鄭和下西洋中朱棣經(jīng)典臺(tái)詞
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，需要使用臺(tái)詞的情況越來(lái)越多，臺(tái)詞一般包括對(duì)白、獨(dú)白和旁白。你都知道哪些經(jīng)典臺(tái)詞呢？以下是小編幫大家整理的鄭和下西洋中朱棣經(jīng)典臺(tái)詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
朱棣簡(jiǎn)介
朱棣，朱元璋第四子。初封燕王，鎮(zhèn)守北平。建文元年(1399年)起兵自稱靖難。從永樂(lè)三年(公元1405年)起，朱棣派鄭和率領(lǐng)船隊(duì)七次出使西洋，所歷三十余國(guó)，成為明初盛事(即鄭和下西洋)。
《鄭和下西洋》中朱棣的經(jīng)典臺(tái)詞：
一、內(nèi)圣而外王，與父皇的對(duì)白。
父皇，您一定都看到了，京城里已經(jīng)血流成河，街巷中尸骨遍地，您會(huì)責(zé)罰我嗎?兒臣對(duì)祖業(yè)忠心耿耿，絕無(wú)奪嫡篡位之心。從北平到京師，我被一步步逼到這寶座前，兒臣看明白了，朱允?愚鈍，誤國(guó)誤民，大明如果按照他的國(guó)策走下去，定會(huì)是死路一條，父皇怕是對(duì)今天也早有預(yù)料，兒臣為了開創(chuàng)新政，出此下策，實(shí)在是不得已而為之啊。
一個(gè)人與天下為敵，孤掌難鳴;一雙手去扭轉(zhuǎn)乾坤，萬(wàn)劫不復(fù)。兒臣被逼入了絕境，才知道什么叫高處不勝寒。什么叫皇位之上孤家寡人。
父皇，和尚的話您都聽到了吧，兒臣今天不是請(qǐng)求您的原諒，而是希望您能看懂，一代人做一代人的事，因循守舊只能是穿新鞋走老路，要鏟除毒瘤就必須要流血，為圖新政，兒臣愿冒天下之大不韙，合于天而齊于人。
盡信臣不如無(wú)臣，盡信書不如無(wú)書，盡信祖不如無(wú)祖。擺脫前朝掣肘，克服婦人之仁。先破后立，變法求存。
若能使大明再創(chuàng)盛世，朱棣不在乎罵名千載，因?yàn)橹挥行抡拍苷嬲龅教煜掳傩账蟮乃膫�(gè)字：太平、富足。
二、面對(duì)方孝孺之詰難，朱棣的反擊
燕王：先生的文章驚天地泣鬼神，真乃當(dāng)今大儒。
方孝孺：只可惜筆墨不如如刀槍狠，文章不如劍戟利。
燕王：錯(cuò)!錯(cuò)在你是非不清分，良莠不辨，枉讀圣賢之書，玷污忠義二字!想我太祖高皇帝艱難百戰(zhàn)，定天下，成帝業(yè)，傳之萬(wàn)世，而建文無(wú)道，寵信奸佞，首惡齊泰，方孝孺!傾我社稷，屠我家人，心非禽獸，何忍于此?我自受封以來(lái)，衛(wèi)國(guó)守疆，惟知循規(guī)守法，而奸臣跋扈，加害無(wú)辜，蓄意削我護(hù)衛(wèi)，聚人馬三十萬(wàn)圍困我于北平，甲馬奔突于街市，劍聲喧囂于王府，我只得佯瘋以求茍活，我乃太祖嫡子，堂堂燕王竟至如此，何況天下百姓?蒼天尚有好生之德，而你等奸佞，竟驅(qū)大明子民自相殘殺，致使天下百姓生靈涂炭，父皇能有多少子孫待汝殺戮?江山能有多少田舍供其損毀?朱允?!才不及學(xué)徒!德不及販夫!以空談欺天下!以愚頑誤家國(guó)!變律法，改官制，離經(jīng)叛道，復(fù)井田，亂藩鎮(zhèn)，倒行逆施。太祖遺訓(xùn)，朝無(wú)正臣，內(nèi)有奸惡，必訓(xùn)兵討之，以清君側(cè)之惡，方孝孺你以當(dāng)今大儒自居，不行圣人之道，此為不仁，口稱君子，卻使詭計(jì)離間我叔侄親情，此為不義，允?自焚，你卻茍活于世，此為不忠，太祖陵前，你竟信口雌黃，欺世盜名，此為不孝，爾等不忠不孝，不仁不義之徒，竟然在光天化日之下，反咬一口，招搖惑眾，狼子野心，天地可鑒!
方孝孺：你口舌再利，也洗不清你的謀逆之名!
燕王：你今天算是把本王罵醒了，仁者不以安危易節(jié)，義者不以禍福易心，勇者不以生死易志，朱棣在此昭告天下，九五之尊的大位，朕坐定了!
拓展閱讀：
鄭和下西洋事件簡(jiǎn)介
為開展對(duì)外交流，擴(kuò)大明朝的影響，從永樂(lè)三年(公元1405年)起，朱棣派鄭和率領(lǐng)船隊(duì)七次出使西洋，所歷三十余國(guó)，成為明初盛事(見鄭和下西洋)。永樂(lè)時(shí)派使臣來(lái)朝者亦達(dá)三十余國(guó)，中亞的帖木兒帝國(guó)也與明朝多次互派使者往來(lái)泥王和蘇祿東王親自率使臣來(lái)中國(guó)，不幸病故，分別葬于南京和德州。
鄭和下西洋歷史典故
中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，國(guó)土面積也位居世界前列。中國(guó)人所建的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是歷史上規(guī)模最浩大的建筑工程之一。明朝永樂(lè)和宣德年間，中國(guó)擁有一支龐大的船隊(duì)，無(wú)論是船只體積還是船隊(duì)規(guī)模，都比接下來(lái)五個(gè)世紀(jì)中各國(guó)所建立的船隊(duì)宏大得多。統(tǒng)領(lǐng)這支船隊(duì)的，是一個(gè)來(lái)自云南的穆斯林，名叫鄭和。
顯國(guó)力，通貿(mào)易，招朝貢
本文開頭提到的碑文也說(shuō)，鄭和出使的目的是“宣德化而柔遠(yuǎn)人”(宣揚(yáng)皇上以道德感化人，以仁慈對(duì)待遠(yuǎn)方的民族)。談到七下西洋的`成果，碑文說(shuō)：“際天極地，罔不臣妾。……海外諸番……皆捧琛執(zhí)贄，重譯來(lái)朝�！�(遠(yuǎn)及天際和地極的國(guó)家，全都臣服于中國(guó)。海外番邦、異域之人，都帶著珍寶和禮物前來(lái)朝貢。)
鄭和船隊(duì)到過(guò)的地方
關(guān)于明朝君主派遣鄭和下西洋的目的，一直眾說(shuō)紛紜。有些人認(rèn)為鄭和是以大使的身份傳播中華文化，向外國(guó)顯示友好。有些人則認(rèn)為，鄭和出使是為了讓其他國(guó)家俯首稱臣。鄭和確實(shí)贈(zèng)送了豐厚的禮物給歡迎他的統(tǒng)治者，也給予他們政治上的支持。他也曾攻打不肯向明朝皇帝稱臣納貢的國(guó)家，生擒了他們的國(guó)王。結(jié)果，印度洋沿岸有許多國(guó)家都派出使節(jié)前來(lái)朝見明朝皇帝。
鄭和的船隊(duì)也攜帶了明朝工匠所造的上乘漆器、瓷器和絲綢，跟遠(yuǎn)方的國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易。船隊(duì)帶回來(lái)的有珠寶、象牙、香料、熱帶木材和中國(guó)人視為稀罕的其他奢侈品，還有一只長(zhǎng)頸鹿。據(jù)說(shuō)，這只長(zhǎng)頸鹿到達(dá)后，轟動(dòng)一時(shí)。通過(guò)這些貿(mào)易和文化交流，外界有機(jī)會(huì)一瞥中國(guó)在15世紀(jì)的輝煌文明。
很可惜，鄭和船隊(duì)七下西洋后只不過(guò)幾十年，中國(guó)就停止了跟外國(guó)通商，也不再派遣使臣到海外。新的皇帝和朝臣受儒家思想影響，認(rèn)為天朝大國(guó)根本無(wú)須外求，于是實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策。為了讓鄭和的事跡在歷史中湮滅，他們看來(lái)銷毀了鄭和的全部航海記錄和船隊(duì)的所有船只。直到近代，鄭和七下西洋的細(xì)節(jié)才呈現(xiàn)在中外人民眼前。
鄭和下西洋簡(jiǎn)介
鄭和是明朝人，從1405年到1433年曾率領(lǐng)船隊(duì)七下西洋。
鄭和船隊(duì)的船只數(shù)目也許有200多，有戰(zhàn)船、糧船、水船、馬船等等。隨行人員有2萬(wàn)7000多人，包括水手、朝臣、將士、商人、工匠等。
在第一次世界大戰(zhàn)之前，沒有任何國(guó)家擁有的船隊(duì)，規(guī)模比得上鄭和的船隊(duì)。鄭和的船隊(duì)到過(guò)遠(yuǎn)東和印度洋沿岸各地，甚至遠(yuǎn)達(dá)東非。
鄭和手下三個(gè)隨行的下屬，分別寫下旅途中的所見所聞。這些著作讓后人了解到鄭和下西洋的不少事跡。
鄭和寶船的大小和數(shù)量
據(jù)明朝史籍描述，鄭和寶船(船隊(duì)中的旗艦)高大如樓，折合成現(xiàn)代長(zhǎng)度單位，也許超過(guò)136米(447英尺)長(zhǎng)，56米(183英尺)寬。有些學(xué)者認(rèn)為，史籍的這個(gè)描述很難查證，又認(rèn)為木帆船的長(zhǎng)度如果超過(guò)90米(300英尺)，結(jié)構(gòu)上會(huì)有問(wèn)題，因此質(zhì)疑寶船是否真的如此巨大。
一篇論述鄭和寶船的文章說(shuō)：“所有跡象都顯示，寶船的大小被夸大了。如果說(shuō)每只寶船長(zhǎng)200‐250英尺[60‐75米]，會(huì)比450英尺[1355米]更合理�！睙o(wú)論史籍是否真的夸大了寶船的大小，在15世紀(jì)能造出長(zhǎng)度超過(guò)60米(200英尺)的船已經(jīng)很了不起了，而鄭和的船隊(duì)有62艘這么大的寶船!
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