關(guān)于寬容為話題的素材
篇一：寬容方能成就大業(yè)
縱觀歷史，歷史上每一個(gè)成功的人無一不是以寬容待人而成功的；每一個(gè)強(qiáng)盛的國家無一不是以“寬猛相濟(jì)”為治國之道的。只有寬容才能成就大業(yè)。
古之有云：“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)，政是以和”意思是只有將嚴(yán)政和寬容相結(jié)合才能使國家安定。縱觀歷史，國家以寬容治國而步入昌盛的國家比比皆是。
春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。那時(shí)，鮑叔助小白，管仲助公子糾。在雙方交戰(zhàn)時(shí)，管仲曾用箭射中小白，使小白險(xiǎn)遭喪命。后來，小白稱為了齊國國君，即齊桓公�；腹肴蚊U叔為國父，但鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公，并且舉出了自己五個(gè)不及管仲之處加以推辭。齊桓公也是一個(gè)寬宏大量的、善用人才的人，他采納了鮑叔的建議，重用管仲，任他為相。管仲任相后，為報(bào)答恩情，協(xié)助桓公在各方面取得了很大的成就是，使齊國轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為了春秋前期最強(qiáng)的國家。
寬容是化解仇恨的最佳武器，是解決矛盾的鑰匙，它能夠遮掩一切過錯(cuò)。寬容也是一種風(fēng)度，只有擁有博大的胸懷和海納百川的度量才能成大事。正因?yàn)辇R桓公對(duì)管仲不計(jì)前嫌，齊桓公才得以實(shí)現(xiàn)他“九合諸侯，一匡天下”的宏圖霸業(yè)。
三國時(shí)，劉備將自己得到孔明稱為“如魚得水”，而關(guān)羽和張飛兩兄弟卻不以為然。當(dāng)敵軍來犯時(shí)，關(guān)、張二人便以“魚”、“水”對(duì)孔明冷嘲熱諷，但孔明胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，令關(guān)、張二人對(duì)孔明欽佩不已。
寬容之心能使一個(gè)人縱橫馳騁，對(duì)待世事心平氣和，不以物喜，不以己悲。試想，如果當(dāng)初孔明爭(zhēng)纏不休，定會(huì)造成將帥不和、人心分離，那新野之勝又從何談起呢？
歷史上以寬治國，鑄就強(qiáng)國的例子還有很多。
唐朝時(shí)，唐太宗寬容為懷，不對(duì)魏征屢逆龍鱗斤斤計(jì)較，才使得唐朝進(jìn)入“貞觀之治”的強(qiáng)盛時(shí)期；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，正因藺相如對(duì)廉頗寬容，才促成了一段將相和的佳話，使得趙國進(jìn)入固若金湯的時(shí)期。然而，反觀歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬年、遭人唾罵。秦王子?jì)搿吧硭廊耸郑瑸樘煜滦φ�。”何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。商紂王“履絕路而自焚”何也？亦仁義不施也。
唐王、藺相如寬容待人，從而造就一代強(qiáng)國，名揚(yáng)千古；親王子?jì)搿⑸碳q王不施仁義，使祖先基業(yè)毀于一旦，遺臭萬年。這一段段歷史片段無疑都在告訴我們只有寬容別人，才能成就大業(yè)。
泰山不辭抔土，方能成其高；江河不辭細(xì)流，方能成其大。一個(gè)人若要成功，成為那壁立千仞的泰山，那容納百川的江海，唯有學(xué)會(huì)寬容待人。因?yàn)閷捜莘侥懿啪痛髽I(yè)。
篇二：關(guān)于“寬容”話題作文思路、素材與范文
注意事項(xiàng)：1、可有側(cè)重地閱讀2、例文可學(xué)習(xí)思路、結(jié)構(gòu)、好句子，不可全文照搬3、寫作思路如議論事理的話大都可圍繞“是什么、為什么、怎么樣”展開，不過可有所側(cè)重
一、關(guān)于寬容的思路提示
寬容是一種自信的力量
寬容是一種人生境界
寬容有利于社會(huì)和諧
寬容需要廣博的胸襟
寬容有時(shí)比嚴(yán)苛的作用更大
寬容的氛圍使人心情舒暢
寬容促進(jìn)社會(huì)文化的繁榮
寬容使人際關(guān)系更加融洽
二、關(guān)于寬容的名言警句
寬容比自由更重要。———胡適
少一些嚴(yán)厲，多一些寬容�！招兄�
有容，德乃大�！渡袝�
君子以厚德載物———《周易》
天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。———曹植
寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容。———莎士比亞
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。———雨果 友誼需要忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，寬恕去護(hù)理。———馬克思
寬容，使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔，使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚�！R修·阿諾德 有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈�！K霍姆林斯基
雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但是我卻愿意用我的生命捍衛(wèi)你發(fā)表你的觀點(diǎn)的權(quán)力。
——伏爾泰
一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕�！驳卖敗ゑR修斯
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬容�！� ——馬克吐溫
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。 ---（李斯）
寬宏精神是一切事物中最偉大的---（歐文）
誠摯地寬恕，再把它忘記-----英國
最高貴的復(fù)仇是寬容----雨果
生活過，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？---屠格涅夫
正義之神，寬容是我們最完美的所作所為----華茲華斯
只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性---斯特恩
海納百川，有容乃大�！耪Z
惟德動(dòng)天，惟寬容眾。———古語
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深�！耪Z
三、關(guān)于寬容的經(jīng)典素材
兩個(gè)士兵之間的故事
(寬容換來友誼)
第二次世界大戰(zhàn)期間，一支部隊(duì)在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊(duì)失去了聯(lián)系。 兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵(lì)、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊(duì)聯(lián)系上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉艱難度日。這以后他們?cè)僖矝]看到過任何動(dòng)物。他們把僅剩下的一點(diǎn)鹿肉，背在身上。又一次激戰(zhàn)后，他們巧妙地避開了敵人。
就在自以為已經(jīng)安全時(shí)，只聽一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍———幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰(zhàn)友的傷口。
晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關(guān)了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動(dòng)身邊的鹿肉。第二天，他們得救了。
30年后，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當(dāng)時(shí)在他抱住我時(shí)，我碰到他發(fā)熱的槍管。但是，我想我理解他。我知道他想獨(dú)吞我身上的鹿肉，他想為了他的母親而活下來。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從未提及。他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請(qǐng)求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友�！�
讓一讓，六尺巷
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清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個(gè)姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴(kuò)建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗
勢(shì)欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭(zhēng)執(zhí)，并表示 “寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶�，希望張英干預(yù)此事。張英接到夫人的信后，對(duì)家人依仗他的權(quán)勢(shì)欺壓鄉(xiāng)里很是不滿，于是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。
張夫人見詩后，很不理解張英的做法，反復(fù)吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動(dòng)后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動(dòng)，也將自己宅院主動(dòng)后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個(gè)6尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜： 爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通；讓一讓，六尺巷。
楊翁婚姻背后折射的社會(huì)寬容
�。▽捜菔巧鐣�(huì)文明的標(biāo)志）
舉世聞名的大物理學(xué)家楊振寧先生與廣東外語外貿(mào)大學(xué)翻譯系碩士班學(xué)生翁帆結(jié)婚了。這場(chǎng)婚戀令人關(guān)注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個(gè)大多數(shù)人還墨守成規(guī)的國度，這個(gè)罕見的年齡差距難免會(huì)引起許多人的好奇、驚嘆和猜測(cè)。楊振寧早就料到了這一點(diǎn)，他坦言自己對(duì)此已有心理準(zhǔn)備。
出乎楊振寧意料的是，面對(duì)這場(chǎng)“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝”(蘇軾語)式的婚戀，無論是網(wǎng)絡(luò)言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學(xué)的BBS網(wǎng)站上，大部分學(xué)生的留言表達(dá)的都是祝福的心愿；新浪網(wǎng)上的數(shù)千條“評(píng)論”，也大多呵護(hù)著這段感情；一位親近楊振寧的物理學(xué)家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時(shí)和他21歲的學(xué)生結(jié)婚，作為對(duì)他們的祝�！@些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。
這足以表明，我們的社會(huì)已經(jīng)有了長足的進(jìn)步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福；另一方面，民眾面對(duì)和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經(jīng)開始學(xué)會(huì)理解和寬容———而寬容恰恰是社會(huì)進(jìn)步的醒目標(biāo)志。
林肯的大度
�。▽捜菔且环N人生境界）
林肯一向以寬容為懷。在他當(dāng)上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，一開始北方處于劣勢(shì)，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對(duì)他的能力的鄙視，人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯下了大錯(cuò)，林肯則對(duì)所有鄙視他的人都報(bào)以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴(yán)的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們�！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱�(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程誰貢獻(xiàn)最大
�。☉�(yīng)該寬容地對(duì)待不同意見）
三峽工程大江截流成功，誰對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大�！狈磳�(duì)者的存在，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
中國歷史上的寬容故事
�。▽捜菔亲鋈说拿赖拢�
戰(zhàn)國時(shí)趙國的藺相如以國家利益為重，一忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以“先國家之急而后私仇”的
大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談。
三國時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí)，爭(zhēng)論糾纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件�？蓜⑿銓�(duì)此視而不見，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅(jiān)固的事業(yè)之基。
唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。
武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評(píng)價(jià)他“寬厚清慎，犯而不校”。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？”當(dāng)時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計(jì)較。后來武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。”狄仁杰聽了慚愧不已。
呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著他說：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個(gè)人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好。”呂蒙正后來終于成為北宋的宰相。
加拿大總理化敵為友之術(shù)
�。▽捜菔且环N自信的力量）
出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安，其貌不揚(yáng)，一耳失聰，連英語也說不好，可這樣一個(gè)小人物卻能在政壇上平步青云，三度登上總理寶座屹立不倒，成為加拿大政壇的“常青樹”�？死椎侔驳某晒χ涝谟诓粯鋽�、肯助人，有“宰相肚里可撐船”的胸襟。1993年保守黨在大選中慘敗，失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎，被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對(duì)手，撥了一間辦公室和一個(gè)秘書，讓她從容整理文件。一年后，克雷蒂安又給失業(yè)的坎貝爾準(zhǔn)備了可任選其一的兩個(gè)職位———駐俄國大使或駐洛杉磯總領(lǐng)事，坎貝爾選擇了后者———一份年薪12萬加元、部長級(jí)待遇的工作�？死椎侔簿褪沁@樣以其過人的容人之量把宿敵化為朋友。
為寬容而斗爭(zhēng)的房龍
（寬容是社會(huì)民主水平的標(biāo)示）
《寬容》一書的作者是杰勒德·威廉·房龍。1944年，他因工作過度疲倦引發(fā)心臟病而去世，享年62歲。他在第二次世界大戰(zhàn)之前和第二次世界大戰(zhàn)之中用自己的筆有力地抨擊著納粹、法西斯。
《寬容》的另一種版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出，寬容這個(gè)詞從來就是一個(gè)奢侈品，購買它的只是智力特別發(fā)達(dá)的人。事實(shí)上，有史以來，所有的不寬容都是以某種神圣的名義壟斷真理，從而扼殺個(gè)人權(quán)利和個(gè)性自由。房龍強(qiáng)調(diào)說，在現(xiàn)今的世界上，對(duì)寬容的需要超過了其他一切。他讓我們看到，現(xiàn)代的不寬容，無非“用機(jī)關(guān)槍和集中營武裝起來”以代替“使用地牢和緩慢燃燒的火刑柱”的中世紀(jì)的不寬容，歷史不見得有什么進(jìn)步；他說，現(xiàn)今距離寬容一統(tǒng)天下的日子需要一萬年，或者十萬年。也就是說，對(duì)于現(xiàn)代人來說，寬容只是一種夢(mèng)想，一種烏托邦，怎么辦？房龍沒有因此把問題懸置起來，他反對(duì)那些持與寬容完全對(duì)立的理論，意在摧毀我們腳下的基石的“白螞蟻”們大談寬容。他在《寬容》一書中寫道：“只要這個(gè)世界還被恐怖所籠罩，談?wù)擖S金時(shí)代，談?wù)摤F(xiàn)代化和發(fā)展，完全是浪費(fèi)時(shí)間。”他接著說：“只要不寬容是我們的自我保護(hù)法則中必不可少的一部分，要求寬容簡直是犯罪。”寬容不是縱容，在這里，提倡寬容，即意味著跟不寬容的勢(shì)力、“偏執(zhí)和暴徒精神”作斗爭(zhēng)。 喬羽夸獎(jiǎng)楊鈺瑩
�。▽捜莸貙�(duì)待犯過錯(cuò)誤的人）
曾與福建廈門遠(yuǎn)華大案有著密切關(guān)聯(lián)的女歌手楊鈺瑩，在慘遭媒體抨擊、嘲諷乃至人身攻擊后，京城演唱會(huì)居然掌聲如潮、鮮花不斷、贊賞有加，據(jù)說連號(hào)稱“詞頭”的著名詞作家喬羽老爺子都當(dāng)場(chǎng)夸獎(jiǎng)“楊鈺瑩是個(gè)好孩子”。有人欣喜地寫文章說：喬老爺子是在以一個(gè)長輩的寬大與包容，呵護(hù)、鼓勵(lì)著一個(gè)曾經(jīng)有過那樣“問題”的后生。這就是今天的文明，更是今天的進(jìn)步。
丘吉爾的風(fēng)度
�。▽捜菔且环N人生境界）
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久，在全民大選中，丘吉爾落選了。他是個(gè)名揚(yáng)四海的政治家，又是第二次世界大戰(zhàn)中領(lǐng)導(dǎo)英國人民取得反法西斯勝利的英雄。對(duì)于他來說，落選當(dāng)然是件極狼狽的事，但他坦然對(duì)待。當(dāng)時(shí)他正在自家的游泳池里游泳，這時(shí)秘書氣喘吁吁地跑來告訴他：“不好！丘吉爾先生，你落選了！”不料丘吉爾卻爽然一笑說“好極了！這說明：我們勝利了！我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得祝賀？朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來了！”真佩服丘吉爾，那么從容，那么理智，只一句話，就成功地再現(xiàn)了一種極豁達(dá)大度寬容的大政治家的風(fēng)范！還有一次，在一次酒會(huì)上，一個(gè)女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了指丘吉爾的酒杯，說：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會(huì)在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁。但丘吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”妙！果然是從容不迫，不是嗎？既然您的那句話是假定，我也就不妨再來個(gè)假定。
是的，這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！
九世同堂在一“忍”字
（家庭中也需要寬容）
公元665年，唐高宗李治經(jīng)過壽張縣時(shí)，特意登門拜訪了一個(gè)九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居，為此，北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。
交談中，李治請(qǐng)教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝?yán)先松约铀妓鳎豢跉鈺鴮懥艘话俣鄠�(gè)“忍”字送給了李治。李治很高興，賞賜了這家人。
生活中的溝通寬容有益自身健康
所謂寬容，就是對(duì)自己或他人在生活、工作、學(xué)習(xí)中的過失、過錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹皽p壓政策”，以防止事態(tài)擴(kuò)大和矛盾加劇，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。心理學(xué)家指出，適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的。大量事實(shí)證明，不會(huì)寬容別人，常常處于緊張的心理狀態(tài)，內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫。美國著名心血管病專家威廉斯博士曾對(duì)250名醫(yī)科大學(xué)生進(jìn)行25年的追蹤研究，發(fā)現(xiàn)“抵抗、敵視情緒”較強(qiáng)者死亡率高達(dá)2.5%，而且心臟病發(fā)病率是其他人的5倍。因此，你若能與寬容同行，你就會(huì)擁有健康和歡樂。
國馬與駿馬的故事
有人騎一匹國馬（指平時(shí)養(yǎng)于民間，戰(zhàn)時(shí)由國家征用的馬），另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸，國馬血流如注，但若無其事，行走自如。后來駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國馬的主人說：“它大概是為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了。”國馬奔來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個(gè)時(shí)辰，駿馬就恢復(fù)如初了。
故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。寬容，即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的'敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對(duì)，以
同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。
寬容是婚姻的保險(xiǎn)柜
西部歌王王洛賓談到家庭問題時(shí)說：“寬容、諒解是組合家庭最基本的東西�！�
一位老媽媽在她50周年金婚紀(jì)念日那天，向來賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說：“從我結(jié)婚那天起，我就準(zhǔn)備列出丈夫的10條缺點(diǎn)，為了我們婚姻的幸福，我向自己承諾，每當(dāng)他犯了這10條錯(cuò)誤中的任何一條的時(shí)候，我都愿意原諒他�！庇腥藛�，那10條缺點(diǎn)到底是什么呢？她回答說：“老實(shí)告訴你們吧，50年來，我始終沒有把這10條缺點(diǎn)具體地列出來。每當(dāng)我丈夫做錯(cuò)了事，讓我氣得直跳腳的時(shí)候，我馬上提醒自己：算他運(yùn)氣好吧，他犯的是我可以原諒的那10條錯(cuò)誤當(dāng)中的一個(gè)。”
還有一對(duì)年逾80的老夫妻，老先生內(nèi)向而深沉，老太太外向而坦誠，有人問他們相伴幾十年如何走過來的？老太太說：“一個(gè)字‘忍’。”老先生的回答更干脆：“讓”，“凡事多替他想想，就什么怨氣都沒有了�！薄八矚g的事就讓她去做�！痹诮鸹閼c典上，一向謹(jǐn)言慎行的老先生注視著老伴說：“當(dāng)年我們結(jié)婚時(shí)，你19歲，現(xiàn)在我看你依然像那時(shí)一樣。”50年的夫妻，50年的忍忍讓讓之后，他們?nèi)耘f有著如此深摯的愛！
寬容是陽光
公共汽車上人很多，一位女士無意間踩了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說：“對(duì)不起，踩著您了�！辈涣夏惺啃α诵Γ骸安唬�，應(yīng)該由我來說對(duì)不起，我的腳長得也太不苗條了�！焙宓囊宦�，車廂里立刻響起一片笑聲，顯然，這是對(duì)優(yōu)雅風(fēng)趣的男士的贊美。
一位女士不小心摔倒在一家整潔的鋪著木質(zhì)地板的商店里，手中的奶油蛋糕弄臟了商店的地板，便歉意地向老板笑笑。不料老板卻說：“真對(duì)不起，我代表我們的地板向您道歉，它太喜歡吃您的蛋糕了！”于是女士笑了，笑得挺燦爛。而且，既然老板的熱情打動(dòng)了她，她也就立刻下決心“投桃報(bào)李”，買了好幾樣?xùn)|西才離開了這里。
是的，這就是寬容———它甜美、它溫馨、它親切、它明亮，它是陽光。
寬容是無聲的教育
法國19世紀(jì)的文學(xué)大師維克多?雨果曾說過這樣一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！�
仙崖禪師門下有一位學(xué)僧晚上經(jīng)常爬出院墻外出游樂。這一天，禪師夜里巡寮，發(fā)現(xiàn)墻角有一張高腳凳，知道了有這回事，就把凳子移開，自己站在原先放凳子的地方等候?qū)W僧歸來。深夜，學(xué)僧游罷歸來。他不知道凳子已經(jīng)被移走，一跨腳就踩在了禪師的頭上，下地后看清是禪師，驚慌得深深低下頭去。禪師像沒那回事似的，反而安慰道：“夜深露重，小心著涼，快回去休息吧！”這件事悄悄發(fā)生，悄悄結(jié)束，禪師也沒有提起，但全寺一百多個(gè)學(xué)僧從此再也沒有夜游的了。禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。
四、具體示例和范文
馬奔來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個(gè)時(shí)辰，駿馬就恢復(fù)如初了。
材料二、莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有一段臺(tái)詞：“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容??”
對(duì)于“寬容”，你有怎樣的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)呢？請(qǐng)以此為話題寫一篇文章，文體自選，題目 自擬。
[提示]
“寬容”是寬大、有氣量，不計(jì)較、不追究的意思�！皩捯源恕薄皩挻鬄閼选�，這是中國的古訓(xùn)，也是當(dāng)今立足于社會(huì)、求得更好的發(fā)展的要求。要做到“寬容”，必須有開闊的胸襟與全局的眼光，必須破除等級(jí)觀念。當(dāng)然，“寬容”不等于縱容，應(yīng)掌握適度的原則，在許可的范圍內(nèi)恰當(dāng)?shù)匦惺埂皩捜荨敝摹?/p>
這一話題如果寫成議論文，可著重指出寬容是一種美德，是一種氣度，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的良好的潤滑劑。如果寫成記敘文，可以在敘述親身經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合議論，有分寸地點(diǎn)明“寬容”的意義和價(jià)值。如果習(xí)作者文學(xué)功底比較扎實(shí)，本題還可以寫成抒情色彩濃郁的散文詩等。話題材料一是則寓言故事，從國馬的角度來審視，它具有寬容博大的胸懷，能不計(jì)較駿馬的侵犯，作文時(shí)可合理地加以引述。
例文1： 小議寬容
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。
寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來理解寬容呢？其實(shí)，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。
寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟，對(duì)人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對(duì)于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請(qǐng)你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們?cè)诼L的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢�，使紛繁�?jīng)過過濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹�，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
[簡評(píng)]
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頭偕老；朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，因?yàn)閷捜菔怯颜x的題中之義。領(lǐng)導(dǎo)寬容，就可以使近者悅遠(yuǎn)者來，天下歸心。
能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開的�！B仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢？
篇三：議論文寬容
一只腳踏扁了紫羅蘭，它卻把幽香留在了腳跟，這便是寬容的真諦。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然
“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人
何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在于對(duì)同類的
認(rèn)同，更在于對(duì)異類的尊重。——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。
寬容有三種境界，可以養(yǎng)魚為喻：最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚，只讓
它在一定的范圍存在和活動(dòng)；中等境界是池塘養(yǎng)魚，因地就利，因勢(shì)
利導(dǎo)，水肥魚躍，魚張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚，千
形萬類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大
和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多
大的事業(yè)。
寬容是陽光
寫下這個(gè)題目的時(shí)候,我想到了很多相關(guān)的話.
哲學(xué)家康德說:"生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己."優(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠(yuǎn)是天朗氣清.別人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯(cuò)的該是我們自己了.
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙,他說:"要真正憎惡別人的簡單方法只有一個(gè),即發(fā)揮對(duì)方的長處."憎惡對(duì)方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結(jié)果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內(nèi)基說的"憎惡"是另一種形式的"寬容",憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手,而是吸取對(duì)方的長處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì).
狼再怎么扮演"慈祥的外婆",發(fā)"從此吃素"的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢(shì)不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關(guān)進(jìn)柵欄,兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓.把對(duì)手看做朋友,這是更高境界的寬容.
林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:"你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們."林肯微笑著回答:"當(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語中的,多一些寬容,公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友.
三峽工程大江截流成功,誰對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問:"那些反對(duì)三峽過程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大."反對(duì)者的存在,可讓保持清醒
理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能.這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒.
雖然我不同意你的觀點(diǎn),但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利.這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內(nèi)核.良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧.
寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海.
與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計(jì)較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司.
與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬.劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎,侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件.可劉秀對(duì)此視而不見,不顧眾臣反對(duì),全部付之一炬.他不計(jì)前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè).這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基.
你要寬容別人的齟齬,排擠甚至誣陷.因?yàn)槟阒?正是你的力量讓對(duì)手恐慌.你更要知道,石縫里長出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨.風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦"冷敷";給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出漫妙的"芭蕾舞";給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴,只會(huì)增加你的爆發(fā)力.睚眥必報(bào),只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的"牙齒"很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發(fā)"高血壓病"."一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕."安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話
俗話說：“仁者無敵”，其實(shí)質(zhì)就是寬容善待別人。孔子云：“過也，人皆見之；更也，人皆仰之�！币晃徽苋艘舱f過一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比�！闭苋酥詿o疑是對(duì)寬容最生動(dòng)直觀的詮釋。
那么，什么是寬容？尊重學(xué)生的獨(dú)特之處而能有一種兼容之心是一種寬容；承認(rèn)學(xué)生的長處而常懷贊賞之意是一種寬容；了解學(xué)生過失的起因，并給予原諒，常留信任之心是一種寬容；體察學(xué)生的痛苦和難處，而抱同情之心，并及時(shí)伸出援助之手，是一種寬容??霍懋征給偷竊學(xué)生的一支鋼筆是一種寬容；麥克勞德的兩幅解剖畫體現(xiàn)了校長韋爾登的寬容；蘇霍姆林斯基的三朵玫瑰是他對(duì)一個(gè)摘花小女孩的寬容；并使他發(fā)現(xiàn)了小女孩的善良與孝順；四塊糖果是陶行知對(duì)用泥塊砸同學(xué)的王友的寬容，既肯定了王友的正義，又使他認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤。寬容
使我們少犯一些低級(jí)的錯(cuò)誤，使我們更能看到真相，寬容讓我們更能觸及學(xué)生的心靈，發(fā)現(xiàn)學(xué)生心中不為人知的秘密。所以，作為一名稱職的班主任更應(yīng)有顆寬容的心。
寬容是一種仁愛和關(guān)愛。
歷史上一代名相管仲在成名前曾有許多不光彩的紀(jì)錄，他與人合伙經(jīng)商自己多得利潤，知音好友鮑叔牙卻說：“管仲不是貪心，他是因家貧不得以而為之�！惫苤俅蛘淌√幼撸U叔牙說：“不要罵他膽小鬼，他是因?yàn)榧矣欣夏福∈匦⒌啦盘由�。”鮑叔牙的寬容簡直是一束仁慈的陽光，溫暖了管仲的心，也照亮了管仲的前程。事實(shí)證明：管仲成功了，鮑叔牙更成功。 寬容是一種美德
若把師德比喻成一座樓閣，那寬容就是房檐下那顆璀璨的明珠。沒有寬容的師德，不能稱之謂高尚，缺乏寬容的師德無法讓人感到美。
安德魯?馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。” 原諒他人一時(shí)的過錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使你冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時(shí)，也看清了自己
試想，如果天空不寬容，容忍不了風(fēng)雨雷電的一時(shí)肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時(shí)猖獗，何來它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強(qiáng)食的一時(shí)規(guī)律，何來它的原始之美??是寬容成就了它們。
泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。是寬容締造了它們。
擁有一顆寬容之心吧！去寬容那些因誤解而態(tài)度不恭的同學(xué)，去寬容那些因不明事理而發(fā)表意見的家長，去寬容曾無意中傷害過我們的同事，去寬容偶爾言語過重的領(lǐng)導(dǎo)。讓沉重在寬容中釋放，讓心靈在寬容中凈化，讓生命在寬容中升華
人作為肉體凡胎投生到這個(gè)世界，總會(huì)遇到不盡如人意之事，這就需要用一種心態(tài)去面對(duì)，那就是寬容。
曾經(jīng)，由于受生存環(huán)境的影響，漸漸養(yǎng)成了愛憎分明的個(gè)性，對(duì)什么事有自己明確的判斷，對(duì)與錯(cuò)、美與丑、好與惡、黑與白，一切的一切，都是那么分明，眼睛里容不下一點(diǎn)沙子，還感覺自己很了不起。
然而，生存經(jīng)驗(yàn)的積累，讓我又漸漸明白了許多做人的道理。生存在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，都是具有社會(huì)屬性的，不可能獨(dú)立存在，也就自然會(huì)產(chǎn)生人與人之間的關(guān)系。由于每一個(gè)人的生存環(huán)境不同，成長經(jīng)歷不同，學(xué)識(shí)修養(yǎng)不同，在為人處世方面，也自然都會(huì)有自己的特點(diǎn)。正因?yàn)槊恳粋�(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，也會(huì)時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出與眾不同的個(gè)性來。在人與人的交往中，別人的喜好也無時(shí)無刻不在影響著你，當(dāng)然，也會(huì)有你不喜歡卻需要接受的行為習(xí)慣，這就需要寬容。
寬容，能化解不必要的誤會(huì)。由于每個(gè)人行為習(xí)慣不同，對(duì)于情感的表達(dá)方式不同，有時(shí)候，
人們?cè)谏鐣?huì)交往中常常會(huì)遇到一些令自己不開心的事，甚至是難以接受的言行，每當(dāng)此時(shí)，心中的不快自不必說，往往會(huì)很不開心，對(duì)于偏激的言行，如果小不忍，還會(huì)造成不良的難以想象的后果。其實(shí)，當(dāng)事人也未必就希望對(duì)方不開心，有時(shí)候是無心之過，如果站在言者的角度去體會(huì)，寬容一點(diǎn)兒，就不會(huì)去追究細(xì)節(jié)，誤會(huì)可以消除在萌芽狀態(tài)，自然也可以避免許多不必要的麻煩，何樂而不為呢？
寬容，會(huì)讓人心中充滿快樂。對(duì)于別人的不當(dāng)行為，如果時(shí)刻牢記在心，自己會(huì)很生氣，感覺世界上怎么會(huì)有這樣的人呢？然后，越想越生氣，心情自然也好不起來。也許別人真的有負(fù)于你，但對(duì)于無法挽回的事實(shí)，如果緊追不放，再想著怎么去對(duì)付別人，心里的壓力可想而知，每天心事重重的，怎么能夠快樂的起來呢？曾經(jīng)看過電視劇“情深深，雨蒙蒙”，其中依萍對(duì)于父親的行為很是生氣，對(duì)于陸家給她以及母親造成的傷害，更是無法諒解，而她媽媽則對(duì)她說，心中如果充滿仇恨，是難以開心的，也就談不到幸福。深愛著依萍的何書恒也希望他面對(duì)的是一個(gè)充滿愛心的依萍，而不是充滿仇恨的依萍。其實(shí)，每一個(gè)人都如此，對(duì)于別人的過失，在適當(dāng)?shù)姆秶畠?nèi)，給予寬容和理解，那么，心情自然會(huì)好起來，日子也會(huì)過的更快樂。
寬容，顯示出一種高雅的風(fēng)度。當(dāng)人與人之間遇到一些小摩擦?xí)r，往往也是考驗(yàn)一個(gè)人的休養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻。有的人可以冷靜地面對(duì)所發(fā)生的一切，事情往往會(huì)頓失前嫌，化險(xiǎn)為夷，一切風(fēng)平浪靜;而如果不依不饒，得理不讓人，往往會(huì)火上澆油，小事變成大禍，后果難以設(shè)想。現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子實(shí)在是太多了，有的人大打出手，甚至陪進(jìn)身家性命，往往都是一些小事引起的，如果雙方遇事時(shí)能夠冷靜一些、寬容一些，都讓一步，那么則會(huì)海闊天空，什么事情都不會(huì)發(fā)生。寬容，顯示出一個(gè)人良好的休養(yǎng)，更顯示出一個(gè)人一種高雅的風(fēng)度。
寬容，可以讓社會(huì)變的更加和諧。社會(huì)的不和諧，往往都是因?yàn)橛械娜瞬蛔袷厣鐣?huì)的各項(xiàng)規(guī)則，做出了有損于別人的事，從大到小都是這樣。人與人交往，若能夠在事情發(fā)生時(shí)，對(duì)別人寬容一些，別大事小事都得理不讓人，學(xué)會(huì)得饒人處且饒人，那么，就不會(huì)有不應(yīng)有的后果發(fā)生，也不會(huì)有不和諧的事情發(fā)生了�？梢韵胂�，社會(huì)將會(huì)因此而變的和諧、美好，生活在這樣的生活氛圍中，人們的心情也會(huì)更加舒暢，當(dāng)形成良性循環(huán)的時(shí)候，構(gòu)建和諧社會(huì)也將成為現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)然，寬容是相對(duì)而言的，這里所說的寬容，應(yīng)當(dāng)是指在可以寬容的情況之下應(yīng)有的態(tài)度。如果說別人嚴(yán)重侵害了自己的合法權(quán)益，那么，在人們法律意識(shí)不斷增強(qiáng)的今天，會(huì)拿起相應(yīng)的法律武器來維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，而不會(huì)逆來順受，不分清紅皂白地一味去寬容。
寬容是一種美德。當(dāng)可以寬容時(shí)，請(qǐng)多一些寬容吧，為了他人，為了自己，也為了社會(huì)。相信多一份寬容，社會(huì)將會(huì)變得更加美好。
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