關(guān)于三十六計(jì)的歇后語(yǔ)

　　導(dǎo)語(yǔ)：三十六計(jì)是古人研究得出的兵法計(jì)謀。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于三十六計(jì)的歇后語(yǔ)，歡迎大家閱讀參考!

　　歇后語(yǔ)

　　三十六計(jì)——走為上計(jì)

　　歇后語(yǔ)解釋

　　三十六計(jì)的走為上計(jì)，常常被理解成“回避、逃跑是最好的策略”，甚至理解成“逃跑是三十六計(jì)中最高明的計(jì)策”。

　　這是一個(gè)誤會(huì)。誤會(huì)的原因與這個(gè)詞的結(jié)構(gòu)不明確有關(guān)。從詞組結(jié)構(gòu)的角度講，“走為上計(jì)”可以有兩種結(jié)構(gòu)：“走/為/上計(jì)”與“走為上/計(jì)”。“走/為/上計(jì)”，是個(gè)陳述式的詞組，意義是“逃跑是最好的策略”; “走為上/計(jì)”是一個(gè)偏正式的詞組，“走為上”是這一個(gè)計(jì)策的名稱(chēng)。毫無(wú)疑問(wèn)，講三十六計(jì)，“走為上計(jì)”，明顯是取后一種解釋的。三十六計(jì)的`名字大都是四字格，只有最后六計(jì)是三字格，因此人們習(xí)慣性地在“走為上”之后加了一個(gè)“計(jì)”字。這就給誤會(huì)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。

　　從情理上講，也是這樣的。“走為上”是三十六計(jì)中最后一計(jì)，指的乃是：在最迫不得已的情況，在沒(méi)有其它辦法的情況下，離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)保存實(shí)力是最好的選擇。三十六計(jì)不可能把逃跑當(dāng)成最高明的計(jì)策，沒(méi)有這么窩囊的“上計(jì)”。這是不言而喻的。

　　成語(yǔ)詞典中講“走為上計(jì)”，往往引用《南齊書(shū)·王敬則傳》的這段話(huà)作書(shū)證：“檀公三十六策，走是上計(jì)。”這段話(huà)中“走是上計(jì)”的結(jié)構(gòu)，與上面說(shuō)的“走/為/上計(jì)”是相同的，解釋為“遇到強(qiáng)敵或陷于困境時(shí)，以離開(kāi)回避為最好的策略”是沒(méi)有問(wèn)題的。三十六計(jì)的“走為上計(jì)”，語(yǔ)境與它不同，不能混為一談。成語(yǔ)詞典對(duì)這兩種意義，自然應(yīng)該分別解釋。

　　不過(guò)，詞匯的意義，最重要的，還在于約定俗成的用法。既然人們普遍地把“走為上計(jì)”理解為“逃跑是最高明的計(jì)策”，那就說(shuō)明，這個(gè)詞已經(jīng)有了這樣一個(gè)含義。平常講話(huà)論事，這樣用是沒(méi)有問(wèn)題的。唯獨(dú)在兩種情況下需要分別：講三十六計(jì)的時(shí)候，不能歪曲它的本意;編成語(yǔ)詞典的時(shí)候，需要把這兩種意義區(qū)別開(kāi)來(lái)。

　　這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單，犯不著這么大費(fèi)唇舌。只是最近看李零先生的《兵以詐立》，好像他也有一點(diǎn)類(lèi)似的誤會(huì)。他說(shuō)“走為上計(jì)”是“兵法中的第一計(jì)”，又批評(píng)這是“以上策為下策”(p172)。這樣理解，似乎是有些誤會(huì)。想必有此誤會(huì)的人不少，才啰嗦這么幾句。

　　順便說(shuō)一句，李零教授的《兵以詐立》寫(xiě)得非常好，這是我見(jiàn)過(guò)的講《孫子》的書(shū)里講得最清楚最明白的一本，提供了很多準(zhǔn)確的、清晰的知識(shí)，難懂的詞句都有深入淺出的解釋;而且，是最好讀的一本，比用語(yǔ)簡(jiǎn)略而語(yǔ)意模棱的古注讀起來(lái)要舒服得多。推薦有興趣的朋友一讀。

　　更多關(guān)于三十六計(jì)的歇后語(yǔ)

　　劊子手冷笑——笑里藏刀

　　小偷進(jìn)牧場(chǎng)——順手牽羊

　　房子著了槍東西——趁火打劫

　　對(duì)著桑樹(shù)罵槐樹(shù)——指桑罵槐

　　蕎麥皮榨油——無(wú)中生有

　　諸葛亮放孟獲——欲擒故縱

【三十六計(jì)的歇后語(yǔ)】相關(guān)文章：

三十六計(jì)歇后語(yǔ)05-12

三十六計(jì)02-20

旦旦的“三十六計(jì)”02-03

《兵家》三十六計(jì)06-19

怎樣背“三十六計(jì)”？06-28

閱讀《三十六計(jì)》有感04-14

讀《三十六計(jì)》有感04-05

飯桌前的三十六計(jì)01-01

怎樣背“三十六計(jì)”？08-12