重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)辦報(bào)素材：中國(guó)老人過(guò)生日與祝壽的起源和講究
關(guān)于過(guò)生日的起源，早在先秦《禮記、內(nèi)則》中就曾記載：“子生：男子設(shè)弧于門(mén)左，女子設(shè)帨于門(mén)右。”意思就是說(shuō)孩子生下來(lái)后，如果是男孩就在門(mén)的左邊掛一把弓，如果是女孩就在門(mén)的右邊掛一條手絹。從那以后，每年的這一天，人們都要擺宴慶祝，這也就是通常我們所說(shuō)的“過(guò)生日”。那么，人們?yōu)槭裁匆^(guò)生日呢?《漢書(shū)·盧綰傳》中記載了這樣一件事：盧綰的父親與漢高祖劉邦的父親不僅住在一起，兩人的妻子又在同一天各自生下了一名男嬰，鄉(xiāng)親們知道后前來(lái)祝賀，后來(lái)又“復(fù)賀”，這個(gè)日期就有可能是兩個(gè)孩子的生日�？梢钥闯觯^(guò)生日的習(xí)俗在秦末已經(jīng)十分流行了。
在民間還有一種說(shuō)法，認(rèn)為過(guò)生日的本義是希望通過(guò)這個(gè)活動(dòng)來(lái)追思母親臨產(chǎn)及分娩時(shí)的痛苦，體會(huì)父母哺育的艱辛。俗話說(shuō)：“兒的生日，母親的難日”。隋唐五代時(shí)期，我國(guó)北方做生日大部分是出于儒家的孝親觀念，比較嚴(yán)肅正式，多少有點(diǎn)哀戚的色彩。據(jù)史書(shū)上記載，唐太宗及五代時(shí)后漢高祖都堅(jiān)持不搞生日慶賀，然而每年慶祝生日的習(xí)俗卻已在我國(guó)江南的部分地區(qū)悄悄流行起來(lái)了。
每逢生辰，山西各地都有舉家慶賀，甚至大宴親友和賓客的習(xí)俗。
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河?xùn)|民間過(guò)壽一般有“過(guò)三不過(guò)四”的說(shuō)法，即三十開(kāi)始慶壽，四十不慶，因?yàn)?ldquo;四十”的“四”諧音是“死”，所以人們比較忌諱。因此三十過(guò)后直到五十歲才開(kāi)始第二個(gè)壽辰，以后每隔十年慶祝一次，直到兒娶媳，女出嫁才開(kāi)始每年慶祝。每年生日慶，名為“散生日”，家庭成員自行慶祝。六十歲年滿花甲，七十歲年屆古稀，此后逢九之年，名曰“晉九”，逢十之年，名為“整壽”或“大壽”。大動(dòng)親友，隆重慶祝，有錢(qián)人家甚至設(shè)戲臺(tái)一連慶祝幾天。
祝壽時(shí)要辦宴席，壽越高，規(guī)模愈大，宴席愈豐盛。民間如新絳、稷山等地，最隆重的壽席叫沖九，即十三碟，八小碗，八大碗，外加一只雞，共三十個(gè)菜。
親朋好友來(lái)慶賀時(shí)，一般都帶“壽桃”，祝老人福壽綿長(zhǎng)，福貴長(zhǎng)存。親戚來(lái)后，讓過(guò)壽的人暫時(shí)到鄰居家或坐在街上，親朋好友要舉著紅旗，吹著號(hào)，打著鑼去迎接壽人，壽人走在最前面，就像官老爺那么神氣!回到家里，燒香祭祖，親友磕頭祝壽，壽人坐在上房的上座，如果老伴在世，并坐上座。如失配偶，男壽人請(qǐng)男的，女壽人請(qǐng)女的陪坐，孫媳站在壽人椅子后伺候。早上吃喜面，桌上放一個(gè)小盤(pán)，每人從自己的碗里夾兩根面放到盤(pán)里，讓壽人吃，謂之“添壽”。中午吃席，也要“添壽”，請(qǐng)壽人吃掉。然后親朋不動(dòng)身，壽人之子女要向他們致謝，叫做“謝壽”，體現(xiàn)了尊敬老人、孝敬老人的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，河?xùn)|民間為老人過(guò)壽的傳統(tǒng)習(xí)俗仍有很多保留至今。
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