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    素材積累作文

    時(shí)間:2025-07-05 09:56:38 賽賽 素材 我要投稿

    有關(guān)素材積累作文

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的有關(guān)素材積累作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

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      人物故事

      沒(méi)時(shí)間磨斧頭

      有個(gè)伐木工人在一家木材工廠找到一份合適的工作,由于薪資優(yōu)厚,工作環(huán)境也相當(dāng)好,伐木工很珍惜,也決心要認(rèn)真努力地工作。第一天,老板交給他一把鋒利的斧頭,劃定一個(gè)伐木范圍,讓他去砍伐。非常努力的伐木工人,這天砍了18棵樹(shù),老板也相當(dāng)滿意,他對(duì)伐木工人說(shuō):“非常好,你要繼續(xù)保持這個(gè)水準(zhǔn)!” 伐木工聽(tīng)見(jiàn)老板如此夸贊,非常開(kāi)心,第二天他工作得更加賣(mài)力。但是,不知道為什么,這天他卻只砍了15棵樹(shù)。第三天,他為了彌補(bǔ)昨天的缺額,更加努力砍伐,可是這天卻砍得更少,只砍了10棵樹(shù)。伐木工人感到非常慚愧,他跑到老板那兒道歉:“老板,真對(duì)不起,我不知道為什么,力氣好像越來(lái)越小了!崩习鍦睾偷乜粗又鴨(wèn):“你上一次是什么時(shí)候磨斧頭的?”伐木工望著老板,詫異地回答說(shuō):“磨斧頭?我每天都忙著砍樹(shù),根本沒(méi)有時(shí)間磨斧頭啊!” 適用方向:認(rèn)知;智慧;策略;愿望與現(xiàn)實(shí);現(xiàn)象與實(shí)質(zhì)

      大老板與小細(xì)節(jié)

      亨利·福特是福特汽車(chē)公司的創(chuàng)立者,也是世界上第一位使用流水線大批量生產(chǎn)汽車(chē)的人,被譽(yù)為“把美國(guó)帶進(jìn)流水線的人”。就是這樣的一位大老板,他在細(xì)節(jié)方面的苛求,簡(jiǎn)直到了令人驚訝的程度。 1913年7月,福特曾向德國(guó)一家汽車(chē)零部件制造商訂購(gòu)了一批價(jià)值20xx萬(wàn)美元的汽車(chē)零部件。在簽訂購(gòu)買(mǎi)協(xié)議時(shí),他向?qū)Ψ教岢鲆螅哼@批零件要裝在木箱子里,木箱的大小尺寸、木板的厚度、木板的結(jié)合、螺絲釘?shù)拇笮、結(jié)合的位置都必須按照他的要求去設(shè)計(jì),而且木箱上不能有不一樣的鐵釘。合同簽訂后,他的部下都覺(jué)得老板太過(guò)苛刻了,不就是包裝箱嗎,干嗎要求這么嚴(yán)格?等汽車(chē)零件運(yùn)到后,亨利·福特親自帶領(lǐng)工人卸貨,他還特別叮囑大家開(kāi)箱要謹(jǐn)慎,不得破壞木板。工人們?cè)僖淮胃械搅死习宓目量獭5鹊饺坎鹦锻旰,福特拿著辦公室鋪設(shè)地板的設(shè)計(jì)圖出來(lái)時(shí),大家這才恍然大悟,同時(shí)對(duì)福特也佩服得五體投地。 原來(lái)福特私人辦公室剛剛完工,只是地板尚未鋪設(shè)。而福特正好利用這批木板來(lái)鋪地板,每片木板的大小厚薄,以及螺絲釘?shù)奈恢,完全與設(shè)計(jì)圖吻合。越是大老板,他就越會(huì)一絲不茍地對(duì)待企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)中的每個(gè)細(xì)節(jié)。正是這種一絲不茍的精神,使他們?cè)诩ち业氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。當(dāng)人們羨慕他們龐大的財(cái)富時(shí),殊不知,他們的成功是靠一個(gè)個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)累積起來(lái)的。 適用方向:態(tài)度;細(xì)節(jié);成功;智慧;理性

      鄭永慧:“信”字當(dāng)頭

      著名法國(guó)文學(xué)翻譯家、教授、作家鄭永慧先生,于20xx年9月9日逝世,享年94歲。 在很多讀者的印象中,鄭永慧是一個(gè)鐘情于19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的翻譯家,他一生翻譯了雨果、巴爾扎克、福樓拜、梅里美、大仲馬、左拉、紀(jì)德、喬治·桑、莫泊桑等人的作品共計(jì)409部,600多萬(wàn)字。 鄭先生的譯文首先強(qiáng)調(diào)一個(gè)“信”字,在此基礎(chǔ)上盡可能做到“達(dá)”,是否“雅”要視其原文的雅俗程度而論,依此做到“信的雅”或“信的俗”。這是他幾十年來(lái)恪守的基本原則。 1949年以后,最具影響力的法國(guó)文學(xué)譯者當(dāng)屬傅雷,但鄭永慧有一次還是因?yàn)榉g問(wèn)題,很不給面子地挑了傅雷譯本的諸多錯(cuò)誤。有一次他談到自己譯《高龍巴》時(shí),有意識(shí)地對(duì)傅雷的舊譯本進(jìn)行糾正,又發(fā)現(xiàn)傅先生本子中“任意刪削”和由于理解錯(cuò)誤進(jìn)而自以為是地做發(fā)揮性注解的錯(cuò)誤達(dá)幾十處!拔覍(xiě)了一篇文章,叫做《淺談翻譯的‘信’》,發(fā)表在1990年第3期的《世界文學(xué)》上,文中從文學(xué)翻譯的三原則‘信、達(dá)、雅’,談到傅譯的《高龍巴》,列舉了一些例子,批判了傅的譯文!痹谖恼陆Y(jié)尾,鄭永慧說(shuō):“由此可見(jiàn),翻譯要做到絕對(duì)的‘信’,是何等困難。傅雷尚且如此,遑論我輩!在翻譯上從來(lái)沒(méi)有捷徑,只有多一分謙虛謹(jǐn)慎,才能少一分失誤。” 對(duì)于鄭永慧先生長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的翻譯工作,余中先評(píng)價(jià)說(shuō):“我曾翻譯過(guò)梅里美和羅伯格里耶的作品,但這些東西之前都已經(jīng)由鄭先生翻譯過(guò)了,所以仔細(xì)研究了他的譯作,他最大的特點(diǎn)就是非常忠實(shí)于原著。” 適用方向:清醒;使命感;堅(jiān)持原則;相信自己;挑戰(zhàn)權(quán)威

      俞孔堅(jiān)和他的“桃花源夢(mèng)想”

      “他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的專業(yè)方向。設(shè)計(jì)為景觀創(chuàng)造了多種不同的時(shí)刻!痹20xx全美年度景觀設(shè)計(jì)專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)的名單中,美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)將唯一的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“綜合設(shè)計(jì)杰出獎(jiǎng)”,頒給了北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院俞孔堅(jiān)教授。由他主持的哈爾濱群力國(guó)家城市濕地公園項(xiàng)目,在超過(guò)620件參賽作品之中脫穎而出。 自從17歲離開(kāi)故鄉(xiāng)浙江金華到北京讀書(shū),再到赴美留學(xué)、歸國(guó)回京,25年過(guò)去了,陪伴俞孔堅(jiān)的,一直是臨行前母親交給他的一包家鄉(xiāng)的土。這包土和俞孔堅(jiān)的博士服放在一起,被珍藏。 愛(ài)之深,責(zé)之切。作為北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng),俞孔堅(jiān)對(duì)當(dāng)前中國(guó)城市建設(shè)的犀利批評(píng)從未停止。歸國(guó)后的俞孔堅(jiān)考察了全國(guó)100多座城市,看到的是城市和文化的屢遭破壞。俞孔堅(jiān)毫不客氣地直言:我們?cè)诜?00年前美國(guó)人和歐洲人所犯的錯(cuò)誤,但我們卻以此為榮。 “我理想中的城市是一個(gè)建立在自然、文化遺產(chǎn)和人的休閑游棲網(wǎng)絡(luò)上的城市,這個(gè)網(wǎng)絡(luò)是城市持續(xù)健康發(fā)展所依賴的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,這是一個(gè)新時(shí)代的‘桃花源’!睘榱诉@個(gè)“桃花源夢(mèng)想”,1997年,俞孔堅(jiān)開(kāi)始反對(duì)“城市化妝運(yùn)動(dòng)”。20xx年,在他的主持下,北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院正式成立,F(xiàn)在,200多個(gè)志同道合的同事們,正以土地的名義,為和諧的“土人理念”而奮斗著。 適用方向:夢(mèng)想;追求;和諧;家園;城市化

      會(huì)漂的石頭

      海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈,在一次中層干部?huì)上提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“石頭怎樣才能在水上漂起來(lái)?”反饋回來(lái)的答案五花八門(mén):有人說(shuō)“把石頭掏空”,張先生搖搖頭;有人說(shuō)把它放在木板上,張先生說(shuō)“沒(méi)有木板”;有人說(shuō)“石頭是假的”,張先生強(qiáng)調(diào)“石頭是真的”……終于有人站起來(lái)回答說(shuō):“速度!”張瑞敏臉上露出滿意的笑容:“正確!《孫子兵法》上說(shuō)‘激水之疾,至于漂石者,勢(shì)也’。速度決定了石頭能否漂起來(lái)。” 人生也是如此,沒(méi)有人為你等待,沒(méi)有機(jī)會(huì)為你停留,只有與時(shí)間賽跑,才有可能會(huì)贏。早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃,趕在別人前頭,不要停下來(lái),這是競(jìng)爭(zhēng)者的狀態(tài),也是勝者的狀態(tài)。是的,如果成功也有捷徑的話,那就是飛,時(shí)刻準(zhǔn)備飛。 適用方向:成功;捷徑;認(rèn)知;生活的狀態(tài);人生的速度

      名人名言

      1. 大丈夫欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平!洞髮W(xué)》

      2. 君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘

      3. 志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟

      4. 窮且益堅(jiān),不墜青云之志。 —— 王勃

      5. 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 —— 陶淵明

      6. 如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄

      7. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾

      8. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備

      9. 人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

      10. 悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國(guó)真

      11. 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮

      12. 匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。——蘇軾

      13. 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省。 ——《論語(yǔ)》

      14. 習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺(jué)不到,但一當(dāng)感覺(jué)到了,它已是牢不可摧的了。

      15. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。

      16. 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。

      17. 最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣,同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。

      18. 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟。

      19. 以冰霜之操自勵(lì),則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。——弘一大師。

      20. 以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無(wú)修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。

      21. 修養(yǎng),不是說(shuō)不會(huì)發(fā)脾氣,而是說(shuō)不會(huì)輕易發(fā)脾氣。不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人,則是缺乏修養(yǎng)的人。

      22. 一個(gè)在人生中欲有所成的人,必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則,他不是毀在鮮花中,便是毀在流言中。

      23. 何以止謗,曰無(wú)辯,辯愈力,則謗者愈巧。——清?申涵光《荊園進(jìn)語(yǔ)》

      24. 堅(jiān)信自己和自己的力量,這是件大好事,尤其是建立在牢固的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的;自信,但如果沒(méi)有這一點(diǎn),它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o(wú)根據(jù)地過(guò)分自恃的危險(xiǎn)!堉

      25. 除了人類和蝗蟲(chóng),很少有一種動(dòng)物能在觀光一個(gè)地區(qū)時(shí)把它弄得亂七八糟!R長(zhǎng)山著《思路花語(yǔ)》

      26. 學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng),是人的第一特點(diǎn),第一長(zhǎng)處,第一智慧,第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)的恩澤!骷彝趺烧搶W(xué)習(xí)

      勵(lì)志名言

      (1) 一枚新月好像一朵白色梨花,寧?kù)o地開(kāi)放在淺藍(lán)色的天空中。

      (2) 喜歡看盛夏里的草長(zhǎng)鶯飛,小草在熾熱的陽(yáng)光愛(ài)撫下,將生命里所有的美麗一起釋放,無(wú)邊無(wú)際的綠色原野,把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴,藍(lán)天在視野里也變低了,似乎彎了腰屈尊來(lái)與小草親近。這個(gè)時(shí)間里的小草是最碩大最柔軟的新床,誘惑著我們把自己的身軀無(wú)比舒坦地交給她們,沒(méi)有了焦慮,沒(méi)有了煩惱,在青草的簇?fù)硐拢鲆粋(gè)最輕松的美夢(mèng)。

     。3) 愛(ài)情如果不落到穿衣、吃飯、睡覺(jué)、數(shù)錢(qián)這些實(shí)實(shí)在在的生活中去,是不會(huì)長(zhǎng)久的。真正的愛(ài)情,就是不緊張,就是可以在他面前無(wú)所顧忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕;真正愛(ài)你的人,就是那個(gè)你可以不洗臉、不梳頭、不化妝見(jiàn)到的那個(gè)人。

     。4) 幸福是什么是功成名就、受人敬仰嗎是恬靜悠閑、無(wú)牽無(wú)掛嗎是高朋滿座、兒孫繞膝嗎我說(shuō):幸福是……

     。5) 一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是在流浪。

     。6) 人之所以悲哀,是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月,更無(wú)法不承認(rèn),青春,有一日是要這么自然的消失過(guò)去。而人之可貴,也在于我們因著時(shí)光環(huán)境的改變,在生活上得到長(zhǎng)進(jìn)。歲月的流失固然是無(wú)可奈何,而人的逐漸蛻變,卻又脫不出時(shí)光的力量。

      (7) 書(shū)是鑰匙,能開(kāi)啟智慧之門(mén)。書(shū)是階梯,幫助人們登上理想的高峰。書(shū)是良藥,能醫(yī)治愚昧之癥。書(shū)是乳汁,哺育人們成長(zhǎng)。書(shū)是你的最好伴侶,與你共度美好時(shí)光。

      (8) 春天是萬(wàn)物蘇醒的季節(jié):小草從土里面探出了小腦袋,仿佛給大地披上了一件綠衣;樹(shù)木也長(zhǎng)出了綠色的葉子,近看像一條綠色的帶子,遠(yuǎn)看像一把小小的傘;在春天的撫摸下,滿山遍野的野花張開(kāi)了眼,一朵,兩朵,一叢,兩叢……

     。9) 青草、蘆葦和紅的、白的、紫的野花,被高懸在天空的一輪火熱的太陽(yáng)蒸曬著,空氣里充滿了甜醉的氣息。

     。10) 或許,我們終究會(huì)有那么一天:牽著別人的手,遺忘曾經(jīng)的他。

     。11) 天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。時(shí)光蒼茫處,仿佛見(jiàn)一代雄主成吉思汗,揚(yáng)鞭策馬統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)千鐵騎,橫掃歐亞大陸,所向披靡。小草,造就了前無(wú)古人的馬背英豪。

     。12) 寧?kù)o的夜晚,只有那天上的星星在竊竊私語(yǔ)。

     。13) 秋天,是一個(gè)取得了成功的科學(xué)家,他在悄悄地回顧著以前的成長(zhǎng)道路。

     。14) 愛(ài)情有如佛家的禪——不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)就是錯(cuò)。

     。15) 那份新鮮感好奇心早被一日日重復(fù)的沉輝和暮靄雕刻得平淡無(wú)奇。曾經(jīng)想把生命的每一分鐘都過(guò)得燦爛而輝煌,即使面對(duì)偶爾的失意,也總想張揚(yáng)出一番與眾不同。但是當(dāng)雙重打擊驟然降臨時(shí),我一向相當(dāng)自負(fù)的世界幾乎徹底坍塌,等從重重疊疊的失敗中爬起,在回首的瞬間,才知道光陰已經(jīng)在我無(wú)知的歲月中溜走了好久,才知道風(fēng)花雪月的誘惑在我的年齡中早已消失,才覺(jué)得走過(guò)的路很短又很長(zhǎng)。

     。16) “指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑,“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑,“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑,“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

     。17) 我愛(ài)哭的時(shí)候便哭,想笑的時(shí)候便笑,只要這一切出于自然。我不求深刻,只求簡(jiǎn)單。

     。18) 弱者只有千難萬(wàn)難,而勇者則能披荊斬棘;愚者只有聲聲哀嘆,智者卻有千路萬(wàn)路。

     。19) 月亮,圓圓的,像紡車(chē),紡著她浪漫的遐思。

      (20) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。逆境對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō),是邁向高一級(jí)臺(tái)階的墊腳石,是駛向萬(wàn)里征途的加油站,是大海上乘風(fēng)破浪航船的強(qiáng)勁風(fēng)帆。

     。21) 雨,出其不意的到來(lái)。讓所有的行人措手不及。雨滴噼里啪啦的打在窗戶的玻璃上,然后又迅速的散開(kāi)。猶如一個(gè)生命,在來(lái)不及惋惜的時(shí)候就離開(kāi)。那些還呆在房子外面的人,全都撐起了傘。紅的,藍(lán)的,淺紫色的,還有透明的。一個(gè)個(gè)的在雨里來(lái)回的走動(dòng)。水汽迅速的升騰起來(lái),遠(yuǎn)景開(kāi)始變得模糊起來(lái)。桌子上的咖啡卻給人一種安詳感。

      (22) 蠟炬成灰淚始干。

     。23) 當(dāng)你站在新華橋中段向東北方向眺望,一條銀白色的玉帶橋,拱起在撫西河口上,那玲瓏剔透的造型,給碧波蕩漾的渾河增添了奪目的光彩。

     。24) 沒(méi)有運(yùn)動(dòng),生活等于昏睡;沒(méi)有思考,生活等于盲從;沒(méi)有節(jié)制,生活等于毀滅;沒(méi)有快樂(lè),生活等于凝固。

     。25) 人有十指,長(zhǎng)短不齊,誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣,眾說(shuō)紛紜。只有各自發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,才會(huì)協(xié)調(diào)合作成功。尺有所短,寸有所長(zhǎng)。我們能用大拇指和食指固定筷子,卻不能用它們掏耳朵。就像擅長(zhǎng)短跑的兔子,不讓其發(fā)揮特長(zhǎng),而去學(xué)游泳,無(wú)異于緣木求魚(yú),只會(huì)抑其天性,反害其發(fā)展。

     。26) 如果你們是藍(lán)天,我愿做襯托的白云;如果你們是鮮花,我愿做陪伴的小草;如果你們是大樹(shù),我愿做點(diǎn)綴的綠葉……我真誠(chéng)地希望我能成為你生活中一個(gè)歡樂(lè)的音符,為你的每一分鐘帶去祝福。

      (27) 我最喜歡雪青馬,總覺(jué)得它有大將風(fēng)度。身披白色的匹毛,背部點(diǎn)點(diǎn)青斑,上肢修長(zhǎng)舒展,十分瀟灑,活像從徐悲鴻的畫(huà)上偷跑下來(lái)的。每每我走近它槽前時(shí),它便停止咀嚼,抬起頭來(lái)一動(dòng)不動(dòng)地看著我。我發(fā)現(xiàn)它眼睛很大,還是雙眼皮,眼睛是濕潤(rùn)的,流露出那種預(yù)知命運(yùn)的眼神。

      (28) 瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景,瀟灑的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象!安删諙|籬下”是一種清靜的瀟灑“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“一覽眾山小”是一種成功的瀟灑。

      (29) 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。夢(mèng)想,可以天花亂墜,理想,是我們一步一個(gè)腳印踩出來(lái)的坎坷道路。

     。30) 我向往一種生活狀態(tài),叫做——安詳,安詳就像夕陽(yáng)下散步的老人,任云卷云舒;我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做——拼搏,拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕,任雷鳴電閃。我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做——緊張,緊張就像夜色里趕路的人,任月出月落。我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做——奮進(jìn),奮進(jìn)就像海上行駛的帆船,任浪打風(fēng)吹。

     。31) 母愛(ài)是一本我終生無(wú)法讀完的巨著;母愛(ài)是一片我永遠(yuǎn)也飛不出的天空。

     。32) “轟隆隆——“隨著這一響聲,雷雨即將來(lái)臨了。雷雨前,飛沙走石,路上行人的眼睛里免不了進(jìn)幾顆小沙粒,樹(shù)枝也被風(fēng)吹得“嗚嗚”作響。原本蔚藍(lán)的天一下子被烏云吞沒(méi)了,大地頓時(shí)變得黑暗起來(lái)。烏云翻滾,狂風(fēng)大作,天氣悶熱得讓人喘不過(guò)氣來(lái)。突然,一道銀蛇般的閃電把天空劃破了臉,差點(diǎn)把人嚇破了膽。

     。33) 風(fēng)是調(diào)皮的,一會(huì)把那朵悠閑的云趕得滿天跑,還不斷變化她的面具,一會(huì)兒卷起地上的落葉,讓她們打著旋舞蹈。

      (34) 叔本華曾說(shuō):“生活是一條由熾熱的煤炭所鋪成的環(huán)形道路!币?yàn)樗那楦兄杏袑?duì)生活苦難的深度感知。張愛(ài)玲說(shuō):“生活是一件美麗的華袍,里面爬滿了虱子!币?yàn)樗那楦兄杏袑?duì)生活本質(zhì)深刻的剖析。

     。35) 秋天邁著沉穩(wěn)的腳步款款地向我們走來(lái),又悄無(wú)聲息地走開(kāi)。

      (36) 天空被夕陽(yáng)染成了血紅色,桃紅色的云彩倒映在流水上,整個(gè)江面變成了紫色,天邊仿佛燃起大火。

     。37) 滿天的烏云黑沉沉壓下來(lái),樹(shù)上的葉子亂哄哄的搖擺,地上的花草卻笑得渾身抖動(dòng)。突然嘩嘩下起了傾盆大雨,雷越打越響,雨越下越大,地上的積水越來(lái)越多。 路上的水一會(huì)兒漫過(guò)人的腳底,它們匯集在一起象一條條小溪水流入地下。

     。38) 日子總是像從指尖渡過(guò)的細(xì)紗,在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷,在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂(lè)和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

     。39) 走得突然,我們來(lái)不及告別。這樣也好,因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別。

     。40) 如果人類不好好保護(hù)我們這個(gè)賴以生存的地球,終有一天,風(fēng)沙的肆虐與垃圾的堆積會(huì)吞沒(méi)我們美麗的家園。我向全世界的人們呼吁:讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從我做起,手挽手,肩并肩共同保護(hù)建設(shè)我們的家園吧!

      讀書(shū)的古詩(shī)

      1、《冬夜讀書(shū)示子聿》

      宋·陸游

      古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。

      紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。

      2、《勸學(xué)》

      唐·孟郊

      擊石乃有火,不擊元無(wú)煙。

      人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。

      萬(wàn)事須己運(yùn),他得非我賢。

      青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。

      3、《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)春》

      【元代】翁森

      山光拂檻水繞廊,舞雩歸詠春風(fēng)香。

      好鳥(niǎo)枝頭亦朋友,落花水面皆文章。

      蹉跎莫遣韶光老,人生唯有讀書(shū)好。

      讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如?綠滿窗前草不除。

      4、《移居二首·其一》

      東晉·陶淵明

      昔欲居南村,非為卜其宅。

      聞多素心人,樂(lè)與數(shù)晨夕。

      懷此頗有年,今日從茲役。

      敝廬何必廣,取足蔽床席。

      鄰曲時(shí)時(shí)來(lái),抗言談在昔。

      奇文共欣賞,疑義相與析。

      5、《讀書(shū)》

      宋·陸游

      歸志寧無(wú)五畝園,讀書(shū)本意在元元。

      燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬(wàn)言。

      6、《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》(節(jié)選)

      唐·杜甫

      紈绔不餓死,儒冠多誤身。

      丈人試靜聽(tīng),賤子請(qǐng)具陳。

      甫昔少年日,早充觀國(guó)賓。

      讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。

      7、 《讀書(shū)》

      唐·皮日休

      家資是何物,積帙列梁梠。

      高齋曉開(kāi)卷,獨(dú)共圣人語(yǔ)。

      英賢雖異世,自古心相許。

      案頭見(jiàn)蠹魚(yú),猶勝凡儔侶。

      8、《觀書(shū)》

      明·于謙

      書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親。

      眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。

      活水源流隨處滿,東風(fēng)花柳逐時(shí)新。

      金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。

      9、《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》

      清·袁牧

      讀書(shū)不知味,不如束高閣。

      蠢魚(yú)爾何如,終日食糟粕。

      10、《和董傳留別》

      宋·蘇軾

      麤繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

      厭伴老儒烹瓠葉,強(qiáng)隨舉子踏槐花。

      囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車(chē)。

      得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。

      11、《白鹿洞二首·其一》

      唐·王貞白

      讀書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。

      不是道人來(lái)引笑,周情孔思正追尋。

      12、《讀書(shū)有所見(jiàn)作》

      清·蕭掄謂

      人心如良苗,得養(yǎng)乃滋長(zhǎng);

      苗以泉水灌,心以理義養(yǎng)。

      一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想。

      一月不讀書(shū),耳目失清爽。

      13、《送安惇秀才失解西歸》

      宋·蘇軾

      舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。

      他年名宦恐不免,今日棲遲那可追。

      我昔家居斷還往,著書(shū)不復(fù)窺園葵。

      朅來(lái)東游慕人爵,棄去舊學(xué)従兒嬉。

      狂謀謬算百不遂,惟有霜鬢來(lái)如期。

      故山松柏皆手種,行且拱矣歸何時(shí)。

      萬(wàn)事早知皆有命,十年浪走寧非癡。

      與君未可較得失,臨別惟有長(zhǎng)嗟咨。

      13、《讀書(shū)》

      宋·陸九淵

      讀書(shū)切忌在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng)。

      未曉不妨權(quán)放過(guò),切身須要細(xì)商量。

      14、《柏學(xué)士茅屋》

      唐·杜甫

      碧山學(xué)士焚銀魚(yú),白馬卻走深巖居。

      古人己用三冬足,年少今開(kāi)萬(wàn)卷余。

      晴云滿戶團(tuán)傾蓋,秋水浮階溜決渠。

      富貴必從勤苦得,男兒須讀五車(chē)書(shū)。

      15、《游郭希呂石洞二十詠·書(shū)院》

      劉過(guò)

      力學(xué)如力耕,勤惰爾自知。

      便使書(shū)種多,會(huì)有歲稔時(shí)。

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