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    文言文作文

    時(shí)間:2024-03-07 12:41:43 文言文名篇 我要投稿

    文言文作文【合集7篇】

      在日常過程學(xué)習(xí)中,大家都背過文言文吧?文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整,包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢?下面是小編收集整理的文言文作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    文言文作文【合集7篇】

    文言文作文 篇1

      陽春景晚,先父駕鶴歸去,吾輩始知古人所謂“九回腸”云者也。 匠人何德何能,敢勞動(dòng)四方圣賢之駕?先父獨(dú)一農(nóng)夫,豈能蒙六藝傳人之澤?雖九叩首,其吾父子所能報(bào)耶!

      先妣罹難,吾呱呱而未滿月,先父懷抱孤兒奔走鄉(xiāng)里,乞乳百家,自此鰥居。童年,父視兒為心,兒無以報(bào);少年,父視兒為肝,兒亦無以報(bào);青年,父視兒為驕傲,每夸于人前,兒猶無以報(bào);而立,吾以超生去職,遠(yuǎn)離故井,浪跡沿海,兒更無以報(bào);不惑,吾只身來修水,就職琴海,始取吾父于鄂南,闔家團(tuán)圓,雖不曾一日而廢離,奈何吾父年已古稀,與吾所報(bào)之日無幾矣……父八十之年猶奔走于街道,編籃換錢,分文儲(chǔ)之,以遺二孫。孰知一日遽然長逝,枕下尚存數(shù)千金。嗚呼,吾自此莫能盡孝于膝下,豈不痛哉!天下有不孝之子,吾為首也。

      先父嘗謂余曰:“爾吮百家奶,食千家糧,故千百父母,當(dāng)謹(jǐn)記大恩!……”吾不悔之年作《百家奶》一詩成名,父欣喜若狂;明年,又作《唱給江南》以頌?zāi)笎蹮o疆,父泣涕沾襟;又二年,作《太陽樹下的歌唱》,誓以終身許三尺講臺(tái),父容光煥發(fā)……而今,吾已知天命,齒動(dòng)鬢蒼而視茫茫,瞻顧遺跡,養(yǎng)育之恩有如涌泉,涓涓而灌注吾心田,而吾竟無以報(bào),何其哀也!

      世云“厚養(yǎng)薄葬”,至理之言!吾能薄葬吾父,而未能厚養(yǎng)之,忤也。視之厚養(yǎng)而厚葬者,是為不孝;視之薄養(yǎng)而厚葬者,是為不道;視之力莫能厚養(yǎng)而亦能厚葬其父母者,是為不仁也!吾力能厚養(yǎng)而未厚養(yǎng),力能厚葬亦未厚葬,古語“自取其辱”,實(shí)我之謂也!

      嗚呼,服喪之期,作此文以示一女一男謹(jǐn)記祖德。吾自此日三拜于靈前,唯此而已,唯此而已。

    文言文作文 篇2

      星期五上午,陳老師為我們上了一節(jié)文言文課。直到現(xiàn)在,這節(jié)課還令我回味無窮。

      第一節(jié)課的鈴聲剛落,陳老師就指著黑板上的幾句文言文,用柔和的語氣問我們:“同學(xué)們,你們看看這些句子與我們平時(shí)說的話有什么不同?”“句子短!币粋(gè)同學(xué)說,另一個(gè)同學(xué)也不甘示弱,站起來說:“表達(dá)的方法不同。”又有一個(gè)同學(xué)說:“比我們平時(shí)說的話更深?yuàn)W!边@時(shí),陳老師臉上流露出滿意的表情,“你們都說得對(duì)。這樣的句子叫‘文言句子’。今天我們就來學(xué)習(xí)用文言寫成的文章——《學(xué)弈》。請(qǐng)同學(xué)們先聽老師讀一遍!薄稗那铮▏妻恼咭。……”教室里響起了陳老師如涓涓細(xì)流般悅耳的朗讀聲。

      大概是陳老師聲情并茂的朗讀激起了大家的興趣吧!這堂課同學(xué)們顯得格外活躍。大家你一言,我一句,都爭先恐后地舉手發(fā)言。一會(huì)兒大家是古人,一會(huì)兒大家又成了現(xiàn)代人,老師讓我們結(jié)對(duì)上臺(tái):一個(gè)用古文講故事,一個(gè)用現(xiàn)在的語言“翻譯”,這一一對(duì)應(yīng)的方法讓大家對(duì)陌生的文言文一下子產(chǎn)生了“親近感”。老師見同學(xué)們的興致這么高,點(diǎn)了三對(duì)上臺(tái)進(jìn)行了“古今對(duì)照”學(xué)“文言”,同學(xué)們還意猶未盡。接著在老師的引導(dǎo)下,我們又當(dāng)場學(xué),當(dāng)場背。由于這篇文言文較短,再加上今天同學(xué)們濃厚的'學(xué)習(xí)興趣,走上講臺(tái)的四位同學(xué),有三位背得很流利。他們的表現(xiàn)贏得了同學(xué)們熱情的掌聲。如果是以前,那就是另外一種景象了!

      “每個(gè)人的背書方法都不同,誰能給大家講講自己的背書秘訣!标惱蠋熍d奮不已地問。同學(xué)們很大方,都毫無保留地把自己的秘訣說了出來,與大家一起分享。

      不知不覺中,下課鈴聲已經(jīng)響起,但大家都覺得時(shí)間太短,很多同學(xué)還在為沒有發(fā)言而遺憾。

    文言文作文 篇3

      因?yàn)槲难晕氖沁h(yuǎn)離我們時(shí)代的作品,它記載的歷史文化、典章制度等我們都不熟悉,尤其是詞句的古今差異,成了我們理解文言文的障礙。文言文是硬骨頭,但是巧啃必定易懂,學(xué)懂了自然是樂趣無窮。

      那么,如何把難懂深?yuàn)W的文言文輕松地翻譯出來并使它通暢明白呢?這可有些小技巧呢!

      第一、 文言文中的人名地名官名,年號(hào)帝號(hào)朝代號(hào),時(shí)間及典章制度等專用名詞在翻譯時(shí)要保留原詞,不必翻譯。

      例:(1) 越王勾踐棲于會(huì)稽之上。

      (2) 拜臣郎中,除臣洗馬。

      “越王勾踐”是人名,“會(huì)稽”是地名,“郎中”“洗馬”是官名翻譯時(shí)這些詞保留下來,不需翻譯了。

      第二、翻譯文言文要注意抓信息得分點(diǎn),落實(shí)關(guān)鍵詞語。

      例:(1)“舉世譽(yù)之不加勸,舉世非之不加沮”

      ( 2 ) “ 竟不索其直”

      例句(1)中的關(guān)鍵詞是”舉”“勸”“沮”,分別譯成“全”“勤奮”“沮喪”, 全句譯為“全世上的人都贊譽(yù)他,他卻并不因此更加勤奮,全世上的人都非議他,他也不會(huì)因此更加沮喪。例(2)中的關(guān)鍵詞是 “竟”“索”,分別是“最終”“索取”的意思,“直”為通假字,在這里是譯成“錢”。即“最終不要他的錢”。

      第三、 翻譯文言文要按照“準(zhǔn)確、通順、文雅“的要求,采用留、增、刪、調(diào)”的方法,將之譯成符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣的語言形式。

      文言文省略的現(xiàn)象很多,為了符合通順的要求,就必須增補(bǔ)出省略的詞句。例 “旦日,客從外來,與坐談。”譯成“第二天,客人從外面來,(鄒忌)與(客人)坐著談話”。

      文言文的許多發(fā)語詞、音節(jié)助詞等在句中沒有什么實(shí)際意義,一般只起到調(diào)節(jié)因饑餓的作用,翻譯時(shí)就可以刪去。例:“夫晉,何厭之有”中的“夫”就是發(fā)語詞,不必譯出。

      文言文中有許多倒裝句,翻譯時(shí)要按照現(xiàn)代漢語習(xí)慣做好調(diào)整,例“古之人不余欺也”是否定句中的賓語前置,譯文時(shí)要把賓語“余”放到動(dòng)詞謂語“欺”的后面,即“古時(shí)的.人沒有欺騙我”。

      第四、翻譯文言文不能脫離語言環(huán)境

      翻譯文言文一定要先讀全文,把握文章的大意,弄清楚人物、事件及其相互關(guān)系,還要明確句子在文段中的語境,再這個(gè)前提下才能準(zhǔn)確譯出文句。

      例:“博聞強(qiáng)識(shí),問無不對(duì)”。一般來說“不對(duì)”是“錯(cuò)”的意思,但聯(lián)系上下文語境,這句是說王粲才華出眾,思維敏捷,“問無不對(duì)” 應(yīng)是“問他問題,沒有不能回答的”。

      第五、 翻譯文言文應(yīng)該以直譯為主,意譯為輔

      直譯即是字字有交待,不能漏譯。但是完全直譯會(huì)造成語意不明、語氣阻滯。所以,在翻譯時(shí)還要從具體情況出發(fā),對(duì)某些詞語需用意譯的方法使之與上下文組成語義連貫的文字。例 “曹公,豺虎也”。如果直譯就是“曹操是豺狼猛虎”,這顯然與文意不符合,應(yīng)該譯成“曹操,像豺狼猛虎一樣兇狠殘暴”。

      閱讀文言文時(shí)還要注意詞類活用、古今詞義區(qū)別及固定句式的特點(diǎn)等情況,只要大家細(xì)心琢磨,掌握規(guī)律,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文言文不僅有趣,還會(huì)讓我們認(rèn)識(shí)無數(shù)古代英雄豪杰,并且能夠穿越時(shí)空與他們做朋友呢!

    文言文作文 篇4

      我輩作文,必幾經(jīng)刪潤①,而后文成。聞歐陽文忠作《晝錦堂記》,原稿首兩句是:“仕宦②至將相,富貴歸故鄉(xiāng)。”再四改訂,最后乃添兩“而”字。作《醉翁亭記》,原稿處有數(shù)十字。粘之臥內(nèi),到后來又只得“環(huán)滁皆山也”五字。其平生為文,皆是如此,甚至有不存原稿一字者。近聞吾鄉(xiāng)朱梅崖③先生,每一文成,必粘稿于壁,逐日熟視,輒④去十余字。旬日以后,至萬無可去,而后脫稿⑤示人。此皆后學(xué)所當(dāng)取法也。

     、賱h潤:刪改和潤色。②仕宦:指做官。③朱梅崖:清代進(jìn)士。④輒:總是。⑤脫稿:(著作)寫完

      【小題1】下列句子中,劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是(2分)

      例句:富貴而歸故鄉(xiāng)A.雜然而前陳者(《醉翁亭記》)B.乃記之而去(《小石潭記》) C.然后知生于憂患而死于安樂也(《生于憂患,死于安樂》)D.鳴之而不能通其意(《馬說》)【小題2】把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

      每一文成,必粘稿于壁,逐目熟視,輒去十余字。

      【小題3】“此皆后學(xué)所當(dāng)取法也”一句中的“法”具體指什么?(3分)

      答案

      【小題1】B

      【小題2】每寫完一篇文章,一定把它粘貼在墻壁上,天天仔細(xì)閱讀,每次總會(huì)刪除十多個(gè)字。(每句1分,意思對(duì)即可)

      【小題3】作文,必幾經(jīng)刪潤,而后成文。

      解析【小題1】試題分析:例句中的“而”起連接作用,把兩個(gè)動(dòng)詞連在了一起。A表修飾,B表連接,C表并列,D表轉(zhuǎn)折。

      考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語的辨析能力。

      點(diǎn)評(píng):平時(shí)學(xué)習(xí)中,對(duì)于文言虛詞、多義詞要多加比較,知道它有幾個(gè)意思,并分別舉出例句,積累下來。遇到多義的文言虛詞、實(shí)詞后一定要加以聯(lián)想,想一想在其它句子中該詞是什么意思,這樣熟能生巧?荚嚂r(shí)再遇到就可以輕而易舉地區(qū)別開了。

      【小題2】試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語的意思必須要落實(shí)。兩個(gè)句子中的的關(guān)鍵詞有“成”“ 熟”“ 去”,根據(jù)語境理解這幾個(gè)字,分別譯為“寫成,寫好”“仔細(xì)”“刪掉”。了解了關(guān)鍵字詞的意思,把各個(gè)詞語的意思連綴起來,語意通順即可。

      考點(diǎn):本題考查學(xué)生文言語句的翻譯能力。

      點(diǎn)評(píng):翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的`意思,當(dāng)然課外的文言語句翻譯時(shí),放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。

      【小題3】試題分析:審題后要在理解文章大意的基礎(chǔ)上,在原文中找到題干中的句子,到它的前面去尋找答案,因?yàn)榇~一般指代前面的內(nèi)容,句中的“此”即是題干所說的“法”。理解可知,指前面的“作文,必幾經(jīng)刪潤,而后成文”這一概括性的語句。

      考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)信息的提取和對(duì)文章的理解能力。

      點(diǎn)評(píng):審題后要在理解全文大意的基礎(chǔ)上,找到相關(guān)的語句,進(jìn)一步精讀之,確定哪些語句與題干要求相符,提取出來即可。題干中要求用原文語句回答的,必須用原文語句回答;能借用原文語句回答的可借用原文語句。

    文言文作文 篇5

      一天語文課上,老師要求寫作文,為了不限制學(xué)生思維發(fā)散便說文體不限,并補(bǔ)充道:有興趣的'同學(xué)可以寫文言文。

      小明靈機(jī)一閃,眼前亮出那篇成名之作《赤兔之死》,便在作文紙上揮灑一番。

      第二天,小明便被叫到辦公室,老師問:“你這是什么文章啊?”

      “文言文!”小明很自信的說,“您要是有不明白的地方可以不恥下問!

      “好,那我可真要請(qǐng)教請(qǐng)教,這個(gè)字怎么念。课以趺磸膩頉]見過?”

      小明定眼一看,他也不認(rèn)識(shí),“哦,這是通假字,對(duì),通假字!”

      師:“好,那這個(gè)句子呢?怎么不通?”

      小明嘴里念叨一陣,便說:“這個(gè)嗎'''''''這是特殊句式,是賓語后置,狀語前置!”

      師:“好,好,那下面,兩行字,一標(biāo)點(diǎn)也沒有?”

      小明頭上開始冒汗了,最后來了一句:“這是省略句,標(biāo)點(diǎn)省略了,啊,省略了'''''''我的作品從來都是‘文不加點(diǎn)’的!”

    文言文作文 篇6

      校園文學(xué)是當(dāng)今主流文學(xué)的重要組成部分,而校園文學(xué)的主要寫作者是在校學(xué)生,這些人的綜合素質(zhì)決定了校園文學(xué)的高度,F(xiàn)實(shí)情況是大部分學(xué)生知識(shí)面狹窄,社會(huì)閱歷淺,寫作內(nèi)容相對(duì)簡單。光有一對(duì)想象的翅膀,寫出來的東西會(huì)缺乏推敲;一味的借鑒又有斧鑿痕。時(shí)?梢月牭?jīng)]有東西可寫、不知從何動(dòng)筆的抱怨。學(xué)生手上很少?zèng)]有作文書的,有的可能還有好幾本?墒钦加袃(yōu)秀作文書之多與寫出優(yōu)秀作文之少之間已然形成了鮮明的對(duì)比。其實(shí)何必舍近求遠(yuǎn),實(shí)實(shí)在在地抓住課本,好好地消化好編者精心挑選的范文,甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力,甚至創(chuàng)造新篇。

      語文學(xué)習(xí)的魅力就在于走進(jìn)文本,感知文意;走出文本,習(xí)得技巧。這就是有效地文學(xué)鑒賞。我們作文水平的提高正有賴于此。同樣是學(xué)習(xí)語文,有的人學(xué)了十多年依然寫不出只言片語,就是寫了也語意不通;有的卻可以在高考那樣有限的.時(shí)間里,寫出文質(zhì)兼美的文言應(yīng)試之作;更有的少年成就文名,享受特招讀夢(mèng)寐以求的大學(xué)。除卻天資,這對(duì)文本的鑒賞能力和水平就是關(guān)鍵了。

      可是許多學(xué)生并不注重課文的學(xué)習(xí),尤其時(shí)下高考題目和語文課本之間的聯(lián)系不太緊密的情況下,部分學(xué)生對(duì)于文本鑒賞尤其文言文閱讀深惡而痛絕之。就寫作而言,這是舍本求末的做法。這樣做的惡果就是每到寫作文的時(shí)間他們感到度日如年,搜索枯腸依然一無所獲;或者東拼西湊、張冠李戴些“文章”來交差,更不用說創(chuàng)作了。這就是當(dāng)前的現(xiàn)狀。

      想從根本上扭轉(zhuǎn)這種局勢,只有狠抓文本鑒賞,提高鑒賞水平,以期寫作能力水漲船高!拔臒o定法”可是絕大部分的文章都有一個(gè)共同之處:要么以情動(dòng)人,要么以理服人,要么兼而有之。抓住情與理這個(gè)賞析點(diǎn),一般能求得本質(zhì)的理解。

      一旦學(xué)生明白了情感在先,圍繞情感選材才是記敘文的真諦,那么應(yīng)試作這類文章便不再是難事,還能舉一反三進(jìn)行更有意義的創(chuàng)作。像高考滿分作文《赤兔之死》,就是高明的鑒賞家用自己的理解化用舊材料而寫出的杰作。我們像古人一樣用心體驗(yàn)生活,用高尚的情感洗滌心靈,提升人生的品味,學(xué)習(xí)古人寫人記事的方法,一些回憶類文章,祭文,課本劇,演講稿學(xué)生創(chuàng)作便陸續(xù)在周記中出來了。這些作品雖然語言不夠成熟,但是體現(xiàn)了對(duì)生活嚴(yán)肅的審視,從中學(xué)生的獨(dú)特視角展現(xiàn)的一方情感天地。有的作品參加全國作文競賽獲了優(yōu)勝獎(jiǎng),有的在?习l(fā)表,有的在教師的公開課上使用。來源于課內(nèi)的鑒賞知識(shí)化成的驕人成績,極大地促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

      對(duì)高中生來說,文言文最有借鑒價(jià)值的還屬《鄒忌諷齊王納諫》《燭之武退秦師》《伶官傳序》《過秦論》這類經(jīng)典的政論文,古人以文取士,短小的篇幅中就融貫滿腹經(jīng)綸,超卓的見識(shí)。有機(jī)會(huì)學(xué)到歷朝歷代最頂尖的論文,集眾名家之智慧,本來就是當(dāng)代中學(xué)生的幸運(yùn)。學(xué)生寫作議論文的示例也正在此。事實(shí)上,.CoM中學(xué)生存在議論文寫作障礙。這與他們對(duì)政論性文言文的抵觸情緒不無關(guān)系。只有真正認(rèn)識(shí)到了這些文章的價(jià)值,他們才能學(xué)到精髓,并且把論說的技巧運(yùn)用到議論文寫作中。領(lǐng)悟能力高的還能得到見解上的突破,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)用義正詞婉的方式來寫作時(shí)事評(píng)論,雜文,演講稿等論說性質(zhì)的文章。展開辯論賽,背誦比賽等多種形式的語文活動(dòng)。教育學(xué)生寫作時(shí)要像這些經(jīng)典的論說文一樣,抓住一條根本原則:以理服人。文章要有自己獨(dú)特的見解,禁得住推敲。

      鑒賞《陳情表》這樣既以情動(dòng)人又能以理服人的巔峰之作,更是要用心理解,反復(fù)朗誦,融會(huì)貫通,成為寫作的高標(biāo),化為自己的東西。

      學(xué)習(xí)文言文,能讓人注意說話的策略,幫助形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。不但可以提供行文要以情動(dòng)人的示范,而且以理服人的思路對(duì)作文對(duì)做人都收益終生。課內(nèi)文言文有效鑒賞,多學(xué)善思,擇取對(duì)自己有益的知識(shí),對(duì)校園文學(xué)的繁榮無疑起著積極促進(jìn)作用。

    文言文作文 篇7

      【讀書與作文】

      讀書如銷銅,聚銅入爐,大鞴扇之,不銷不止,極用費(fèi)力。作文如鑄器,銅既銷矣,隨模鑄器,一冶即成,只要識(shí)模,全不費(fèi)力。所謂勞于讀書,逸于作文者此也。

      【讀書與作文翻譯】

      讀書就像熔化銅一樣,把銅聚集起來放進(jìn)火爐里,用大皮制鼓風(fēng)器扇火爐,銅沒有熔化鼓風(fēng)器就不能停止,很費(fèi)力氣。寫文章就好像澆制器皿,銅已熔化了,(人們只需)按照模具鑄造器皿,一冶煉就能成功。只要知道模型,就根本不費(fèi)力氣。這叫做在讀書時(shí)多用功,寫作時(shí)就會(huì)輕松。

      【讀書與作文字詞注釋】

      1.銷:熔化。

      2.鞴(bèi):古代皮制的鼓風(fēng)器。

      3.鑄:澆鑄。

      4.既:已經(jīng)。

      5.矣:語氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“了”。

      6.冶:此指冶煉,即使金屬熔化后鑄器。

      7.模(mú):模具。

      8.所謂:這叫做。

      9.勞于讀書:在讀書上多用功。

      10.逸:輕松。

      讀書與作文文言知識(shí)

      逸。“逸”是個(gè)多義詞。一指“安逸”“輕松”。上文“逸于作文”中的“逸”,即指“輕松”,意為在作文時(shí)就會(huì)感到輕松。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”,意為“兔子逃跑了”;“盜逸”,意為小偷溜走了。三指“超過一般”,現(xiàn)代漢語中有“超逸”“逸群”。

      讀書與作文啟發(fā)借鑒

      不少學(xué)生怕作文,不是他們沒有生活內(nèi)容,沒有可寫的材料,而不知道如何表達(dá)。原因在哪里?在于讀的書太少,或者沒有認(rèn)真讀書。古人說“熟讀唐詩三百遍,不會(huì)寫詩也會(huì)吟”,意思是書讀得多了,表達(dá)自然會(huì)流暢起來,寫作的材料也會(huì)豐富起來。上如上文所說,只要“識(shí)!--即掌握文章體裁及基本結(jié)構(gòu),就能輕松的寫出好的或較好的文章。所以,要寫好作文,首先要多讀書。

      讀書與作文原文選自《程氏家塾讀書分年日程》

      中國元代一部論述家塾的教學(xué)程序的著作史稱讀書工程”或進(jìn)學(xué)規(guī)程”編撰者程端禮(1271~1345),字敬叔、敬禮,號(hào)畏齋、慶元,鄞縣(今浙江鄞縣)人曾任廣德建平縣(今安徽郎溪縣)、池州建德縣(今浙江建德縣)儒學(xué)教諭,臺(tái)州路(今浙江臨海)、衢州路(今浙江衢州)儒學(xué)教授,集慶路(今江蘇江寧)江東書院山長。生徒甚眾,學(xué)宗朱熹。他作此書的.目的,是依朱熹“讀書明理”思想,糾正當(dāng)時(shí)讀書人“曾未讀書明理,遽使之學(xué)文”、“失序無本,欲速不達(dá)”的缺點(diǎn),認(rèn)為注重教學(xué)程序,才能“使理學(xué)與舉業(yè)畢貫于一”書首錄朱熹等所訂學(xué)規(guī)作為綱領(lǐng)。全書共三卷。第一卷依朱熹讀書法,規(guī)定讀經(jīng)的程序: 8歲入學(xué)之前,讀程逢原增廣的《性理字訓(xùn)》; 8歲入學(xué)之后,讀朱熹的《小學(xué)》,次讀《大學(xué)》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《孝經(jīng)》,再讀《易》、《書》、《詩》、《儀禮》、《禮記》、《周禮》及《春秋》并三傳;15歲后再“以朱子法讀四書注”,并抄讀以上經(jīng)書 第二卷規(guī)定在讀經(jīng)的基礎(chǔ)上學(xué)史學(xué)文的程序:先看《通鑒》,讀韓愈文章,讀《楚辭》;之后“以二三年之工專力學(xué)文,既有學(xué)識(shí),又知文體,何文不可作”,練習(xí)“科舉文字”,準(zhǔn)備應(yīng)試。二卷末附五種表格,注明每日功課綱要。第三卷錄王柏輯《正始之音》,以明辨音義之方法;最后闡明朱子讀書法六條:循序漸進(jìn) 熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。當(dāng)時(shí)國子監(jiān)曾將此書頒行郡邑學(xué)校,明代諸儒讀書亦奉為準(zhǔn)繩,清代陸隴其曾刊刻此書以資流傳。此書可說是中國古代家塾的一個(gè)詳細(xì)的讀經(jīng)學(xué)文的教學(xué)計(jì)劃。它注意教學(xué)程序,重視基本功訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)經(jīng)常復(fù)習(xí)和考查,這對(duì)當(dāng)時(shí)及后代的家塾教學(xué)有一定的影響。

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