歇后語(yǔ)典故歷史
歇后語(yǔ)是人們?cè)谏顚?shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，它具有短小、風(fēng)趣、形象的特點(diǎn)，被廣泛應(yīng)用于生活中，也是小學(xué)語(yǔ)文考察的內(nèi)容。以下是小編整理的歇后語(yǔ)典故歷史，希望對(duì)大家有所幫助。
歇后語(yǔ)典故歷史 篇1
歇后語(yǔ)典故歷史
1、劉備摔孩子——收買(mǎi)人心
2、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)
3、劉備借荊州——有借無(wú)還
4、諸葛亮吊喪——裝模作樣
5、周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨
6、諸葛亮淚斬馬謖——顧全大局
【典故】
1、劉備摔孩子，收買(mǎi)人心：
劉備，三國(guó)時(shí)蜀主。趙云在長(zhǎng)坂坡救了劉備的兒子阿斗，來(lái)見(jiàn)他時(shí)，他故意將阿斗摔在地上，說(shuō)，為了救你，差點(diǎn)傷了我一員大將。事出《三國(guó)演義》。此語(yǔ)用來(lái)指那些虛假的籠絡(luò)人心的行動(dòng)。成語(yǔ)：虛情假意。
2、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)
徐庶北上歸曹以后，心中仍十分依戀故主劉備和好友諸葛亮。盡管他有出眾的謀略和才華，但不愿為曹操出謀劃策，與劉備、諸葛亮為敵。因此，徐庶在曹魏歷時(shí)數(shù)十年，卻從未在政治軍事上有所作為，幾乎湮沒(méi)無(wú)聞。這就是人們常說(shuō)的“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”。
3、劉備借荊州——有借無(wú)還
建安十五年，劉備陪妻回家省親，到江東見(jiàn)孫權(quán)時(shí)，提出讓東吳讓出江陵，孫權(quán)當(dāng)時(shí)未正面答復(fù)。劉備回荊州后，鑒于江陵為荊州咽喉，勢(shì)在必得，便有武裝奪取的打算。不久，周瑜病死，魯肅為鞏固聯(lián)盟，建議將江陵“借”給劉備。孫權(quán)親攻合肥雖已失敗，但此時(shí)仍視曹操為主敵，仍需孫劉聯(lián)盟，特別是鑒于若劉備從上游攻江陵，便不好防守這一事實(shí)，便將江陵借給了劉備，這就是“劉備借荊州”的歷史事實(shí)。
4、諸葛亮吊喪——裝模作樣
話說(shuō)諸葛亮三氣周瑜之后，周瑜長(zhǎng)嘆“既生瑜，何生亮”(既然生了周瑜，又何必要生諸葛亮呢?)而亡。孫權(quán)知道周瑜死后，非常傷心，并照周瑜遺書(shū)命魯肅為都督，總領(lǐng)兵馬。諸葛亮得知此事后，與趙云引五百軍乘船去巴丘吊喪。途中，諸葛亮知周瑜靈柩已到柴桑，便率部前往。當(dāng)諸葛亮一行來(lái)到柴桑后，周瑜部將想殺諸葛亮，但見(jiàn)趙云在其身旁便不敢下手。諸葛亮讀了祭文后，伏地大哭，連魯肅都很受感動(dòng)。其實(shí)，諸葛亮并不是因?yàn)橹荑さ乃蓝鴤模强藿o周瑜的部下看的，真正目的是消除東吳的敵意，維持孫劉聯(lián)合。
5、周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨
赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫權(quán)命周瑜為大都督對(duì)抗曹操。為了讓使曹操上當(dāng)，周瑜和黃蓋決定使用苦肉計(jì)。于是在軍事會(huì)議上，黃蓋假裝與周瑜意見(jiàn)不和，甚至出言不遜。于是周瑜大怒，下令將黃蓋斬首，眾將苦苦求情，周瑜便將黃蓋處于杖刑，將黃蓋打得臥床不起。這正是做給詐降周瑜的蔡中蔡和看的。于是闞澤為黃蓋獻(xiàn)詐降書(shū)，蔡中蔡和又恰好將這一假情報(bào)傳回了曹營(yíng)，曹操就相信了黃蓋，之后赤壁之戰(zhàn)爆發(fā)，詐降的黃蓋開(kāi)船來(lái)投降曹操，不料曹操中計(jì)，曹操的船團(tuán)被黃蓋的'火船擊中而著火，加上龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)和諸葛亮招來(lái)的東風(fēng)，曹操軍潰不成軍，經(jīng)過(guò)周瑜的奇襲后幾乎全軍覆沒(méi)，甚至到了差點(diǎn)要被關(guān)羽所殺的地步。之后曹操懼怕周瑜，一直不敢南下。
周瑜打黃蓋后來(lái)演變成一條歇后語(yǔ)：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。用以比喻兩方面都愿意的事情
6、諸葛亮淚斬馬謖——顧全大局
話說(shuō)生于公元一九○年，死于公元二二九年，馬良之弟，蜀國(guó)將領(lǐng)。字幼常，襄陽(yáng)宜城(今湖北省宜城)人。
司馬懿派兵來(lái)奪街亭，馬謖因?yàn)榧埳险劚�，自以為是，�?dǎo)致街亭失守。之前馬謖曾立下軍令狀，諸葛亮雖不忍心，但為顧全大局，也只能處斬馬謖。
歇后語(yǔ)典故歷史 篇2
姜太公釣魚(yú)—————愿者上鉤
典故出自晉·苻朗《苻子·方外》，文載：“太公涓釣于隱溪，五十有六年矣，而未嘗得一魚(yú)。魯連聞之，往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖，不餌而釣，仰詠俛吟，及暮而釋竿�！�
今多比喻心甘情愿的落入別人的謀劃。類(lèi)似的故事有“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”。
齊桓公的老馬——迷途知返
迷途：迷失道路；返：回來(lái)。迷了路知道回來(lái)。比喻發(fā)覺(jué)自己犯了錯(cuò)誤，知道改正。
【出處】：《三國(guó)志·魏志·袁術(shù)傳》：“以身試禍，豈不痛哉！若迷而知反，尚可以免�！�
晉代大詩(shī)人陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上是非常有名的。雖然其家世代為官，但他八歲喪父，十二歲喪母，家境非常貧寒。而陶淵明人窮志不短，勤奮讀書(shū)。后來(lái)，他在叔父的引薦下成為彭澤（今屬江西）縣令。然而，陶淵明本性熱愛(ài)自然，上任沒(méi)幾天便思念故土，想辭官歸去。他覺(jué)得，出來(lái)當(dāng)官只是為了糊口，可衣食無(wú)憂之后卻由于所做之事違反了內(nèi)心本意，非常痛苦。不久，陶淵明的妹妹在武昌（今河北鄂城）去世。他想立刻去吊唁，于是辭去了官職。就這樣，陶淵明僅當(dāng)了八十多天的官就又過(guò)上了田園生活。又據(jù)記載，陶淵明是因不肯屈從于郡里派來(lái)的一個(gè)盛氣凌人的督郵，才交出官印，隱居田園的。陶淵明隱居后，便寫(xiě)下了《歸去來(lái)兮辭》，也就是成語(yǔ)迷途知返的出處。在這篇賦的序中，他總結(jié)了自己走過(guò)的生活道路，認(rèn)識(shí)到過(guò)去雖已無(wú)可挽回，但未來(lái)的事還來(lái)得及彌補(bǔ)。意思是出來(lái)當(dāng)官已錯(cuò)，現(xiàn)在歸隱還來(lái)得及。自己確實(shí)迷失了道路，好在雖迷了路但還知道回來(lái)。他的許多田園詩(shī)正是在此之后創(chuàng)作出來(lái)的。
趙括打仗——紙上談兵
紙上談兵[zhǐ shàng tán bīng]：在紙面上談?wù)摯蛘�。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
紙上談兵”出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書(shū)，張口愛(ài)談軍事，別人往往說(shuō)不過(guò)他。因此很驕傲，自以為天下無(wú)敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過(guò)是紙上談兵，并且說(shuō)：“將來(lái)趙國(guó)不用他為將罷、如果用他為將，他一定會(huì)使趙軍遭受失敗�！惫�，公元前259年，秦軍又來(lái)犯，趙軍在長(zhǎng)平（今山西高平縣附近）堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書(shū)上的條文，到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
魯班皺眉頭——?jiǎng)e具匠心
別：獨(dú)特的；具：具有；匠心：巧妙的心思。常指文學(xué)藝術(shù)上或其他方面具有創(chuàng)造性的與眾不同的巧妙構(gòu)思。也作“獨(dú)具匠心”、“匠心獨(dú)運(yùn)”。
[語(yǔ)出]唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古；匠心獨(dú)妙�！�
陳勝扯旗——揭竿而起。
陳勝字涉，陽(yáng)城人，秦二世元年（前209）被征屯戌漁陽(yáng)，與陽(yáng)夏人吳廣在蘄縣大澤鄉(xiāng)斬木為兵，揭竿為旗，舉起中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義大旗。在陳縣（今淮陽(yáng)）建立張楚政權(quán)，聲勢(shì)浩大，震撼暴秦。起義失敗后，被車(chē)夫莊賈殺害，部將呂臣又?jǐn)厍f賈，遷葬陳勝于芒碭山。西漢以陳勝首倡反秦之功，高祖時(shí)為涉置守冢30家，免其賦稅雜役，以守護(hù)墓地，東漢后漸廢。
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