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    文言文作文

    時間:2023-12-25 12:45:49 文言文名篇 我要投稿

    文言文作文精華(10篇)

      在年少學(xué)習(xí)的日子里,大家都背過文言文,肯定對文言文很熟悉吧?文言文是指用文章語言,而不是日常語言寫的文章。相信還是有很多人看不懂文言文,下面是小編收集整理的文言文作文10篇,希望對大家有所幫助。

    文言文作文精華(10篇)

    文言文作文 篇1

      一天語文課上,老師要求寫作文,為了不限制學(xué)生思維發(fā)散便說文體不限,并補充道:有興趣的同學(xué)可以寫文言文。

      小明靈機一閃,眼前亮出那篇成名之作《赤兔之死》,便在作文紙上揮灑一番。

      第二天,小明便被叫到辦公室,老師問:“你這是什么文章?”

      “文言文!”小明很自信的說,“您要是有不明白的.地方可以不恥下問!

      “好,那我可真要請教請教,這個字怎么念啊?我怎么從來沒見過?”

      小明定眼一看,他也不認識,“哦,這是通假字,對,通假字!”

      師:“好,那這個句子呢?怎么不通?”

      小明嘴里念叨一陣,便說:“這個嗎'''''''這是特殊句式,是賓語后置,狀語前置!”

      師:“好,好,那下面,兩行字,一標點也沒有?”

      小明頭上開始冒汗了,最后來了一句:“這是省略句,標點省略了,啊,省略了'''''''我的作品從來都是‘文不加點’的!”

    文言文作文 篇2

      信者,不疑也,不差爽也,誠實也。言出由衷,始終不渝。信字從人言,人言不爽,方為有信也。誠心之意也,以誠居心,必然誠實。處世端正,不誑妄,不欺詐者,是為信也。

      信,五常之一也。于人無信不立,于國無信不成。信有三境也。信于人,尊以敬。此第一境;信于眾,事之成。乃第二境;信于天下,決勝乾坤,至萬眾以歸一?芍^三也。

      漢之郭汲,可稱一也。巡西立信,獲稚子之贊碑。為官端正,贏尊仰于其民。承儒家之信義,現(xiàn)中華之正氣。存于天道之中,溢于四海之外。

      秦有商鞅,涉木立信。是謂二者。涉木數(shù)金,取民眾之深信。無欺無詐,得變法之可成。收人和之貴氣,吸五常之精華。國富而民強,霸業(yè)則雄圖,并八荒于一地,收宇內(nèi)之河山。

      信于天下者,吾未知也。何也?一境賢人,二境圣人,三境何人?三境者,非人也,乃國者。周幽求笑,戲諸侯于烽火。玩弄眾臣,使乾坤之決裂。今我共和之國,可謂信于天下也。于內(nèi),問政于民,小康之有道。取信于眾,國家之富強。對外,開誠布公,創(chuàng)良好之時局。立信各國,開中華之正氣。得外交之良象,贏口碑于世界,逢盛世以發(fā)展,迎佳期而長觀。百有余年,使民族之獨立,統(tǒng)分裂之河山,滅賊寇于東方,至萬眾以歸一。扭轉(zhuǎn)乾坤,華耀神州。

      小信于事,守時,迎人,相約,許諾,皆是矣。中信于人,信任,誠心,信義,可知矣。大信于眾,秉公,為民,洞察,公正,信道,是謂矣。圣信于天下,純實,開誠,不疑,互信,博信,是矣。

      信于古道,泛而有之。信于今道,是以精求。古之信義,乃無常之常,不足為道,如充腹以食。今之信義,是少之又少,贊不絕口,猶勒功之夸。嗚呼,信義之為數(shù)不勝古也,信于人者,稍易,吾可見矣。信于眾者,過難,猶江中之一葉。每有信者,其事至誠,吾獨樂甚,丹心甚慰。

      張氏,景珍,年六十有二,尊信義,余嘉其能行古道,故作《信說》以貽之。

    文言文作文 篇3

      挈竹榼以逸致兮,披鶴氅而登臺,語文,心中的一泓清泉。攬清風(fēng)以盈袖兮,樂語文而開懷。

      樂語文也,勝景每覽,好懷常開。

      若夫春也,初雷數(shù)聲,殘冰幾塊;近郊紫紅,遠山青黛;飛絮競逐,游絲相賽;粉蝶戀花,黃蛺繞菜;簾外燕舞堪憐,柳底鶯穿可愛;鳥鳴春眠不覺,花落未掃猶在。

      夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;葉浮飄萍,波翻細麥;淺澗水靈,深林天籟;東海濤驚,北澤浪駭;芰荷覆水景致,牛鷺留人風(fēng)采;西園草盛徑迷,南嶺藤多路窄。

      秋也,落日榴赤,流云梨白;薄霧可織,明霞堪裁;山前秋草,庭下涼槐;靜菊獨傲,過雁相排;丹楓爛漫之極,白鶴野閑之太;碧落爽朗無云,銀河澄瑩如帶。

      冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;蘇幕密遮,紅櫻輕擺;寒燭影煌,暖日杳靄;絲竹冬丁,舟橈欸乃;翠竹環(huán)繞地閣,臘梅暗發(fā)山脈;涼風(fēng)遍地驟馳,瑞雪漫天撲蓋。

      語文者,信有醉人之姿,更有養(yǎng)人之態(tài)。

      語文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座滿,雅客常來;美韻眾和,佳釀頻釃;歌闌箸落,宴罷冠歪。

      語文者,如同窗舊交,忘機少艾;垂虹胸襟,捉月氣概;可與登楚岫,渡秦淮,游閬苑,醉蓬萊,攀絕壁之青松,撫窮鄉(xiāng)之古柏;指杏酒以約沽,臨陂路而議買。

      語文者,如綺閣綠眉,雕樓青睞,霧寰杏眼,云鬢桃腮;可與之泛舟江南,系馬河外;盡歷三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳邊塞。

      無語文也,則競夜無眠,終宵多hài(這個字打不出,豎心旁加“亥”,《現(xiàn)代漢語詞典》收錄此字,釋為:〈書〉形痛苦;愁苦。)。

      苔痕侵壁隱憂,蛛網(wǎng)掛檐叵耐,盡懷低落之情,更無高馳之態(tài),若抑郁于前失,如唏噓于新敗,顧瘦影以自憐,遣愁懷而無賴。

      以至傷途窮而路末,怨時蹇而命乖,向墻隅以流涕,聞畫角而生哀。

      嗟乎!草木一秋,人生幾載?每登高臨遠,觀云望海,必曰:“不登象ya牙之塔,何愛雞肋之才?不付此生語文,何惜數(shù)尺病?”

      故出師訪友,夜坐書齋;遺策常求,古書每猜;閱文沉醉,讀詩盡呆;眼澀流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口誦心惟不怠。

      語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可遣懷,語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可開懷。

    文言文作文 篇4

      校園文學(xué)是當今主流文學(xué)的重要組成部分,而校園文學(xué)的主要寫作者是在校學(xué)生,這些人的綜合素質(zhì)決定了校園文學(xué)的高度。現(xiàn)實情況是大部分學(xué)生知識面狹窄,社會閱歷淺,寫作內(nèi)容相對簡單。光有一對想象的翅膀,寫出來的東西會缺乏推敲;一味的借鑒又有斧鑿痕。時?梢月牭?jīng)]有東西可寫、不知從何動筆的抱怨。學(xué)生手上很少沒有作文書的,有的可能還有好幾本?墒钦加袃(yōu)秀作文書之多與寫出優(yōu)秀作文之少之間已然形成了鮮明的對比。其實何必舍近求遠,實實在在地抓住課本,好好地消化好編者精心挑選的范文,甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力,甚至創(chuàng)造新篇。

      語文學(xué)習(xí)的魅力就在于走進文本,感知文意;走出文本,習(xí)得技巧。這就是有效地文學(xué)鑒賞。我們作文水平的提高正有賴于此。同樣是學(xué)習(xí)語文,有的人學(xué)了十多年依然寫不出只言片語,就是寫了也語意不通;有的卻可以在高考那樣有限的時間里,寫出文質(zhì)兼美的文言應(yīng)試之作;更有的少年成就文名,享受特招讀夢寐以求的大學(xué)。除卻天資,這對文本的鑒賞能力和水平就是關(guān)鍵了。

      可是許多學(xué)生并不注重課文的學(xué)習(xí),尤其時下高考題目和語文課本之間的聯(lián)系不太緊密的情況下,部分學(xué)生對于文本鑒賞尤其文言文閱讀深惡而痛絕之。就寫作而言,這是舍本求末的做法。這樣做的惡果就是每到寫作文的時間他們感到度日如年,搜索枯腸依然一無所獲;或者東拼西湊、張冠李戴些“文章”來交差,更不用說創(chuàng)作了。這就是當前的現(xiàn)狀。

      想從根本上扭轉(zhuǎn)這種局勢,只有狠抓文本鑒賞,提高鑒賞水平,以期寫作能力水漲船高!拔臒o定法”可是絕大部分的文章都有一個共同之處:要么以情動人,要么以理服人,要么兼而有之。抓住情與理這個賞析點,一般能求得本質(zhì)的理解。

      一旦學(xué)生明白了情感在先,圍繞情感選材才是記敘文的真諦,那么應(yīng)試作這類文章便不再是難事,還能舉一反三進行更有意義的創(chuàng)作。像高考滿分作文《赤兔之死》,就是高明的'鑒賞家用自己的理解化用舊材料而寫出的杰作。我們像古人一樣用心體驗生活,用高尚的情感洗滌心靈,提升人生的品味,學(xué)習(xí)古人寫人記事的方法,一些回憶類文章,祭文,課本劇,演講稿學(xué)生創(chuàng)作便陸續(xù)在周記中出來了。這些作品雖然語言不夠成熟,但是體現(xiàn)了對生活嚴肅的審視,從中學(xué)生的獨特視角展現(xiàn)的一方情感天地。有的作品參加全國作文競賽獲了優(yōu)勝獎,有的在校刊上發(fā)表,有的在教師的公開課上使用。來源于課內(nèi)的鑒賞知識化成的驕人成績,極大地促進了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

      對高中生來說,文言文最有借鑒價值的還屬《鄒忌諷齊王納諫》《燭之武退秦師》《伶官傳序》《過秦論》這類經(jīng)典的政論文,古人以文取士,短小的篇幅中就融貫滿腹經(jīng)綸,超卓的見識。有機會學(xué)到歷朝歷代最頂尖的論文,集眾名家之智慧,本來就是當代中學(xué)生的幸運。學(xué)生寫作議論文的示例也正在此。事實上,.CoM中學(xué)生存在議論文寫作障礙。這與他們對政論性文言文的抵觸情緒不無關(guān)系。只有真正認識到了這些文章的價值,他們才能學(xué)到精髓,并且把論說的技巧運用到議論文寫作中。領(lǐng)悟能力高的還能得到見解上的突破,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)用義正詞婉的方式來寫作時事評論,雜文,演講稿等論說性質(zhì)的文章。展開辯論賽,背誦比賽等多種形式的語文活動。教育學(xué)生寫作時要像這些經(jīng)典的論說文一樣,抓住一條根本原則:以理服人。文章要有自己獨特的見解,禁得住推敲。

      鑒賞《陳情表》這樣既以情動人又能以理服人的巔峰之作,更是要用心理解,反復(fù)朗誦,融會貫通,成為寫作的高標,化為自己的東西。

      學(xué)習(xí)文言文,能讓人注意說話的策略,幫助形成獨立思考的習(xí)慣。不但可以提供行文要以情動人的示范,而且以理服人的思路對作文對做人都收益終生。課內(nèi)文言文有效鑒賞,多學(xué)善思,擇取對自己有益的知識,對校園文學(xué)的繁榮無疑起著積極促進作用。

    文言文作文 篇5

      【讀書與作文】

      讀書如銷銅,聚銅入爐,大鞴扇之,不銷不止,極用費力。作文如鑄器,銅既銷矣,隨模鑄器,一冶即成,只要識模,全不費力。所謂勞于讀書,逸于作文者此也。

      【讀書與作文翻譯】

      讀書就像熔化銅一樣,把銅聚集起來放進火爐里,用大皮制鼓風(fēng)器扇火爐,銅沒有熔化鼓風(fēng)器就不能停止,很費力氣。寫文章就好像澆制器皿,銅已熔化了,(人們只需)按照模具鑄造器皿,一冶煉就能成功。只要知道模型,就根本不費力氣。這叫做在讀書時多用功,寫作時就會輕松。

      【讀書與作文字詞注釋】

      1.銷:熔化。

      2.鞴(bèi):古代皮制的鼓風(fēng)器。

      3.鑄:澆鑄。

      4.既:已經(jīng)。

      5.矣:語氣詞,相當于現(xiàn)代漢語的“了”。

      6.冶:此指冶煉,即使金屬熔化后鑄器。

      7.模(mú):模具。

      8.所謂:這叫做。

      9.勞于讀書:在讀書上多用功。

      10.逸:輕松。

      讀書與作文文言知識

      逸!耙荨笔莻多義詞。一指“安逸”“輕松”。上文“逸于作文”中的“逸”,即指“輕松”,意為在作文時就會感到輕松。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”,意為“兔子逃跑了”;“盜逸”,意為小偷溜走了。三指“超過一般”,現(xiàn)代漢語中有“超逸”“逸群”。

      讀書與作文啟發(fā)借鑒

      不少學(xué)生怕作文,不是他們沒有生活內(nèi)容,沒有可寫的材料,而不知道如何表達。原因在哪里?在于讀的書太少,或者沒有認真讀書。古人說“熟讀唐詩三百遍,不會寫詩也會吟”,意思是書讀得多了,表達自然會流暢起來,寫作的材料也會豐富起來。上如上文所說,只要“識!--即掌握文章體裁及基本結(jié)構(gòu),就能輕松的寫出好的或較好的文章。所以,要寫好作文,首先要多讀書。

      讀書與作文原文選自《程氏家塾讀書分年日程》

      中國元代一部論述家塾的教學(xué)程序的著作史稱讀書工程”或進學(xué)規(guī)程”編撰者程端禮(1271~1345),字敬叔、敬禮,號畏齋、慶元,鄞縣(今浙江鄞縣)人曾任廣德建平縣(今安徽郎溪縣)、池州建德縣(今浙江建德縣)儒學(xué)教諭,臺州路(今浙江臨海)、衢州路(今浙江衢州)儒學(xué)教授,集慶路(今江蘇江寧)江東書院山長。生徒甚眾,學(xué)宗朱熹。他作此書的目的,是依朱熹“讀書明理”思想,糾正當時讀書人“曾未讀書明理,遽使之學(xué)文”、“失序無本,欲速不達”的缺點,認為注重教學(xué)程序,才能“使理學(xué)與舉業(yè)畢貫于一”書首錄朱熹等所訂學(xué)規(guī)作為綱領(lǐng)。全書共三卷。第一卷依朱熹讀書法,規(guī)定讀經(jīng)的.程序: 8歲入學(xué)之前,讀程逢原增廣的《性理字訓(xùn)》; 8歲入學(xué)之后,讀朱熹的《小學(xué)》,次讀《大學(xué)》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《孝經(jīng)》,再讀《易》、《書》、《詩》、《儀禮》、《禮記》、《周禮》及《春秋》并三傳;15歲后再“以朱子法讀四書注”,并抄讀以上經(jīng)書 第二卷規(guī)定在讀經(jīng)的基礎(chǔ)上學(xué)史學(xué)文的程序:先看《通鑒》,讀韓愈文章,讀《楚辭》;之后“以二三年之工專力學(xué)文,既有學(xué)識,又知文體,何文不可作”,練習(xí)“科舉文字”,準備應(yīng)試。二卷末附五種表格,注明每日功課綱要。第三卷錄王柏輯《正始之音》,以明辨音義之方法;最后闡明朱子讀書法六條:循序漸進 熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。當時國子監(jiān)曾將此書頒行郡邑學(xué)校,明代諸儒讀書亦奉為準繩,清代陸隴其曾刊刻此書以資流傳。此書可說是中國古代家塾的一個詳細的讀經(jīng)學(xué)文的教學(xué)計劃。它注意教學(xué)程序,重視基本功訓(xùn)練,強調(diào)經(jīng)常復(fù)習(xí)和考查,這對當時及后代的家塾教學(xué)有一定的影響。

    文言文作文 篇6

      現(xiàn)在大多數(shù)的生意人,為了使自己的生意興旺,而隨隨便便竄改成語中的某些字,可你們有沒有想過,這雖然對你們的生意有了很大的好處,可反而對我們造成了莫大的傷害。

      有一次,我準備到商店買一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫著有關(guān)涼粉的菜單,上方還有一個特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺得很奇怪:“那個‘涼’字不應(yīng)該是這個啊,而是‘量’字啊”。過了一會兒,我才明白過來,原來這就是我做練習(xí)時經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯別字的成語啊,以前我還不相信,今天,終于見識到了,這種成語不僅只有這個,還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無蚊”原本是“默默無聞”……

      到家后,我還在埋怨那家人,他們怎么能亂改成語呢,這個樣子,會對我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒想到,我擔心的問題還是發(fā)生在我身上了。

      這天,我們老師準備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個“涼”的影響,不知不覺填成了“涼”,考試下來,那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該!

      你們有沒有想過啊,你們這樣做會給我們,包括你們的孩子造成負面影響啊,也會影響到你們孩子的未來。你們這樣做,只不過是想求生活,也是為了能賺錢供你們的孩子讀書,可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子。∪绻麑嵲诓恍,你們不用竄改成語,而是在招牌上寫出每道菜的.特點、味道,這樣不是更吸引人嗎?

      所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個人做起,把錯別字改掉,寫上正確的文字,讓我們給孩子點上一盞光明的燈,一盞走向未來的光明之燈!

    文言文作文 篇7

      是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。

      時維六月,序?qū)僦傧。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風(fēng)細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風(fēng)吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風(fēng)宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風(fēng)聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學(xué)。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?

      不為學(xué)者,學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學(xué)為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?

      故大同盛世,尤不能忘本也。

      追先賢,一代風(fēng)騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風(fēng);勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風(fēng)起,直上九萬里。

      且夫大同盛世,儒雅書生,春風(fēng)得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復(fù)?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風(fēng)度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風(fēng)流,六丈高樓,聽風(fēng)聽雨聽天下,心懷廣宇。

      大同盛世,無戰(zhàn)火之憂,無貧寒之苦,學(xué)而優(yōu)則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子,幸遇時機,尤當圖學(xué)治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學(xué),此天之道也。

      嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對聯(lián)一則,勉吾學(xué)子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。

      看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。

      望學(xué)子,風(fēng)華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。

    文言文作文 篇8

      據(jù)透露,這個作文題一共有1700多名高一學(xué)生作答,只有這篇高一年級12班路海月同學(xué)寫的文言文作文得了滿分。這篇為何脫穎而出?文言文這種文體,是否已成語文作文高分的砝碼?東北師大附中語文教研室主任、這次作文閱卷總負責(zé)人劉立權(quán)老師對這篇作文做了點評。

      高一就能辯證分析很難得

      “這個文言文作文寫得不錯。”劉立權(quán)認為,從這篇作文中,能夠知道這個孩子讀過很多文言書,“一是作文中用了一些典故以及成語,可以看出這個學(xué)生對文言文有一定的積累,比如文中引用了韓愈的文章,還有鴻鵠和鳳凰涅盤的比喻;二是學(xué)生能夠做出辯證分析,能夠從利和弊兩個角度辯證地去分析!眲⒘(quán)透露,對于高一學(xué)生來說,辯證分析能力還不太成熟,所以這篇作文能夠辯證分析很不錯,語言流暢!耙膊皇钦f十全十美,只是相對好一些,打滿分來鼓勵學(xué)生!眲⒘(quán)說。

      半數(shù)文言文作文“弄巧成拙”

      那么,面對高考作文,學(xué)生是否可以寫文言文“沖高分”呢?

      劉立權(quán)認為,文言文、白話文都可以,但建議絕大多數(shù)學(xué)生寫白話文,“如果學(xué)生文言文基本功不扎實,還很可能弄巧成拙,所以不建議許多同學(xué)寫文言文!眲⒘(quán)老師透露,“前幾年我省高考作文中,也有過用文言文寫獲滿分的例子,但在我省高考試卷中很少見,高考作文文言文出現(xiàn)頻率大概約為千分之一!倍谶@些千分之一的'高考文言文作文中,劉立權(quán)認為寫作的效果是“50%還可以,50%弄巧成拙”。

      絕大多數(shù)學(xué)生都沒跑題

      那么,文言文的寫作方式,是否是現(xiàn)今學(xué)生作文所推崇的一種高分作文的文體呢?

      劉立權(quán)認為,這個作文題比較簡單,絕大多數(shù)學(xué)生都不跑題,“有的同學(xué)把材料內(nèi)容改了,有的同學(xué)完全把材料拋開,而大談特談代溝問題、選擇問題、中國教育的急功近利問題,這就有一點偏了。這個作文應(yīng)該寫對網(wǎng)游問題的認識,或者剖析截然相反的原因。如果拋開這個問題去寫課外班、去寫偶像,去寫家庭收入等方面,那就是完全跑題,這次答卷大概也有1%~2%的學(xué)生跑題了。”

    文言文作文 篇9

      是日,天漸寒。風(fēng)急作,寒氣傾人,若非以火耀體,則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨,閨中燃急火,其皆坐于座中,樂然言閑物。閨外則寒風(fēng)喧哮,時而戲戶,俄而卷羅幃。眾則曰;“凍風(fēng)乃一戲稚兮”。

      余拘于小閨,視外大觀,天欲雪。余見是景,躍然出戶,至東街尋予友樂春,相言駕軾至窩山賞雪。余興頷,少頃,至窩山。

      囊而出車,未幾則鵝毛迅舞,俄而舞于蒼穹。至于林間,若白玉遍滿地,粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間,玉光四溢,難以繼行。

      忍勇前行,至林盡,余俯觀山勢,白靄與山半相藉,難以觀其底。樂舞玉花,戲于山 首,六出戲于樹,則樹光躍動,甚感欣悅。幾何而重疊于樹,點雪掛枝,其若天仙,戲姿萬千。眺視其樹,雪敷其身,木形各異。如玉劍,如玉屋,如玉人。其態(tài)之多難以言記。

      既而仰峰,高百尺。素雪鎖,霧連千頂,山峻勢險,如泣且倒,云巒成布,眾山竦峙。飛劍窮指,雪于其間,未示其蹤。既而凍風(fēng)猛起,天降布雪。潔山如泣,互相藐倒。余與吾友視此觀,恂恂而去。

      余與友馳然而上山頂,行道中,踏雪戲雪者,戲雪而惜雪者,二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬里山河若戲于予等之手,眺視遠山,天山一色,山共天,天融山。上下天山,蒼白一片,時而雪光四射,山氣寒凄,潔然一片,如進天宮, 仙靄飄藐,云氣騰升,梨花飄落。俯看河江,冰凍畢盡, 虛見水跡。友馳然而歌曰;“天戲山巒水凍寒,熱氣紫生仙中潭!

      雪漸止,萬籟皆靜。山若畫中一點,夫人也,乃畫中一粒,蒼穹若畫中一抹。然則河乃畫間一滴。時有野鳥翔集,戲于樹間,則玉花飛落,若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時而鳴于蒼穹, 鳴聲聆諧,千山傳響,概若仙樂。

      既而紅霞歸于山下,至于空中紅霞,乃畫中一點也,于時,紅光四射,雪若霞中珠物,晶晶映紅光。天始黯,余與友戚然歸家,余更俟旦日之游!

    文言文作文 篇10

      星期五上午,陳老師為我們上了一節(jié)文言文課。直到現(xiàn)在,這節(jié)課還令我回味無窮。

      第一節(jié)課的鈴聲剛落,陳老師就指著黑板上的幾句文言文,用柔和的語氣問我們:“同學(xué)們,你們看看這些句子與我們平時說的話有什么不同?”“句子短!币粋同學(xué)說,另一個同學(xué)也不甘示弱,站起來說:“表達的方法不同!庇钟幸粋同學(xué)說:“比我們平時說的話更深奧!边@時,陳老師臉上流露出滿意的表情,“你們都說得對。這樣的句子叫‘文言句子’。今天我們就來學(xué)習(xí)用文言寫成的文章——《學(xué)弈》。請同學(xué)們先聽老師讀一遍!薄稗那,通國之善弈者也!苯淌依镯懫鹆岁惱蠋熑玟镐讣毩靼銗偠睦首x聲。

      大概是陳老師聲情并茂的朗讀激起了大家的興趣吧!這堂課同學(xué)們顯得格外活躍。大家你一言,我一句,都爭先恐后地舉手發(fā)言。一會兒大家是古人,一會兒大家又成了現(xiàn)代人,老師讓我們結(jié)對上臺:一個用古文講故事,一個用現(xiàn)在的語言“翻譯”,這一一對應(yīng)的方法讓大家對陌生的`文言文一下子產(chǎn)生了“親近感”。老師見同學(xué)們的興致這么高,點了三對上臺進行了“古今對照”學(xué)“文言”,同學(xué)們還意猶未盡。接著在老師的引導(dǎo)下,我們又當場學(xué),當場背。由于這篇文言文較短,再加上今天同學(xué)們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,走上講臺的四位同學(xué),有三位背得很流利。他們的表現(xiàn)贏得了同學(xué)們熱情的掌聲。如果是以前,那就是另外一種景象了!

      “每個人的背書方法都不同,誰能給大家講講自己的背書秘訣。”陳老師興奮不已地問。同學(xué)們很大方,都毫無保留地把自己的秘訣說了出來,與大家一起分享。

      不知不覺中,下課鈴聲已經(jīng)響起,但大家都覺得時間太短,很多同學(xué)還在為沒有發(fā)言而遺憾。

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