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高考作文素材14篇（集合）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的高考作文素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文素材 篇1
1：山的沉穩(wěn)水的靈動(dòng)
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來(lái)許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于：他的“變化”如同萬(wàn)物生長(zhǎng)，是一種無(wú)聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長(zhǎng)不息。
2：挫折
孔子一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，以一種達(dá)觀的態(tài)度對(duì)待人生。在樂天知命、通達(dá)自得上孔子并不比老莊差�！翱最仒诽帯笔菍�(duì)這種處世態(tài)度的概括。
孔子周游列國(guó)時(shí)曾被匡人圍困，當(dāng)時(shí)形勢(shì)非常緊急。孔子說：“文王既沒，文不在茲乎?天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何!”宋司馬桓欲害孔子，孔子說：“天生德于予，桓魁其如予何?”
《論語(yǔ)·述而》表現(xiàn)了孔子兼善天下的志向。同時(shí)，也是孔子在遇到挫折時(shí)對(duì)自己的安慰與鼓勵(lì)，是一種自我調(diào)適的做法。
3：理解
現(xiàn)在我們一談到孔子與《論語(yǔ)》，便有不少人脫口而出：“惟女子與小人為難養(yǎng)也�！边@半句話出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》第二十五章，后半句是“近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”。很多人特別是女人都非常反感這句話并由此反感孔子。也有人替孔子打圓場(chǎng)，說這里的“女人”不是指女人。
我認(rèn)為，退一步講，即使孔子在這里是指的女人，那也只能解釋為在男性中心主義的社會(huì)，對(duì)女人的歧視，是一種通病，是時(shí)代的'印痕或時(shí)代的局限。在西方，耶穌罵夏娃，亞里士多德罵女人，尼采罵女人，非常嚴(yán)厲，其程度大大超過了中國(guó)的男性思想家。就是休檢討。我們要學(xué)會(huì)容忍、理解、欣賞、研究外來(lái)文化，同時(shí)也要學(xué)會(huì)容忍、理解、欣賞、研究自己的固有文化。百多年來(lái)對(duì)于儒學(xué)的批判，有許多是非理性的，感情用事的，淺層次或直線性的，以致于今天中國(guó)大陸的多數(shù)中青年仍然沿用上世紀(jì)70年代批評(píng)的方式和80年代“河殤”的方式來(lái)對(duì)待儒學(xué)。我們需要以同情理解的心態(tài)和理性批判的方法來(lái)面對(duì)這些復(fù)雜的問題。
4：選擇
古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮風(fēng)下雪，氣溫驟降，同宿城門下的一女子凍得快不行了，柳下惠將其抱在懷中，靠體溫為之取暖，一直到次日天亮，沒有非禮之舉，留下了坐懷不亂的美譽(yù)。
無(wú)獨(dú)有偶。魯人有獨(dú)處室者，鄰居是一個(gè)寡婦，也獨(dú)處一室。半夜，暴風(fēng)雨至，寡婦室壞，想進(jìn)魯人室躲避，魯人閉戶不納。寡婦在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁愛，不讓我進(jìn)去?”魯人說：“我聽說男女不到六十歲不能同居一室。你現(xiàn)在年輕，我也年輕，所以不敢讓你進(jìn)來(lái)�！眿D人說：“你怎么不學(xué)學(xué)柳下惠?”魯人說：“柳下惠能做到，我是萬(wàn)萬(wàn)做不到的，我現(xiàn)在是用我的做不到，學(xué)柳下惠的能做到。”孔子說：“善哉!要學(xué)習(xí)柳下惠者，沒有像魯人這樣會(huì)學(xué)的，希望向善的方面發(fā)展，卻不因襲別人的行為，算得上智了�！�
在孔子看來(lái)，柳下惠的選擇是對(duì)的，魯人的選擇也是對(duì)的。
5、幽默
公元前496年，焦急的子貢四下詢問走失了的老師孔丘，這時(shí)候有一個(gè)鄭國(guó)人對(duì)他說：“東門口有一個(gè)人，他的額頭像唐堯，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子產(chǎn)，可是從腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬。”子貢找到孔子后把這話告訴他。孔子笑著說：“他說的形狀，那倒未必。但說我像喪家之犬，是啊!是啊!”這就是孔子，一個(gè)渾身上下充滿幽默細(xì)胞的老頭兒，全然不是千百年來(lái)端坐在畫像中，端坐在中國(guó)人意識(shí)深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于權(quán)力，而在于文化與教育。所以后來(lái)儒家稱譽(yù)孔子為“素王”。沒有土地、沒有人民，只要文化存在，他的王位就永遠(yuǎn)存在。
6：源泉
了解孔子的人都知道，那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子是什么樣的處境。他所宣揚(yáng)的仁愛和禮教，有時(shí)候被拋在一邊，可有時(shí)候，又搞得登峰造極。不是嗎?直到今天，幾乎是全世界都有研究儒學(xué)的人，可研究什么?我想：不過是為我所用罷了。可是，無(wú)論如何，孔子是偉大的。是的，絕對(duì)是偉大的。他的經(jīng)典的論述，是人性，是人倫。有人說：地球上的萬(wàn)物是共生的，是平等的。所有的報(bào)應(yīng)，是因?yàn)槿祟惔蚱屏松鷳B(tài)平衡，不顧一切地滿足人類自己的欲望。所以，人類呼喚人性，呼喚平等。兩千年前的孔子，就是在呼喚人性。是的，封建的歷代王朝，都在以儒學(xué)治國(guó)還是以法治國(guó)上，顯現(xiàn)一個(gè)天子的抉擇的。是的，直到今日，孔子的倫理道德觀念仍不過時(shí)。道德淪喪，必然是四面楚歌：理智的時(shí)候，就會(huì)向孔子討教。
高考作文素材 篇2
各國(guó)媒體和民眾聚焦奧運(yùn)、聚集北京，他們將通過直接面對(duì)中國(guó)民眾、直接面對(duì)中國(guó)社會(huì)，進(jìn)行直觀、身臨其境地觀察與透視。在這種情況下，各國(guó)媒體和民眾對(duì)中國(guó)如何議論、如何評(píng)說、如何報(bào)道，體現(xiàn)了他們的職業(yè)精神和民族素質(zhì)。而我們作為東道主，對(duì)于這一中華民族的百年盛典，對(duì)于各國(guó)健兒四年一屆的體育盛事，對(duì)于各國(guó)政要與媒體的這一精神盛會(huì)，又該如何面對(duì)呢?
先說媒體。今年以來(lái)，國(guó)外媒體對(duì)中國(guó)的報(bào)道，聲音之大、分貝之高，前所未有。一個(gè)在近代史上曾被稱為“東亞病夫”、飽嘗屈辱的民族，當(dāng)她站起身來(lái)，走向世界之時(shí)，面對(duì)的并不都是掌聲與笑臉，也不乏誤解與非議。這其中，既有對(duì)中國(guó)輝煌發(fā)展成就的贊揚(yáng)，也有對(duì)中國(guó)悠久歷史文化的感嘆，既有對(duì)我國(guó)奧運(yùn)籌備進(jìn)程的建言，也有對(duì)我國(guó)社會(huì)政治事務(wù)的指責(zé)。對(duì)這些報(bào)道與議論，我國(guó)的媒體與民眾應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)呢?具有恢宏文化和悠久歷史的中華民族，向來(lái)提倡世界的多樣化，向來(lái)尊重文化的差異性。在這個(gè)基礎(chǔ)上，包容理解、求同存異、相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。任何不無(wú)善意的評(píng)價(jià)和建議，我們都會(huì)從善如流;那些惡意的指責(zé)與歪曲，我們會(huì)聞惡不驚。置身當(dāng)今世界，贊賞與指責(zé)都很正常，如同自然界一樣，多姿多彩的物種、多種多樣的聲音，才是人類社會(huì)生機(jī)勃勃、雜而有序的'自然常態(tài)。
次說賽場(chǎng)。奧運(yùn)會(huì)本來(lái)就是一場(chǎng)體育盛會(huì)，輸贏乃比賽之常事。賽場(chǎng)之上，我們的觀眾與媒體如何面對(duì)中國(guó)選手的蟾宮折桂、摘金奪銀?如何面對(duì)我國(guó)選手的偶然失手、發(fā)揮欠佳?我們?nèi)绾蚊鎸?duì)外國(guó)選手的偶爾失誤、遺憾賽場(chǎng)?競(jìng)賽場(chǎng)上是體育技能的比賽，觀眾席上則是文明素質(zhì)的比賽。魯迅先生說：“優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁�！彼麄兒沃故恰爸袊�(guó)的脊梁”，這種精神豈不也是世界之希望?
中國(guó)25年前加入奧運(yùn)大家庭，作為國(guó)際社會(huì)的重要成員，作為“地球村”的“村民”，中國(guó)公眾的全球視野、全球意識(shí)明顯擴(kuò)展和增強(qiáng)。當(dāng)世界各國(guó)的政要、媒體、體育健兒和普通民眾云集北京之際，我們的民眾應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)不同種族、不同膚色、不同語(yǔ)言、不同文化、不同宗教的各國(guó)人士?多一分包容，有助于培育更寬廣的世界情懷，多一分理解，有助于書寫更絢麗的友誼篇章�！巴粋�(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”。13億中國(guó)人民，將以自尊自信、不卑不亢、誠(chéng)懇平等、熱情大方的態(tài)度，向來(lái)自五湖四海的遠(yuǎn)方客人，張開熱情的雙臂，在國(guó)際媒體和世界民眾面前，展現(xiàn)一個(gè)東方文明古國(guó)博大的胸懷和偉大的胸襟。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！敝腥A民族正在以古老文化的精義實(shí)現(xiàn)著與“更快更高更強(qiáng)”奧林匹克精神的對(duì)接與互補(bǔ)。俯仰百年，撫今追昔，古老又現(xiàn)代的中國(guó)，追趕世界，融入世界，無(wú)愧歷史，不僅續(xù)寫著古老的文明，也正在擔(dān)承著莊重的使命。在五環(huán)旗幟的輝映下，在六朝古都的燈影里，當(dāng)中國(guó)民眾與各國(guó)友人交集之時(shí)，我們需要的不是對(duì)抗與沖突，而是和解與友誼;我們欣賞的不是一花獨(dú)放、孤鳥獨(dú)鳴，而是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。在這種氛圍中，我們的同胞得以拓展眼界，開闊胸懷，增強(qiáng)世界公民的角色意識(shí)，認(rèn)識(shí)和理解外界的新鮮事物，促進(jìn)中華文明與域外文明的交流借鑒、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
龍卷風(fēng)、海嘯、暴風(fēng)雪，短短一天之內(nèi)，紐約由酷暑跌入冰河世紀(jì)，尸橫遍野……這是美國(guó)科幻電影《后天》所展示的情景。2005年8月，人們驚恐地發(fā)現(xiàn)，“后天”已是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)：美國(guó)南部遭受“卡特里娜”颶風(fēng)襲擊，兩萬(wàn)人失蹤，估計(jì)死亡人數(shù)超過一萬(wàn)，新奧爾良市滿目瘡痍，經(jīng)濟(jì)損失達(dá)500億美元。
中國(guó)本身作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，也第一次參加大規(guī)模援助美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家。上海女孩“蟲蟲”說，“我心里充滿悲傷。美國(guó)是地球上最發(fā)達(dá)的國(guó)家，竟連它也遭此橫禍。我覺得新奧爾良的現(xiàn)在，或許就是全人類要共同面對(duì)的未來(lái)。” 尤其引人注目的是，在眾多的援助國(guó)中，還有幾個(gè)被美國(guó)視為“眼中釘”的國(guó)家：委內(nèi)瑞拉、古巴，甚至伊朗和朝鮮，也表示愿意向?yàn)?zāi)區(qū)提供援助。
人們還注意到了，《人民日?qǐng)?bào)》在有關(guān)評(píng)論援助美國(guó)的文章中有這樣一段含義頗深的話：在豐富多彩的世界中，無(wú)論處理什么問題，如果都能多一份合作的愿望和行動(dòng)，少一點(diǎn)單邊主義的傲慢和言行，這個(gè)世界無(wú)疑會(huì)美好得多!
高考作文素材 篇3
近日，一條交通事故視頻在網(wǎng)上熱傳并引起網(wǎng)友激烈討論。視頻顯示:3月5日，廣東東莞中堂大橋一輛大眾轎車強(qiáng)制變道，被一輛比亞迪撞翻。對(duì)于這起事故，輿論一波三折，討論的焦點(diǎn)在于比亞迪車主是否“故意撞車”(3月21日《南方日?qǐng)?bào)》)。
你強(qiáng)行變道，我霸氣撞飛——這是網(wǎng)友對(duì)相關(guān)視頻給出的“閱讀理解式”答案。胡亂變道，膽子不小，發(fā)生事故，該負(fù)全責(zé)。輿情發(fā)生逆轉(zhuǎn)的是“撞翻變道車”的車主在微信群發(fā)出了驚人之語(yǔ):該大眾朗逸已經(jīng)是他撞過的第7輛車。“一般都是別人全責(zé)才會(huì)撞上去，否則不會(huì)撞。之前開比亞迪s6時(shí)，已經(jīng)撞了2輛凱美瑞，2輛銳志，1輛crv，1輛rav4，全是完勝，沒有輸過一次�！彪S后，東莞交警成立專案組，重新啟動(dòng)調(diào)查。結(jié)論還是認(rèn)定大眾車負(fù)全責(zé)，因不存在斗氣開車的事實(shí)行為。
通常，面對(duì)強(qiáng)制變道，大多車主盡管深惡痛絕，但為了保證駕駛安全，除了緊踩剎車、打輪躲避，似乎也無(wú)計(jì)可施。而今，比亞迪車主據(jù)說不僅兩次成功阻止大眾車主強(qiáng)行變道，還給這個(gè)不守規(guī)矩者一個(gè)大教訓(xùn)——被撞翻車四腳朝天，這讓飽受多年塞車之苦者拍手稱快。此后，交警部門的事故認(rèn)定書，更近乎為“馬路俠客”光榮加冕。
變道引發(fā)意外，好在沒有性命之虞，四腳朝天似乎活該。不過，有兩點(diǎn)需要厘清：
一是從法理而言，道路交通法規(guī)定，違反禁止標(biāo)線強(qiáng)行并線的，應(yīng)承擔(dān)事故的全部責(zé)任。只是，“變道車輛必須避讓直行車輛”，不代表直行車輛可以罔顧前車人身安全而“以暴制暴”。換言之，在風(fēng)險(xiǎn)因素瞬息萬(wàn)變的馬路上，“撞翻變道車”的后果是不可預(yù)估、不可控的。如果我們放縱了“直行可以撞變道”的邏輯，法律就算正義，也是面目猙獰的正義。當(dāng)然，若是果真故意撞車，已經(jīng)涉嫌構(gòu)成交通肇事罪，就不是“全責(zé)”那么簡(jiǎn)單了。也就是說，法律從來(lái)就沒有支持過“對(duì)方違法在先，撞了白撞”的說法。
二是從道義來(lái)說，以如此方式懲戒強(qiáng)制變道車輛，不僅游走在人性邊緣，也是不折不扣的叢林邏輯。去年引發(fā)全民熱議的“成都男司機(jī)暴打女司機(jī)事件”，起因即是女司機(jī)任意變道。用人命關(guān)天的代價(jià)，去懲戒不守規(guī)矩的車主，這力度殘蠻而血腥。除此之外，難道沒有別的選擇?眼下，不少車主已經(jīng)為愛車裝了車載行車記錄儀，而在不少路段，公共監(jiān)控等技術(shù)也完全可以還原強(qiáng)制變道的是與非，何苦非要拼了性命上演私力救濟(jì)的馬路驚悚劇?
車在路上，難免遇到各種狀況，比之于動(dòng)輒就“撞翻”的暴脾氣，慢一點(diǎn)、謙讓一點(diǎn)，可能更是當(dāng)務(wù)之需�！白卜兊儡嚒钡目煲猓诜ㄖ味允侵档镁璧�。
為快遞小哥期待“依法處理”擊節(jié)叫好
近日，一段“車主掌摑快遞小哥”的視頻刷屏了。并非因?yàn)闊狒[而被圍觀，而是一個(gè)頻頻動(dòng)手打人、一個(gè)沒有任何反抗的對(duì)比反差，讓一場(chǎng)看似是非分明的糾紛變了味。被打的快遞小哥在接受央視采訪時(shí)表示，自己很委屈，已經(jīng)報(bào)案了。對(duì)于期待的'結(jié)果，這位小哥回答了四個(gè)字：“依法處理”。目前，毆打快遞員的出租司機(jī)因?qū)め呑淌乱驯槐本┚揭婪ㄌ幰孕姓辛羰盏奶幜P。
蹭壞了他人愛車，雙方應(yīng)負(fù)有何種責(zé)任，需要專業(yè)鑒定，最終由法律說了算，不是誰(shuí)富有、誰(shuí)氣勢(shì)大，就可以任性動(dòng)手。從這個(gè)意義上說，即使再有理，也不能不把法律放在眼里，用粗暴的手段始終不能解決問題。
人都說，遇事要講理。這首先是在情感和常識(shí)意義上判定對(duì)錯(cuò)，有些看似“理”氣十足的事，往往在當(dāng)事人心中有一個(gè)結(jié)果，但既不能“得理不饒人”，像那位車主一樣揪住不放并施以暴力;也不能“理虧心虛，任人欺負(fù)”，像快遞小哥一樣如綿羊般被隨意打罵。實(shí)際上，所謂的“理”，也只不過是一個(gè)不成文守則，關(guān)鍵還是靠法律。
其實(shí)，施暴打人的背后，也凸顯出對(duì)規(guī)則的不尊重、對(duì)法治的不敬畏。如果沒有受到他人來(lái)自生命的威脅，為何要選擇先動(dòng)手?如果有清晰可辨的責(zé)任，為何不等待警察依法處理?如果心中有對(duì)規(guī)則制度的基本遵循，為何還會(huì)輕易地當(dāng)街撒氣?可見，表面上是在釋放心中的不滿，實(shí)際上是在踐踏社會(huì)普遍形成的對(duì)法律制度的守護(hù)�？梢哉f，每個(gè)人都是法律保護(hù)下的個(gè)體，人人遵守才能人人受益，隨意破壞必將自食其果。在法律面前，沒有更公平正義的解決方式，更何況是一件小糾紛?
與施暴打人者對(duì)比，受委屈的快遞小哥在接受采訪時(shí)表示期待的處理結(jié)果是“依法處理”，值得我們擊節(jié)叫好。尊重法律，何嘗不是尊重每個(gè)人的權(quán)利，何嘗不是尊重每個(gè)人的人格。當(dāng)強(qiáng)勢(shì)主體遇到弱勢(shì)群體、當(dāng)有權(quán)有勢(shì)者遇到普通老百姓、當(dāng)“土著老炮兒”遇到“外來(lái)漂流者”，身份的大小、職業(yè)的貴賤、姿態(tài)的高低，不能成為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，也不能變成頤指氣使、欺軟怕硬的“凌霸”。法律面前人人平等，別讓你的情緒沖破法律框架，別讓我的權(quán)利受到無(wú)情踐踏。我們需更有敬畏之心，既抱有善意，又充分尊重法律，如此進(jìn)步的終將是整個(gè)社會(huì)文明。
共同守護(hù)好我們的“精神家園”
高考作文素材 篇4
適合話題一：人生充滿變數(shù)
北京時(shí)間8月29日晚，大邱世界田徑錦標(biāo)賽男子110米欄巔峰對(duì)決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個(gè)欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時(shí)表示：今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯(cuò)，有點(diǎn)遺憾，最后我努力加速，但比賽萬(wàn)千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會(huì)怪他，這是一場(chǎng)游戲，享受快樂。劉翔繼續(xù)說，每個(gè)成功的運(yùn)動(dòng)員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹(jǐn)慎地去走。
冬日那問劉翔，這次的意外是他人生的財(cái)富嗎？劉翔并沒有直接回答：來(lái)比賽就是要準(zhǔn)備好，最后的結(jié)果誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)。(新體)
一小時(shí)后，由于中國(guó)隊(duì)提出申訴，羅伯斯金牌被取消，理查德森獲得冠軍，劉翔獲得銀牌。
接著有外國(guó)記者問，盡管羅伯斯被取消比賽成績(jī)，你對(duì)自己的成績(jī)滿意么？傷愈復(fù)出你取得這樣的成績(jī)?cè)趺纯矗?/p>
劉翔說：我對(duì)表現(xiàn)還是滿意，但是還是有小小的遺憾，結(jié)果是銀牌，不過不管是銀牌還是銅牌金牌，我都很滿意，比賽就是千變?nèi)f化，誰(shuí)也不知道結(jié)果是什么樣的。
適合話題二：學(xué)會(huì)享受過程
北京時(shí)間8月29日晚，大邱世界田徑錦標(biāo)賽男子110米欄巔峰對(duì)決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個(gè)欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時(shí)表示：今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯(cuò)，有點(diǎn)遺憾，最后我努力加速，但比賽萬(wàn)千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會(huì)怪他，這是一場(chǎng)游戲，享受快樂。
一名外國(guó)記者問劉翔，你對(duì)自己獲得銀牌做何感想，對(duì)于羅伯斯取消資格，是覺得失望還是覺得應(yīng)該被取消？
劉翔說：我覺得遺憾，我們私下里兩個(gè)人是很好的朋友，其他的我不方便說什么評(píng)價(jià)，比賽的初衷是享受快樂就好。
中國(guó)記者問劉翔：如果可以選擇，你是會(huì)接受銀牌的結(jié)果，還是希望重賽？
劉翔說：很多結(jié)果是無(wú)法改變的，如果改變結(jié)果，對(duì)很多人都不公平，比賽在我看來(lái)就是一場(chǎng)游戲而已，開心就好。
適合話題三：寬厚待人
北京時(shí)間8月29日晚，大邱世界田徑錦標(biāo)賽男子110米欄巔峰對(duì)決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個(gè)欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時(shí)表示：今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯(cuò)，有點(diǎn)遺憾，最后我努力加速，但比賽萬(wàn)千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會(huì)怪他，這是一場(chǎng)游戲，享受快樂。劉翔繼續(xù)說，每個(gè)成功的運(yùn)動(dòng)員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹(jǐn)慎地去走。
一名外國(guó)記者問劉翔，你對(duì)自己獲得銀牌做何感想，對(duì)于羅伯斯取消資格，是覺得失望還是覺得應(yīng)該被取消？
劉翔說：我覺得遺憾，我們私下里兩個(gè)人是很好的朋友，其他的我不方便說什么評(píng)價(jià)，比賽的初衷是享受快樂就好。
中國(guó)的記者問，雖然有一些遺憾，你在金牌的爭(zhēng)奪中還是有可能性的`，你是否已經(jīng)找到自己的狀態(tài)了呢？
劉翔說：我覺得我作為一名跨欄運(yùn)動(dòng)員，都在努力訓(xùn)練，爭(zhēng)取發(fā)揮最好水平，沒想其他的。
接著中國(guó)記者問：你和羅伯斯是朋友，下一次你見到羅伯斯，你會(huì)對(duì)他說什么呢？
劉翔很深沉地說：哥們！你好！
適合話題四：在自己身上找原因
北京時(shí)間8月29日晚，大邱世界田徑錦標(biāo)賽男子110米欄巔峰對(duì)決終于隆重上演。最終，在途中跑與羅伯斯并駕齊驅(qū)的劉翔在最后一個(gè)欄出現(xiàn)了打欄的情況，最終以13秒27獲得銅牌。羅伯斯以13秒14獲得冠軍，理查德森以13秒16獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受央視記者冬日那采訪時(shí)表示：今天已經(jīng)非常棒了，跑的還不錯(cuò)，有點(diǎn)遺憾，最后我努力加速，但比賽萬(wàn)千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會(huì)怪他，這是一場(chǎng)游戲，享受快樂。劉翔繼續(xù)說，每個(gè)成功的運(yùn)動(dòng)員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹(jǐn)慎地去走。
冬日娜問劉翔，這次的意外是他人生的財(cái)富嗎？劉翔并沒有直接回答：來(lái)比賽就是要準(zhǔn)備好，最后的結(jié)果誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)。
一小時(shí)后，由于中國(guó)隊(duì)提出申訴，羅伯斯金牌被取消，理查德森獲得冠軍，劉翔獲得銀牌。
有記者問，您（孫海平）覺得羅伯斯是不是有主動(dòng)的干擾因素在里面？
孫海平說，可能羅伯斯是下意識(shí)的，手甩過去是下意識(shí)地，但是這個(gè)抓是很難講了，他有一個(gè)抓的動(dòng)作。
對(duì)于這次劉翔被撞，孫海平做了三個(gè)總結(jié)，他說：今天發(fā)生這樣的事情，對(duì)于我們教練員來(lái)講也是一個(gè)教訓(xùn)，需要給劉翔改進(jìn)。一是我們前面跑得再快一點(diǎn)，他想抓也抓不到；二是劉翔身體力量方面確實(shí)和幾個(gè)高手比有欠缺，如果他的力量再?gòu)?qiáng)一點(diǎn)，手臂的力量再?gòu)?qiáng)一點(diǎn)，他抓也抓不��；第三、我想如果以后再碰到羅伯斯的話，我們?cè)僦鲃?dòng)謙讓一點(diǎn)，再往右靠一點(diǎn)，他要抓，除非他手像跳舞一樣過來(lái)才能抓到。所以這個(gè)問題對(duì)于我們訓(xùn)練也起到一個(gè)警示作用。
高考作文素材 篇5
司馬光誠(chéng)信賣馬的故事司馬光是北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，他主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，力薦德才兼?zhèn)涮Ｋ虑潼S中庸為侍中兼樞密副使，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來(lái)受人景仰。
司馬光一生誠(chéng)信，這與他從小受到父親的誠(chéng)實(shí)教育分不開。大概在五六歲時(shí)，有一次，他要給胡桃去皮，他不會(huì)做，姐姐想幫他，也去不掉，姐姐就先行離開了，后來(lái)一位婢女用熱湯替他順利將胡桃去皮，等姐姐回來(lái)，便問：誰(shuí)幫你做的?他欺騙姐姐是自己做的，父親便訓(xùn)斥他：小子怎敢說謊?司馬光從此不敢說謊，年長(zhǎng)之后，還把這件事寫到紙上，策勵(lì)自己，一直到死。
司馬光性情淡泊，不喜奢華，他在《訓(xùn)儉示康》中曾提到小時(shí)候長(zhǎng)輩會(huì)給他穿華美的衣服，他總是害羞臉紅而把它脫下。寶元年間中舉時(shí)，司馬光曾得到仁宗皇帝的接見。酒席宴會(huì)上，每人都在頭上插滿鮮花，肆無(wú)忌憚地嬉戲取樂，唯獨(dú)司馬光正襟危坐，也不戴花。同僚提醒說：戴花乃皇上之令也!司馬光才不太情愿地戴了一朵小花。
北宋士大夫生活富裕，有納妾蓄伎的風(fēng)尚。司馬光是和王安石、岳飛一樣，極為罕見的不納妾、不儲(chǔ)妓之人�；楹笕暧啵拮訌埛蛉藳]有生育，司馬光并未放在心上，也沒想過納妾生子。張夫人卻急得半死，一次，她背著司馬光買了一個(gè)美女，悄悄安置在臥室，自己再借故外出。司馬光見了，不加理睬，到書房看書去了。美女也跟著到了書房，一番搔首弄姿后，又取出一本書，隨手翻了翻，嬌滴滴地問：請(qǐng)問先生，中丞是什么書呀?司馬光離她一丈，板起面孔，拱手答道：中丞是尚書，是官職，不是書!美女很是無(wú)趣，大失所望地走了。還有一次，司馬光到丈人家賞花。張夫人和丈母娘合計(jì)，又偷偷地安排了一個(gè)美貌丫鬟。司馬光不客氣了，生氣地對(duì)丫鬟說：走開!夫人不在，你來(lái)見我作甚?第二天，丈人家的賓客都知道了此事，十分敬佩，說司馬光夫婦儼然就是司馬相如和卓文君白頭偕老的翻版。張夫人終身未育，司馬光就收養(yǎng)了族人之子司馬康，作為養(yǎng)子。
司馬光在洛陽(yáng)編修資治通鑒時(shí)，居所極簡(jiǎn)陋，于是另辟一地下室，讀書其間。司馬光的妻子去世后，清貧的司馬光無(wú)以為葬，拿不出給妻子辦喪事的錢，只好把僅有的三頃薄田典當(dāng)出去，置棺理喪，盡了丈夫的責(zé)任。司馬光任官近四十年，而且官高權(quán)重，竟然典地葬妻。
妻子過世后，司馬光的日子更加拮據(jù)了。有一次，家里沒有錢用，他就叫管家把家里的一匹馬牽去賣掉。管家把這一匹棕黃毛色的馬牽到洛陽(yáng)的集市上，他從東穿到西，從西穿至東，來(lái)回地走著。賣馬!賣馬!管家嘶啞地喊，那匹馬也很馴順地跟在管家背后，踏著沉重的步子。這匹馬不錯(cuò)，就是老了些。一個(gè)老頭迎過來(lái)說。管家見有主顧，就拉開馬的上下頜給那老頭看，說：不老。它的牙齒還蠻全的嘛!老頭問：那要多少緡錢?五十緡。管家說。五十緡?貴了些吧?老頭說。不貴，比起市價(jià)要便宜很多了。管家絮絮地說，你不知道，這可是我家司馬相公的坐騎，近年因?yàn)槊刻烀χ诜坷锞帉懯窌�，用不著了，就叫我賤價(jià)賣了。哦，原來(lái)是司馬相公的坐騎啊!老頭帶有信任感地說。老頭搜了搜身上的衣袋，發(fā)現(xiàn)錢不夠，就說：真是遺憾，我今天錢沒有帶夠。請(qǐng)你先拉回去，明天我?guī)уX來(lái)，一手交錢，一手交貨，你說可好?管家滿口答應(yīng)：好的。
管家于是得意地把馬牽回了家。此時(shí)，司馬光正在書房里把一張又一張寫有兩寸見長(zhǎng)文字的紙條放在四面墻上，這是他在浩如煙海的素材中，揀選編寫史書材料的一種方法，以便從中分類、挑編。聽到馬蹄聲，司馬光從書房迎出來(lái)。管家興奮地對(duì)主人說，馬匹已經(jīng)有主顧了，而且價(jià)格五十緡錢。管家接著高興地說：今夜還要加倍給馬喂好上等草料，以便明天順利成交。
司馬光愛憐地?fù)崦R鬃，這匹馬已經(jīng)追隨他多年了，那還是他在龍圖閣直學(xué)士任上時(shí)，為了替代腳力而購(gòu)置的。哦!我好健忘，差點(diǎn)誤事!司馬光忽然露出不安的神態(tài)，此馬是有病的。這點(diǎn)我知道。管家討好主人說，所以我明天清早，再把它洗刷干凈，這樣買主就會(huì)更高興了。
不，不能這樣。司馬光諄諄囑咐說，你要對(duì)買主說，此馬看似馴順、溫良，那是現(xiàn)在秋高氣爽季節(jié);要是在大熱天，就易野性勃發(fā)，因?yàn)樗蟹尾“?相公說的.是。不過如果老老實(shí)實(shí)地說，這匹馬是賣不出去的。管家很不高興地說，市場(chǎng)買賣，哪有說真話的?而且和人家都談好價(jià)錢了。
話可不能那么說，司馬光說，讓他人用買一匹強(qiáng)壯馬的錢來(lái)買病馬，這不是騙人嗎?這事可不能做。明天你把話說清楚，如果他愿意成交，價(jià)錢還得壓低些!管家點(diǎn)點(diǎn)頭，把馬牽走了。
第二天，管家把馬領(lǐng)到市場(chǎng)，老頭已經(jīng)攜帶了一袋的錢在等候了。管家如實(shí)把馬所患的疾病說了，并說這是司馬相公特地交代清楚的，不能讓他吃虧上當(dāng)。老頭聽了也很感動(dòng)。周圍的人聽說閑居本地的司馬相公賣馬，而且指明這是一匹外表膘壯而實(shí)際有肺病的病馬，都圍了過來(lái)，他們紛紛贊揚(yáng)司馬光為人誠(chéng)實(shí)、光明磊落。
高考作文素材 篇6
1.“基層干部楷�！崩畋�
在駐村掛職的最后7天，他積勞成疾住進(jìn)醫(yī)院，鄉(xiāng)親們聞?dòng)嵑螅蛠?lái)家養(yǎng)的雞鴨、上千只千紙鶴、寫滿祝福與簽名的大油布……作為一名村官，李彬在三年內(nèi)，讓福建省鮮水村人均收入翻了三倍，讓泥濘的山路變成了平坦的公路，讓家家戶戶用上了自來(lái)水，農(nóng)民們擁有了農(nóng)家書屋、老年活動(dòng)中心。他讓我們明白，無(wú)論官職大小，只要為老百姓辦實(shí)事，老百姓就把你放在心里。紛擾的虛擬世界，總有不滅的夢(mèng)想書寫美麗，總有平凡的堅(jiān)守創(chuàng)造奇跡!
2.“中國(guó)好人”王文清
80元的棉服他穿了6年，卻資助180多名貧困少年;一張床、一張桌子、一臺(tái)舊電視、一輛電動(dòng)車是他的全部家當(dāng)，卻有數(shù)百?gòu)垍R款單，累計(jì)捐出50萬(wàn)元;23歲開始獻(xiàn)血，18年獻(xiàn)血超過8萬(wàn)毫升，相當(dāng)于15個(gè)成年人血液的總和。一連串的數(shù)字引出了這位“獻(xiàn)血大王”、“中國(guó)好人”王文清。他是江蘇江都人，國(guó)際紅十字人道主義宣傳員�！拔以敢簧屡e紅十字的火炬，不是照亮自己，而是照亮世界、照亮世上最痛苦需要幫助的人。”
3.“最美洗腳妹”劉麗
29歲的劉麗，是個(gè)來(lái)自安徽的農(nóng)村姑娘。因家境貧寒，14歲的她便輟學(xué)，外出打工，掙錢為弟弟妹妹交學(xué)費(fèi)、貼補(bǔ)家用。她輾轉(zhuǎn)于湖北、江蘇等地，做過服務(wù)員、保姆，如今已在足浴城干了十年“洗腳妹”。然而，為了“生計(jì)”打拼的她，卻把辛苦攢下來(lái)的大部分積蓄，捐給了120名貧困學(xué)生，自己卻依然過著樸素的生活。這個(gè)平凡的打工妹，奉獻(xiàn)的不僅是愛心，還有對(duì)下一代命運(yùn)改變的`期盼。劉麗的事跡傳開后，被網(wǎng)友稱為“中國(guó)最美的洗腳妹”。
4.“微博調(diào)解員”柏萬(wàn)青
在上海，“柏阿姨”柏萬(wàn)青是大名人，雖然無(wú)官無(wú)職，卻是萬(wàn)人追捧的“老娘舅”，調(diào)解糾紛一言九鼎;在網(wǎng)上，“柏阿姨”同樣名氣不�。赫宜艖n解難的微博“粉絲”將近萬(wàn)人，她成了網(wǎng)上“微博調(diào)解員”。她常言“位卑未敢忘憂國(guó)”，靠滿腔熱情、一顆愛心，贏得無(wú)數(shù)老百姓的信任，最隱密的心里話能跟她講，網(wǎng)上網(wǎng)下都一樣。出口多了，氣就消了。很多矛盾因此消解于萌芽狀態(tài)。正是千萬(wàn)個(gè)“柏阿姨”，構(gòu)筑了和諧社會(huì)的堅(jiān)強(qiáng)基石。
5.“平民英雄”盧續(xù)
25歲的長(zhǎng)春小伙盧續(xù)，一個(gè)普通的房地產(chǎn)公司職工，在吉林永吉巨大洪災(zāi)面前挺身而出，用他的智慧與勇敢，成功挽救了一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命。在他的身上，讓人看到源自于人內(nèi)心最本質(zhì)的一種溫暖與力量。當(dāng)“救人視頻”出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，被無(wú)數(shù)網(wǎng)友不斷“頂”起，幾天內(nèi)點(diǎn)擊量達(dá)數(shù)百萬(wàn)次，一度成為網(wǎng)絡(luò)上“最揪心”“最感動(dòng)”的暖流。災(zāi)難面前，一個(gè)又一個(gè)盧續(xù)告訴我們：洪水無(wú)情，但人間有愛，在這些平凡人身上，到處散發(fā)著人性的光芒與溫暖。
6.支教女老師蔡加芹
10個(gè)貴州大山深處的孩子，最大的夢(mèng)想是“看看山外的世界”。支教女老師蔡加芹和一幫熱心網(wǎng)友，在虛擬與現(xiàn)實(shí)間游走，幫助他們成就了一段“不可能的旅程”。然而，重新回到大山深處，土坯房依舊陰暗，曾經(jīng)的美好會(huì)否又成殘忍?誰(shuí)能夠告訴我們，這些孩子未來(lái)將經(jīng)歷怎樣的人生?在山這邊與海那邊丈量，或許，他們只能靠自己的雙腳，穿過泥濘，走向人生的世博。
7.“尋人志愿者”沈浩
從安徽滁州一名普通的下崗工人，到一名尋人志愿者，沈浩，這位42歲的中年男人，自2001年創(chuàng)辦“尋人啟事網(wǎng)站”以來(lái)，靠著一個(gè)人、一雙腿、一臺(tái)電腦，在互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實(shí)交織的尋人旅途上，先后走過24個(gè)省，行程30萬(wàn)公里，穿破50多雙鞋，幫助800多個(gè)家庭重獲團(tuán)圓。如今，沈浩的尋人網(wǎng)站月訪問量最高達(dá)50萬(wàn)人次，招募到一萬(wàn)多位尋親志愿者，網(wǎng)友稱他為“中國(guó)尋人第一人”�！爱�(dāng)天下無(wú)骨肉分離者的那一天，我的網(wǎng)站就可以關(guān)閉了�！边@不僅是沈浩的期待，也是我們所有人的期待。
8.“百年義渡”萬(wàn)其珍一家四代
清末，一位姓萬(wàn)的人逃難至鄂西南深山的建始縣。為報(bào)鄰里關(guān)愛之恩，他自造木筏，為村民擺渡，不收分文。時(shí)光冉冉，萬(wàn)家一代代人接過船槳，堅(jiān)持?jǐn)[渡。百余年來(lái)，萬(wàn)家?guī)状瞬槐黄D難嚇退，不為利益誘惑，也不因誤解放棄。在萬(wàn)其珍一家?guī)状搜劾�，承諾了，就要負(fù)責(zé)，這是再平常不過的事。許下承諾并不難，難得是堅(jiān)守。信義，在這個(gè)老渡口閃爍出最耀眼的光芒，也感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友。老萬(wàn)一家人，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德中“信義”二字的深刻內(nèi)涵。
9.“練攤帝”包正忠
出生在甘肅省靖遠(yuǎn)縣箬笠鄉(xiāng)，為了理想到城市打拼，28歲的包正忠選擇了一個(gè)毫不起眼的職業(yè)--練攤。過去的一年，他靠著勤勞和誠(chéng)信，靠著一個(gè)兩平方米的小地?cái)偅瑥?00元錢起家賺到了15萬(wàn)元。他把自己的創(chuàng)業(yè)故事發(fā)到網(wǎng)上，卻意外受到網(wǎng)友的追捧，成為網(wǎng)絡(luò)勵(lì)志偶像。勤勞改變命運(yùn)。當(dāng)無(wú)數(shù)鮮花和掌聲涌向一個(gè)普通的窮小子，我們有理由相信，不管我們面臨怎樣的困境，只要努力，一切皆有可能。
10.“微行大愛”的典范吳恒
在“中國(guó)貧窮之冠”——寧夏西吉的一所中學(xué)，吳恒，這位來(lái)自湖北京山的復(fù)旦大學(xué)支教隊(duì)研究生，通過網(wǎng)絡(luò)呼吁和籌款的方式改變了學(xué)生的處境。從一本字典到網(wǎng)上愛心接力，他相信“世界并不完美，但值得奮斗”，他用真誠(chéng)與不懈打動(dòng)了無(wú)數(shù)人。因?yàn)樗�，我們看到了中�?guó)年輕一代的力量，看到了虛擬世界里的人性光輝。當(dāng)孩子們無(wú)邪的笑臉定格在畫框中，當(dāng)無(wú)數(shù)種表達(dá)謝意的話語(yǔ)流傳在網(wǎng)絡(luò)里，我們相信，愛心可以成就夢(mèng)想、改變生命。
高考作文素材 篇7
俗話說：巧婦難為無(wú)米之炊。如果把寫作文比成煮飯的話，那么文章中所用的材料就好比煮飯用的米一樣。那么巧婦何處去尋米呢？
其實(shí)事事留心皆學(xué)問，宋代大學(xué)問家朱熹在《觀書有感》中也寫到：?jiǎn)柷堑们迦缭S？為有源頭活水來(lái)。我們要做生活的有心人。在平時(shí)應(yīng)養(yǎng)成看、想、比、悟的觀察習(xí)慣。即，在日常生活中，對(duì)周圍的事物不僅要認(rèn)認(rèn)真真地看，還要用自己的頭腦仔仔細(xì)細(xì)地想，把此事物和其他事物進(jìn)行比較，從中發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)，抓住事物的本質(zhì)，這樣才能對(duì)生活有所見、有所聞、有所思、有所感。
寫作文時(shí)，自然就會(huì)有米下鍋了。就拿《自由與舍棄》這篇文章來(lái)說，我們也可以聯(lián)系我們的生活實(shí)際，寫出我們的真情實(shí)感來(lái)：那一張通知書雪花般地灑落在我周圍，撕碎了它，也撕碎了我所有的怯懦和痛苦。放棄了它，我重新走進(jìn)了高三的生活。我如好友們所說，失去了本該屬于我的自由，每一天都在拼命地努力，每一時(shí)都被千斤重的壓力壓得難以喘息，我頂著大學(xué)好友看望自己時(shí)的痛苦，迎著好多同學(xué)不理解的'目光。有時(shí)自己想哭，但常存的那一份期待告訴我要把最珍貴的淚水留給勝利和成功，于是，我的心是自由的，即便是累得滴血它依然是自由的；那一份最廣闊的天空放在了我心最深處；縱是刀山火海我依舊執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)。于是，在復(fù)讀的日子里，我強(qiáng)迫自己微笑，每一天我都在給自己打氣，為自己吶喊，我習(xí)慣了站在樓頂向遠(yuǎn)方眺望，讓心底的那片天空告訴自己成功就在前方，只要你決不放棄夢(mèng)想。我曾經(jīng)心境狂野，而今舍棄了春日窗外明媚的陽(yáng)光，冬日飄飛的雪花，選擇了學(xué)習(xí)。寂寞孤獨(dú)充斥著稚嫩的心，失敗打擊著美好的理想，但焦灼的眼里閃耀著自信，受傷的翅膀仍充滿動(dòng)力。為了有一天白天鵝能飛上高空，為了追求生命的圖騰，我再次選擇拼搏放棄懈怠，選擇前進(jìn)放棄后退，選擇苦痛放棄安逸。于是以后的日子只有書與我為伴，于是我因這樣的放棄而駕著舟楫遨游在知識(shí)的海洋，于是我的心靈得到凈化，在知識(shí)的殿堂中我體會(huì)到了塵世沒有的那種心靈的自由和超脫。試想，如果我們學(xué)生的作文中能出現(xiàn)這樣的段落，這不遠(yuǎn)遠(yuǎn)比李白或者海倫來(lái)得新鮮、真實(shí)？
我們不僅可以從自己的實(shí)際生活中得到素材，還要學(xué)會(huì)從社會(huì)熱點(diǎn)里獲得我們想要的素材。況且08年高考很多省市的題目，都要求考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，為時(shí)為事而作。全國(guó)Ⅰ卷，直擊抗震救災(zāi)，圍繞捐款、救援等六條與抗震救災(zāi)有關(guān)的素材，不限題材，盡情發(fā)揮。命題者的用意非常明確，就是直寫抗震救災(zāi)。這更要求我們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。有的學(xué)生可能會(huì)說：我們整天呆在教室里，連作業(yè)都忙不過來(lái)，哪有時(shí)間去關(guān)注新聞？其實(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)新聞并不需要我們花費(fèi)太多的時(shí)間。每天利用課間休息的時(shí)間看看報(bào)欄，大致瀏覽一下國(guó)內(nèi)外大事，把覺得可圈可點(diǎn)的人物事件做一簡(jiǎn)單的摘記，日積月累就是極富時(shí)代特色的作文素材庫(kù)。比如近幾年評(píng)選出的感動(dòng)中國(guó)的十大優(yōu)秀人物就是非常具有時(shí)代性而又有生命力和感召力的素材。
李劍英，為保村莊放棄跳傘逃生。2006年11月14日，蘭州空軍某部飛行員李劍英駕駛某型殲擊機(jī)，在訓(xùn)練結(jié)束下降過程中，撞到鴿群導(dǎo)致發(fā)動(dòng)機(jī)不能正常工作。在生死攸關(guān)的16秒里，李劍英看到飛機(jī)下方密集的村莊和人群，毅然決定改跳傘為迫降，先后3次放棄求生機(jī)會(huì)，為了保護(hù)國(guó)家和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全壯烈犧牲。孟祥斌，跳江救人永別妻女。去年11月30日中午，金華市城南橋上一年輕女孩跳江自殺。駐金華某部28歲軍官孟祥斌正好與前來(lái)探親的妻女經(jīng)過，見此險(xiǎn)狀，孟祥斌奮力跳下大橋施救，都沒來(lái)得及和妻女打聲招呼。孟祥斌把女子奮力托起，自己卻開始下沉，昏迷的輕生女漂在水面被救起。但孟祥斌卻從眾人視線里消失。這些不都是用來(lái)說明自由與取舍的好事例嗎？這活生生的就在我們現(xiàn)實(shí)生活里的人物的事跡不比那些歷史人物更具有說服力和感染力嗎？
然而學(xué)生中因?yàn)樯龑W(xué)壓力、沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)不看書報(bào)不聽新聞，缺乏感悟能力，不做生活的有心人的大有人在，那么他們又該拿什么米下鍋呢？教材和《語(yǔ)文讀本》平時(shí)只要稍加整理，就可以給自己積累下一本很有可讀性、實(shí)用性的寫作素材。教師利用教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用教材中的現(xiàn)成素材，教師現(xiàn)場(chǎng)示范，引導(dǎo)學(xué)生怎樣分析、運(yùn)用。教材學(xué)習(xí)過程中老師介紹作者的生活經(jīng)歷、生活環(huán)境、時(shí)代背景，作者的個(gè)性、為人處世方法都可以成為我們的寫作材料。
高考作文素材 篇8
二戰(zhàn)期間，德國(guó)有支炮兵部隊(duì)異常兇猛，曾讓法軍連連受挫，可法軍一直找不到這支部隊(duì)的蹤跡。一次，法軍的間諜人員在小鎮(zhèn)上活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)少女頻繁到郵局取信。少女異常的舉動(dòng)引起了間諜人員的注意。經(jīng)調(diào)查，少女的未婚夫就在那支炮兵部隊(duì)里。間諜人員以集郵為名換走了信封上的郵票，法軍從郵戳上找到了部隊(duì)所在地，這支部隊(duì)因此被摧毀了。
同樣在二戰(zhàn)中，英國(guó)深受空襲威脅。警報(bào)一響，整個(gè)倫敦的燈火都要立即熄滅。據(jù)說，如果有一家不關(guān)燈，甚至不吹滅一支蠟燭，敵機(jī)在幾千米外的高空就能看到這漆黑中的一點(diǎn)光亮，重磅炸彈頃刻間就會(huì)從天而降，給倫敦城帶來(lái)滅頂之災(zāi)。
多維解讀
1.輸贏常在細(xì)微處。少女頻繁到郵局取信，暴露了德國(guó)炮兵部隊(duì)的蹤跡，導(dǎo)致這支部隊(duì)被摧毀;微風(fēng)就可以吹滅的蠟燭，某種情況下可能帶來(lái)一座城市的毀滅。古有“九尺之臺(tái)，起于累土”的名言，也有“千里之堤，毀于蟻穴”的警語(yǔ)。輸贏常在細(xì)微處，把握細(xì)微處，便可以占得先機(jī)贏得勝利，而對(duì)細(xì)微處忽略、忽視甚至視而不見，則可能釀成追悔莫及的大錯(cuò)。
2.要透過表面看實(shí)質(zhì)。少女頻繁到郵局取信的事情似乎無(wú)足輕重，但她的未婚夫就在法軍苦苦尋找的那支德軍部隊(duì);蠟燭微弱的光亮似乎微不足道，但會(huì)暴露目標(biāo)，可能招來(lái)敵軍的瘋狂空襲�？磫栴}不能只看表面，要透過表面去分析問題的實(shí)質(zhì)。善于透過表面看本質(zhì)，洞察事物的發(fā)展趨向，站在認(rèn)識(shí)事物的制高點(diǎn)，才能全面而深刻地認(rèn)識(shí)事物。
3.從尋常中發(fā)現(xiàn)不尋常。去郵局取信，即便頻繁，在一般人眼中也只是尋常事，不可能對(duì)其深究，而細(xì)心的間諜人員卻從中挖掘出不尋常。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，想眾人都能想到的問題，做眾人都能做的事情，是很難獲得成功的。成功必然要求你具有獨(dú)到之處，具有“從尋常中發(fā)現(xiàn)不尋�！钡幕垩�。
聲音&觀點(diǎn)
◇夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。 ——政治家、文學(xué)家歐陽(yáng)修
◇對(duì)于周恩來(lái)來(lái)說，任何大事都是從注意小事入手，這一格言是有一定道理的。他雖然親自照料每棵樹，但也能夠看到森林。 ——美國(guó)第37任總統(tǒng)尼克松
◇管理好的企業(yè)，總是單調(diào)無(wú)味，沒有任何激動(dòng)人心的事件。那是因?yàn)榉彩强赡馨l(fā)生的危機(jī)早已被預(yù)見，并將它們轉(zhuǎn)化為例行作業(yè)了。 ——現(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克
時(shí)文佳作
人生有無(wú)數(shù)細(xì)微之處要留心，因?yàn)樗N(yùn)含著你人生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。不起眼的細(xì)微之處，可能讓你“春風(fēng)得意馬蹄疾”，也可能使你“一失足成千古恨”。成敗得失，往往就隱藏在細(xì)微之處。
歷史是一面明鏡，為我們照出許多前車之鑒。二戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)有支炮兵部隊(duì)異常兇猛，曾讓法軍連連受挫，可法軍卻一時(shí)找不到這支部隊(duì)的`蹤跡。后來(lái)，某小鎮(zhèn)上一個(gè)少女頻繁到郵局取信的舉動(dòng)引起法軍間諜人員的注意。經(jīng)調(diào)查，少女的未婚夫就在那支部隊(duì)。間諜人員以集郵為名換走了信封上的郵票，從而找到那支部隊(duì)并將其摧毀。同樣在二戰(zhàn)中，英國(guó)深受空襲威脅。警報(bào)一響，整個(gè)倫敦的燈火都要立即熄滅。據(jù)說，如果有一家不關(guān)燈，甚至不吹滅一支蠟燭，敵機(jī)看到黑夜中的一點(diǎn)光亮，就會(huì)給倫敦城帶來(lái)滅頂之災(zāi)。
少女取信，在眾人眼里是再平常不過的小事，而間諜人員卻從中發(fā)現(xiàn)了不尋常，從而找到德軍部隊(duì)的蹤跡;一陣微風(fēng)就可以吹滅的蠟燭，實(shí)在微不足道，可倫敦人沒有忽視這細(xì)微之處，從而使城市免遭空襲災(zāi)難。由此可見，細(xì)微之處多么重要。“差之毫厘，謬以千里。”因一點(diǎn)小失誤導(dǎo)致重大損失，這樣的事例在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見。
上海地鐵二號(hào)線投人運(yùn)營(yíng)后，設(shè)計(jì)者才發(fā)現(xiàn)，與德國(guó)人設(shè)計(jì)的一號(hào)線相比，有那么多的細(xì)微之處被忽略了。上海地勢(shì)平均高出海平線只有一點(diǎn)點(diǎn)，一到夏天，雨水經(jīng)常會(huì)使一些建筑物受損。德國(guó)的設(shè)計(jì)師注意了這一點(diǎn)，根據(jù)地形地勢(shì)，在地鐵出口處設(shè)計(jì)了轉(zhuǎn)彎，每個(gè)室外出口都設(shè)計(jì)了三級(jí)臺(tái)階，從而有效地阻擋了雨水倒灌，減輕了地鐵站的防洪壓力。而二號(hào)線因?yàn)槿鄙倭诉@幾級(jí)臺(tái)階，曾在雨天被淹沒，造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。正是這一細(xì)微之處，決定了二號(hào)線的運(yùn)營(yíng)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號(hào)線。
老子說：“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)�！鄙钪械拿考露加屑�(xì)微之處，而細(xì)微之處往往最容易被人忽視，殊不知這不起眼的細(xì)微之處，看在眼里便是風(fēng)景，握在掌心便是花朵，揣在懷里便是陽(yáng)光。上帝總是眷顧留心細(xì)微之處的人，你留心了細(xì)微之處，上帝就會(huì)向你微笑。
遠(yuǎn)行時(shí)，使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙。生活中并不缺乏成功的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵看你是否擁有留心細(xì)微之處的眼睛。
高考作文素材 篇9
梅蘭芳
20世紀(jì)20年代，梅蘭芳以《霸王別姬》名震京華。他扮演的虞姬，其神韻令人拍案叫絕。但一位老者對(duì)他扮演的虞姬的劍法提出了自己的看法：“虞姬是美人，而你扮演的虞姬，舞的卻是男人劍法，這與她的身份不相稱呀！”梅蘭芳聽后頓覺醍醐灌頂，當(dāng)即跪拜：“您若不嫌棄，晚生愿拜您為師�！崩险咭贿吙谥心钸丁柏M敢豈敢”，一邊扶起梅蘭芳，眼神里洋溢著贊賞之意。
此后幾個(gè)月，梅蘭芳常來(lái)云居寺學(xué)劍，在老者的指導(dǎo)下潛心研究不同的劍式。經(jīng)過一番學(xué)習(xí)，他的劍法已成為刻畫人物的“點(diǎn)睛之筆”，為他的表演錦上添花。當(dāng)梅蘭芳成為一代京劇大師的時(shí)候，人們總是仰慕于他造詣的高深，卻不知他將自己的身姿放得如何低。對(duì)于梅蘭芳來(lái)說，別人把他看得比山還高，他卻把自己降得比谷還低。高山仰止，虛懷若谷，這就是大師的高度和低度。
素材運(yùn)用角度：謙虛、學(xué)習(xí)、尊重、刻苦
梵高
梵高說，“誰(shuí)在愛，誰(shuí)就在活著；誰(shuí)活著，誰(shuí)就要工作；誰(shuí)工作，誰(shuí)就有面包�！钡氰蟾叱３]有自己的面包，只能靠弟弟的接濟(jì)勉強(qiáng)維持生計(jì)。他孤獨(dú)地作畫，孤獨(dú)地生活，沒有錢請(qǐng)模特，他的模特只有自己。100多年后，當(dāng)他的自畫像——《沒有胡須的梵高》創(chuàng)出7150萬(wàn)美元的拍賣天價(jià)時(shí)，拍賣行里歡聲雷動(dòng)。然而這一切與寂寞的梵高已經(jīng)毫無(wú)關(guān)系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里，陪伴他的只有當(dāng)年由加歇醫(yī)生栽種的長(zhǎng)春藤，還有來(lái)自全世界的崇拜者們敬獻(xiàn)的鮮花。
素材運(yùn)用角度：貧困、偉大、孤獨(dú)
莫泊桑
莫泊桑到30歲時(shí)，連一篇作品都沒發(fā)表。他開始喪失信心，想改行經(jīng)商。他姐姐建議他去拜訪大作家福樓拜。福樓拜把莫泊桑讓進(jìn)書齋，指著自己的作品說：我的《包法利夫人》被退了19次稿，當(dāng)初我也跟你一樣灰心過，動(dòng)搖過，但最后還是堅(jiān)持下來(lái)了，重要的是要有信心恒心。回家后，莫泊桑勤作不輟，不久就發(fā)表了自己的處女作《羊脂球》，從此便一發(fā)而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長(zhǎng)篇小說，被稱為法國(guó)19世紀(jì)的“短篇小說之王”。
素材運(yùn)用角度：恒心、毅力、耐挫
朱自清不吃嗟來(lái)之食
我國(guó)著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴(yán)重的胃病，他每月的`薪水僅夠買３袋面粉，全家１２口人吃都不夠，更無(wú)錢治病。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳晗請(qǐng)朱自清在“抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍�！边@年（１９４８年）８月１２日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉�！敝熳郧逡簧碇夭。瑢幙绅I死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。
分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國(guó)“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn)，更是國(guó)格的表現(xiàn)。
話題：“骨氣”“人格和國(guó)格”
程硯秋拒演
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖強(qiáng)迫在北京的京劇界捐獻(xiàn)飛機(jī)義演，著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當(dāng)即拒絕說：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機(jī)去炸中國(guó)人。”程硯秋深知日本帝國(guó)主義者的兇殘，擔(dān)心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說：“獻(xiàn)機(jī)義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩。”表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。
分析：面對(duì)兇殘的敵人，程硯秋“威武不能屈”的氣節(jié)讓人敬畏，令人欽佩。
話題：“氣節(jié)”“大寫的人”
陸游氣吞殘?zhí)?
陸游一生以詩(shī)文為武器，抒寫抗敵御侮、恢復(fù)中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢(shì)雄渾，感情奔放。他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出的愛國(guó)詩(shī)人。
分析：陸游的愛國(guó)詩(shī)篇沒有矯情，沒有妥協(xié)，從中可窺見到詩(shī)人強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。
話題：“文學(xué)的力量”
陸游氣吞殘?zhí)?
陸游一生以詩(shī)文為武器，抒寫抗敵御侮、恢復(fù)中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢(shì)雄渾，感情奔放。他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出的愛國(guó)詩(shī)人。
分析：陸游的愛國(guó)詩(shī)篇沒有矯情，沒有妥協(xié)，從中可窺見到詩(shī)人強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。
高考作文素材 篇10
一、郭敬明：少點(diǎn)敬畏之心
20xx年，《咬文嚼字》雜志發(fā)動(dòng)廣大讀者圍觀名家博客，專家和網(wǎng)友咬上了80后著名作家郭敬明。從他的博客中隨機(jī)選取了10萬(wàn)字，發(fā)現(xiàn)了好幾百個(gè)錯(cuò)別字。
有一些錯(cuò)誤竟讓人難以置信。如，把令你們自豪誤寫成另你們自豪，把自我了結(jié)誤寫成自我了解，把頂著大雨誤寫成定著大雨，把揮了幾下誤寫成輝了幾下，把虛偽誤寫成虛位，把下班誤寫成下半，等等。此外，他的《兩小時(shí)后的生日》一文中的蜉蝣撼樹也被挑出。唐代韓愈《調(diào)張籍》中有詩(shī)句說：蚍蜉撼大樹，可笑不自量。后世用蚍蜉撼樹，嘲笑力量很小而想動(dòng)搖強(qiáng)大的東西，諷其自不量力。蜉蝣與蚍蜉都是蟲子，但與撼樹搭在一起，只能用蚍蜉而非蜉蝣。郭敬明是雜志《最小說》《最漫畫》的主編，著有《愛與痛的邊緣》《幻城》等作品，誰(shuí)能料到，這樣一位深受青少年喜愛的作家，竟然是錯(cuò)別字大王�！兑慕雷帧分骶幒裸戣b在微博中談及這一現(xiàn)象時(shí)，引用了當(dāng)年語(yǔ)文老師批改他作文時(shí)的一句批語(yǔ)：遍地荊棘。
【素材解讀】
1.不夠嚴(yán)謹(jǐn)。作為知名的青年作家，郭敬明不會(huì)糟糕到不會(huì)使用漢字的程度。只是他太隨意，太不嚴(yán)肅了，竟將一些沒有仔細(xì)校對(duì)的東西搬到了博客上。沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，如何成大器?
2.敬畏文字。錯(cuò)別字，看起來(lái)似乎是小事，但反映出的卻是一種態(tài)度。尤其是對(duì)公眾人物和作家而言，折射出的是底蘊(yùn)與修養(yǎng)的缺失。
二、甘相偉：站著上北大
甘相偉的《站著上北大》一書出版了!很多人看到書名都很奇怪，何為站著上北大呢?原來(lái)，甘相偉本是北京大學(xué)的一名保安，站著只是他的一種工作狀態(tài)。憑著自身的努力，他最終成了北大學(xué)子。
甘相偉來(lái)自大別山區(qū)的偏遠(yuǎn)山村，由于幼年喪父，家境貧寒，他不得不放棄到縣里高中讀書的機(jī)會(huì)。20xx年初，心中的讀書夢(mèng)再次燃起，他來(lái)到北京，和眾多學(xué)子一起走進(jìn)了夢(mèng)寐以求的燕園。不同的是，甘相偉成為了北大西門的一名保安。生活在燕園，行走在未名湖畔，甘相偉貪婪地享受著北大的人文氛圍。工作之余，他溜進(jìn)課堂蹭課、聽名師講座、泡圖書館……20xx年，他參加了成人高考，并以高出錄取分?jǐn)?shù)線60分的成績(jī)成為北大成教院中文系的本科生。從此，甘相偉開始半工半讀。站在崗?fù)だ�，他是北大保�?走進(jìn)課堂，他是北大學(xué)生。在北大期間，甘相偉總是隨身帶著紙筆，有了靈感就記錄下來(lái)，然后整理成文。幾年里，他先后寫了幾百篇文章。20xx年6月，他的第一本書《站著上北大》正式出版，北大校長(zhǎng)周其鳳為該書作序，并稱贊說，這種努力進(jìn)取的精神，令人欽佩。甘相偉的經(jīng)歷感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，他也被譽(yù)為中國(guó)保安出書第一人。
【素材解讀】
1.堅(jiān)守夢(mèng)想。起點(diǎn)低并不代表終點(diǎn)低。對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守和不懈的努力，決定了一個(gè)人的成就。一名保安，能夠成為北大學(xué)子，成為作家，都是夢(mèng)想的力量。
2.相信自己。作為保安，甘相偉從未向現(xiàn)實(shí)屈服，反而找到了前行的方向，看到了人生的希望，并因此取得了令人驚嘆的成功。他的經(jīng)歷告訴我們：相信自己，我們一樣美麗。
三、張玉霞：不想讓人同情的盲人歌手
在20xx年7月13日中國(guó)好聲音的舞臺(tái)上，最后一位來(lái)自寶島臺(tái)灣的選手張玉霞，給觀眾帶來(lái)了深深的震撼。她是盲人，但她的'聲音好像是來(lái)自天堂，唱進(jìn)了每個(gè)人的心里。今年35歲的張玉霞，目前在臺(tái)北淡水做街頭藝人。三個(gè)月大時(shí)，由于視神經(jīng)萎縮導(dǎo)致失明，但她一直沒有放棄歌唱事業(yè)，歌齡長(zhǎng)達(dá)15年。張玉霞模仿鄧麗君已經(jīng)到了出神入化的地步，現(xiàn)在她成了淡水街頭一道獨(dú)特的風(fēng)景，擁有大量的歌迷。
中國(guó)好聲音導(dǎo)演鄔稚暉，是親自聯(lián)系張玉霞登臺(tái)的人。她說，最初張玉霞不愿意參加節(jié)目，我親自飛去淡水找到她后，發(fā)現(xiàn)她之前一直對(duì)自己唱歌獲得大家贊賞心存疑慮：是不是因?yàn)橥槲也畔矚g我?我把節(jié)目的盲選規(guī)則告訴她，說在聽到她的聲音之前，導(dǎo)師是看不到她的樣子的。這才打動(dòng)了她。鄔稚暉表示，從最初跟張玉霞接觸，到說服她站在中國(guó)好聲音舞臺(tái)上，花費(fèi)了超過3個(gè)月時(shí)間。一曲《獨(dú)上西樓》，把命運(yùn)的孤寂表現(xiàn)得淋漓盡致;而與那英合唱的《征服》，卻又將不被命運(yùn)征服的決心展示得氣勢(shì)磅礴。這就是張玉霞，不想被人同情的盲人歌手。舒淇更在微博中贊嘆說：唱出感人的心境，天生一副好歌喉!
【素材解讀】
1.執(zhí)著追求。有位名人說過：一件事情如果你能堅(jiān)持3年，必定會(huì)有意料之外的收獲。張玉霞為歌唱事業(yè)堅(jiān)守了15年，她成功了。當(dāng)我們聆聽她那美如天籟的歌聲時(shí)，請(qǐng)千萬(wàn)不要忘記她曾經(jīng)的辛苦付出與執(zhí)著追求。
2.尊重最美。每個(gè)人都渴望得到他人的尊重，尊重能使人擁有無(wú)盡的力量。當(dāng)初，張玉霞不愿站上舞臺(tái)，擔(dān)心的是自己的樣子，后來(lái)，她高興地走上熒屏，是因?yàn)猷w稚暉導(dǎo)演對(duì)她的認(rèn)可和尊重，使她戰(zhàn)勝了自卑心理，認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值。尊重，讓生活變得無(wú)比美好。
高考作文素材 篇11
預(yù)測(cè)命題
材料一：諾基亞曾是歐洲上個(gè)世紀(jì)末最成功的企業(yè)，曾是歐洲人與硅谷進(jìn)行技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)并因此創(chuàng)立企業(yè)巨頭的典范；在20xx年的時(shí)候，諾基亞也是美國(guó)投資者“皇冠上的珍珠”，它的股價(jià)一直相當(dāng)堅(jiān)挺，始終在上升；一直到3年之前，也還沒有人能設(shè)想如此一頭巨大的龐然大物會(huì)面臨危機(jī)。
在很短的時(shí)間里就爬到了事業(yè)的巔峰的諾基亞，在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都對(duì)市場(chǎng)的變化不以為然，固執(zhí)地相信著自己的固有優(yōu)勢(shì)。當(dāng)iPhone推出時(shí)，它一直對(duì)其發(fā)展勢(shì)頭置若罔聞。如今，當(dāng)注重握在手里的時(shí)尚的消費(fèi)者越來(lái)越傾心于iPhone時(shí)，諾基亞的風(fēng)采也就不復(fù)存在。
材料二：一只野狼臥在草地上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對(duì)它說：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊(duì)伍中吧！”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來(lái)回答說：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來(lái)不及了。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以保護(hù)自己了�！�
【寫作指導(dǎo)】
這是一個(gè)由多則材料組合成的材料作文。對(duì)于多則材料作文的審題立意，要注意辨析材料的異同，明確它們之間的關(guān)系，挖掘材料蘊(yùn)含的意義，準(zhǔn)確把握命題意圖。而材料間的關(guān)系，大致有以下三種：
1、同義關(guān)系。指材料的性質(zhì)、蘊(yùn)含的意義、體現(xiàn)的觀點(diǎn)相同。
2、類義關(guān)系。指材料表面看來(lái)似乎風(fēng)馬牛不相及，然而深入內(nèi)里，卻能發(fā)現(xiàn)，它們所蘊(yùn)含的意義具有相類似之處。
3、反義關(guān)系。指材料的性質(zhì)、蘊(yùn)含的意義、體現(xiàn)的觀點(diǎn)是截然對(duì)立的。作文的關(guān)鍵是抓住材料的對(duì)立點(diǎn)，深刻剖析這種不同所反映的問題實(shí)質(zhì)。
抓多則材料間的“關(guān)聯(lián)點(diǎn)”有兩種基本思維方法：
1、求同法。提供的幾項(xiàng)材料在形式、內(nèi)容上雖不相同，但在內(nèi)涵上有共同性、相通性，審題時(shí)就要找出材料間的共同點(diǎn)。
2、求異法。如果幾項(xiàng)材料中既有正面的又有反面的'，那么在審題時(shí)，首先就應(yīng)找出正反材料之間的對(duì)立點(diǎn)，從正反材料的對(duì)比中得到啟發(fā)，提煉觀點(diǎn)，形成立意。
這是一個(gè)具有反義關(guān)系的作文材料：諾基亞慘遭滑鐵盧就在于自我陶醉，安于享樂，沒有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨殺機(jī)，危險(xiǎn)必然悄然降臨；而野狼做事未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂。由此可見，對(duì)于對(duì)手、對(duì)于未來(lái)，應(yīng)一直心存謹(jǐn)慎，只有居安思危，具有憂患意識(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚，防患于未然。小到個(gè)人、團(tuán)隊(duì)的進(jìn)取，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)世界的發(fā)展，無(wú)不是生于憂患，死于安樂的。
【同類素材】
1、20xx年8月的強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“梅花”，最終與浙江擦肩而過，數(shù)十萬(wàn)不眠不休、嚴(yán)陣以待的浙江干部群眾再一次經(jīng)歷了“十防九空”的防臺(tái)過程。這些工作雖然不如形象工程好看，也不能直接產(chǎn)生多大的經(jīng)濟(jì)效益，為地方GDP添磚加瓦，卻能大大降低災(zāi)難風(fēng)險(xiǎn)、切實(shí)保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，而這恰恰是一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府最大的功績(jī)。對(duì)于生命，不僅僅只是遇難中伸出援助之手，更應(yīng)該在日常管理和服務(wù)之中高度重視生命和財(cái)產(chǎn)安全，防患于未然。
2、法國(guó)的馬其諾防線。第一次世界大戰(zhàn)總共造成法軍近500萬(wàn)人的死傷，戰(zhàn)后，慘痛的教訓(xùn)使法國(guó)民眾陷入一種極端的情緒中，那就是必須不惜一切代價(jià)阻止敵人的再次侵略。在這種背景下，一條長(zhǎng)約700公里，耗資近50億法郎的軍事防線建成了。這就是以當(dāng)時(shí)法國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)部長(zhǎng)安德烈·馬其諾的名字命名的、聞名于世的馬其諾防線，因?yàn)閾碛兄鴺O高的安全系數(shù)而被當(dāng)時(shí)的法國(guó)人津津樂道，法國(guó)人認(rèn)為可以高枕無(wú)憂了。但就是這樣一條曾經(jīng)號(hào)稱“固若金湯”的鋼鐵防線卻成了世界軍事史上最大的笑話�？尚峙戮驮谟冢@樣一個(gè)龐大、先進(jìn)而又史無(wú)前例的防御工事居然不廢一槍一炮就被德軍輕易攻破。1940年5月，德軍機(jī)械化部隊(duì)突襲比利時(shí)，翻越阿登山區(qū)，侵入法國(guó)，直接插到馬其諾防線的背后，同時(shí)兵臨巴黎城下。而此時(shí)，固守在馬其諾防線的法國(guó)士兵居然沒有向首都方向抽調(diào)一兵一卒，還在頑強(qiáng)地等待著敵人的正面進(jìn)攻，結(jié)果自然可想而知了。
3、故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺�！�?dú)W陽(yáng)修《伶官傳序》。
4、項(xiàng)羽入關(guān)后分封諸侯，為了壓制劉邦，立劉邦為漢王，并由秦之降將章邯、司馬欣、董翳對(duì)之進(jìn)行合圍封鎖。劉邦在入巴蜀時(shí)燒絕棧道，以示自己并無(wú)東出之意。項(xiàng)羽被迷惑，從而放松了對(duì)劉邦的戒心。后來(lái)劉邦明修棧道暗渡陳倉(cāng)，最終打敗項(xiàng)羽，江山盡歸漢室。
高考作文素材 篇12
月餅：
傳說，元朝初年，元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來(lái)反抗，采取每十家派一名兵監(jiān)視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無(wú)可忍，便趁八月十五（陰歷）中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī)，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫著誓言，餅底還貼一張紙作暗示，以次相互號(hào)召反孟復(fù)國(guó)。隨著時(shí)間的推移，月餅的人文內(nèi)涵不斷被豐富，時(shí)至今日，它已經(jīng)象征著團(tuán)圓和美滿。
月餅的種類：按產(chǎn)地分：有蘇式、廣式、京式、寧式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；從餡心講，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月餅等；按餅皮分，則有漿皮、混糖皮、酥皮三大類；就造型而論，又有光面月餅、花邊月餅和孫悟空、老壽星月餅等。目前，全國(guó)月餅可分五大類：京、津、廣、蘇、潮。
月餅符合中國(guó)人的審美情趣，也能夠起人們對(duì)往日的回憶。中華民族傳統(tǒng)文化注重家庭的團(tuán)圓、美滿，月餅的外形正好符合中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，成為中華民族的傳統(tǒng)食品。月餅的生命力，就在于其悠久的歷史積淀和深厚文化。
粽子：
為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人、杰出的政治家和思想家屈原，端午節(jié)前家家戶戶包粽子，端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫”角黍”、”筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱”角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱”筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
七成人端午吃粽子，八成人不會(huì)包粽子（《解放日?qǐng)?bào)》）
由一個(gè)標(biāo)題想到的（燈花）
近些年來(lái)，圍繞著向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，國(guó)人一直很反感韓國(guó)人搶在我們前頭，把我們中國(guó)、特別是漢族人固有的傳統(tǒng)節(jié)日作為他們的'什么項(xiàng)目去申報(bào)了，似乎掠了我們的美。但我們自己是否應(yīng)該反省一下呢？這么多年來(lái)，我們對(duì)自己的傳統(tǒng)節(jié)日注意得怎么樣了呢？其實(shí)是不夠的，至少與我們小時(shí)候經(jīng)歷的那種節(jié)日氛圍與情景相比，現(xiàn)在除了春節(jié)，其他如端午、七夕、重陽(yáng)，甚至包括中秋節(jié)，我們重視的程度已經(jīng)遠(yuǎn)不如從前了，有時(shí)節(jié)日過了才突然想起。用時(shí)髦的話來(lái)說，叫“淡化”了。既然如此，既然你安于做“八成”中人，你怪人家搶先、掠美又有何用？倒是應(yīng)該檢討我們自己的觀念，端正一下對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度。
現(xiàn)在有些人對(duì)國(guó)外的情人節(jié)、愚人節(jié)十分熱衷，但數(shù)典忘祖，對(duì)自己國(guó)家或民族的傳統(tǒng)節(jié)日卻“冷靜”了、淡卻了。所以，我認(rèn)為，每逢重大傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨，不僅要在生活中營(yíng)造一些節(jié)日氛圍，而且媒體上也要適當(dāng)做點(diǎn)文章。這是很必要的。
茶：
茶是世界上最受青睞的植物沖泡飲料之一，與咖啡齊名。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，盛產(chǎn)名茶。茶葉以產(chǎn)地來(lái)分，有黃山毛峰，西湖龍井，江西婺源，福建普洱等。沖泡的方式也各有不同，比較著名的有工夫茶。好茶大都葉片細(xì)嫩，沖泡后茶水清澈、碧綠，有著濃濃的茶香。茶葉有止渴、解熱、助消化、利尿、明目等功用。飲茶有益健康。茶長(zhǎng)期以來(lái)一直受到人們的喜愛。
龍：
龍是中華民族幼年時(shí)期所創(chuàng)設(shè)的圖騰崇拜物。它的外形是由牛的眼、鹿的角、蝦的須、麒麟的頭、蛇的身體、魚的鱗、鷹的爪等組合而成。“龍生九種，種種不同”，人們賦予它們上天入地、呼風(fēng)喚雨、無(wú)所不能的本領(lǐng)。龍象征著至高無(wú)上的權(quán)力。封建社會(huì)皇帝自封為“真龍?zhí)熳印�，坐龍椅穿龍袍；民間有舞龍、賽龍舟等娛樂、紀(jì)念活動(dòng)；中國(guó)特有的生肖上有龍的一席之地；有關(guān)龍的成語(yǔ)俗語(yǔ)更是數(shù)不勝數(shù)：龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、龍騰虎躍、神龍見首不見尾……
有這樣一首歌：“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫中國(guó)�！饼埵侵腥A民族的象征，我們是“龍的傳人”。龍的形象會(huì)隨著中華文化的發(fā)揚(yáng)光大而傳遍世界。
文明：
抓清潔，就是抓民生，抓生活品質(zhì)
杭州要打造國(guó)內(nèi)最清潔城市
“以前，來(lái)杭州的游客都說‘西湖真美麗’，但少有人說‘杭州真干凈’，現(xiàn)在，我們要用五年時(shí)間讓杭州干凈起來(lái)�！焙贾菔形瘯浲鯂�(guó)平在近日召開打造“國(guó)內(nèi)最清潔城市”動(dòng)員大會(huì)上，作了如上表態(tài)。
提高生活品質(zhì)、全面改善民生，這是杭州提出的自我要求，。要達(dá)到這一目標(biāo)，必須從解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手。清潔就是與人民群眾生活息息相關(guān)的問題之一。
著力抓好：農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、河道環(huán)境、“八小”行業(yè)等整治。（八�。盒〔惋嫷�、小副食品店、小食品加工廠、小浴室、小美容美發(fā)廳、小歌舞廳、小旅館、小網(wǎng)吧。五亂：攤點(diǎn)亂擺、車輛亂停、廣告亂貼、垃圾亂扔、工地亂象）這樣，到2011年，杭州市區(qū)將彰顯清潔、清靜、親水、無(wú)視覺污染的城市特色，天更藍(lán)、山更綠、水更清、花更艷，老百姓喝得上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、看得到郁郁蔥蔥的花草樹木，顯著提升人民群眾的環(huán)境生活品質(zhì)，成為國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的中國(guó)最清潔的城市。
高考作文素材 篇13
特蕾莎修女——塵世間仁慈的天使
特蕾莎修女以博愛的精神，默默地關(guān)注著貧窮的人，使他們感受到尊重、關(guān)懷和愛。特蕾莎修女，沒有高深的哲理，只用誠(chéng)懇、服務(wù)而有行動(dòng)的愛，來(lái)醫(yī)治人類最嚴(yán)重的病源：自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴、剝削等惡行;也為通往社會(huì)正義和世界和平，開辟了一條新的道路。
她不曾像摩西那樣叫紅海分開，兩邊立起如壘，讓以色列人從干地上走過去。
她不曾用食物喂飽五千人，叫許多人跟在她后頭擁護(hù)她。
她不曾搞過叫天地變色的社會(huì)革命，她不是個(gè)翻天覆地的偉人。她所做的，是每一個(gè)有手有腳的平凡人都有能力做到的事：照顧垂死的病人，為他們洗腳、抹身，當(dāng)他們被不幸的命運(yùn)踐踏如泥的時(shí)候，還給他們一個(gè)人的尊嚴(yán)，如此而已。
她就是特蕾莎修女，她的一生都在追尋著這樣一個(gè)真理：我們都不是最偉大的人，但我們可以用偉大的愛來(lái)做生活中每一件最平凡的事。
特蕾莎修女一生的使命既簡(jiǎn)單又直接，就是服侍窮人中的窮人。她認(rèn)為人最大的貧窮不是物質(zhì)上的缺乏，乃是不被需要與沒有人愛。她在接受記者采訪時(shí)說：“感覺自己沒有人要，是人類所經(jīng)驗(yàn)到最糟糕的一種疾病�！币�?yàn)閯e的病有藥可醫(yī)，惟獨(dú)“不被需要”，除了一雙愿意服侍的手與一顆充滿愛的心腸外，再?zèng)]有一帖藥可醫(yī)治。
特蕾莎的一生，都在帶領(lǐng)仁愛修女會(huì)一起服侍世人。她并沒有達(dá)官顯要在背后作為支持，修女會(huì)也沒有獲得社會(huì)名流的積極贊助，她只是單純地依靠她那份幾乎是無(wú)限的、但卻是堅(jiān)韌的愛。
在特蕾莎修女樸素的`裝束下，隱藏著一個(gè)高貴的靈魂。她確實(shí)是我們這個(gè)時(shí)代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一個(gè)。她靠著無(wú)限的愛去服務(wù)窮人中的窮人，以她的一生，實(shí)際彰顯偉大的愛。
她的事業(yè)有一個(gè)重要的特點(diǎn)：尊重人的個(gè)性、尊重人的天賦價(jià)值。那些最孤獨(dú)的人、處境最悲慘的人，得到了她真誠(chéng)的關(guān)懷和照料。這種情操發(fā)自她對(duì)人的尊重，完全沒有居高施舍的姿態(tài)……她個(gè)人成功地彌合了富國(guó)與窮國(guó)之間的鴻溝，她以尊重人類尊嚴(yán)的觀念在兩者之間建設(shè)了一座橋梁。
她是一位永生的偉大的圣人!
特蕾莎修女是代表和平、代表犧牲、代表歡樂的象征。
特蕾莎修女于1910年出生在塞爾維亞，本名阿格尼絲。她的家庭很富有，家中連特蕾莎共有三個(gè)孩子。她小小年紀(jì)就開始思索人生，12歲時(shí)感悟到自己的天職是幫助窮人，這決定了她被稱為“活圣人”的一生。17歲時(shí)，她決定到愛爾蘭的勞萊德修女院學(xué)習(xí)。1928年，她來(lái)到印度大吉嶺工作，擔(dān)任當(dāng)?shù)貙W(xué)校的老師，教授地理及歷史。大吉嶺位于喜馬拉雅山與加爾各答的山腳下。1937年，特蕾莎完成了修會(huì)的訓(xùn)練，正式宣誓成為修女，并被指派到隸屬加爾各答的圣瑪麗亞女校中擔(dān)任校長(zhǎng)。該校是個(gè)貴族學(xué)校，學(xué)生皆來(lái)自孟加拉的上流階層。
然而，特蕾莎并不想讓自己停留在圣瑪麗亞女中。當(dāng)?shù)氐氖考澃押⒆铀腿脒@個(gè)學(xué)校，期望在學(xué)校能接受最好的教育。然而，在加爾各答圣瑪麗亞女校的墻外卻布滿了臟亂、污穢的貧民窟。特蕾莎看見這貧民窟與貴族學(xué)校的對(duì)比，她心中深受責(zé)備。她知道，貧民窟才是她要去的地方。她要進(jìn)入最窮苦、最低賤的人群當(dāng)中。
特蕾莎修女在修道院十年了，她知道修道院的生活既舒適又穩(wěn)定。特蕾莎承認(rèn)，離開修道院走入貧民窟是一個(gè)艱難的抉擇。因?yàn)閷?duì)她而言，脫離修道院的痛苦與煎熬，更勝過她當(dāng)年離開家人與朋友，進(jìn)入修道院的決定。
特蕾莎要離開修道院時(shí)，修會(huì)的上司曾與她約談并試圖勸阻。其實(shí)，特蕾莎清楚知道，一旦脫去修會(huì)的修女袍，她就失去了修會(huì)的支持，也沒有什么人來(lái)幫助她，但她依然堅(jiān)持出走這個(gè)決定。最后，修會(huì)終于點(diǎn)頭同意。
離開修會(huì)后，特蕾莎進(jìn)入最破爛的貧民窟，在那里用幾盧比租下一間房子，接待貧民窟里饑寒交迫的孩童。為了他們，她自己親身到街上乞討食物并送藥，幫助他們清洗身體。在這個(gè)屋里，沒有桌子、椅子，也沒有黑板。她以地板為黑板，教孩子們一些孟加拉字母。
這時(shí)她完全依賴心中的感動(dòng)而工作，只要她覺得哪里有最大的需要，她就到那里去幫助人。有一次，她看見街上躺著一個(gè)奄奄一息的病人，她焦急地四處求告，敲遍醫(yī)院、診所的大門，竟無(wú)一人理會(huì)。最后好不容易求到一點(diǎn)藥品，回來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)那人已死去了。
另有一回她遇見一個(gè)人身上都是膿包、傷口，膿包上竟是蠕動(dòng)的蛆和虱子。她沉痛地感嘆：“狗與貓都過得比這人更好，人為何如此卑賤地走向死亡呢?”之后，她到警察局請(qǐng)求他們撥一處地方，使她可以接待那些無(wú)家可歸者，能夠幫他們清洗身體、洗凈流膿的傷口再加以包扎，好讓孤苦無(wú)依者有個(gè)安靜面對(duì)死亡之所。她覺得這么做，至少能使他們?cè)谌松淖詈笠豢桃部梢愿惺艿奖恍枰⒈粣叟c被照顧。就這樣，特蕾莎創(chuàng)辦了死者之家——Nirmalahriday，意思是純潔的心之地。她借用加爾各答一家香火鼎盛的廟旁招待香客的一間禪房，開始來(lái)收容垂死的游民。秉持同樣信念，特蕾莎又創(chuàng)辦了棄嬰
高考作文素材 篇14
1、微笑的臉，是三月的春風(fēng)，將希望播種，把生命喚醒，用真誠(chéng)釀泉；微笑的臉，是冬日的陽(yáng)光，愛在左，同情在右，點(diǎn)燃信念的火把，溫暖鰥寡孤獨(dú)的凄涼；微笑的臉，是母親溫柔的手，挽起寂寞，撫平傷感，拭干無(wú)助的淚痕。
2、微笑的臉，用心感動(dòng)，用愛承擔(dān)。微笑的臉，不只讓我們心如花開，更可讓我們潸然淚下。徐本禹的微笑，就足以讓我們每個(gè)人淚如雨下。當(dāng)他帶著那張微笑的臉，走進(jìn)大山，以一個(gè)剛剛畢業(yè)大學(xué)生的稚嫩臂膀，肩負(fù)起傾頹的教室，肩負(fù)起貧窮，肩負(fù)起本不屬于他的責(zé)任時(shí)，有誰(shuí)的心還不能為之感動(dòng)無(wú)語(yǔ)？
3、我們或許都曾像格林兄弟，在面對(duì)零碎的情節(jié)，無(wú)法預(yù)知它與未來(lái)有怎樣的串聯(lián)。對(duì)看似白費(fèi)的努力不免心灰�？墒�，這聯(lián)系一直都存在著，如一條透明的絲線縱貫歷史的長(zhǎng)空，酬我們以璀璨的銀河，只待驀然回首，驗(yàn)證曾忠于心聲的無(wú)悔。
4、無(wú)論是誰(shuí)，在現(xiàn)實(shí)生活中受到的誘惑都會(huì)很多，苦難的經(jīng)歷也是不可避免的。但我們可以做到的，不是陷入困苦之中而迷失自我迷失人生的方向，而是要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣賞生活去反思生活。如果這樣，你也許可以像陶淵明屈原等一樣獲得更多的生活認(rèn)識(shí)，走向一個(gè)新的更高的人生境界。
5、在生命的縱橫阡陌，踽踽而行，或見落花翩躚衰草盤桓，或經(jīng)流水人家榆柳娉婷，或恍然聽見悠遠(yuǎn)山谷中傳來(lái)的黃鸝聲聲清啼，或一路塵滿客袍。在行途的終止，我站定身子，驀然回首，曾經(jīng)的舟車勞頓原來(lái)是用以抵化一個(gè)明媚的春顏，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
6、祖國(guó)為他們重建起來(lái)的'家園是嶄新的，環(huán)境是嶄新的，也許他們眼前的一切都是陌生的，他們不但要從噩夢(mèng)中盡快驚醒過來(lái)，還必須在來(lái)不及擦干淚水的時(shí)候以最快的速度平復(fù)心情，等著迎接下一秒的改變和未來(lái)更加漫長(zhǎng)的人生。
7、沉默的一代人絕不會(huì)是垮掉的一代人。20個(gè)世紀(jì)鬧得太多太喧囂了，這個(gè)時(shí)代的少年們更多地崇尚理智和謹(jǐn)慎。對(duì)于雜志上刊登的調(diào)查，我們都清楚那是要登出來(lái)吸引人眼球賺取吆喝的，所以我們沉默，所以我們含糊。因?yàn)槲覀兘^不愿意說謊，因?yàn)槌聊菍?duì)選擇權(quán)的尊重。
8、大漠千里，黃沙漫漫，駝鈴悠悠。你，一個(gè)柔韌的奇女子，王嬙，演繹出讓人感傷的出塞的神話。一個(gè)江南水鄉(xiāng)浸透溫婉氣息的女子卻要在風(fēng)沙裹蝕下把青絲熬成霜白，枯萎了紅顏。又有誰(shuí)可以承受這樣的命運(yùn)，而你，昭君，只是懷一幽怨的琵琶，留下了夕陽(yáng)下無(wú)語(yǔ)的青冢。你，變坎坷的人生際遇為華夏史冊(cè)上為民族和平而犧牲的永世光輝，熠熠生光。
9、飛鳥過往間，生生滅滅，千年的過客擷來(lái)冷月吐織馨香的巾絹，為你擦亮迷離的雙眼，去發(fā)現(xiàn)塵封于天地之間美麗。輕馭遐思，找尋曾經(jīng)難以磨滅的一抺瑰麗。
10、楓竹林飄蕩著幸福的歌謠，我回眸最初的那扇門，它閃著幽藍(lán)幽藍(lán)的光，我毫不猶豫地走了進(jìn)去，迎接我期待的黃金般的人生！
11、平凡的生活中，真的需要發(fā)現(xiàn)，用我們的心去發(fā)現(xiàn)每抺美麗。我們可以聽見鴡鳩在河之洲啁啾出了窈窕淑女。我們可以在夕陽(yáng)斜照勾勒人世圓潤(rùn)輪廊時(shí)，看到生命在真諦黑條然凈化。我們可以在夕陽(yáng)斜照勾勒人世圓潤(rùn)輪廓時(shí)，看到生命在真諦里條然凈化。我們亦可以感知所有的理念與思緒在民族的平仄間永遠(yuǎn)綢緞般細(xì)膩滑涼！我們需要發(fā)現(xiàn)。
12、人，之所以多姿，是因?yàn)橛幸粡埍砬樨S富寓意深刻的臉；之所以可愛，是因?yàn)橛幸粡垥r(shí)常微笑純真無(wú)邪的臉。微笑，流露在臉上方顯美，甜蜜在心里才是真。
13、人生會(huì)有很多充滿艱辛的際遇，充滿荊棘，撲朔迷離，可是，我們能夠抓住機(jī)遇，成就偉岸。
14、人有時(shí)也是自私虛榮并且貪圖享受的，這并不可怕，可怕的是你在自私的同時(shí)又傷害了他人或國(guó)家。所以，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不要去爭(zhēng)名奪利，不要在金錢美色的利誘下迷失方向，不要在紙醉金迷中失去自我。這是一個(gè)人的人生基本際準(zhǔn)。
15、人與人交往，有距離會(huì)更美好。席慕容說，友誼像花香，還是淡一點(diǎn)才好，越淡才會(huì)越持久，越淡才會(huì)使人更留戀。這正應(yīng)了一句古話：君子之交淡如水，雙方隔得遠(yuǎn)一點(diǎn)，才看不到那些本可以忽略不計(jì)的瑕疵，像那個(gè)“豪豬取暖”的哲理故事里，只有留出恰當(dāng)?shù)木嚯x，才能既取得暖又不傷害對(duì)方。
16、融人社會(huì)生活，體會(huì)其中的酸甜苦辣；走出社會(huì)生活，又能正確地看待世界，看清人生的本質(zhì)。達(dá)到這種境界是相當(dāng)不易的。
17、如果說，微笑的臉是一枝嬌艷的花，但它可以感染周圍，幻化成萬(wàn)紫千紅的春天。如果說微笑的臉是一株偉岸的樹，但它可以感動(dòng)世界，讓成行成排的林木筑成遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。微笑，讓我們的臉更可愛。微笑的我們要用微笑的力量，去關(guān)照周圍，感化周圍，勇挑責(zé)任，直至每一個(gè)人臉上都掛起一片不落的燦爛。
18、生活需要發(fā)現(xiàn)，正如格林兄弟的那位朋友一樣，即使是在不經(jīng)意間，亦能發(fā)現(xiàn)亙古的瑰寶。
19、隨著一天天地成長(zhǎng)，人生的旅途越來(lái)越艱難，前面的路充滿了荊棘和坎坷。雖然沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路，但我們是像但丁那樣“走自己的路”，還是做波蘭的“常問路的人”，或者學(xué)習(xí)達(dá)？？芬奇的“認(rèn)真考慮”別人的話，還是聽從塞納克的警句？看來(lái)，只有靠我們自己把握了。
20、臺(tái)下十年功，支撐起臺(tái)上一分鐘；讀書十年苦，支撐起一朝天下名。這里面難道就沒有“三角形”的支撐嗎？回答是肯定的。沒有意志目標(biāo)和追求這三點(diǎn)組成的“三角形”的支撐，談何成功；失去意志目標(biāo)和追求這一“三角形”的支撐，耀眼的光輝怎么不會(huì)黯然失色？
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