描寫(xiě)鸚鵡的現(xiàn)代詩(shī)
鸚鵡鳴聲清脆,愛(ài)和伙伴一起棲息在自己的窩頂上。它們有時(shí)會(huì)“飛檐走壁”,有時(shí)會(huì)表演“走鋼絲”,有時(shí)還會(huì)“踩單杠”呢!以下是小編整理的描寫(xiě)鸚鵡的現(xiàn)代詩(shī),歡迎閱讀。
《歌頌鸚鵡》
一只鸚鵡
飛進(jìn)了我的小屋
我看著它
它看著我
我靠近它
它靠近我
輕輕地
我捧起它
專(zhuān)注地說(shuō):
既然
你不怕我
那……從今往后
我就養(yǎng)著你啦
我每天
喂給它最好的稻米和漿果
給它喝
山里最甜的泉水
而它吶
總喜歡
站在我的左肩上
我們啊
曾一起去撿拾清晨的露珠
編織午后的光線
擦拭晚間的星星和月亮
我突然想到
鸚鵡可是一種
能學(xué)人說(shuō)話的動(dòng)物呀
可過(guò)了這么久
它怎的
一句話也不會(huì)講呢
我甚至
很少聽(tīng)到
它簡(jiǎn)單的鳴叫聲
它啊
太安靜了
空有一身艷麗的羽毛
遮蔽了天空和我的眼睛
那天
我的愛(ài)人離開(kāi)了我
她啊
是隨著云朵和風(fēng)兒
去了一個(gè)很遠(yuǎn)的地方
我的哭泣聲
重復(fù)在家里的每一個(gè)角落
那聲音
沒(méi)日沒(méi)夜地喚著她的名字
不知過(guò)了多久
哭泣聲和呼喚聲都飛走了
我終于又能看見(jiàn)
四周的墻壁和緊閉的窗
我趕緊去找那只鸚鵡
還好
它還在
它一直都在
我給它添了新鮮的稻米和漿果
還有更甘甜的泉水
我小心地捧起它
認(rèn)真地說(shuō):
該走的
不該走的
都走了
只有你陪著我啦
我會(huì)養(yǎng)你一輩子
那天夜里
我睡得很安穩(wěn)
我夢(mèng)到
或是真的聽(tīng)到
我那只笨笨的鸚鵡
居然學(xué)會(huì)說(shuō)話了
它一遍又一遍地
叫著一個(gè)人的名字
我沒(méi)聽(tīng)清
似乎是我的名字?
可它怎么會(huì)知道我的名字呢
又或者是我愛(ài)人的名字?
對(duì),一定是那時(shí)被迫學(xué)下來(lái)的
它喊得撕心裂肺
就像當(dāng)時(shí)的我一樣呵
醒來(lái)后
我聞到花開(kāi)的早晨
一直緊閉的窗反常地大開(kāi)著
陽(yáng)光涌進(jìn)小屋
我趕緊去找那只鸚鵡
卻只看到
腐爛已久的稻米和漿果
還有骯臟發(fā)霉的水……
陽(yáng)光涌進(jìn)小屋
【拓展延伸】描寫(xiě)鸚鵡的古詩(shī)
玉樓春柳永
北宋
閬風(fēng)歧路連銀闕,曾許金桃容易竊。
烏龍未睡定驚猜,鸚鵡能言防漏泄。
匆匆縱得鄰香雪,窗隔殘煙簾映月。
別來(lái)也擬不思量,爭(zhēng)奈余香猶未歇。
納蘭性德
清 采桑子
土花曾染湘娥黛,鉛淚難消。
清韻誰(shuí)敲,不是犀椎是鳳翹。
只應(yīng)長(zhǎng)伴端溪紫,割取秋潮。
鸚鵡偷教,方響前頭見(jiàn)玉簫。
鸚鵡離籠
薛濤
隴西獨(dú)自一孤身,飛去飛來(lái)上錦茵。
都緣出語(yǔ)無(wú)方便,不得籠中再喚人。
第四首 唐紅 鸚鵡 白居易
安南遠(yuǎn)進(jìn)紅鸚鵡,色似桃花語(yǔ)似人。
文章辯慧皆如此,籠檻何年出得身?
鸚鵡
白居易
竟日語(yǔ)還默,中宵棲復(fù)驚。
身囚緣彩翠,心苦為分明。
暮起歸巢思,春多憶侶聲。
誰(shuí)能拆籠破,從放快飛鳴?
鸚鵡
杜牧
華堂日漸高,雕檻系紅絳。
故國(guó)隴山樹(shù),美人金剪刀。
避籠交翠尾,罅嘴靜新毛。
不念三緘事,世途皆爾曹。
詠鸚鵡
李義府
牽弋辭重海,觸網(wǎng)去層巒。
戢翼雕籠際,延思彩霞端。
慕侶朝聲切,離群夜影寒。
能言殊可貴,相助憶長(zhǎng)安。
鸚鵡
白居易
隴西鸚鵡到江東,養(yǎng)及經(jīng)年嘴漸紅。
?炙?xì)w先剪羽,每因喂食暫開(kāi)籠。
鸚鵡
落筆超群英,鏘鏘振金玉,句句欲飛鳴。
鷙鶚啄孤鳳,千春傷我情。
五岳起方寸,隱然詎可平?
才高竟何施,寡識(shí)冒天刑。
至今芳洲上, 蘭蕙不忍生。
鸚鵡
唐 裴夷直
勸爾莫移禽鳥(niǎo)性,翠毛紅觜任天真。
如今漫學(xué)人言巧,解語(yǔ)終須累爾身。
鸚鵡
唐 來(lái)鵠 七絕
色白還應(yīng)及雪衣,嘴紅毛綠語(yǔ)仍奇。
年年鎖在金籠里,何似隴山閑處飛。
鸚鵡
唐 羅隱 七絕
莫恨雕籠翠羽殘,江南地暖隴西寒。
勸君不用分明語(yǔ),語(yǔ)得分明出轉(zhuǎn)難。
描寫(xiě)鸚鵡洲的詩(shī)
原文:
鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水,江上洲傳鸚鵡名。
鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹(shù)何青青。
煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖,岸夾桃花錦浪生。
遷客此時(shí)徒極目,長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明。
翻譯:
鸚鵡曾經(jīng)來(lái)到吳江的岸邊,江中的小洲傳著鸚鵡的美名。
鸚鵡已向西而飛回到隴山,鸚鵡洲上花香四溢草木青青。
春風(fēng)和暖煙云繚繞飄來(lái)陣陣蘭香,兩岸桃花落入江中形成層層錦浪。
被遷謫的旅人此時(shí)只有徒然遠(yuǎn)望,長(zhǎng)洲上孤月朗照究竟是為誰(shuí)而明?
注釋?zhuān)?/p>
吳江:指流經(jīng)武昌一帶的長(zhǎng)江。因三國(guó)時(shí)屬吳國(guó),故稱吳江。
隴山:又名隴坻,山名,在今陜西隴縣西北。相傳鸚鵡出產(chǎn)在這里。
芳洲:香草叢生的水中陸地。這里指鸚鵡洲。
錦浪:形容江浪像錦繡一樣美麗。
兩句意為:春風(fēng)吹開(kāi)了煙霧,送來(lái)濃郁的蘭香;兩岸桃花盛開(kāi),映照得江浪絢麗如錦。
遷客:指被流放過(guò)的人。這里是詩(shī)人自稱。
長(zhǎng)洲:指鸚鵡洲。
向誰(shuí)明:意即照何人。
賞析:
詩(shī)寫(xiě)鸚鵡洲,開(kāi)篇便從鸚鵡入手,“鸚鵡”二字一出,便頓覺(jué)頗難收束,只好一氣貫注,旋轉(zhuǎn)而下,到了第四句才略略頓住,然而詩(shī)已過(guò)了半篇。鸚鵡洲是江夏的名勝,原在湖北武漢市武昌城外江中。相傳由東漢末年禰衡在黃祖的長(zhǎng)子黃射大會(huì)賓客時(shí),即席揮筆寫(xiě)就一篇“鏘鏘振金玉,句句欲飛鳴”(李白《望鸚鵡洲懷禰衡》)的《鸚鵡賦》而得名。后禰衡被黃祖殺害,亦葬于洲上。歷代詩(shī)人臨江夏,大都描寫(xiě)鸚鵡洲。此洲在明朝末年逐漸沉沒(méi),F(xiàn)在漢陽(yáng)攔江堤外的鸚鵡洲,系清乾隆年間新淤的一洲,曾名“補(bǔ)得洲”,嘉慶年間改名鸚鵡洲。這鸚鵡洲是因?yàn)槎[衡的一篇《鸚鵡賦》而得名,并不是因鸚鵡來(lái)過(guò)而得名。那么李白詩(shī)開(kāi)篇的“鸚鵡”看似實(shí)寫(xiě),其實(shí)乃是代指禰衡,“江上洲傳鸚鵡名”,主要是指《鸚鵡賦》,而不是專(zhuān)指這里來(lái)過(guò)鸚鵡,至少是一語(yǔ)雙關(guān),虛實(shí)并用。接下第三句還是一語(yǔ)雙關(guān),它化用禰衡《鸚鵡賦》中“命虞人于隴坻,詔伯益于流沙?缋龆ミ,冠云霓而張羅”的句子,說(shuō)鸚鵡已西飛而去。相傳鸚鵡生長(zhǎng)于陜西、甘肅兩省交界處的隴山一帶,如今,洲上已不見(jiàn)鸚鵡,那么,定是飛回隴山去了。言外之意是說(shuō)禰衡在這里被殺。因此,詩(shī)人感到非常的惋惜:鸚鵡曾來(lái)過(guò)這里,為此留下了一個(gè)美麗的名字,然而又西飛而去。鸚鵡飛走了,不在了,可那芳洲之上還碧樹(shù)青青。情韻幽深,余味無(wú)窮,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)禰衡的無(wú)限懷念。這四句詩(shī)氣勢(shì)流轉(zhuǎn)自如,而又一唱三嘆,絕不是對(duì)崔顥《黃鶴樓》的簡(jiǎn)單摹仿,它是詩(shī)人的藝術(shù)創(chuàng)造。其中字面的點(diǎn)染,雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用,詞語(yǔ)的重疊出現(xiàn),設(shè)問(wèn)的語(yǔ)重心長(zhǎng),同崔詩(shī)比較,既有異曲同工之妙,又有別具匠心之處。
五六兩句詩(shī)意開(kāi)始轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)的過(guò)程中,又同第四句藕斷絲連,接“何青青”三字,生動(dòng)地描繪了鸚鵡洲上明媚的春光:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,鸚鵡洲上,花團(tuán)錦簇,水氣繚繞,花之濃艷似云蒸霞蔚,輕煙籠罩;水之蒸騰成霧氣上升,迷濛縹緲。煙花水霧,似花似霧,即花即霧,彼此迷離一片。一陣春風(fēng)拂過(guò),鸚鵡洲上如帷幕輕輕拉開(kāi),淡煙薄霧逐漸散去,可見(jiàn)洲上那嫩綠的蘭葉、葳蕤紛披,在微風(fēng)中搖曳生姿,融融麗日、陣陣馨香,令人陶醉而感受到春天的溫暖。正是陽(yáng)春三月的季節(jié),江洲兩岸的樹(shù)樹(shù)桃花臨水盛開(kāi),如同朵朵紅云,互相簇?fù)碇、升騰著,像是被江岸和洲岸夾束在一起似的。微風(fēng)中,桃花落英繽紛。飄蕩在倒映著枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飄落的,艷麗的桃花將晶瑩明澈的江水染得像一匹絢爛奪目的錦緞,隨著江波的起伏,一浪一浪地涌向岸邊。然而,景色盡管明麗,卻絲毫撩撥不起詩(shī)人的歡快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此時(shí),詩(shī)人畢竟還是一位被流放過(guò)的“遷客”,眼前這一切生機(jī)勃勃的良辰美景跟他內(nèi)心的索寞痛苦恰恰形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。大好時(shí)光,煙花美景,都只是徒有。自己一生流離困頓,晚年蒙冤遭流放,更趨窮困,盡管內(nèi)心還存在一種奮起搏擊的暮年壯志,但終不免落花流水,悲愁難驅(qū)。面對(duì)如此芳洲,此時(shí)此地只不過(guò)是徒然縱目而已!盁熼_(kāi)蘭葉香風(fēng)暖,岸夾桃花錦浪生”的.景色并沒(méi)有引起他的注意,他所注望的仍是“鸚鵡”,是那位和自己有著相似遭遇的禰衡。據(jù)陸游《入蜀記》載:“鸚鵡洲上有茂林神祠,遠(yuǎn)望如小山,洲蓋禰正平被殺處!痹(shī)人問(wèn)道:如今,禰衡長(zhǎng)眠地下,而長(zhǎng)洲之上那一輪徘徊的孤月,又將清輝投射給誰(shuí)呢?
詩(shī)寫(xiě)鸚鵡洲,實(shí)際上是在吊古傷今,懷禰衡而抒發(fā)自己的沉痛感慨。詩(shī)人晚年的不幸遭遇和處境,會(huì)使他自然地將自己和禰衡聯(lián)系起來(lái),況且他平生傾慕禰衡,常以禰衡自比:“誤學(xué)書(shū)劍,薄游人間。紫薇九重,碧山萬(wàn)里。有才無(wú)命,甘于后時(shí)。劉表不用于禰衡,暫來(lái)江夏;賀循喜逢于張翰,且樂(lè)船中。”(《暮春江夏送張祖監(jiān)丞之東都序》)好友杜甫也曾以“處士禰衡俊,諸生原憲貧”(《寄李十二白二十韻》)的詩(shī)句來(lái)稱美他的才華。他在詩(shī)中也曾多次寫(xiě)到禰衡:“顧慚禰處士,虛對(duì)鸚鵡洲!保ā督(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》)“愿掃鸚鵡洲,與君醉百場(chǎng)!保ā蹲詽h陽(yáng)病酒歸寄王明府》)并有一首《望鸚鵡洲懷禰衡》!锻W鵡洲懷禰衡》與《鸚鵡洲》兩首詩(shī)的思想感情是一致的。而《望鸚鵡洲懷禰衡》表現(xiàn)得比較平直、明朗;《鸚鵡洲》則深沉、含蓄。
前人評(píng)詩(shī)認(rèn)為李白這首詩(shī)同另一首《登金陵鳳凰臺(tái)》是與崔顥《黃鶴樓》爭(zhēng)高下的。清人方東樹(shù)在《昭昧詹言》中曾對(duì)此說(shuō)過(guò)這樣一段話:崔顥《黃鶴樓》,千古擅名之作。只是以文筆行之,一氣轉(zhuǎn)折。五六雖斷寫(xiě)景,而氣亦直下噴溢。收亦然,所以奇貴。太白《鸚鵡洲》格律工力悉敵,風(fēng)格逼肖。未嘗有意學(xué)之而自似。方氏所論還是比較切合實(shí)際。藝術(shù)不乏相互影響,但無(wú)論如何,像《鸚鵡洲》這樣感情深沉,意境渾融的作品斷不會(huì)是摹仿所能得到的。
李白這首詩(shī)屬于拗體七律,它前兩聯(lián)不合律,后兩聯(lián)合律。汪師韓在《詩(shī)學(xué)纂聞》中曾說(shuō):李白《鸚鵡洲》一章乃庚韻而押青字,此詩(shī)《文粹》編入七古,后人編入七律,其體亦可古可今,要皆出韻也。
正是它未完全合律,前人曾將此詩(shī)看作七古:“李白《鸚鵡洲》詩(shī),調(diào)既急迅,而多復(fù)字,兼離唐韻,當(dāng)是七言古風(fēng)耳。”(毛先舒《辯坻詩(shī)》)李白現(xiàn)存七律共十二首,且大都如此,同整個(gè)創(chuàng)作比較,七律詩(shī)比較少。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的原因,前人多有論述,或認(rèn)為李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚堅(jiān),每不肯以其拙示人。”(賀貽孫《詩(shī)筏》)“他所以只有很少幾首律詩(shī),不是不善寫(xiě),而是不愿寫(xiě)。”(王運(yùn)熙、李寶均《李白》)“他是不耐煩在形式上和字句上下推敲工夫的!保ㄍ醅帯独畎住罚┗蛘J(rèn)為李白反對(duì)作七律:“太白之論曰:‘寄興深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所謂七言之靡,殆專(zhuān)指七律言耳。故其七律不工!保ㄎ谭骄V《石洲詩(shī)話》)這種種評(píng)價(jià)都缺乏公允,實(shí)際情況應(yīng)該說(shuō)是當(dāng)時(shí)七律的發(fā)展現(xiàn)狀決定的。李白所處的時(shí)代,七律尚未定型,因此創(chuàng)作難免不合律且數(shù)量少,不僅李白,其他人也多是如此。趙翼在《甌北詩(shī)話》中對(duì)此曾有一段中肯的論述:
就有唐而論,其始也,尚多習(xí)用古詩(shī),不樂(lè)束縛于規(guī)行矩步中,即用律亦多五言,而七言猶少,七言亦多絕句,而律詩(shī)猶少。故李太白集七律僅三首,孟浩然集七律僅二首,尚不專(zhuān)以此見(jiàn)長(zhǎng)也。自高、岑、王、杜等《早朝》諸作,敲金戛玉,研練精切。杜寄高、岑詩(shī),所謂“遙知屬對(duì)忙”,可見(jiàn)是時(shí)求工律體也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范圍。然猶多寫(xiě)景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以窮愁寂寞之身,藉詩(shī)遣日,于是七律益盡其變,不惟寫(xiě)景,兼復(fù)言情,不惟言情,兼復(fù)使典,七律之蹊徑,至是益大開(kāi)。其后劉長(zhǎng)卿、李義山、溫飛卿諸人,愈工雕琢,盡其才于五十六字中,而七律遂為高下通行之具,如日用飲食之不可離矣。
由此可知,七律的成熟是在李白之后。這樣,《鸚鵡洲》諸作不合律也就很自然了。
創(chuàng)作背景:
此詩(shī)當(dāng)作于唐肅宗上元元年(760年)。當(dāng)年春天,遇赦的李白經(jīng)過(guò)一冬的巴陵之游又回到了江夏。在這里,詩(shī)人覽勝訪友,一度又恢復(fù)了詩(shī)酒放誕的豪情逸致!尔W鵡洲》就寫(xiě)于此時(shí)。此詩(shī)借描寫(xiě)鸚鵡洲的艷麗春景以及古人禰衡的悲慘遭遇,反襯詩(shī)人自己飽經(jīng)顛沛流離之苦的孤寂心情。
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