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    五十步笑百步文言文

    時(shí)間:2024-03-03 08:00:11 文言文名篇 我要投稿

    五十步笑百步文言文

      在我們平凡無奇的學(xué)生時(shí)代,說起文言文,大家肯定都不陌生吧?文言文,也就是用文言寫成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎?以下是小編整理的五十步笑百步文言文,希望對大家有所幫助。

    五十步笑百步文言文

    五十步笑百步文言文1

      原文

      梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走;虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾。以五十步笑百步,則何如?”

      曰:“不可。直不百步耳,是亦走也!痹唬骸巴踔绱,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!

      注解

      梁惠王:即魏惠王,戰(zhàn)國時(shí)魏國的國王。因魏國的首都是大梁,故魏國亦梁國。

      之于:對于。

      盡心焉耳矣:真是費(fèi)盡心力了。盡心,費(fèi)盡心思;焉耳矣 ,這三個(gè)字都是句末語氣詞,虛詞。連用表示增強(qiáng)語氣,相當(dāng)于“啊”。

      河內(nèi):魏國跨黃河兩岸,“河內(nèi)”指黃河的西邊。

      兇:歉收,饑荒。

      亦然:也是這樣。

      察:看。

      加:更。

      好:喜歡。

      請:請?jiān)试S我。

      以:用。

      喻:打比方。

      填然:擬聲詞,模擬鼓聲。形容宏達(dá)震耳的鼓聲。填,象聲詞。然,詞尾。

      然:...的樣子。

      鼓之:敲起鼓來。 鼓,敲鼓。之,句末語助詞,無實(shí)義。

      兵刃既接:雙方已經(jīng)交鋒。兵:兵器,武器。刃:交鋒。既,已經(jīng)。接,接觸。

      曳:拖著。

      走:跑。

      或:有人

      直:通“只”,只不過。

      無望:不要希望。無:通“毋”,不要。于:比。

      違:違反,耽誤。

      勝(shēng)食:吃完。勝,盡。

      數(shù)(cù):密

      罟(gǔ):網(wǎng)

      洿:深。

      洿(wū)池:池塘

      斤:錛子。

      以時(shí):按照一定的時(shí)候。

      生:活人。喪死:安葬死者。喪:辦喪事。死:死人。

      始:開端。

      五畝:合一畝二分

      樹:種植。

      桑:桑樹。

      衣:穿。

      豚:小豬。

      畜:畜養(yǎng)。

      時(shí):繁殖的季節(jié)。

      奪:強(qiáng)迫改變。

      謹(jǐn):謹(jǐn)慎。

      庠、序:都指學(xué)校。

      教:教化。

      申:反復(fù)陳述。

      頒:通“斑”,斑白。

      負(fù):背負(fù)。

      戴:頂東西。

      黎民:百姓。

      王:使天下百姓歸順。

      檢:制止。

      涂:通“途”,路上。

      餓莩:餓死的人。

      發(fā):賑濟(jì)百姓。

      罪歲:歸罪于成年。歲:年成。罪:歸咎。

      斯:那么。

      兇:荒年。

      亦然:也是這樣。

      加:更。

      王道:孟子理想中的政治。

      直:通“只”,僅僅,只是。

      既:已經(jīng)。

      以:按照。

      去:離開。

      譯文

      梁惠王說:“我對于國家,那可真是夠盡心的啦!黃河北岸魏地收成不好,遭饑荒,(我)便把那里的百姓遷移到河?xùn)|,同時(shí)把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河內(nèi),河?xùn)|遭了饑荒,也如此辦。我考察鄰國的政治,沒有哪個(gè)國家像我這樣用心的。鄰國的百姓并不因此而減少,我的百姓并不因此而加多,這是為什么呢?”

      孟子回答說:“大王喜歡戰(zhàn)爭,那就讓我用戰(zhàn)爭作比喻吧。咚咚地敲起戰(zhàn)鼓,兵器刀鋒相交撞擊,有人扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下。憑著自己只跑了五十步,而恥笑他人跑了一百步,那怎么樣呢?”

      惠王說:“不可以。只不過沒有跑上一百步,這也是逃跑呀。”

      孟子說:“大王如果懂得這個(gè)道理,那就不要希望自己的百姓比鄰國多了。不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食就會吃不盡(這句指在農(nóng)忙季節(jié)不應(yīng)讓人民為公家服役)。密網(wǎng)不下池沼捕魚,魚鱉就會吃不盡(按,古時(shí)曾經(jīng)規(guī)定)。斧子按一定的季節(jié)(指在草木凋落的.時(shí)候,那時(shí)生長時(shí)節(jié)已過)入山砍伐樹木,木材就會用不盡。糧食和魚鱉吃不完,木材用不盡,這樣就使百姓供養(yǎng)老人孩子和為死者辦喪事都沒有什么遺憾了,百姓對生養(yǎng)死葬都沒有遺憾,就是王道的開端了。

      五畝大的宅園,在里面種上桑樹,五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗等家禽、家畜的飼養(yǎng)(豚:小豬。彘:大豬),不要耽誤它們的繁殖時(shí)機(jī),七十歲的老人可以吃肉了。百畝的耕地,不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié),數(shù)口人的家庭沒有挨餓的情況了。認(rèn)認(rèn)真真地辦好學(xué)校教育,反覆進(jìn)行孝敬父母、敬愛兄長的教育(庠序:學(xué)校,殷代叫序,周代叫庠),須發(fā)花白的老人就不會頭頂著或背負(fù)著重物走在路上了。七十歲的人穿衣吃肉,普通百姓餓不著、凍不著,能達(dá)到這樣的地步,卻不能統(tǒng)一天下而稱王的,是不曾有過的事。

      富貴人家讓豬狗吃人吃的東西,而不知道加以約束,道路上有餓死的人,卻不知道打開糧倉賑救災(zāi)民,老百姓死了,就說:“這不是我的罪過,是年成不好造成的!边@種說法和拿著刀子刺人,把人殺死后,卻說“殺死人的不是我,是兵器”有什么不同?大王不要?dú)w罪于年成,那么,天下的老百姓(指別的諸侯國的人)就會前來歸順了!

    五十步笑百步文言文2

      梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣,河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者;鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

      孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻;填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

      曰:“不可,直不百步耳,是亦走也!

      曰:“王知如此,則無望民之多于鄰國也。”

      【小題1】下列句子中,劃線的詞語解釋正確的一項(xiàng)是 ( )A.河內(nèi)兇(黃河以南)B.河?xùn)|兇亦然(饑荒)C.王好戰(zhàn)(善于)`D.填然鼓之(戰(zhàn)鼓)

      【小題2】下列句子中,加黑的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )A.則移其民于河?xùn)|(那里的,指河內(nèi)的B.河?xùn)|兇亦然(這樣,指移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)C.或百步而后止(有的)D.王知如此(這個(gè)道理,指“五十步而后止”與“百步而后止”性質(zhì)相同

      【小題3】翻譯下面句子。

      直不百步耳,是亦走也。

      【小題4】孟子說:“王知如此,則無望民之多于鄰國也!边@句話的深刻含義是什么?用自己的話簡要回答。

      答案

      【小題1】 B

      【小題2】 B

      【小題3】只不過他們逃跑不到百步罷了,但這也是逃跑呀。

      【小題4】告誡梁惠王放棄稱霸的野心,施行仁政,真正關(guān)心人民的疾苦。

      解析【小題1】本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。A.河內(nèi)兇(黃河北岸),C. 王好戰(zhàn)(喜歡),D.填然鼓之(擊鼓。

      【小題2】本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。B.河?xùn)|兇亦然(這樣,把其它地方的.糧食調(diào)運(yùn)到河?xùn)|來)。

      【小題3】本題考查學(xué)生翻譯文言語句的能力。翻譯時(shí)除了要注意“直是只的意思、耳是罷了的意思、走是逃跑的意思”等重點(diǎn)字的意思,有時(shí)還要補(bǔ)充出省略的成份,句子中就應(yīng)該補(bǔ)出“他們”同時(shí)還要注意整個(gè)句子翻譯句子的完整性、準(zhǔn)確性。

      【小題4】本題考查學(xué)生分析文章語句內(nèi)含的能力。《五十步笑百步》既表達(dá)了孟子主張王道,提倡禮樂,反對霸道,反對戰(zhàn)爭的政治理念,也體現(xiàn)出了孟子巧妙的論辯技巧和高超的論辯水平。文中面對“好戰(zhàn)”的梁惠王“請以戰(zhàn)喻”,最終提出“好戰(zhàn)”就無望民之多于鄰國,可謂以子之矛攻子之盾,令聽者啞然失笑之余,定會沉入深省之中。梁惠王在治國方面并沒有采取什么實(shí)質(zhì)性的好政策,當(dāng)然也就別指望達(dá)到天下歸心的目標(biāo)了。所以“孟子”的一番話,是希望“惠王放棄稱霸的野心,施行仁政,真正關(guān)心人民的疾苦”。

    五十步笑百步文言文3

      【原文】

      梁惠王曰:寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?

      孟子對曰:王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?

      曰:不可。直不如百步耳,是亦走也。曰:王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

      【注釋】

      1. 兇:荒年

      2. 亦然:也是這樣

      3. 加:更

      4. 填然:形容鼓聲。填,象聲詞。然,詞尾。

      5. 兵刃既接:雙方已經(jīng)交鋒。刃,鋒刃。既,已經(jīng)。接,接觸。

      6. 無望:不要希望。無,同勿,不要。

      7. 勝食:吃完。勝,盡。

      8. 數(shù):密

      9. 罟:網(wǎng)

      10. 洿池:池塘

      11. 以時(shí):按照一定的時(shí)候。

      12. 王道:孟子理想中的政治。

      13. 甲:鎧甲。

      14. 兵:兵器。

      15. 或:有人

      16. 曳:丟棄

      17 .直:通只

      18. 察:看。

      19. 以:用。

      20.喻:作比喻。

      21.既:已經(jīng)

      22.或:有的`人

      23.以:按照。

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