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廉潔家風(fēng)伴成長(zhǎng)手抄報(bào)資料
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家一定沒少看到經(jīng)典的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)需要巧妙設(shè)計(jì)，精心安排。究竟什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢？下面是小編收集整理的廉潔家風(fēng)伴成長(zhǎng)手抄報(bào)資料，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
廉潔家風(fēng)伴成長(zhǎng)手抄報(bào)資料
廉潔家風(fēng)伴成長(zhǎng)作文1
做人，一定要做到善良，才有人愿意接近你，和你玩。有一句話：害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。而父母也從小這樣教育我。記得小時(shí)候，有一次，我看見有一個(gè)小孩子正在騎自行車，就往路上扔了一個(gè)小石子，雖然那個(gè)孩子沒摔倒，可是，爸爸也對(duì)我說(shuō)：“女兒，這次雖然沒讓人摔倒，如果，這塊石頭一直在這里，說(shuō)不定哪一天，又有一個(gè)孩子騎著自行車經(jīng)過(guò)，一不小心被你扔的石子絆倒了，你賠得起嗎？”我聽了，又想了想，感覺有道理，就跑過(guò)去，把石子撿了起來(lái)。爸爸點(diǎn)了點(diǎn)頭，豎起大拇指，說(shuō)：“棒！”通過(guò)這個(gè)教訓(xùn)，應(yīng)該小心的做好每個(gè)細(xì)節(jié)，我生怕一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，傷害到他人。
當(dāng)人，還要守時(shí)，雖然媽媽沒給我講這個(gè)道理，但她總是用實(shí)際行動(dòng)告訴我。每次和別人約會(huì)，她總要早幾分鐘出門，生怕別人等她，有一句話：寧愿我等天下人，休教天下人等我。久而久之，我也學(xué)著媽媽，養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣。
父母的習(xí)慣，總能引向孩子們，好的品質(zhì)，是需要培養(yǎng)出來(lái)的！
廉潔家風(fēng)伴成長(zhǎng)作文2
每家都有家風(fēng)，我家也不例外，我家的家風(fēng)是：“誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事”。
這一句話看似很平常，但它蘊(yùn)含的道理卻很深。誠(chéng)實(shí)做人說(shuō)的是無(wú)論對(duì)自己，還是對(duì)待他人都要誠(chéng)實(shí)，要講信用；踏實(shí)做事則是說(shuō)做任何事情都要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，不要老想走捷徑，偷懶�；^。這家風(fēng)自我記事起，奶奶就一直掛在嘴邊，我自然也沒少聽過(guò)。久而久之，我也受了奶奶的影響，這句話便在我心底扎下了根。
每當(dāng)我看到或聽到有人撒謊和偷懶的時(shí)候，我總會(huì)去阻止他們，雖然極少有人領(lǐng)情，有時(shí)還遭人瞪眼說(shuō)我多管閑事。我很是不解，難道他們不知道做人應(yīng)該誠(chéng)信？有一次，我上街去吃早餐，遇上一個(gè)人正在吹牛皮，吹著吹著，忽然他問(wèn)我“魔窟游戲”玩到多少級(jí)了？我默不作聲，他便拽開了我，說(shuō)什么菜鳥、垃圾等等。我莫名其妙，自尊心受到極大的傷害，便不顧一切的喊出了一個(gè)比他玩得還要高的級(jí)別數(shù)。這時(shí)，他哈哈大笑，說(shuō)道：“沒有啦，根本沒有這個(gè)游戲！”我垂頭喪氣，抵擋著在場(chǎng)人送來(lái)的異樣目光，羞愧極了。因?yàn)槲疫`背了我家的家風(fēng)，讓自己也出了丑，我在心里暗暗發(fā)誓，以后再也不這樣了，做人一定要誠(chéng)實(shí)。
家風(fēng)，是一個(gè)家庭良好品質(zhì)的傳承，也是我時(shí)刻銘記的.準(zhǔn)則，不可違背！
傳承好家風(fēng)事跡材料
王陽(yáng)明的一生，是一代大儒“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的一生，是踐行儒道、為國(guó)盡忠的一生。無(wú)論是貶謫蠻荒之地還是戎馬倥傯之中，他總是以國(guó)事為重，以盡忠為先，以盡孝為念，并且諄諄教育弟子要立志勤學(xué)，以圣賢自期，以修身養(yǎng)心、致良知為人生根本，而不以讀書做官謀取功名利祿為人生目標(biāo)。
教導(dǎo)子弟立志勤學(xué)
王陽(yáng)明在《與克彰太叔書》中說(shuō)：“夫惡念者，習(xí)氣也;善念者，本性也;本性為習(xí)氣所汩者，由于志之不立也。故凡學(xué)者為習(xí)所移，氣所勝，則惟務(wù)痛懲其志。久則志亦漸立，志立而習(xí)氣漸消。學(xué)本于立志，志立而學(xué)問(wèn)之功已過(guò)半矣�！�
王陽(yáng)明說(shuō)：“學(xué)本于立志，志立而學(xué)問(wèn)之功已過(guò)半矣”，可見人生立志的重要。而所謂學(xué)問(wèn)之功，就在消除習(xí)氣，復(fù)歸本然善性，這是一個(gè)道德修養(yǎng)過(guò)程，不可不慎。聯(lián)系到王陽(yáng)明在《教條示龍場(chǎng)諸生》中所講“立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善”四條學(xué)規(guī)，首重立志，稱“志不立，天下無(wú)可成之事”，更凸顯了王陽(yáng)明的從小“立志學(xué)圣賢”思想的重要。
勉勵(lì)子弟以圣賢自期
王陽(yáng)明在《贛州書示四侄正思等》書函中說(shuō)：“近聞爾曹學(xué)業(yè)有進(jìn)，有司考校，獲居前列，吾聞之喜而不寐。此是家門好消息，繼吾書香者，在爾輩矣。勉之勉之!吾非徒望爾輩但取青紫榮身肥家，如世俗所尚，以夸市井小兒。爾輩須以仁禮存心，以孝弟為本，以圣賢自期，務(wù)在光前裕后，斯可矣……讀書講學(xué)，此最吾所宿好，今雖干戈擾攘中，四方有來(lái)學(xué)者，吾未嘗拒之�！�
王陽(yáng)明雖在“干戈擾攘”中，仍寄書子侄，諄諄教導(dǎo)他們立志勤學(xué)。在他看來(lái)，讀書為學(xué)，目的不在做官肥家，謀取榮華富貴，而在于確立高尚的道德人格，“以仁禮存心，以孝弟為本，以圣賢自期”。這才是“家門好消息”，是能“繼吾書香”的好子弟。他在《又與克彰太叔》書函中要求叔父教育兒子正憲讀書盡孝，“一切舉業(yè)功名等事皆非所望，但惟教之以孝弟而已”。在《寄正憲男手墨》中要求兒子“立志向上”，而不必志在“科第”，稱“科第之事，吾豈敢必于汝，得汝立志向上，則亦有足喜也�！�
忠義為先，以國(guó)事為重
王陽(yáng)明在《上海日翁家書》中說(shuō)：“男之欲歸已非一日，急急圖此已兩年，今竟陷身于難。人臣之義至此，豈復(fù)容茍?zhí)有颐?惟俟命師之至，然后敢申前懇。俟事勢(shì)稍定，然后敢決意馳歸爾。伏望大人陪萬(wàn)保愛，諸弟必能勉盡孝養(yǎng)，旦暮切勿以不孝男為念。天茍憫男一念血誠(chéng)，得全首領(lǐng)，歸拜膝下，當(dāng)必有日矣。”
自古有“忠孝不能兩全”之說(shuō)，然而志士仁人雖常懷孝心，但總是以國(guó)事為重，忠義為先。王陽(yáng)明在呈父親的書函中陳述了“先國(guó)后家”的人臣之義，在致兒輩的家書《嶺南寄正憲男》中則明確宣示了“我今國(guó)事在身，豈復(fù)能紀(jì)念家事，汝輩自宜體悉勉勵(lì)，方是佳子弟爾”的“國(guó)事為重”的思想。
勇于改過(guò)，以改過(guò)為貴
王陽(yáng)明在《寄諸弟》的家書中，特別強(qiáng)調(diào)了“改過(guò)為貴”的思想，他說(shuō)：“人孰無(wú)過(guò)?改之為貴�！胖ベt，時(shí)時(shí)自見己過(guò)而改之，是以能無(wú)過(guò)，非其心果與人異也。戒慎不睹、恐懼不聞?wù)�，時(shí)時(shí)自見己過(guò)之功。吾近來(lái)實(shí)見此學(xué)有用力處，但為平日習(xí)染深痼，克治欠勇，故切切預(yù)為弟輩言之。”可見，勇于改過(guò)，以改過(guò)為貴，也是王陽(yáng)明所提倡的優(yōu)良家風(fēng)。
師法圣賢，以致良知為人生根本
王陽(yáng)明在致妹婿兼弟子徐愛的家書《與徐仲仁》中教育弟子“求古圣賢而師法之”，說(shuō)：“勿謂隱微可欺而有放心，勿謂聰明可恃而有怠志;養(yǎng)心莫善于義理，為學(xué)莫要于精專;毋為習(xí)俗所移，毋為物誘所引;求古圣賢而師法之，切莫以斯言為迂闊也。”又在《寄正憲男手墨》中強(qiáng)調(diào)自己的講學(xué)宗旨，要求子弟以“致良知”為人生根本。他說(shuō)：“吾平生講學(xué)，只是‘致良知’三字。仁，人心也;良知之誠(chéng)愛惻怛處，便是仁，無(wú)誠(chéng)愛惻怛之心，亦無(wú)良知可致矣。汝于此處，宜加猛省。”王陽(yáng)明自提出“致良知”的心學(xué)宗旨以后，無(wú)論是對(duì)門人弟子，還是對(duì)家人子弟，皆諄諄教之以“致良知”，這個(gè)良知，便是孔孟之“仁”，程朱之天理，“致良知”，既是陽(yáng)明學(xué)派的門風(fēng)，也是王陽(yáng)明一家的家風(fēng)。
王陽(yáng)明的江西大弟子鄒守益對(duì)老師的家書給予了精辟的總結(jié)和極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)：“先師陽(yáng)明夫子家書二卷，嗣子正憲仲肅甫什襲藏之。益趨天真，奠蘭亭，獲睹焉。喜曰：‘是能授簡(jiǎn)不忘矣!’書中‘讀書敦行，日進(jìn)高明’;‘鈐束下人，謹(jǐn)守禮法’;及切祔道義，請(qǐng)益求教，互相夾持，接引來(lái)學(xué)，真是一善一藥�！边@個(gè)評(píng)論，不僅以陽(yáng)明之教激勵(lì)陽(yáng)明后人，且以之激勵(lì)同門學(xué)子，亦足見王陽(yáng)明關(guān)于確立道德良知對(duì)于建立良好家風(fēng)、門風(fēng)思想的重要意義。
家風(fēng)家訓(xùn)的名言
1.人和方可親，家和萬(wàn)事興。
2.人不能事事心順，但能通過(guò)努力改變現(xiàn)狀。
3.對(duì)人要大度、要忍讓別人，一輩子要勤儉持家，鄰里之間要互敬互愛，在家里要以身作則，從不張揚(yáng)。
4.艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家;貧賤不移心智，富貴不忘濟(jì)貧。
5.要從小教育孩子，甜從苦來(lái)，以禮待人，好鋼經(jīng)得起烈火地磨練，好人經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
6.勤儉持家，和睦幸福。
7.沒有規(guī)矩，不成方圓。
8.平等相處，尊老愛幼，積極踏實(shí)，家業(yè)興旺。
9.做人要做老實(shí)(遵紀(jì)守法)、誠(chéng)實(shí)(表里如一)、善良人，多做好事，終有好事。
10.族內(nèi)子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內(nèi)先行整治。
11.粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
12.重道德修養(yǎng)，嚴(yán)情操品性;扶正義，斥邪惡。
13.欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
14.少年不知勤學(xué)苦，老來(lái)方悔讀書遲。
15.贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
16.人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。
17.人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
18.凡是不愛已的人，實(shí)在欠缺做父母的資格。
19.兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
20.兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
21.獨(dú)立人格、勤儉節(jié)約、凡事忍耐、不斷學(xué)習(xí)、為人正直、用心做事。
22.讀古書以訓(xùn)詁為本;作詩(shī)文以聲調(diào)為本;養(yǎng)親以得歡心為本;養(yǎng)生以少惱怒為本;立身以不妄語(yǔ)為本;治家以不晏起為本;居官以不要錢為本;行軍以不擾民為本。
23.傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。
24.成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
25.人皆因祿富，我獨(dú)以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
26.親賢者、遠(yuǎn)小人;重禮儀、講誠(chéng)信。
27.刻薄成家、驕奢淫逸，就是敗家相。
28.見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。
29.家家有本難念經(jīng)，唯有開心念得通。
30.活到老學(xué)到老躺在棺材里不算巧。
31.黃金非寶書為寶，萬(wàn)事皆空善不空。
32.漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時(shí)時(shí)訓(xùn)誡自己。
33.廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。
34.婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗。
35.有百世之德者，必有百世之子孫保之;有十世之德者，就有十世的子孫保之;如果是斬焉無(wú)后者，那是德至薄也。
36.一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
37.一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
38.一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。
39.學(xué)生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。
40.休存猜忌之心，休聽離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專公共之利。
41.行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必?cái)?兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那一定出現(xiàn)問(wèn)題。
42.孝敬老人，嚴(yán)教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
43.孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng);兄弟互相助，慈悲無(wú)邊境。
44.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
45.吾見世間無(wú)教而有愛，每不能然，飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)呵反笑，至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾。
46.吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
47.無(wú)瑕之玉，可以為國(guó)器;孝悌之子，可以為國(guó)瑞。
48.我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。
49.維祖卓識(shí)圖遷，艱難風(fēng)雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報(bào)之德，昊天罔極焉。
50.提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。
51.書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟。
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