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關(guān)漢卿的竇娥冤原文
《竇娥冤》全稱《感天動地竇娥冤》，是元朝關(guān)漢卿的雜劇代表作，悲劇劇情取材自“東海孝婦”的民間故事。以下是小編精心整理的關(guān)漢卿的竇娥冤原文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
竇娥冤戲曲原文
楔子
(卜兒蔡婆上，詩云)花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。老身蔡婆婆是也。楚州人氏，嫡親三口兒家屬。不幸夫主亡逝已過，止有一個孩兒，年長八歲。俺娘兒兩個，過其日月。家中頗有些錢財。這里一個竇秀才，從去年問我借了二十兩銀子，如今本利該銀四十兩。我數(shù)次索取，那竇秀才只說貧難，沒得還我。他有一個女兒，今年七歲，生得可喜，長得可愛。
我有心看上他，與我家做個媳婦，就準了這四十兩銀子，豈不兩得其便!他說今日好日辰，親送女兒到我家來。老身且不索錢去，專在家中等候。這早晚竇秀才敢待來也。(沖末扮竇天章，引正里扮端云上，詩云)讀盡縹緗萬卷書，可憐貧煞馬相如。漢庭一日承恩召，不說當壚說子虛。小生姓竇，名天章，祖貫長安京兆人也。幼習儒業(yè)，飽有文章。爭奪時運不通，功名未遂。不幸揮家亡化已過，撇下這個女孩兒，小字端云。從三歲上亡了他母親，如今孩兒七歲了也。
小生一貧如洗，流落在這楚州居住。此間一個蔡婆婆，他家廣有錢物;小生因無盤纏，曾借了他二十兩銀子，到今本利該對還他四十兩。他數(shù)次問小生索取。教我把甚麼還他?誰想禁婆婆常常著人來說，要小生女孩兒做他兒媳婦。況如今春榜動，選場開，正特上朝取應(yīng)，又苦盤纏缺少。小生出於無奈，只得將女孩兒端云送與蔡婆婆做兒媳婦去。
(做嘆科，云)海!這個那里是做媳婦?分明是賣與他一般。就準了他那先借的四十兩銀子，分外但得些少東西，勾小生應(yīng)舉之費，便也過望了。說話之間，早來到他家門首。婆婆在家麼?(卜兒上，云)秀才，請家里坐，老身等候多時也。(做相見科，竇天章云)小生今日一任的將女孩兒送來與婆婆，怎敢說做媳婦，只與婆婆早晚使用。小生日下就要上朝進取功名去，留下女孩兒在此，只望婆婆看覷則個!(卜兒云)這等，你是我親家了。你本利少我四十兩銀子，兀的是借錢的文書，還了你;再送與你十兩銀子做盤纏。親家，你休嫌輕少。(竇天章做謝科，云)多謝了婆婆!先少你許多銀子，都不要我還了，今又送我盤纏，此恩異日必當重報。婆婆，女孩兒早晚呆癡，看小生薄面，看覷女孩兒咱!(卜兒云)親家，這不消你囑咐。令愛到我家，就做親女兒一般看承他，你只管放心的去。(竇天章云)婆婆，端云孩兒該打呵，看小生面則罵幾句;當罵呵，則處分幾句。孩兒，你也不比在我跟前，我是你親爺，將就的你。你如今在這里，早晚若頑劣呵，你只討那打罵吃。兒口樂，我也是出於無奈!(做悲科)(唱)
【仙呂】【賞花時】我也只為尤計營生四壁貧，因此上割捨得親兒在兩處分。從今日遠踐洛陽塵，又不知歸期定準，則落的無語暗消魂。(下)(卜兒云)竇秀才留下他這女孩兒與我做媳婦兒，他一徑上朝應(yīng)舉去了。(正旦做悲科，云)爹爹，你直下的撇了我孩兒去也!(卜兒云)媳婦兒，你在我家，我是親婆，你是親媳婦，只當自家骨肉一般。你不要啼哭，跟著老身前后執(zhí)料去來。(同下)
第一折
(凈扮賽盧醫(yī)上，詩云)行醫(yī)有斟酌，下藥依《本草》。死的醫(yī)不活，活的醫(yī)死了。自家姓盧，人道我一手好醫(yī)，都叫做賽盧醫(yī)。在這山陽縣南門開著生藥局。在城有個蔡婆婆，我問他借了十兩銀子，本利該還他二十兩;數(shù)次來討這銀子，我又無的還他。若不來便罷，若來呵，我自有個主意!我且在這藥鋪中坐下，看有甚麼人來。(卜兒上，云)老身蔡婆婆。我一向搬在山陽縣居住，盡也靜辦。自十三年前竇天章秀才留下端云孩兒與我做兒媳婦，改了他小名，喚做竇娥。自成親之后，不上二年，不想我這孩兒害弱癥死了。
媳婦兒守寡，又早三個年頭，服孝將除了也。我和媳婦兒說知，我往城外賽盧醫(yī)家索錢去也。(做行科，云)葛過隅頭，轉(zhuǎn)過屋角，早來到他家門首。賽盧醫(yī)在家麼?(盧醫(yī)云)婆婆，家里來。(卜兒云)我這兩個銀子長遠了，你還了我罷。(盧醫(yī)云)婆婆，我家里無銀子，你跟我莊上去取銀子還你。(卜兒云)我跟你去。(做行科)(盧醫(yī)云)來到此處，東也無人，西也無人，這里不下手，等甚麼?我隨身帶的有繩子。兀那婆婆，誰喚你哩?(卜兒云)在那里?(做勒卜兒科。孛老同副凈張驢兒沖上，賽盧醫(yī)慌走下。孛老救卜兒科)(張驢兒云)爹，是個婆婆，爭些勒殺了。(孛老云)兀那婆婆，你是那里人氏?姓甚名誰了因甚著這個人將你勒死?(卜兒云)老身姓蔡，在城人氏，止有個寡媳婦兒，相守過日。因為賽盧醫(yī)少我二十兩銀子，今日與他取討;誰想他嫌我到無人去處，要勒死我;賴這銀於。
若不是遇著老的和哥哥呵，那得老身性命來!(張驢兒云)爹，你聽的他說麼?他家還有個媳婦哩!救了他性命，他少不得要謝我。不若你要這婆子，我要他媳婦兒，何等兩便?你和他說去。(孛老云)兀那婆婆，你無丈夫，我無渾家，你肯與我做個老婆，意下如何?(卜兒云)是何言語!待我回家，多備些錢鈔相謝。(張驢兒云)你敢是不肯，故意將錢鈔哄我?賽盧醫(yī)的繩子還在，我仍舊勒死了你罷。(做拿繩科)(卜兒云)哥哥，待我慢慢地尋思咱!(張驢兒云)你尋思些甚麼?你隨我老子，我便要你媳婦兒。(卜兒背云)我不依他，他又勒殺我。罷、罷、罷，你爺兒兩個，隨我到家中去來。(同下)(正旦上，云)妾身姓竇，小字端云，祖居楚州人氏。我三歲上亡了母親，七歲上離了父親。俺父親將我嫁與蔡婆婆為兒媳婦，改名竇娥，至十七歲與夫成親。不幸丈夫亡化，可早三年光景，我今二十歲也。這南門外有個賽盧醫(yī)，他少俺婆婆銀子，本利該二十兩，數(shù)次索取不還。今日俺婆婆親自索取去了。竇娥也，你這命好苦也呵!(唱)
【仙呂】【點絳唇】滿腹閒愁，數(shù)年禁受，天知否?天若是知我情由，怕不待和天瘦。
【混江龍】則問那黃昏白晝，兩般兒忘餐廢寢幾時休?大都來昨宵夢里，和著這今日心頭。催人淚的是錦爛熳花枝橫繡闥，斷人腸的是剔團圝月色掛妝樓。長則是急煎煎按不住意中焦，悶沉沉展不徹眉尖皺，越覺的情懷冗冗，心緒悠悠。
(云)似這等憂愁，不知幾時是了也呵!(唱)
【油葫蘆】莫不是八字兒該載著一世憂?誰似我無盡頭!須知道人心不似水長流。我從三歲母親身亡后，到七歲與父分離久。嫁的個同住人，他可又拔著短籌;撇的俺婆婦每都把空房守，端的個有誰問，有誰瞅?
【天下樂】莫不是前世里燒香不到頭，今也波生招禍尤?勸今人早將來世修。我將這婆侍養(yǎng)，我將這服孝守，我言詞須應(yīng)口。
(云)婆婆索錢去了，怎生這早晚不見回來?(卜兒同孛老、張驢兒上)(卜兒云)你爺兒兩個且在門首，等我先進去。(張驢兒云)奶奶，你先進去，就說女婿在門首哩。(卜兒見正旦科)(正旦云)奶奶回來了。你吃飯麼?(卜兒做哭科，云)孩兒也，你教我怎生說波!(正旦唱)
【一半兒】為甚麼淚漫漫不住點兒流?莫不是為索債與人家惹爭斗?我這里連忙迎接慌問候，他那里要說緣由。(卜兒云)羞人答答的，教我怎生說波!(正旦唱)則見他一半兒徘徊一半兒丑。
(云)婆婆，你為甚麼煩惱啼哭那?(卜兒云)我問賽盧醫(yī)討銀子去，他賺我到無人去處，行起兇來，要勒死我。虧了一個張老并他兒子張驢兒，救得我性命。那張老就要我招他做丈夫，因這等煩惱。(正旦云)婆婆，這個怕不中麼!你再尋思咱：俺家里又不是沒有飯吃，沒有衣穿，又不是少欠錢債，被人催逼不過;況你年紀高大，六十以外的人，怎生又招丈夫那?(卜兒云)孩兒也，你說的豈不是!但是我的性命全虧他這爺兒兩個救的。我也曾說道：待我到家，多將些錢物酬謝你救命之恩。不知他怎生知道我家里有個媳婦兒，道我婆媳婦又沒老公，他爺兒兩個又沒老婆，正是天緣天對。若不隨順他，依舊要勒死我。那時節(jié)我就慌張了，莫說自己許了他，連你也許了他。兒也，這也是出於無奈。(正旦云)婆婆，你聽我說波。(唱)
【后庭花】避兇神要擇好日頭，拜家堂要將香火修。梳著個霜雪般白鬏髻，怎將這云霞般錦帕兜?怪不的"女大不中留"。你如今六旬左右，可不道到中年萬事休!舊恩愛一筆勾，新夫妻兩意投，枉教人笑破口!
(卜兒云)我的性命都是他爺兒兩個救的，事到如今，也顧不得別人笑話了。(正旦唱)
【青哥兒】你雖然是得他、得他營救，須不是筍條、筍條年幼，剗的便巧畫蛾眉成配偶?想當初你夫主遺留，替你圖謀，置下田疇，早晚羹粥，寒暑衣裘。滿望你鰥寡孤獨，無捱無靠，母子每到白頭。公公也，則落得干生受!
(卜兒云)孩兒也，他如今只待過門。喜事匆匆的，教我怎生回得他去?(正旦唱)
【寄生草】你道他匆匆喜，我替你倒細細愁：愁則愁興闌珊咽不下交歡酒，愁則愁眼昏騰扭不上同心扣，愁則愁意朦朧睡不穩(wěn)芙蓉褥。你待要笙歌引至畫堂前，我道這姻緣敢落在他人后。
(卜兒云)孩兒也，再不要說我了。他爺兒兩個都在門首等候，事已至此，不若連你也招了女婿罷!(正旦云)婆婆，你要招你自招，我并然不要女婿。(卜兒云)那個是要女婿的?爭奈他爺兒兩個自家捱過門來，教我如何是好?(張驢兒云)我們今日招過門去也。帽兒光光，今日做個新郎;袖兒窄窄，今日做個嬌客。好女婿，好女婿，不枉了，不枉了。(同孛老入拜科)(正旦做不禮科，云)兀那廝，靠后!(唱)
【賺煞】我想這婦人每休信那男兒口。婆婆也，怕沒的貞心兒自守，到今日招著個村老子，領(lǐng)著個半死囚。(張驢兒做嘴臉料，云)你看我爺兒兩個這等身段，盡也選得女婿過，你不要錯過了好時辰，我和你早些兒拜堂罷。(正旦不禮科，唱)則被你坑殺人燕侶鶯儔。婆婆也，你豈不知羞!俺公公撞府沖州，掙扎的銅斗兒家緣百事有。想著俺公公置就，怎忍教張驢兒情受?(張驢兒做扯正旦拜科，正旦推跌科，唱)兀的不是俺沒丈夫的婦女下場頭!(下)(卜兒云)你老人家不要惱躁。難道你有活命之恩，我豈不思量報你?只是我那媳婦兒氣性最不好惹的，既是他不肯招你兒子，教我怎好招你老人家?我如今拼的好酒好飯，養(yǎng)你爺兒兩個在家，待我慢慢的勸化俺媳婦兒。待他有個回心轉(zhuǎn)意，再作區(qū)處。(張驢兒云)這歪刺骨!便是黃花女兒，剛剛扯的一把，也不消這等使性，平空的推了我一交，我肯干罷!就當面賭個誓與你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子!(詞云)美婦人我見過萬千向外，不似這小妮子生得十分憊賴。我救了你老性命死里重生，怎割捨得不肯把肉身陪待?(同下)
第二折
(賽盧醫(yī)上，詩云)小子太醫(yī)出身，也不知道醫(yī)死多人。何嘗怕人告發(fā)，關(guān)了一日店門?在城有個蔡家婆子，剛少的他二十兩花銀，屢屢親來索取，爭些捻斷脊筋。也是我一時智短，將他賺到荒村，撞見兩個不識姓名男子，一聲嚷道："浪蕩乾坤，怎敢行兄撒潑，擅自勒死平民!"嚇得我丟了繩索，放開腳步飛奔。雖然一夜無事，終覺失精落魂;方知人命關(guān)天關(guān)地，如何看做壁上灰塵?從今改過行業(yè)，要得滅罪修因。將以前醫(yī)死的性命，一個個都與他一卷超度的經(jīng)文。小子賽盧醫(yī)的便是。只為要賴蔡婆婆二十兩銀子，賺他到荒僻去處，正待勒死他，誰想遇見兩個漢子，救了他去。若是再來討債時節(jié)，教我怎生見他?常言道的好："三十六計，走為上計。"喜得我是孤身，又無家小連累;不若收拾了細軟行李，打個包兒，悄悄的躲到別處，另做營生，豈不乾凈!(張驢兒上，云)自家張驢兒�？赡文歉]娥百般的不肯隨順我;如今那老婆子害病，我討服毒藥與他吃了，藥死那老婆子，這小妮子好歹做我的老婆。(做行科，云)且住，城里人耳目廣，口舌多，倘見我討毒藥，可不嚷出事來?我前日看見南門外有個藥鋪，此處冷靜，正好討藥。(做到科，叫云)太醫(yī)哥哥，我來討藥的。(賽盧醫(yī)云)你討甚麼藥?(張驢兒云)我討服毒藥。(賽盧醫(yī)云)誰敢合毒藥與你?這廝好大膽也!(張驢兒云)你真?zhèn)�不肯與我藥麼?(賽盧醫(yī)云)我不與你，你就怎地我?(張驢兒做拖盧云)好呀，前日謀死蔡婆婆的不是你來!你說我不認的你哩，我拖你見官去!(賽盧醫(yī)做慌科，云)大哥，你放我，有藥，有藥。(做與藥科，張驢兒云)既然有了藥，且饒你罷。正是："得放手時須放手，得饒人處且饒人。"(下)(賽盧醫(yī)云)可不晦氣!剛剛討藥的這人，就是救那婆子的。我今日與了他這服毒藥去了，以后事發(fā)，越越要連累我。趁早幾兒關(guān)上藥鋪，到涿州賣老鼠藥去也。(下)(卜兒上，做病伏幾科)(孛老同張驢兒上，云)老漢自到蔡婆婆家來，本望做個接腳，卻被他媳婦堅執(zhí)不從。那婆婆一向收留俺爺兒兩個在家同住，只說"好事不在忙"，等慢慢里勸轉(zhuǎn)他媳婦;誰想那婆婆又害起病來。孩兒，你可曾算我兩個的八字，紅鸞天喜幾時到命哩?(張驢兒云)要看甚麼天喜到命!只賭本事，做得去，自去做。(孛老云)孩兒也，蔡婆婆害病好幾日了，我與你去問病波。(做見卜兒問科，云)婆婆，你今日病體如何?(卜兒云)我身子十分不快哩。(孛老云)你可想些甚麼吃?(卜兒云)我思量些羊肚兒湯吃。(孛老云)孩兒，你對竇娥說，做些羊
肚兒湯與婆婆吃。(張驢兒向古門云)竇娥，婆婆想羊肚兒湯吃，快安排將來。(正旦持湯上，云)妾身竇娥是也。有俺婆婆不快，想羊肚湯吃，我親自安排了與婆婆吃去。婆婆也，我這寡婦人家，凡事也要避些嫌疑，怎好收留那張驢兒父子兩個?非親非眷的，一家兒同住，豈不惹外人談議?婆婆也，你莫要背地里許了他親事，連我也累做不清不潔的。我想這婦人心，好難保也呵!(唱)
【南呂】【一枝花】他則待一生鴛帳眠，那里肯半夜空房睡;他本是張郎婦，又做了李郎妻。有一等婦女每相隨，并不說家克計，則打聽些閑是非;說一會不明白打風的機關(guān)，使了些調(diào)虛囂撈龍的見識。
【梁州第七】這一個似卓氏般當壚滌器，這一個似孟光般舉案齊眉，說的來藏頭蓋腳多伶俐!道著難曉，做出才知。舊恩忘卻，新愛偏宜;墳頭上土脈猶濕，架兒上又換新衣。那里有奔喪處哭倒長城?那里有浣紗時甘投大水?那里有上山來便化頑石?可悲，可恥!婦人家直恁的無仁義。多淫奔，少志氣，虧殺前人在那里，更休說百步相隨。
(云)婆婆，羊肚兒湯做成了，你吃些兒波。(張驢兒云)等我拿去。(做接嘗科，云)這里面少些鹽醋，你去取來。(正旦下)(張驢兒放藥科)(正旦上，云)這不是鹽醋!(張驢兒云)你傾下些。(正旦唱)
【隔尾】你說道少鹽欠醋無滋味，加料添椒才脆美。但愿娘親早痊濟，飲羹湯一杯，勝甘露灌體，得一個身子平安倒大來喜。
(孛老云)孩兒，羊肚湯有了不曾?(張驢兒云)湯有了，你拿過去。(孛老將湯云)婆婆，你吃些湯兒。(卜兒云)有累你。(做嘔科，云)我如今打嘔，不要這湯吃了，你老人家吃罷。(孛老云)這湯特做來與你吃的，便不要吃，也吃一口兒。(卜兒云)我不吃了，你老人家請吃。(孛老吃科)(正旦唱)
【賀新郎】一個道你請吃，一個道婆先吃，這言語聽也難聽，我可是氣也不氣!想他家與咱家有甚的親和戚?怎不記舊日夫妻情意，也曾有百縱千隨?婆婆也，你莫不為"黃金浮世寶，白髮故人稀"，因此上把舊恩情，全不比新知契?則待要百年同墓穴，那里肯千里送寒衣?
(孛老云)我吃下這湯去，怎覺昏昏沉沉的起來?(做倒科)(卜兒慌科，云)你老人家放精細著，你掙扎著些兒。(做哭科，云)兀的不是死了也!(正旦唱)
【斗蝦蟆】空悲戚，沒理會，人生死，是輪回。感著這般病疾，值著這般時勢，可是風寒暑濕，或是饑飽勞役，各人癥候自知。人命關(guān)天關(guān)地，別人怎生替得?壽數(shù)非干今世。相守三朝五夕，說甚一家一計?又無羊酒緞匹，又無花紅財禮;把手為活過日，撒手如同休棄。不是竇娥忤逆，生怕旁人論議。不如聽咱勸你，認個自家晦氣，割捨的一具棺材停置，幾件布帛收拾，出了咱家門里，送入他家墳地。這不是你那從小兒年紀指腳的夫妻。我其實不關(guān)親，無半點忄西惶淚。休得要心如醉，意似癡，便這等嗟嗟怨怨，哭哭啼啼。
(張驢兒云)好也蘿!你把我老子藥死了，更待干罷!(卜兒云)孩兒，這事怎了也?(正旦云)我有甚麼藥在那里?都是他要鹽醋時，自家傾在湯兒里的。(唱)
【隔尾】這廝搬調(diào)咱老母收留你，自藥死親爺待要唬嚇誰?(張驢兒云)我家的老子，倒說是我做兒子的藥死了，人也不信。(做叫科，云)四鄰八舍聽著：竇娥藥殺我家老子哩!(卜兒云)罷麼，你不要大驚小怪的，嚇殺我也!(張驢兒云)你可怕麼?(卜兒云)可知怕哩。(張驢兒云)你要饒麼?(卜兒云)可知要饒哩。(張驢兒云)你教竇娥隨順了我，叫我三聲嫡嫡親親的丈夫，我便饒了他。(卜兒云)孩兒也，你隨順了他罷。(正旦云)婆婆，你怎說這般言語!(唱)我一馬難將兩鞍韝，想男兒在日曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實做不得。
(張驢兒云)竇娥，你藥殺了俺老子，你要官休?要私休?(正旦云)怎生是官休?怎生是私休?(張驢兒云)你要官休呵，拖你到官司，把你三推六問!你這等瘦弱身子，當不過拷打，怕你不招認藥死我老子的罪犯!你要私休呵，你早些與我做了老婆，倒也便宜了你。(正旦云)我又不曾藥死你老子，情愿和你見官去來。(張驢兒拖正旦、卜兒下)(凈扮孤引祗候上，詩云)我做官人勝別人，告狀來的要金銀。若是上司當刷卷，在家推病不出門。下官楚州太守桃杌是也。今早升廳坐衙，左右，喝攛廂。(祗候么喝科)(張驢兒拖正旦、卜兒上，云)告狀，告狀!(祗候云)拿過來。(做跪見，孤亦跪科，云)請起。(祗候云)相公，他是告狀的，怎生跪著他?(孤云)你不知道，但來告狀的，就是我衣食父母。(祗候么喝科，孤云)那個是原告?那個是被告?從實說來!(張驢兒云)小人是原告張驢兒，告這媳婦兒，喚做竇娥，合毒藥下在羊肚湯兒里，藥死了俺的老子。這個喚做蔡婆婆，就是俺的后母。望大人與小人做主咱!(孤云)是那一個下的毒藥?(正旦云)不干小婦人事。(卜兒云)也不干老婦人事。(張驢兒云)也不干我事。(孤云)都不是，敢是我下的毒藥未?(正旦云)我婆婆也不是他后母，他自姓張，我家姓蔡。我婆婆因為與賽盧醫(yī)索錢，被他賺到郊外，勒死我婆婆;卻得他爺兒兩個救了性命。因此我婆婆收留他爺兒兩個在家，養(yǎng)膳終身，報他的恩德。誰知他兩個倒起不良之心，冒認婆婆做了接腳，要逼勒小婦人做他媳婦。小婦人元是有丈夫的，服孝未滿，堅執(zhí)不從。適值我婆婆患病，著小婦人安排羊肚湯兒吃。不知張驢兒那里討得毒藥在身，接過湯來，只說少些鹽醋，支轉(zhuǎn)小婦人，暗地傾下毒藥。也是天幸，我婆婆忽然嘔吐，不要湯吃。讓與他老子吃;才吃的幾口便死了，與小婦人并無干涉。只望大人高抬明鏡，替小婦人做主咱!(唱)
【牧羊關(guān)】大人你明如鏡，清似水，照妾身肝膽虛實。那羹本五味俱全，除了外百事不知。他推道嘗滋味，吃下去便昏迷。不是妾訟庭上胡支對，大人也，卻教我平白地說甚的?
(張驢兒云)大人詳情：他自姓蔡，我自姓張。他婆婆不招俺父親接腳，他養(yǎng)我父子兩個在家做甚麼?這媳婦兒年紀雖小，極是個賴骨頑皮，不怕打的。(孤云)人是賤蟲，不打不招。左右，與我選大棍子打著!(祗候打正旦，三次噴水科)(正旦唱)
【罵玉郎】這無情棍棒教我捱不的。婆婆也，須是你自做下，怨他誰?勸普天下前婚后嫁婆娘每，都看取我這般傍州例。
【感皇恩】呀!是誰人唱叫揚疾，不由我不魄散魂飛。恰消停，才蘇醒，又昏迷。捱千般打拷，萬種凌逼，一杖下，一道血，一層皮。
【採茶歌】打的我肉都飛，血淋漓，腹中冤枉有誰知!則我這小婦人毒藥來從何處也?天那，怎麼的覆盆不照太陽暉!
(孤云)你招也不招?(正旦云)委的不是小婦人下毒藥來。(孤云)既然不是，你與我打那婆子!(正旦忙云)住、住、住，休打我婆婆。情愿我招了罷，是我藥死公公來。(孤云)既然招了，著他畫了伏狀，將枷來枷上，下在死囚牢里去。到來日判個"斬"字，押付市曹典刑。(卜兒哭科，云)竇娥孩兒，這都是我送了你性命。兀的不痛殺我也!(正旦唱)
【黃鐘尾】我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好包荒淫漏面賊!想人心不可欺，冤枉事天地知，爭到頭，競到底，到如今待怎的?情愿認藥殺公公，與了招罪。婆婆也，我若是不死呵，如何救得你?(隨祗候押下)
(張驢兒做叩頭科，云)謝青天老爺做主!明日殺了竇娥，才與小人的老子報的冤。(卜兒哭科，云)明日市曹中殺竇娥孩兒也，兀的不痛煞我也!(孤云)張驢兒、蔡婆婆，都取保狀，著隨衙聽侯。左右，打散堂鼓，將馬來，回私宅去也。(同下)
第三折
(外扮監(jiān)斬官上，云)下官監(jiān)斬官是也。今日處決犯人，著做公的把住巷口，休放往來人閑走。(凈扮公人鼓三通、鑼三下科。劊子磨旗、提刀，押正旦帶枷上)(劊子云)行動些，行動些，監(jiān)斬官去法場上多時了!(正旦唱)
【正宮】【端正好】沒來由犯王法，不堤防遭刑憲，叫聲屈動地驚天!頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨?
【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)，天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜蹠、顏淵?為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地?天也，你錯勘賢愚枉做天!哎，只落得兩淚漣漣。
(劊子云)快行動些，誤了時辰也。(正旦唱)
【倘秀才】則被這枷扭的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃，我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚麼話說?(正旦唱)前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠。
(劊子云)你如今到法場上面，有甚麼親眷要見的，可教他過來，見你一面也好。(正旦唱)
【刀刀令】可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)難道你爺娘家也沒的?(正旦云)止有個爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(劊子云)你適才要我往后街里去，是甚麼主意?(正旦唱)怕則怕前街里被我婆婆見。(劊子云)你的性命也顧不得，怕他見怎的?(正旦云)俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵，(唱)枉將他氣殺也麼哥，枉將他氣殺也麼哥!告哥哥，臨危好與人行方便。(卜兒哭上科，云)天那，兀的不是我媳婦兒!(劊子云)婆子靠后!(正旦云)既是俺婆婆來了，叫他來，待我囑付他幾句話咱。(劊子云)那婆子，近前來，你媳婦要囑付你話哩。(卜兒云)孩兒，痛殺我也!(正旦云)婆婆，那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實指望藥死了你，要霸佔我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。婆婆，此后遇著冬時年節(jié)，月一十五，有瀽不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃;燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。則是看你死的孩兒面上!(唱)
【快活三】念竇娥葫蘆提當罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣。婆婆也，你只看竇娥少爺無娘面。
【鮑老兒】念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節(jié)將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。(卜兒哭科，云)孩兒放心，這個老身都記得。天那，兀的不痛殺我也!(正旦唱)婆婆也，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時沒運，不明不暗，負屈銜冤。(劊子做喝科，云)兀那婆子靠后，時辰到了也。(正旦跪科)(劊子開枷科)(正旦云)竇娥告監(jiān)斬大人，有一事肯依竇娥，便死而無怨。(監(jiān)斬官云)你有甚麼事?你說。(正旦云)要一領(lǐng)凈席，等我竇娥站立;又要丈二白練，掛在旗槍上：若是我竇娥委實冤枉，刀過處頭落，一腔熱血休半點兒沾在地下，都飛在白練上者。(監(jiān)斬官云)這個就依你，打甚麼不緊。(劊子做取席站科，又取白練掛旗上科)(正旦唱)
【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱長弘化碧，望帝啼鵑。
(劊子云)你還有甚的說話?此時不對監(jiān)斬大人說，幾時說那?(正旦再跪科，云)大人，如今是三伏天道，若竇娥委實冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。(監(jiān)斬官云)這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來，可不胡說!(正旦唱)
【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn);要什麼素車白馬，斷送出古陌荒阡!
(正里再跪科，云)大人，我竇娥死的委實冤枉，從今以后，著這楚州亢旱三年!(監(jiān)斬官云)打嘴!那有這等說話!(正旦唱)
【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚麼三年不見甘霖降?也只為東海曾經(jīng)孝婦冤，如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言!
(劊子做磨旗科，云)怎麼這一會兒天色陰了也?(內(nèi)做風科，劊子云)好冷風也!(正旦唱)
【煞尾】浮云為我陰，悲風為我旋，三樁兒誓愿明題遍。(做哭科，云)婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，(唱)那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯!
(劊子做開刀，正旦倒科)(監(jiān)斬官驚云)呀，真?zhèn)�下雪了，有這等異事!(劊子云)我也道平日殺人，滿地都是鮮血，這個竇娥的血都飛在那丈二白練上，并無半點落地，委實奇怪。(監(jiān)斬官云)這死罪必有冤枉。早兩樁兒應(yīng)驗了，不知亢旱三年的說話，準也不準?且看后來如何。左右，也不必等待雪睛，便與我抬他尸首，還了那蔡婆婆去罷。(眾應(yīng)科，抬尸下)
第四折
(竇天章冠帶引丑張千、祗從上，詩云)獨立空堂思黯然，高峰月出滿林煙。非關(guān)有事人難睡。自是驚魂夜不眠。老夫竇天章是也。自離了我那端云孩兒，可早十六年光景。老夫自到京師，一舉及第，官拜參知政事。只因老夫廉能清正，節(jié)操堅剛，謝圣恩可憐，加老夫兩淮提刑肅正廉訪使之職，隨處審囚刷卷，體察濫官污吏，容老夫先斬后奏。老夫一喜一悲：喜呵，老夫身居臺省，職掌刑名，勢劍金牌，威權(quán)萬里;悲呵，有端云孩兒，七歲上與了蔡婆婆為兒媳婦。老夫自得官之后，使人往楚州問蔡婆婆家。他鄰里街坊道：自當年蔡婆婆不知搬在那里去了，至今音信皆無。老夫為端云孩兒，啼哭的眼目昏花，憂愁的鬚髮斑白。今日來到這淮南地面，不知這楚州為何三年不雨?老夫今在這州廳安歇。張千，說與那州中大小屬官，今日免參，明日早見。(張千向古門云)一應(yīng)大小屬官：今日免參，明日早見。(竇天章云)張千，說與那六房吏典：但有合刷照文卷，都將來，待老夫燈下看幾宗波。(張千送文卷科)(竇天章云)張千，你與我掌上燈。你每都辛苦了，自去歇息罷。我喚你便來，不喚你休來。(張千點燈，同祗從下)(竇天章云)我將這文卷看幾宗咱。"一起犯人竇娥，將毒藥致死公公�！�"我才看頭一宗文卷，就與老夫同姓;這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。俺同姓之人，也有不畏法度的。這是問結(jié)了文書，不看他罷。我將這文卷壓在底下，別看一宗咱。(做打呵欠科，云)不覺的一陣昏沉上來，皆因老夫年紀高大，鞍馬勞困之故。待我搭伏定書案，歇息些兒咱。(做睡科。魂旦上，唱)
【雙調(diào)】【新水令】我每日哭啼啼守住望鄉(xiāng)臺，急煎煎把仇人等待，慢騰騰昏地里走，足律律旋風中來。則被這霧鎖云埋，攛掇的鬼魂快。
(魂旦望科，云)門神戶尉不放我進去。我是廉訪使竇天章女孩兒。因我屈死，父親不知，特來托一夢與他咱。(唱)
【沉醉東風】我是那提刑的女孩，須不比現(xiàn)世的妖怪。怎不容我到燈影前，卻攔截在門木呈外?(做叫科，云)我那爺爺呵，(唱)枉自有勢劍金牌，把俺這屈死三年的腐骨骸，怎脫離無邊苦海?(做入見哭科，竇天章亦哭科，云)端云孩兒，你在那里來?(魂旦虛下)(竇天章做醒科，云)好是奇怪也!老夫才合眼去，夢見端云孩兒，恰便似來我跟前一般;如今在那里?我且再看這文卷咱。(魂旦上，做弄燈科)(竇天章云)奇怪，我正要看文卷，怎生這燈忽明忽滅的?張千也睡著了，我自己剔燈咱。(做剔燈，魂旦翻文卷科)(竇天章云)我剔的這燈明瞭也，再看幾宗文卷。"一起犯人竇娥，藥死公公。……"(做疑怪科，云)這一宗文卷，我為頭看過，壓在文卷底下，怎生又在這上頭?這幾時問結(jié)了的，還壓在底下，我別看一宗文卷波。(魂旦再弄燈科)(竇天章云)怎麼這燈又是半明半暗的?我再剔這燈咱。(做剔燈，魂旦再翻文卷科。竇天章云)我剔的這燈明瞭，我另拿一宗文卷看咱。"一起犯人竇娥，藥死公公�！�"呸!好是奇怪!我才將這文書分明壓在底下，剛剔了這燈，怎生又翻在面上?莫不是楚州后廳里有鬼麼?便無鬼呵，這樁事必有冤枉。將這文卷再壓在底上，待我另看一宗如何?(魂旦又弄燈科)(竇天章云)怎麼這燈又不明了，敢有鬼弄這燈?我再剔一剔去。(做剔燈科，魂旦上，做撞見科，竇天章舉劍擊桌科，云)呸!我說有鬼!兀那鬼魂：老夫是朝廷欽差，帶牌走馬肅政廉訪使。你向前來，一劍揮之兩段。張千，虧你也睡的著!快起來，有鬼，有鬼。兀的不嚇殺老夫也!(魂旦唱)
【喬牌兒】則見他疑心兒胡亂猜，聽了我這哭聲兒轉(zhuǎn)驚駭。哎，你個竇天章直恁的威風大，且受你孩兒竇娥這一拜。
(竇天章云)兀那鬼魂，你道竇天章是你父親，"受你孩兒竇娥拜"。你敢錯認了也?我的女兒叫做端云，七歲上與了蔡婆婆為兒媳婦。你是竇娥，名字差了，怎生是我女孩兒?(魂旦云)父親，你將我與了蔡婆婆家，改名做竇娥了也。(竇天章云)你便是端云孩兒?我不問你別的，這藥死公公是你不是?(魂旦云)是你孩兒來。(竇天章云)襟聲!你這小妮子，老夫為你啼哭的眼也花了，憂愁的頭也白了，你剗地犯下十惡大罪，受了典刑!我今日官居臺省，職掌刑名，來此兩淮審囚刷卷，體察濫官污吏;你是我親生之女，老夫?qū)⒛阒尾坏�，怎治他�?我當初將你嫁與他家呵，要你三從四德。三從者：在家從父，出嫁從天，夫死從子;四德者：事公姑，敬夫主，和妯娌，睦街坊。今三從四德全無，剗地犯了十惡大罪。我竇家三輩無犯法之男，五世無再婚之女;到今日被你辱沒祖宗世德，又連累我的清名。你快與我細吐真情，不要虛言文對。若說的有半厘差錯，牒發(fā)你城隍祠內(nèi)，著你永世不得人身;罰在陰山，永為餓鬼。(魂旦云)父親停嗔息怒，暫罷狼虎之威，聽你孩兒慢慢的說一遍咱。我三歲上亡了母親，七歲上離了父親。你將我送與蔡婆婆做兒媳婦，至十七歲與夫配合。才得兩年，不幸兒夫亡化，和俺婆婆守寡。這山陽縣南門外有個賽盧醫(yī)，他少俺婆婆二十兩銀子。俺婆婆去取討，被他賺到郊外，要將婆婆勒死;不想撞見張驢兒父子兩個，救了俺婆婆性命。那張驢兒知道我家有個守寡的媳婦，便道："你婆兒媳婦既無丈夫，不若招我父子兩個。"俺婆婆初也不肯，那張驢兒道："你若不肯，我依舊勒死你。"俺婆婆懼怕，不得已含糊許了，只得將他父子兩個領(lǐng)到家中，養(yǎng)他過世。有張驢兒數(shù)次調(diào)戲你女孩兒，我堅執(zhí)不從。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚兒湯吃。你孩兒安排了湯。適值張驢兒父子兩個問病，道："將湯來我嘗一嘗。"說："湯便好，只少些鹽醋。"賺的我去取鹽醋，他就暗地里下了毒藥。實指望藥殺俺婆婆，要強逼我成親。不想俺婆婆偶然發(fā)嘔，不要湯吃，卻讓與他老子吃，隨即七竊流血藥死了。張驢兒便道："竇娥，藥死了俺老子，你要官休要私休?"我便道："怎生是官休?怎生是私休?"他道："要官休，告到官司，你與俺老子償命;若私休，你便與我做老婆。"你孩兒便道："好馬不韝雙鞍，烈女不更二夫。我至死不與你做媳婦，我情愿和你見官去。"他將你孩兒拖到官中，受盡三推六問，吊拷繃扒，便打死孩兒，也不肯認。怎當州官見你孩兒不認，便要拷打俺婆婆;我怕婆婆年老，受刑不起，只得屈認了。因此押赴法場.將我典刑。你孩兒對天發(fā)下三樁誓愿：第一樁要丈二白練掛在旗槍上，若系冤枉，刀過頭落，一腔熱血休滴在地下，都飛在白練上;第二樁，現(xiàn)今三伏天道，下三尺瑞雪，遮掩你孩兒尸首;第三樁，著他楚州大旱三年。果然血飛上白練，六月下雪，三年不雨，都是為你孩兒來。[詩云]不告官司只告天，心中怨氣口難言，防他老母遭刑憲，情愿無辭認罪愆。三尺瓊花骸骨掩，一腔熱血練旗懸，豈獨霜飛鄒衍屈，今朝方表竇娥冤。
【雁兒落】你看這文卷曾道來不道來，則我這冤枉要忍耐如何耐?我不肯順他人，倒著我赴法場;我不肯辱祖上，倒把我殘生壞。
【得勝令】呀，今日個搭伏定攝魂臺，一靈兒怨哀哀。父親也，你現(xiàn)拿著刑名事，親蒙圣主差。端詳這文冊，那廝亂綱常，合當敗。便萬剮了喬才，還道報冤仇不暢懷!
(竇天章做泣科，云)哎，我那屈死的兒，則被你痛殺我也!我且問你：這楚州三年不雨，可真?zhèn)�是為你來?(魂旦云)是為你孩兒來。(竇天章云)有這等事!到來朝，我與你做主。(詩云)白頭親苦痛哀哉，屈殺了你個青春女孩。只恐怕天明了，你且回去，到來日我將文卷改正明白。(魂旦暫下)(竇天章云)呀，天色明瞭也。張千，我昨日看幾宗文卷，中間有一鬼魂來訴冤枉。我喚你好幾次，你再也不應(yīng)，直恁的好睡那?(張千云)我小人兩個鼻于孔一夜不曾閉，并不聽見女鬼訴甚麼冤狀，也不曾聽見相公呼喚。(竇天章做叱科，云)口退!今早升廳坐衙，張千，喝攛廂者。(張千做么喝科，云)在衙人馬平安!抬書案!(稟云)州官見。(外扮州官入?yún)⒖?(張千云)該房吏典見。(丑扮吏入?yún)⒁娍?(竇天章問云)你這楚州一郡，三年不雨，是為著何來?(州官云)這個是天道亢旱，楚州百姓之災(zāi)，小官等不知其罪。(竇天章做怒云)你等不知罪麼?那山陽縣，有用毒藥謀死公公犯婦竇娥，他問斬之時曾發(fā)愿道："若是果有冤枉，著你楚州三年不雨，寸草不生。"可有這件事來?(州官云)這罪是前升任桃州守問成的，現(xiàn)有文卷。(竇天章云)這等糊涂的官，也著他升去!你是繼他任的，三年之中，可曾祭這冤婦麼?(州官云)此犯系十惡大罪，元不曾有祠，所以不曾祭得。(竇天章云)昔日漢朝有一孝婦守寡，其姑自縊身死，其姑女告孝婦殺姑，東海太守將孝婦斬了。只為一婦含冤，致令三年不雨。后於公治獄，仿佛見孝婦抱卷哭於廳前。于公將文卷改正，親祭孝婦之墓，天乃大雨。今日你楚州大旱，豈不正與此事相類?張千，分付該房簽牌下山陽縣，著拘張驢兒、賽盧醫(yī)、蔡婆婆一起人犯人速解審，毋得違誤片刻者。(張千云)理會得。(下)(丑扮解子，押張驢兒、蔡婆婆同張千上。稟云)山陽縣解到審犯聽點。(竇天章云)張驢兒。(張驢兒云)有。(竇天章云)蔡婆婆。(蔡婆婆云)有。(竇天章云)怎麼賽盧醫(yī)是緊要人犯不到?(解子云)賽盧醫(yī)三年前在逃，一面著廣捕批緝拿去了，待獲日解審。(竇天章云)張驢兒，那蔡婆婆是你的后母麼?(張驢兒云)母親好冒認的?委實是。(竇天章云)這藥死你父親的毒藥，卷上不見有合藥的人，是那個合的毒藥?(張驢兒云)是竇娥自合就的毒藥。(竇天章云)這毒藥必有一個賣藥的醫(yī)鋪。想竇娥是個少年寡婦，那里討這藥來?張驢兒，敢是你合的毒藥麼?(張驢兒云)若是小人合的毒藥，不藥別人，倒藥死自家老子?(竇天章云)我那屈死的兒口樂，這一節(jié)是緊
要公案，你不自來折辯，怎得一個明白?你如今冤魂卻在那里?(魂旦上，云)張驢兒，這藥不是你合的，是那個合的?(張驢兒做怕科，云)有鬼，有鬼，撮鹽入水。太上老君急急如律令，敕!(魂旦云)張驢兒，你當日下毒藥在羊肚兒湯里，本意藥死俺婆婆，要逼勒我做渾家。不想俺婆婆不吃，讓與你父親吃，被藥死了。你今日還敢賴哩!(唱)
【川撥掉】猛見了你這吃敲材，我只問你這毒藥從何處來?你本意待暗里栽排，要逼勒我和諧，倒把你親爺毒害，怎教咱替你耽罪責!
(魂旦做打張驢兒科)(張驢兒做避科，云)太上老君，急急如律今，敕!大人說這毒藥.必有個賣藥的醫(yī)鋪，若尋得這賣藥的人來和小人折對，死也無詞。(丑扮解子解賽盧醫(yī)上，云)山陽縣續(xù)解到犯人一名賽盧醫(yī)。(張千喝云)當面。(竇天章云)你三年前要勒死蔡婆婆，賴他銀子，這事怎麼說?(賽盧醫(yī)叩頭科，云)小的要賴蔡婆婆銀子的情是有的。當被兩個漢子救了，那婆婆并不曾死。(竇天章云)這兩個漢子，你認的他叫做甚麼名姓?(賽盧醫(yī)云)小的認便認得，慌忙之際可不曾問的他名姓。(竇天章云)現(xiàn)有一個在階下，你去認來。(竇盧醫(yī)做下認科，云)這個是蔡婆婆。(指張驢兒云)想必這毒藥事發(fā)了。(上云)是這一個。容小的訴稟;當日要勒死蔡婆婆時，正遇見他爺兒兩個救了那婆婆去。過得幾日，他到小的鋪中討服毒藥。小的是念佛吃齋人，不敢做昧心的事。說道："鋪中只有官料藥，并無甚麼毒藥。"他就睜著眼道："你昨日在郊外要勒死蔡婆婆，我拖你見官去!"小的一生最怕的是見官，只得將一服毒藥與了他去。小的見他生相是個惡的，一定拿這藥去藥死了人，久后敗露，必然連累。小的一向逃在涿州地方，賣些老鼠藥。剛剛是老鼠被藥殺了好幾個，藥死人的藥其實再也不曾合。(魂旦唱)
【七弟兄】你只為賴財，放乖，要當災(zāi)。(帶云)這毒藥呵，(唱)原來是你賽盧醫(yī)出賣，張驢兒買，沒來由填做我犯由牌，到今日官去衙門在。(竇天章云)帶那蔡婆婆上來!我看你也六十外人了，家中又是有錢鈔的，如何又嫁了老張，做出這等事來?(蔡婆婆云)老婦人因為他爺兒兩個救了我的性命，收留他在家養(yǎng)膳過世。那張驢兒常說要將他老子接腳進來，老婦人并不曾許他。(竇天章云)這等說，你那媳婦就不該認做藥死公公了。(魂旦云)當日問官要打俺婆婆，我怕他年老，受刑不起，因此咱認做藥死公公，委實是屈招個!(唱)
【梅花酒】你道是咱不該，這招狀供寫的明白。本一點孝順的心懷，倒做了惹禍的胚胎。我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長街!第一要素旗槍鮮血灑，第二要三尺雪將死尸埋，第三要三年旱示天災(zāi)：咱誓愿委實大。
【收江南】呀，這的是"衙門從古向南開，就中無個不冤哉"!痛殺我嬌姿弱體閉泉臺，早三年以外，則落的悠悠流恨似長淮。
(竇天章云)端云兒也，你這冤枉我已盡知，你且回去。待我將這一起人犯并原問官吏另行定罪。改日做個水陸道場，超度你生天便了。(魂旦拜科，唱)
【鴛鴦煞尾】從今后把金牌勢劍從頭擺，將濫官污吏都殺壞，與天子分憂，萬民除害。(云)我可忘了一件：爹爹，俺婆婆年紀高大，無人侍養(yǎng)，你可收恤家中，替你孩兒盡養(yǎng)生送死之禮，我便九泉之下，可也瞑目。(竇天章云)好孝順的兒也!(魂旦唱)囑付你爹爹，收養(yǎng)我奶奶。要憐他無婦無兒，誰管顧年衰邁!再將那文卷舒開，(帶云)爹爹，也把我竇娥名下，(唱)屈死的招伏罪名兒改。(下)(竇天章云)喚那蔡婆婆上來。你可認的我麼?(蔡婆婆云)老婦人眼花了，不認的。(竇天章云)我便是竇天章。這才的鬼魂，便是我屈死的女孩兒端云。你這一行人，聽我下斷：張驢兒毒殺親爺，謀占寡婦，合擬凌遲，押付市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。升任州守桃杌并該房吏典，刑名違錯，各杖一百，永不敘用。賽盧醫(yī)不合賴錢，勒死平民;又不合修合毒藥，致傷人命，發(fā)煙瘴地面，永遠充軍。蔡婆婆我家收養(yǎng)。竇娥罪改正明白。(詞云)莫道我念亡女與他又罪消愆，也只可憐見楚州郡大旱三年。昔于公曾表白東海孝婦，果然是感召得靈雨如泉。豈可便推諉道天災(zāi)代有，竟不想人之意感應(yīng)通天。今日個將文卷重行改正，方顯的王家法不使民冤。
擴展資料：
教學目標：
1、了解戲劇及元雜劇的有關(guān)常識，傳承祖國優(yōu)秀文化。
2、揣摩人物語言和作家語言，增強學生建構(gòu)和運用語言的能力。
3、結(jié)合文本分析竇娥人物形象，概括雜劇的主題，促進學生思維發(fā)展與提升，培養(yǎng)學生審美鑒賞能力。
教學重點：
結(jié)合人物言行，概括人物形象；結(jié)合戲劇沖突，探究文章主題
教學難點：
“天”的內(nèi)涵及三樁誓愿中體現(xiàn)的浪漫主義手法
教學方法：
問題引導、討論法、比較法
學習方法：
跨媒介閱讀、合作探究、圈點勾畫
教具準備：
PPT
課時安排：
3課時
第一課時
教學重點：
了解戲劇及元雜劇的有關(guān)常識，梳理劇本情節(jié)。
教學過程：
一、對聯(lián)導入
PPT顯示：
戲劇本屬虛，虛內(nèi)尋實，實非為實，虛非為虛，虛虛實實，方寸地生殺予奪，榮辱貴賤，做來千秋事業(yè)，莫道當局是假；
彈唱原為樂，樂中藏憂，憂民之憂，樂民之樂，樂樂憂憂，頃刻間悲歡離合，喜怒哀樂，現(xiàn)出萬代人情，須從戲里傳真
明確：戲劇雖說是一門表演藝術(shù)，但它卻來源于生活，真實地反映生活，展示生活，它在使我們受到藝術(shù)熏陶的同時，也感悟到生活的真諦。
二、介紹戲劇的相關(guān)知識
1、什么叫戲劇
戲劇的概念：戲劇，是一種綜合的舞臺藝術(shù)，它借助文學、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。
戲劇文學，即劇本，是舞臺演出的基礎(chǔ)。通常包括兩個部分：一是劇作家的舞臺說明，內(nèi)容包括人物表、時間、地點、布景、服裝、道具的交代以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場的提示等等；一是人物自身的臺詞，包括對話（對唱）、獨白（獨唱）、旁白（旁唱）等。
2、戲劇的要素和特點：
⑴要素包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。
�、铺攸c
�、倏臻g和時間要高度集中
②矛盾沖突要尖銳集中
�、壅Z言要表現(xiàn)人物性格
3、戲劇的分類
中國戲劇主要包括戲曲和話劇：戲曲是中國固有的傳統(tǒng)戲劇，話劇則是20世紀引進的西方戲劇形式。
中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且，在世界劇壇上也占有獨特的位置，與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。
戲劇的種類
從表演形式上，可分為：話劇、歌劇、舞劇、詩劇、廣播劇、電視劇、街頭劇、活報劇等；
從作品內(nèi)容的性質(zhì)上，可分：悲劇、喜劇、正劇等；
從故事情節(jié)上，可分為獨幕劇、多幕劇等。
從時代分，可以分為歷史劇和現(xiàn)代劇。
4、元雜劇
元雜劇也叫北曲雜劇，元雜劇最早產(chǎn)生于金朝末年河北真定、山西平陽一帶。盛行于元代，元雜劇是中國戲曲的第一個黃金時代。它達到了很高的文學水準，以至單從詩體而言，古人早就將唐詩、宋詞、元曲并稱。
�、欧诸�
散曲小令（一宮調(diào)一曲子）
套曲（一宮調(diào)數(shù)曲子）唱
元曲
雜劇（散曲＋“科”＋“白”）唱＋演
例如：
散曲：小令：只含一支曲子
〈天靜沙·秋思〉
套曲：合一個曲調(diào)中的多個曲子
〈般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)〉
音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)，即調(diào)式，相當于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)，就好比詞有詞牌。
�、平Y(jié)構(gòu)
元雜劇，雖說盛行于元代，但在金朝末年就已經(jīng)產(chǎn)生了。元雜劇一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分為末、旦、凈、丑四類。一本雜劇只限一個腳色唱，其他角色只能念白。動作和效果稱為“科”，凡需演員表演某一動作，劇本上都標明 。
劇本的構(gòu)成：唱、科、白
唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”，是劇中人的說白部分。
賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。
⑶角色末、旦、凈、丑等。
元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。
此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。
此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠（lái）兒（小廝）。
�、仍s劇四大愛情劇
關(guān)漢卿《拜月亭》
白樸《墻頭馬上》
王實甫《西廂記》
鄭光祖《倩女離魂》
�、稍s劇的四大悲劇
關(guān)漢卿《竇娥冤》
馬致遠《漢宮秋》
白樸《梧桐雨》
紀君祥《趙氏孤兒》
⑹元曲四大家
關(guān)漢卿四大家之首
馬致遠散曲《天凈沙·秋思》雜劇《漢宮秋》
白樸雜劇《墻頭馬上》《梧桐雨》
鄭光祖雜劇《倩女離魂》《王粲登樓》
三、關(guān)漢卿
關(guān)漢卿：元代戲曲作家，號已齋叟，大都人。約生于金末或元太宗時，他在元代劇壇高居“元曲四大家”之首。據(jù)記載，他編有雜劇67部，現(xiàn)存18部。其中有《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風月》等。被譽為“梨園領(lǐng)袖”、“雜劇班頭”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。
所作雜劇六十余種，今存十八種；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。
四、預(yù)習檢測
1、識記語音
當壚、（ ）臨邛（ ）變徵（ ）
知契（ ）情懷冗冗（ ）鼓三通（ ）
忤逆（ ）燕侶鶯儔（ ）萇弘（ ）
孛老（ ）繡闥（ ）刬的（ ）
罪愆（ ）撚斷脊筋（ ）恓惶（ ）
祗候（ ）桃杌（ ）喝攛廂（ ）
提防（ ）盜跖（ ）尸�。� ）
錯勘（ ）杳無（ ）瀽（ ）
前合后偃（ ）石陌荒阡（ ）（ ）
哥哥行（ ）鰥寡孤獨（ ）（ ）亢旱（ ）
鞍韉（ ）鞍鞴（bèi）
2、了解詞義
渾家：指妻子爭奈：怎奈，無奈處分：責備
知契：知己燕侶鶯儔：比喻夫妻忤逆：不孝順
看覷：照看，照顧刬的：平白無故的，怎的執(zhí)料：照料，料理
糊突：混淆則是：只當是葫蘆提：糊涂
暄：炎熱干家緣：操勞家務(wù)亢旱：大旱
搬掉：哄騙，挑唆典刑：按法行刑壽延：壽命長
恓惶：煩惱不安的樣子
錯勘：錯誤的判斷
滅罪修因：消除掉今生的罪孽，修得來世的福分
昏聵：眼花耳聾，比喻頭腦糊涂，不明是非
負屈銜冤：背負委屈，心中懷著怨恨或冤枉
人到中年萬事休：人到中年就沒什么前途了
一馬難將兩鞍鞴：比喻一個婦女不能出嫁兩次
覆盆不照太陽輝：比喻衙門暗無天日，也比喻遭受冤屈
黃金浮世寶，白發(fā)故人�。狐S金是世俗所寶貴的，從小相交到白頭的朋友是很少的
五、整體感知課文
這部劇共有四折，課文節(jié)選了前三折，請大家簡要概括每一折的故事情節(jié)。
1、通讀全文，思考
2、明確
《竇娥冤》全劇共四折，開頭有一個楔子，由蔡婆婆獨白開始。
四折的內(nèi)容分別構(gòu)成故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
課文情節(jié)：
楔子：書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵她做童養(yǎng)媳，然后進京趕考去了。
課文情節(jié)：
第一折：庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆本利二十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆搭救，張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆，蔡婆無奈之下答應(yīng)了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責怪與反對，只好先讓張驢兒父子在家中住下。
第二折：張驢兒為達目的，心生惡意，找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆，卻陰差陽錯被他父親喝了，張驢兒順勢栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕。于是，兩人對簿公堂，卻不料碰上桃杌這個昏官，偏聽張驢兒一面之詞，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。
第三折：在被押往刑場的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿：血濺白練、六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈，竇娥死后誓言一一應(yīng)驗。
第四折：寫竇天章一舉及第，官授兩淮提刑肅政廉訪使，終為竇娥洗涮冤屈，報仇雪恨。
六、布置作業(yè)
完成《成長資源》第一課預(yù)習案
第二課時
教學重點：
探究竇娥形象及挖掘作品現(xiàn)實意義
教學過程：
一、回顧劇情導入
二、以竇娥為主語總結(jié)每一部分內(nèi)容，列出本文的結(jié)構(gòu)提綱。
⑴被抵作童養(yǎng)媳。
�、凭芙^改嫁。
�、敲稍┤氇z。
�、群┍粩�。解赴刑場，指斥天地；訣別婆婆，至善至孝；三大誓愿，昭示清白，有反抗精神。
三、重點探究：把握竇娥的性格特征
1、分析討論：面對逼婚和屈打，竇娥是怎樣做的？表現(xiàn)了竇娥什么品性？
明確：
竇娥：知書達禮，孝順父母，謹守節(jié)操，威武不屈。
2、在押赴刑場時，竇娥要求走后街，這一細節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？
明確：
自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良�。《鴦∽骷以绞强坍嬎纳屏�，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗爭與反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更其豐滿動人，也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。
四、難點突破：結(jié)合戲劇的矛盾沖突理解主題
1、思考：竇娥的”冤"是誰造成的？
明確：
蔡婆婆：有點貪財，本質(zhì)不壞，軟弱。
張驢兒：厚顏無恥，貪財好色，地痞流氓，無所不為。
張父：不務(wù)正業(yè)，吃喝嫖賭，無所不為。
縣令桃杌：貪贓枉法的贓官、昏官，辦事糊涂，作風武斷，認錢不講理。
賽盧醫(yī)：表里不一，心術(shù)不正；既是造惡者，又是助惡者。
2、竇娥與現(xiàn)實生活有哪些矛盾沖突？這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么？
明確：竇娥與現(xiàn)實生活的矛盾沖突有：
�、購報H兒誤把自己的父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；
�、诟]娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻被判以死罪；
�、鄹]娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔當死罪。
反映當時社會上強欺弱、惡欺善的現(xiàn)實；
反映了當時吏治的黑暗，官吏的昏庸，貪贓枉法；
表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。
小結(jié)：
冤，即無辜受屈。竇娥怕連累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏聽偏信，毫不作調(diào)查研究，更不作情理剖析，嚴刑逼供，草草結(jié)案。
造成竇娥冤案的是官府的昏庸和殘暴、社會的黑暗和腐敗。
3、本劇的主旨句是哪一句？歸納概括主旨。
“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”這是主人公認識的結(jié)晶，是劇本的點睛之筆，一語道破造成竇娥冤案的社會根源，揭示了封建官吏壓迫人民、貪贓枉法、草菅人命的腐朽黑暗本質(zhì)。表明，竇娥的悲劇是社會悲劇。
主題：通過寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗、殘酷，反映了當時社會的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。
五、布置作業(yè)
完成《課時規(guī)范練》第一課
第三課時
教學重點：
賞析第三折，體會人物情感，學習文章浪漫主義手法。
教學過程：
一、問題導入
竇娥原指望誰主持正義？申冤無門，竇娥是怎樣抗爭的？
二、初讀文本，感知人物悲情。
�、逶诘谌壑校]娥的形象在劇烈的戲劇沖突中被塑造的感人至深，催人淚下，請思考：本折可以分幾個場景？體現(xiàn)竇娥什么情感？
1、研讀第三折
2、學生發(fā)言
3、明確
綁赴刑場指斥天地
鳴冤叫屈憤
竇娥婆媳訣別后街相見
訴說冤情悲
臨刑發(fā)誓怨氣沖天
冤情昭然怒
�、婧献魈骄浚鹤钅荏w現(xiàn)竇娥怨憤之情的曲子是哪一支？
1、思考討論
2、 參考
《滾繡球》：
竇娥受神權(quán)思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來了，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權(quán)的大膽譴責，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。表達了主人公悲極、憤極、怨極、怒極、無奈之極的思想感情。
“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延�！苯沂境龊萌嗽庋陦娜藱M行的社會不公平，這是竇娥用生命換來的認識，流淌著包括自己在內(nèi)的善良不幸者的悲痛，洶涌著對作惡多端卻不遭報應(yīng)之徒的無比憤怒。
“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉作天！”善良的竇娥雖無力改變自己的命運卻決不屈從上天的安排，她指天罵地、痛斥是非不分的天地，她不屈的反抗精神在閃光。這是竇娥在生命的盡頭用盡全力吼出的一句，多么悲恨，多么無奈，又多么痛快淋漓。
3、難點突破：理解“天”這個意象。
思考：竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神？
明確：
（1）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛dá，未嘗不呼父母也。
——《屈原列傳》司馬遷
譯：天是人的起源，父母是人的根本。人們處境艱難就追念本源，所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時，沒有不喊天的；在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時，沒有不呼父母的。
�。�2）在這里“天”隱喻的是什么？
明確：統(tǒng)治者
在封建社會，人民不僅在人身權(quán)利及政治經(jīng)濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自喻。
竇娥受神權(quán)思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來了。竇娥對神權(quán)的大膽譴責，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。
三、難點突突破：體會劇本浪漫主義手法。
1、竇娥臨刑前發(fā)出了哪三樁誓言，運用了哪些典故？每樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么樣的愿望？
2、她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是否矛盾呢？
明確：
這顯然是矛盾的�？梢�，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限。一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。
3、竇娥所發(fā)的三樁誓愿在現(xiàn)實情況下能夠應(yīng)驗嗎？作者為什么要這樣寫？
明確：
這一超現(xiàn)實的情節(jié)首先是表現(xiàn)竇娥反抗精神的需要。因為在現(xiàn)實生活中，竇娥是無力辯白自己的冤屈的，她的故事到她被斬就結(jié)束了。這樣，她強烈的反抗精神便不能充分體現(xiàn)出來，為了突出竇娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了這樣的超現(xiàn)實情節(jié)。其次，這種安排也符合普通百姓的審美心理。在古今中外文學作品中，被毀滅的主人公以各種不同的方式表現(xiàn)出強大的力量的例子屢見不鮮，這反映了人民對美好的、進步的事物的肯定和支持，也寄托了作者鮮明的愛憎。再次，超現(xiàn)實的情節(jié)使作品既洋溢著濃郁的生活氣息，又富于奇異的浪漫色彩。
四、比較鑒賞
善良而堅強的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場，這樣的結(jié)局著實讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實現(xiàn)，葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：
竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。
葉憲祖這樣一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。請討論一下：這樣改好不好？為什么？
明確：
不好。因為如此一改，雖然符合了人們的愿望，但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性，而流于一般戲曲的大團圓結(jié)局的俗套。
這樣改，說明葉憲祖老先生并沒有讀懂原劇的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建統(tǒng)治者的馬屁，把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無辜百姓的悲劇，蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇。
五、課堂小結(jié)
魯迅：悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。
《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動人，她的悲劇性格，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
六、作業(yè)
1、試將《竇娥冤》改寫成現(xiàn)代話劇。
2、寫一篇評述《竇娥冤》的文章。
作者簡介
關(guān)漢卿（約1234年以前－約1300年），原名不詳，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍貫大都（今北京市）和祁州（今河北省安國市）等說。元雜劇奠基人，與白樸、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家”，關(guān)漢卿居四大家之首。
他一生的戲劇創(chuàng)作十分豐富。劇目有六十多個，劇本大多散佚。他的雜劇，有悲劇、有喜劇，題材廣闊，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社會現(xiàn)實。他的《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《魯齋郎》《單刀會》都是膾炙人口的作品。尤其是《感天動地竇娥冤》，是元劇中最優(yōu)秀、最光輝的劇本，它猶如一篇聲討元代統(tǒng)治者的檄文，通過純潔、善良的竇娥的悲劇，揭露了元代社會高利貸盤剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法、草菅人命的罪行，鞭撻了元代社會的混亂、畸形和吃人的丑惡本質(zhì)。
在長期的創(chuàng)作實踐中，形成了他的主題深刻、結(jié)構(gòu)嚴謹、形象活潑鮮明、語言潑辣質(zhì)樸的雜劇特色。他是中國戲劇史上作品最多，成就最大的一位作家。
藝術(shù)地位
關(guān)漢卿是中國文學史和戲劇史上一位偉大的作家，他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲，成就卓越。他的劇作為元雜劇的繁榮與發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)，是元代雜劇的奠基人。
他在生時就是戲曲界的領(lǐng)袖人物，《錄鬼簿》中賈仲明吊詞說他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，“姓名香四大神物”。從元代周德清的《中原音韻》、明代何良俊的《四友齋叢說》到近代王國維的《宋元戲曲史》，都把他列為“元曲四大家”之首。著名的雜劇作家高文秀被稱為“小漢卿”，杭州名作家沈和甫被稱為“蠻子漢卿”，可見關(guān)漢卿在當時就已享有崇高的地位。
《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色” ，是中國古典悲劇的典范；他的喜劇輕松、風趣、幽默，是后代喜劇的楷模。他的雜劇無論在藝術(shù)構(gòu)思、戲劇沖突、人物塑造、語言運用等許多方面，都為后世提供了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗。他的許多雜劇經(jīng)過改編一直在舞臺上演出，為人民所喜愛，給人以強烈的美的享受。
他的作品豐富了世界藝術(shù)寶庫，早在一百多年前，他的《竇娥冤》等作品已被翻譯介紹到歐洲，已成為中國人民和世界人民共同的精神財富。中華人民共和國成立后，關(guān)漢卿的研究工作受到高度重視，出版了他的戲曲全集和多本研究專著。1958年，關(guān)漢卿被世界和平理事會提名為“世界文化名人”，北京隆重舉行了關(guān)漢卿戲劇活動700年紀念大會。
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