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    現(xiàn)代詩(shī)的讀后感

    時(shí)間:2023-06-21 17:58:37 現(xiàn)代詩(shī) 我要投稿

    關(guān)于現(xiàn)代詩(shī)的讀后感(通用8篇)

      讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編整理的關(guān)于現(xiàn)代詩(shī)的讀后感(通用8篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    關(guān)于現(xiàn)代詩(shī)的讀后感(通用8篇)

      現(xiàn)代詩(shī)的讀后感 篇1

      我所接觸的現(xiàn)代詩(shī)歌雖不及古代詩(shī)多,但有一首詩(shī)歌我從看到它的第一眼就被它深深地吸引住了,這首詩(shī)便是臺(tái)灣詩(shī)人紀(jì)弦寫(xiě)的《一片槐樹(shù)葉》:這是全世界最美的一片,最珍奇,最可寶貴的一片,而又是最使人傷心,最使人流淚的一片,薄薄的,干的淺灰黃色的槐樹(shù)葉,忘了是在江南,江北,是在哪一個(gè)城市,哪一個(gè)園子里撿來(lái)的了,被夾在一冊(cè)古老的詩(shī)集里,多年來(lái),竟沒(méi)有些微的損壞。蟬翼般輕輕滑落的槐樹(shù)葉,細(xì)看時(shí),還沾著些故國(guó)的泥土啊,故國(guó)喲,啊啊,要等到何年何月,才能讓我回到你的'懷抱里,去享受一個(gè)世界上最愉快的,飄著淡淡槐花香的季節(jié)?……

      這首詩(shī)開(kāi)頭連續(xù)用了幾個(gè)“最”,表現(xiàn)出了作者對(duì)槐樹(shù)葉的喜愛(ài),“薄薄的”“干的”“淺灰黃色的”這幾個(gè)字讓我感覺(jué)到了槐樹(shù)葉雖然沒(méi)有往日的光鮮與活力,但在詩(shī)人眼中,這卻依舊是一片全世界最美,最珍奇,最可寶貴的一片,從中可以看出這片槐樹(shù)葉對(duì)詩(shī)人的重要性和詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念。“故國(guó)喲,啊啊,要等到何年何月,才能讓我回到你的懷抱里,去享受一個(gè)世界上最愉快的,飄著淡淡的槐花香的季節(jié)?”這句詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),又因?yàn)槟撤N原因而不能回到故鄉(xiāng)的無(wú)奈與痛苦。最后一小段是因槐樹(shù)而聯(lián)想到槐花,詩(shī)人希望能再次回到故鄉(xiāng)去享受一個(gè)飄著槐花香的季節(jié),可什么時(shí)候,才能在故土上再次享受這個(gè)季節(jié)呢?最后一段不經(jīng)令我浮想聯(lián)翩,詩(shī)人在什么時(shí)候才能回到自己所熟悉的故鄉(xiāng)呢?

      這就是我最喜歡的一首現(xiàn)代詩(shī)歌,你看了之后是不是也喜歡上它了呢?

      現(xiàn)代詩(shī)的讀后感 篇2

      讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意,因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不一樣的童話世界,是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影,讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里,所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象,并非詩(shī)人刻意為之的技巧,事實(shí)上,真正的詩(shī)人是拒絕技巧的,詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué),他只是在記錄,而不是在創(chuàng)造。

      換句話說(shuō),詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品,詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈,她可能來(lái)自叢林,可能來(lái)自溪水,可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀,可能來(lái)自神秘的時(shí)光深處。

      《許多時(shí)光,像煙》這一首詩(shī),也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)光,以及與時(shí)光相關(guān)的往事,當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候,常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事,回首處,煙靄紛紛。斜陽(yáng)外,歸鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村”之句,不知令多少時(shí)光里的浪子為之唏噓不已。

      西沉的落日,萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉,無(wú)語(yǔ)東流的水,藏在大山里的小村,一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著,仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨,讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。

      而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一齊的,就是時(shí)光。時(shí)光是永恒的,但是與往事相關(guān)的時(shí)光又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事,這就是我們的命運(yùn),每一刻都生活在煙云籠罩之中。

      “許多煙從花草中出發(fā),小紅眼睛們勝利地亮著”這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨(dú)對(duì)火堆的剪影。夜色降臨,一堆火輕輕地燃起,那些溫和的火苗里,裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人的眼中,那閃閃爍爍的火苗,就是煙的眼睛。詩(shī)人反復(fù)地嘆惋“有些晚了”,因?yàn)槟切┟利惖幕鹈,都要變成“美麗的圖案,燭光中精致的水瓶”,火將要熄滅了,我們也就應(yīng)都有過(guò)這樣的體會(huì),在火將熄未熄的時(shí)候,那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。

      這種美不是靜止的鏡像,但詩(shī)人卻用“精致的水瓶”這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來(lái)。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧,如花一樣覆蓋下來(lái),隨之而來(lái)的是第二天的黎明。而昨日所發(fā)生的一切,已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨日是什么?有著“子彈擊中銅盤”的響亮的聲音,有明亮的火光,也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。

      這些,在這天都只是留下了一些必將沉入港口的碎片!坝悬c(diǎn)晚了”,我們又一次聽(tīng)到了詩(shī)人的嘆息,因?yàn)樵跁r(shí)光里,很多的東西都已經(jīng)成為無(wú)法拯救的舊事,那以前如此真實(shí)的一切,包括感情與理想,包括成功與失敗,都已經(jīng)變成時(shí)光里的塵埃。這天,懸浮在夢(mèng)想之上的這天,必將是另外的情形。

      與昨夜相關(guān)的時(shí)光,已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了,帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息。但是,對(duì)于生命來(lái)說(shuō),光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流,已經(jīng)走了千年之久,而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此,擁有光的人們,還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎?青蔥的歲月,金色的年華。

      如煙的往事,清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖铮嗄_行走在水里的清涼,或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭,共同擁有的月色,以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚,還有無(wú)言相對(duì)的身影。

      這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸,然而其?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的'時(shí)候,讓人忘記時(shí)光的時(shí)候,我們也沒(méi)有奢望過(guò),它能一向伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜,我們只是看著空中綻放的煙的花朵,祈禱著,能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候,擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。

      我們已經(jīng)成熟了。有時(shí)候想來(lái),成熟真是一個(gè)讓人感到蒼涼的詞語(yǔ),當(dāng)你說(shuō)自我成熟的時(shí)候,就意味著你把自我完全交給了現(xiàn)實(shí)。我們能夠用各種各樣的美麗而又莊重的詞語(yǔ)包裝它,比如善良、職責(zé)、忠誠(chéng)等,我們一任自我被現(xiàn)實(shí)的水磨平自我的棱角,一任自我逐漸地適應(yīng)各式的面具,自如地扮演各樣的主角。

      生活里不再有看星星的情緒,我們只是在有的時(shí)候,看著鏡子里不再年輕的面容,看著漸已蕭疏的頭發(fā),心里悄悄地掠過(guò)一絲的凄涼。因?yàn),那我們不曾在意的風(fēng),已經(jīng)把我們送進(jìn)了秋季。應(yīng)對(duì)這個(gè)我們不喜歡的世界,逃離的沖動(dòng)似乎也不復(fù)存在。

      我們以前是那只小蝌蚪,想著終生都能夠生活在水中,想著會(huì)像一條魚(yú)那樣活潑潑地活著,但是時(shí)光卻讓我們變成了青蛙,這個(gè)世界不是給蝌蚪準(zhǔn)備的,它存在的唯一的命運(yùn)就是,長(zhǎng)大,就是,失去自我,變成另外的一副丑陋的身軀,以完全不一樣的方式活下去。直到最后。在稻香里歌唱的時(shí)候,還會(huì)想起那個(gè)夢(mèng)嗎?

      也許真的,有點(diǎn)晚了。但是,當(dāng)整個(gè)世界的陽(yáng)光都照在我的身上,我依然能夠清晰地回憶起,那天晚上,煙的形狀。

      現(xiàn)代詩(shī)的讀后感 篇3

      朦朧詩(shī)在詩(shī)人顧城的手上,已到達(dá)了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈,有時(shí)似云無(wú)垠,但當(dāng)一切寂靜無(wú)聲,反復(fù)閱讀它,便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。

      讀到《自信》時(shí),是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著,透進(jìn)圍巾的縫隙,使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試,將會(huì)像潮涌般襲來(lái)并無(wú)聲覆蓋。而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場(chǎng)風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí),讓我的情緒一落千丈。我翻開(kāi)了《顧城詩(shī)選》,明白只有這些小詩(shī)才能讓我拋開(kāi)煩惱。

      第一次讀到《自信》時(shí),還不是個(gè)性理解,但當(dāng)再一次讀時(shí),便有了自我的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩,他不屈服于命運(yùn)的安排,用自我的努力獲得了成功,驕傲的在前面走著,面帶微笑。而另一個(gè)與他長(zhǎng)得一模一樣,但卻是虛幻的,他皺著眉頭,像是要哭了,這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩(shī),簡(jiǎn)潔但又富有真理。

      是!人的命運(yùn)是要靠自我掌握的,正如英國(guó)丁尼生所說(shuō)的`:“人就是人,是他命運(yùn)的主人”。我們不能盲目的相信宿命,認(rèn)為一切都是天注定的,更不能去相信那些算命先生,看所謂的手相、面相。如果他們真的會(huì)算命,為何不去為自我算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?這難道不值得我們?nèi)シ词、去思考嗎?/p>

      雨果說(shuō)過(guò):“當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí),讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁!笔堑模總(gè)人的命運(yùn)都不相同,在他們剛出生時(shí),就像是擁有了一幅新的畫(huà)卷,這畫(huà)卷也就是他們的人生路程,至于最后是暗淡無(wú)光,還是絢麗多彩,就看他們自我是怎樣涂寫(xiě)的了。所謂:“是燕雀,是鴻鵠,就在一念之間”。

      貝多芬說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它休想使我屈服”我覺(jué)得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的,無(wú)論你是男是女,是貧窮或富有,是白種人,黃鐘人或黑種人,都有一個(gè)展示自我的平臺(tái)。美國(guó)黑人總統(tǒng)候選人,憑著自我的努力和自信,掌握了自我的命運(yùn),打破了美國(guó)黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄,創(chuàng)造了自我的奇跡。過(guò)去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視,黑人受到了不公平的待遇,地位卑賤,但此刻,事實(shí)證明,只要愿意付出努力,敢于掌握自我的命運(yùn),就能成功。

      我突然想到了我自我,在我的數(shù)學(xué)成績(jī)頻頻“創(chuàng)造新的紀(jì)錄”時(shí),我想到的不是努力去克服它,而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績(jī)。這種聽(tīng)天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開(kāi)始慶幸我此刻明白了這一點(diǎn),雖然時(shí)光不多了,還剩下一周,但我相信只要我肯去努力,肯去改變現(xiàn)實(shí),就必須會(huì)有進(jìn)步。

      冬天的陽(yáng)光是溫暖的,柔和的,像是逆境中的一絲期望,啟示人們不要放下,前面就是光明……手中的《顧城詩(shī)選》被撒滿了陽(yáng)光,我忍不住再讀了一遍,感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。

      現(xiàn)代詩(shī)的讀后感 篇4

      《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。

      這是一首抒寫(xiě)自然之美與作者心情的短詩(shī),詩(shī)人是崇高、贊美自然的。詩(shī)中景物的描寫(xiě)真實(shí)細(xì)膩,可見(jiàn)康橋在詩(shī)人心中打下了極深的烙印。不僅如此,而且康橋是詩(shī)人的理想。他說(shuō):”我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!比欢,滿目瘡痍的中國(guó),是非顛倒的年代,艱難的民生,使詩(shī)人的康橋理想逐漸破滅。這首詩(shī)寫(xiě)于一九二八年詩(shī)人重返英倫歸國(guó)途中。故地重游,昔日之景勾起作者昔日之憶,而離別在即,詩(shī)人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪!描寫(xiě)康橋的自然美,表現(xiàn)作者對(duì)康橋的不舍眷戀及心底的惆悵,是這首詩(shī)的主題。

      這首詩(shī)采用現(xiàn)代白話形式,繼承了中國(guó)古典傳統(tǒng)詩(shī)歌的含虛、典雅,又采用了音語(yǔ)中的語(yǔ)法調(diào)式,可謂中西合壁。而繪畫(huà)的'色彩美在詩(shī)中也用明顯體現(xiàn),詩(shī)中的云彩、金柳、青荇、清泉,天上虹,一組組物象的顏色鮮明,寫(xiě)出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫(huà)卷,與詩(shī)人的心情并不矛盾,正是因?yàn)樗拿溃帕钤?shī)人如此難以割舍!

      讀《再別康橋》,如觀樓如吟歌如賞畫(huà),而感受到的是詩(shī)人那淡淡的離別之戀之愁之哀。

      現(xiàn)代詩(shī)的讀后感 篇5

      “輕輕的我走了,

      正如我輕輕的來(lái);

      我輕輕的招手,

      作別西天的云彩。”

      ……

      夜、靜的出奇!往日的喧囂已被今日的寒流沖刷得支離破碎而蕩然無(wú)存了。對(duì)于一個(gè)生活在還算繁華的城市里的人來(lái)說(shuō):這份寧?kù)o是難得的。在這片刻完全屬于自己的空間里,你可以什么都想,放開(kāi)思緒的疆馬憑它任意馳騁;也可以什么都不用想,或者干脆全身心的投入到讀一篇佳作中去,和作者一道感受心靈的默契而忘乎周圍寂靜的一切。因?yàn)榇丝痰男囊财届o得和這幾乎凝固的靜夜一樣,可以把夜晚的安寧奉獻(xiàn)給正在喧囂中的人們。

      深感知識(shí)結(jié)構(gòu)很畸形的我,遺憾未拜讀過(guò)多少徐志摩的著作,因而對(duì)他的了解也顯得很寥寥;蛟S就是因“物以稀為貴”的緣故吧,每每憶起徐老的《再別康橋》耳畔又悄然響起齊秦《大約在冬季》里的開(kāi)詞曲:“輕輕的我將離開(kāi)你,請(qǐng)將眼角的'淚拭去……”盡管徐老在文中并未因行文的音樂(lè)美而發(fā)出將淚拭去的安慰。但內(nèi)心深處產(chǎn)生的強(qiáng)烈共鳴卻讓我有種身臨其境的感覺(jué)。此刻的我好像和作者一道已駕一朵云彩飄飛到康橋前。倚欄俯視時(shí)那種“半江瑟瑟,半江紅”的情景又呈入眼簾。夕陽(yáng)的余暉返照著水面,河面上象平鋪了一層黃金。水中波光蕩漾的艷影讓人為之心動(dòng),在水底招搖的青荇、康河柔波里的水草、榆蔭下的月潭、揉碎在浮藻間的夢(mèng)伴隨著滿載的星輝,還要撐一只長(zhǎng)篙向青草更青處漫溯的悠閑和恬靜得以淋漓盡致的流露。我感嘆作者再見(jiàn)久違的“康橋”時(shí)并沒(méi)歡呼雀躍,高歌一曲,而是低吟一首奇麗的小詩(shī)。就站在康橋前用赤誠(chéng)真摯的心憑吊那份眷念之情。因?yàn)橛幸环N感受是無(wú)需用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)也不能完全表達(dá)的。正所謂“至情言語(yǔ)即無(wú)聲,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。

      “悄悄的我走了,

      正如我悄悄的來(lái);

      我揮一揮衣袖,

      不帶走一片云彩。”

      別離的笙簫情調(diào)寥寂和凄涼,離別的惆悵與茫然,夏蟲(chóng)也為此沉默。然而為了珍惜這份故地重游的眷念和愜意他悄悄的走了不帶走一片云彩。此刻的這種失落而又略帶憂郁的情懷;這種無(wú)需用行動(dòng)來(lái)證明的心態(tài)又哪是那種“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話夕陽(yáng)”所能替代的呢?所有的一切還有許多只可意會(huì)不可言傳的感受都?xì)w功于作者徐老那支生花的妙筆。即使拋開(kāi)文中所運(yùn)用的比喻、象征的寫(xiě)作手法難以品嘗,而那清新優(yōu)美的語(yǔ)言,柔美的音調(diào)、和諧協(xié)調(diào)的音節(jié)及流暢的行文;高雅的筆調(diào)和情景交融、物與我合的藝術(shù)效果并沒(méi)因詩(shī)體具有的“音樂(lè)、建筑和繪畫(huà)美”而顯得遜色和微不足道。意蘊(yùn)豐贍的意象描寫(xiě)把作者心靈情感的觸動(dòng)恰到好處的展示了出來(lái)。

      徐老當(dāng)時(shí)的心境和激情非豪放派詩(shī)人蘇東坡那“大江東去浪淘盡”的強(qiáng)音和雄渾豪邁,也不是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”那種峰回路轉(zhuǎn)的隨意;不是婉約派詩(shī)人李清照那種“人比黃花瘦”的感傷和凄楚;也非朦朧派詩(shī)人舒婷的迷茫和矛盾。作者再別康橋時(shí)的沉郁感被心雨神的統(tǒng)一所負(fù)而沒(méi)有瓊瑤的花草月亮般淡淡的哀愁。此刻“剪不斷,理還亂”的心緒,離別的感傷都在那些平淡而意奇的意象描寫(xiě)中顯露完了。我終于尋覓到歸有光那種“寄情言語(yǔ)即無(wú)聲”的感覺(jué)而不由自主地折服在那簡(jiǎn)短的言辭中了。短短還不足兩百字的影響力如此強(qiáng)烈,是徐老那種聲情并茂的語(yǔ)言表現(xiàn)力和文字藝術(shù)感染力使之達(dá)到人文一體的境界。

      再回味一遍《再別康橋》如同飲一杯甘醇的酒,細(xì)細(xì)品味便意猶未盡,心馳神往地追隨徐老的思緒再次搖曳飄飛。我悄悄的讀完,又輕輕的合上。真有些許“我從哪里來(lái),沒(méi)有人知道;我往何處去,沒(méi)有人明了”的微醉。我在思索:徐老別的著作又會(huì)給讀者留下些什么?

      現(xiàn)代詩(shī)的讀后感 篇6

      任時(shí)光匆匆流去,歸人幾何多。他們?cè)谖覀兊纳,如曇花般的一現(xiàn)后便杳無(wú)音信?v使我們,踏破鐵鞋,燈火闌珊處也不會(huì)有歸客等待。

      這就是人生,幾多慌鬧。許多事在我們的心里,只能是幻想。也只能想想,再多的可能也不會(huì)存在了。曾有過(guò)多少個(gè)夜晚像今夜一樣細(xì)細(xì)品味詩(shī)句將自己的思緒拋向這座喧囂后沉寂城市的黑夜……

      三月的江南柳絮紛飛,東風(fēng)徐來(lái),河畔邊的房屋青煙裊裊,只見(jiàn)房屋內(nèi)有位婦人靜坐屋中,側(cè)耳傾聽(tīng)等待她最熟悉也最盼望的腳步聲響起,可終日不曾聽(tīng)起。就在這死寂之時(shí),不禁耳畔傳來(lái)達(dá)達(dá)的馬蹄聲,婦人翹首望向櫥窗外。只見(jiàn)蹄聲漸漸散去,唯留院內(nèi)枝頭的鳥(niǎo)鳴聲,婦人面露愁容。她知道紅顏易老,青春幾何,再漂亮的女子也是經(jīng)不起時(shí)光折騰的。但她也知道除了“等”之外,毫無(wú)他法。于是又緊掩那小小的心扉只為等待她良人的歸來(lái)……

      在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,戰(zhàn)火的不停歇,每一個(gè)女子等待著的何不是一個(gè)未知的變數(shù),可是又何從改變呢?夫君為國(guó)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)又有什么是可阻擋的'呢?翹首回望過(guò)去,這一個(gè)個(gè)婦人的等待是值得的,可能結(jié)局大多未等良人來(lái),雙鬢已斑白吧?墒亲鎳(guó)的強(qiáng)盛也在這翹首的盼望中逐漸突顯。

      如今的我們不會(huì)經(jīng)歷那種翹首的期盼,青年的我們所感受的是那時(shí)代的召喚,何不把握住現(xiàn)在,讓那寂寞孤獨(dú)的期盼變得更有意義,不再讓那死寂跫響于如今的時(shí)代。

      現(xiàn)代詩(shī)的讀后感 篇7

      晚上不小心又翻到韓寒的一片關(guān)于詩(shī)的博客《現(xiàn)代詩(shī)和詩(shī)人怎么還存在》,不小心看到了,然而不小心翻到了,就又不小心的郁悶了。

      有一句蠻經(jīng)典的話是說(shuō),寫(xiě)詩(shī)需要青春,而寫(xiě)小說(shuō)需要閱歷。我沒(méi)有在高中就退學(xué),而現(xiàn)在還蝸居在大學(xué)里,自然閱歷是比韓寒要少點(diǎn)。

      候,考卷后明碼標(biāo)價(jià),除詩(shī)歌外文體不限。或許是因?yàn)樵?shī)歌的特殊性,有是感覺(jué)自己寫(xiě)的不錯(cuò),然而交到閱卷老師那兒可能會(huì)說(shuō),丫的,寫(xiě)什么玩意兒。老師這樣說(shuō)了自然心里不爽,脾氣暴躁一點(diǎn)的可能就要找老師理論,而如果更不幸老師脾氣更暴躁抬手兩個(gè)巴掌賞來(lái),那就只能打碎了牙往肚里咽了。于是詩(shī)歌似乎在每個(gè)人剛開(kāi)始青春的時(shí)候就給扼殺在搖籃里了。

      個(gè)頑固不化的,帶著一肚子的理想跑大學(xué)里找落腳點(diǎn),來(lái)了才發(fā)現(xiàn),就沒(méi)一個(gè)地兒讓你發(fā)揮,自己召集一下舉辦一次詩(shī)歌朗誦,除了要朗誦的人外,就只剩下打算等結(jié)束了清理場(chǎng)地阿姨了。學(xué)校說(shuō)舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì),興致勃勃的跑去參加,去了才知道除了有!美麗的校園,這一句的稿件之外其他的都用郭沫若,聞一多之類的。說(shuō)海子雖然有名但是作品比較難懂所以也就不用了。

      然后有不小心想起那個(gè)說(shuō)是為了表現(xiàn)詩(shī)的本質(zhì)而赤身裸體的人,那個(gè)詩(shī)人,然而正因?yàn)槭窃?shī)人所以又覺(jué)得不太奇怪。說(shuō)是他執(zhí)著的堅(jiān)守著下半身詩(shī)體流派,他是讓人們看到了他的下半身,不過(guò)他所要表達(dá)的本質(zhì)似乎與人們理解的本質(zhì)有相去甚遠(yuǎn),或者說(shuō)有本質(zhì)上的差別。

      面對(duì)著詩(shī)的尷尬境地,軟弱的對(duì)詩(shī)避開(kāi)不提,暴躁的想把這地球一板磚給拍爆了,而掙扎的卻還在掙扎。

      然而詩(shī)還是詩(shī),不管你打的頭破血流,還是用一種簡(jiǎn)練的精悍的文字來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人真實(shí)的存在。至于有人愣是要說(shuō),詩(shī)是對(duì)文字的一種酷刑,那也沒(méi)辦法。不管他是吃不到葡萄的抱怨,還是想在風(fēng)口浪尖上趕趕潮流,出出洋相。

      還是有太多的不明白,對(duì)詩(shī)的漠然是時(shí)代的進(jìn)化還是退化,一些人搖頭晃腦的想要澄清與詩(shī)的界限好像一個(gè)不小心說(shuō)錯(cuò)話就要被拿出去槍斃,而一些人卻還是在固守因詩(shī)留給他們的一塊凈土。不用披頭散發(fā)的'以一個(gè)藝術(shù)家的身份高高在上,只需要擦亮眼睛在一片嘈雜中堅(jiān)持自己的靈魂。幾千年的中國(guó)文化沉淀的神圣,如果有人楞是要在上面,涂個(gè)大鼻子耍小丑,那也只能是一種自辱。

      寫(xiě)詩(shī)不論是要表達(dá)一種貼肉狀態(tài)的本我淋漓盡致的宣泄,還是要以以夢(mèng)為馬的倔強(qiáng)來(lái)闡述自己所思所想,都不過(guò)是為了在詩(shī)這個(gè)大樹(shù)地下找一片自己靈魂乘涼的地方。其實(shí)沒(méi)有所謂的前衛(wèi),先鋒,傳統(tǒng),或落伍,只要能將自己表達(dá)清楚就已足夠,

      如果可用其來(lái)影響一些人,那是在好不過(guò)了,而如果想借這詩(shī)說(shuō)點(diǎn)事兒的,我只能說(shuō)是沒(méi)事吃飽了撐的,如果認(rèn)為詩(shī)是對(duì)文化摧殘,那我不禁要想是不是丫的腦子有點(diǎn)毛病,我不想搬一大堆的偉人來(lái)向你說(shuō)明詩(shī)在時(shí)間的發(fā)展種必須存在的重要性,我只想要一些想要嘩眾取寵的人知道,以你的資格已不配言詩(shī)。

      需要承認(rèn)的是,詩(shī)確實(shí)面臨著困窘,而我一個(gè)喜歡詩(shī)的人所能做的,就是盡我所能的堅(jiān)持。至于那些言論,是以怎樣的意圖出現(xiàn)也就終究以怎樣結(jié)局消失。

      現(xiàn)代詩(shī)的讀后感 篇8

      輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);

      我輕輕的招手,作別西天的云彩。

      那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;

      波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。

      軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;

      在康河的柔波里,我甘心做一條水草!

      那榆蔭下的一潭,不是清泉,

      是天上虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

      尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯,

      滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。

      但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;

      夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋

      《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī),宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。1928年秋,作者再次到英國(guó)訪問(wèn),舊地重游,勃發(fā)了詩(shī)興,將自己的`生活體驗(yàn)化作縷縷情思,融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩(shī)人的想象之中。

      全詩(shī)以“輕輕的”“走”“來(lái)”“招手”“作別云彩”起筆,接著用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀,對(duì)往昔生活的憧憬,對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁,表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

      這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人高度的藝術(shù)技巧。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長(zhǎng),每行6至8字不等,詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái),使之成為一種新的詩(shī)歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。詩(shī)的語(yǔ)言清新秀麗,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉(zhuǎn),撥動(dòng)著讀者的心弦。

      詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫(huà)的美”“建筑的美”,《再別康橋》一詩(shī),可以說(shuō)是“三美”具備,堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。

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