- 相關(guān)推薦
東道主的來源典故
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都用過典故吧,要準(zhǔn)確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法,避免用錯(cuò),用偏,產(chǎn)生笑話,影響意思表達(dá),你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎?以下是小編為大家整理的東道主的來源典故,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
東道主解釋
古時(shí)中國(guó)民間宴請(qǐng)款留賓客的主人?腿擞晌鱽,則稱主人為東道主,客人由南來,則稱主人為北道主。泛指接待或宴客的主人。
成語典故
【出處】: 春秋·魯·左丘明《左傳·僖公三十年》:“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害!
“東道主”或“東道國(guó)”,典故出自《左傳·燭之武退秦師》。秦國(guó)在西方(今陜西),鄭國(guó)在東方(今河南),晉國(guó)在秦鄭之間(今山西)。 《左傳》僖公三十年九月,秦、晉包圍鄭國(guó),鄭國(guó)派燭之武去游說秦穆公,說鄭國(guó)如果生存下去,可以成為秦國(guó)在東方道路上的主人,為秦國(guó)提供服務(wù),而滅亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)無利有害。
原文:
九月甲午,晉侯秦伯圍鄭,以其無禮於晉,且貳於楚也。佚之狐言於鄭伯曰:“國(guó)危矣!若使?fàn)T之武見秦君,師必退!惫珡闹^o曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已!惫唬骸拔岵荒茉缬米,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!痹S之。夜縋而出,見秦伯曰:“秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若鄭亡而有益於君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也;焉用亡鄭以倍鄰?鄰之厚,君之薄也。若舎鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之!鼻夭f,與鄭人盟,使杞子、逄孫、楊孫戍之,乃還。
【故事】:
春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳重回國(guó)執(zhí)政,為報(bào)復(fù)鄭國(guó),與秦國(guó)聯(lián)合出兵伐鄭。鄭文公派燭之武去勸秦穆公退兵,說鄭國(guó)與秦國(guó)不相連,讓鄭國(guó)作為秦國(guó)的東道主去對(duì)付晉國(guó),牽制晉國(guó)對(duì)秦國(guó)有好處。秦穆公認(rèn)為有道理就立即撤軍。
公元前630年(魯僖公三十年)9月13日,晉文公和秦穆公的聯(lián)軍包圍了鄭國(guó)國(guó)都。鄭文公在走投無路的情況下,只得向老臣燭之武請(qǐng)教,設(shè)法解圍。當(dāng)夜,燭之武乘著天黑叫人用粗繩子把他從城頭上吊下去,私下會(huì)見秦穆公。
晉國(guó)和秦國(guó)是兩個(gè)大國(guó),他們之間本不和諧,常常明爭(zhēng)暗斗。燭之武巧妙地利用他們的矛盾,對(duì)秦穆公說:“秦晉聯(lián)軍攻打鄭國(guó),鄭國(guó)怕是保不住了。但鄭國(guó)滅亡了,對(duì)貴國(guó)也許并無一點(diǎn)好處。因?yàn)閺牡乩砦恢蒙现v,秦國(guó)和咱鄭國(guó)之間隔著一個(gè)晉國(guó),貴國(guó)要越過晉國(guó)來控制鄭國(guó),恐怕是難于做到的吧?到頭來得到好處的還是晉國(guó)。晉國(guó)的實(shí)力增加一分,就是秦國(guó)的實(shí)力相應(yīng)地削弱一分啊!”秦穆公覺得燭之武說得有理,燭之武于是進(jìn)一步說:“要是你能把鄭國(guó)留下,讓他作為你們東方道路的主人。你們使者來往經(jīng)過鄭國(guó),萬一缺少點(diǎn)什么,鄭國(guó)一定供應(yīng),作好充分的安排,這有什么不好?”
秦穆公終于被說服了,他單方面跟鄭國(guó)簽訂了和約,晉文公無奈,也只得退兵了。秦國(guó)在西,鄭國(guó)在東,所以鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)來說自稱“東道主”。
一般人們把接待賓客的當(dāng)?shù)刂魅朔Q為東道主。 后“東道主”泛指接待或宴客的主人,或指請(qǐng)客的人。朋友相聚,來了客人,主人常自稱為“東道主”,客人說主人“你是東道主”等!皷|道主”一詞用的很廣泛,賽事的主辦國(guó)或者主辦城市也稱為東道主;舉辦各種會(huì)議,主辦方也被稱作東道主。
成語典故
春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡到鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)曾經(jīng)阻止他進(jìn)人鄭國(guó)。后來重耳回國(guó)做了國(guó)君,一直忘不掉這件事情,時(shí)刻想要報(bào)仇,就聯(lián)合秦國(guó)共同出兵攻打鄭國(guó)。鄭文公非常害怕,佚之狐向鄭文公說:“國(guó)家危險(xiǎn)了,如果派燭之武去見秦君,秦國(guó)軍隊(duì)一定退走!编嵨墓犃怂囊庖姡蔂T之武勸說秦穆公退兵。燭之武推辭說:“臣?jí)涯陼r(shí),尚且不如別人,現(xiàn)在老了,無能為力了!编嵨墓f:“我沒有及早重用您,危急時(shí)才來求您,這是我的過錯(cuò)。然而鄭亡國(guó)了,對(duì)您也不利啊!”燭之武答應(yīng)了。夜里,把燭之武用繩子從城上墜下去求見秦穆公,秦國(guó)將士禁止他進(jìn)去,他便在城外放聲大哭起來。兵士們把他抓到秦穆公面前,問他為什么哭,他說:“我為鄭國(guó)哭同時(shí)也為秦國(guó)哭。鄭國(guó)在晉國(guó)的東邊秦國(guó)在鄭國(guó)的西邊,鄭國(guó)一亡,晉國(guó)更強(qiáng)大,秦國(guó)就顯得弱了。幫人家攻打別國(guó)的土地,反而削弱自己國(guó)家的力量,聰明人是不會(huì)做這種事情的!鼻啬鹿犃,大吃一驚,連聲說道:“對(duì),很對(duì)!”燭之武又說:“如果秦國(guó)現(xiàn)在肯撤兵解圍,鄭國(guó)就脫離楚國(guó),像臣子一樣服侍秦國(guó),如果讓鄭國(guó)作為秦國(guó)東邊道上的主人,那么,也可以供應(yīng)秦國(guó)人旅行來往中缺乏的東西,對(duì)你也有益無害呀!”秦穆公聽了,非常興奮,便同鄭國(guó)訂立盟約,派將軍杞子、逢孫、揚(yáng)孫三人去鄭國(guó)駐防,自己帶著大軍秘密回國(guó)。晉國(guó)因秦國(guó)背盟,不得不撤兵,于是鄭國(guó)之圍被解除了。
成語寓意
這則典故給人的啟示是,“世界上沒有永遠(yuǎn)的敵人,也沒有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益!睂(duì)于國(guó)與國(guó)之間而言,這句話無疑是至理名言。燭之武很懂這一點(diǎn),他知道秦君出錢出力,大老遠(yuǎn)趕來,無非利益使然。但問題是,滅了鄭國(guó),秦國(guó)實(shí)際上是為晉君打工幫晉國(guó)增強(qiáng)實(shí)力。相反,如果不滅鄭國(guó)而使它成為東方道路上的主人,秦國(guó)使臣經(jīng)過,鄭國(guó)供應(yīng)他們的食宿、給養(yǎng)。無需動(dòng)刀動(dòng)槍,卻能得到莫大的好處,亡鄭保鄭,結(jié)果大相徑庭。曉之以利,是燭之武成功的關(guān)鍵。
【東道主的來源典故】相關(guān)文章:
水仙茶的產(chǎn)地及來源的典故10-21
三不知的來源典故04-30
項(xiàng)莊舞劍意在沛公的典故來源04-15
太陽的來源08-17
東道主成語故事08-08
垃圾的來源與處理05-21
假借字的來源及意義04-26
我是小小東道主作文300字05-29
歷史典故《賣狗嫁女的典故》08-10