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    仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文

    時(shí)間:2024-04-29 17:39:57 煒亮 文言文名篇 我要投稿

    仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文(精選16篇)

      在年少學(xué)習(xí)的日子里,大家一定都接觸過(guò)文言文吧?文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整,包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁?下面是小編為大家整理的仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文(精選16篇)

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 1

      水陸花草樹(shù)木,可敬愛(ài)者少之又少。宋蘇軾獨(dú)愛(ài)海棠,自古至今,詩(shī)人甚喜杜鵑。予獨(dú)愛(ài)竹之咬定青山不放松,立根原在破巖中。一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉,笑傲冬霜雪,君子之風(fēng)?蛇h(yuǎn)觀而不可譏諷也。

      予謂海棠,花之淡然者也;杜鵑,花之艷美者也;竹,草木之君子者也。噫!海棠之愛(ài),現(xiàn)今鮮有聞。竹之愛(ài),同予者何人?杜鵑之愛(ài),宜乎眾矣!

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 2

      梅蘭松竹四君子,文騷墨客皆愛(ài)之。宋蘇東坡獨(dú)愛(ài)竹,自古以來(lái),世人頗愛(ài)芙蓉。予獨(dú)愛(ài)梅之脫俗傲骨,凌寒獨(dú)自開(kāi),遜雪三分白,勝雪一段香,青枝紅梅,香幽遠(yuǎn)清,亭亭玉立。可吟詩(shī)而不可折辱焉。

      予謂竹,堅(jiān)勁不拔者也;芙蓉,榮華富貴者也;梅,傲骨凌寒者也。竹之愛(ài),惟有東坡詩(shī)中聞;梅之愛(ài),相予者何人?芙蓉之愛(ài),不宜乎眾矣。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 3

      家野草木之花,可愛(ài)者甚蕃。宋王安石獨(dú)愛(ài)梅。自朱明來(lái),世人甚愛(ài)水仙。予獨(dú)愛(ài)葵之立陰澗而向陽(yáng),入西風(fēng)而不傾。橤綻白心,風(fēng)吹益長(zhǎng),清目去火,固土利民。

      予謂梅,花之清傲者也;水仙,花之千金者也;葵,花之民醫(yī)者也。唉!梅之愛(ài),王后鮮有聞。葵之愛(ài),同予者何人?水仙之愛(ài),宜乎眾矣。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 4

      菊花,沒(méi)有牡丹雍容華貴;沒(méi)有薔薇那么多姿多彩;也沒(méi)有百合那么濃郁的香味;但它卻有自己獨(dú)特的魅力。

      菊花的顏色有很多,紅的似火,黃的如金,白的像雪……她品種不同,形狀各異:有扁形,也有球形,有長(zhǎng)絮的也有短絮的。像繡球的,花瓣還沒(méi)有展開(kāi),而那些已經(jīng)展開(kāi)的花的花瓣一層一層的堆積著,就像一位舞者的裙子;有的花瓣一絲一絲的彎彎的`垂下來(lái)。有的一半白一半黃,黃色的擠在中間,就像一對(duì)伙伴在玩著一個(gè)皮球。

      菊花的氣味中清香還帶點(diǎn)苦澀。據(jù)書上說(shuō),菊花不僅僅能觀賞,還有很高的藥用價(jià)值,菊花能夠降血壓,清熱解毒,還能夠明目提神。

      我喜歡菊花,不僅因?yàn)樗笥谌说纳跎伲o予人的很多。更因?yàn)樗盎ㄩ_(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏離趣味窮”的迎寒斗霜,清逸脫俗,清高避世。她是花中的君子!

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 5

      牡丹,乃花中之王。她是富貴的象征,長(zhǎng)得雍容華貴,嬌艷多姿。她不是蓮花那樣的謙謙君子,也不是菊花那樣的默默隱士,她是雍容華貴的富貴之人。牡丹的香氣不像蓮花那般淡雅,也不似菊花般香中帶苦,而是香濃飄溢四方。

      她的生長(zhǎng)條件特殊:氣溫不能過(guò)高,也不能過(guò)低;不能缺少陽(yáng)光,但不能直射;土壤的排水性要好,還不能過(guò)于潮濕。就是在這樣要求苛刻的環(huán)境下成就了國(guó)色天香的.品性。

      她顏色多樣,色彩艷麗,不像蓮花那樣淡雅,也不像菊花那樣金黃,她的每一種色澤都是大氣的,都是出彩的。

      “唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城!蹦档な瞧G麗的,是張揚(yáng)的,是雍容華貴的。她不必收斂自己的艷麗,不必收斂自己的美貌,也不必收斂自己的香氣。這就是我贊美的牡丹:她生來(lái)自信,生來(lái)富貴,生來(lái)大氣。真正無(wú)愧于“牡丹,花之富貴者也”的盛名。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 6

      高山流水之畫,可愛(ài)者甚蕃,兒童獨(dú)愛(ài)簡(jiǎn)筆畫,自有毛筆,世人甚愛(ài)山水畫,予獨(dú)愛(ài)素描之真實(shí)而有生機(jī),惟妙惟肖,栩栩如生,呼之欲出,活靈活現(xiàn),藝術(shù)又逼真。

      予謂簡(jiǎn)筆畫,花之容易,山水畫,畫之生動(dòng),素描,畫之幻想。噫!簡(jiǎn)筆畫之愛(ài),小孩后鮮有聞,素描之愛(ài),同予者何人?山水畫之愛(ài),宜乎眾矣。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 7

      世上動(dòng)物無(wú)數(shù),可愛(ài)者甚蕃。吾閨蜜之獨(dú)愛(ài)魚,自小學(xué)時(shí),吾姐獨(dú)愛(ài)貓,予獨(dú)愛(ài)狗之可愛(ài)而不軟弱,嬌小卻卻不失勇猛,身體強(qiáng)壯,有警戒心,對(duì)人忠誠(chéng),嗅覺(jué)靈敏,可觀賞可從事特殊事業(yè)。

      予謂魚,水中靈活者也,貓,陸上可愛(ài)者也,狗,陸上忠臣者也。噫,魚之愛(ài),閨蜜之喜愛(ài),貓之愛(ài),吾姐之獨(dú)愛(ài),狗之愛(ài),吾之最愛(ài)。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 8

      山南水北之花,可愛(ài)者甚蕃。西出陽(yáng)關(guān),人獨(dú)愛(ài)雪蓮;北望賀蘭,人甚愛(ài)馬蘭。予獨(dú)愛(ài)馬齒莧之迎朔風(fēng)而不散,歷黃沙而不凋,根沒(méi)于塵,花葉朝天,浩浩茫茫,遍覆幽并之野,實(shí)乃燕趙出慷慨悲歌之士焉。

      予謂雪蓮,花之至潔者也;馬蘭,花之至堅(jiān)者也;馬齒莧,花之至純者也。噫!雪蓮之愛(ài),難越天山之東;馬蘭之愛(ài),藏于大漠南北。馬齒莧之愛(ài),同予者亦何人?

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 9

      水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。宋周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮。自民國(guó)來(lái),世人甚愛(ài)玫瑰。予獨(dú)愛(ài)梅之出苦寒而不屈,襯白雪而不妖,內(nèi)實(shí)外堅(jiān),枝韌干曲,馨香淡雅,固不可摧。可輕嗅而不可折枝也。

      予謂蓮,花之君子也;玫瑰,花之多情者也;梅,花之風(fēng)雅者也。噫!蓮之愛(ài),周后亦有聞;梅之愛(ài),同予者何人?玫瑰之愛(ài),宜乎眾矣。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 10

      水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。大唐岑參,獨(dú)愛(ài)梨花。自古以來(lái),世人甚愛(ài)桃花。予獨(dú)愛(ài)玫瑰之浪漫而不野性,芬芳而不低俗,純潔高尚,優(yōu)雅迷人,亭亭玉立,嬌艷欲滴,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      予謂梨花,花之高潔者也;桃花,花之嬌媚者也;玫瑰,花之專情者也。梨花之愛(ài),岑后鮮有聞。玫瑰之愛(ài),同予者何人?桃花之愛(ài),宜乎眾矣。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 11

      世間諸般液體,可飲者甚蕃。自古文人獨(dú)愛(ài)酒。自近年來(lái),世人甚愛(ài)奶茶。予獨(dú)愛(ài)水之純凈而清爽,潤(rùn)物于無(wú)聲,維持生命,化雨成雪,無(wú)色無(wú)味,沁人心脾,可飲用而不可污染焉。

      予謂酒,液中消愁者也。奶茶,液中安適者也。水,液中淡泊者也。噫!酒之愛(ài),今日偶有聞。水之愛(ài),同予者何人?奶茶之愛(ài),宜乎眾矣。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 12

      水陸草木之樹(shù),可愛(ài)者甚蕃。文人墨客者,愛(ài)松者居多。自魏晉來(lái),世人甚愛(ài)竹。予獨(dú)愛(ài)沙果海棠之繁花似錦而不妖,結(jié)果酸甜而不膩,修直挺拔,不蔓不枝。樸素平凡,清芳淡雅,可遠(yuǎn)觀而不可攀援焉。

      予謂松,樹(shù)之長(zhǎng)壽者也;竹,樹(shù)之堅(jiān)韌者也;沙果海棠,樹(shù)之隱逸者也。松之愛(ài),文人墨客甚多。沙果海棠之愛(ài),同予者何人?竹之愛(ài),宜乎眾矣。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 13

      《詩(shī)》《書》《禮》《易》之書,可讀者甚蕃。秦朝秦皇獨(dú)愛(ài)法家。自漢朝來(lái)世人甚愛(ài)儒家,余獨(dú)愛(ài)道家之不失規(guī)矩而順應(yīng)自然,不破對(duì)立而相互轉(zhuǎn)化,不爭(zhēng)不奪,心懷善念,正反相化,公正廉明,可宏括而不可細(xì)究也。

      余謂儒學(xué),百家之仁愛(ài)者也;法學(xué),百家之嚴(yán)苛也;道學(xué),百家之順應(yīng)者也。法家之愛(ài),眾朝皆有許。道家之愛(ài),蓋有青蓮居士同予。儒家之愛(ài),宜乎眾矣。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 14

      大陸七元之素,可持者甚蕃。幕府裟羅獨(dú)奉雷。自璃月來(lái),世人皆奉磐石。予獨(dú)愛(ài)風(fēng)之溫良而不柔,行疾烈而不剛。中靜外旋,無(wú)拘無(wú)束。穿行萬(wàn)物,不予強(qiáng)恃,可感而不可縱橫焉。

      予謂雷,神之厲行者也;磐石,神之堅(jiān)固者也;清風(fēng);神之自由者也。雷之奉,府后鮮有聞,風(fēng)之奉,同予者何人?磐石之奉,宜乎眾矣。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 15

      大江南北之茶,可品者甚蕃。自古以來(lái),世人甚愛(ài)紅茶。予獨(dú)愛(ài)綠茶之清新淡雅,經(jīng)數(shù)泡而甘甜,色澤綠潤(rùn),湯清綠明。味感醇香,沁人心脾,可小抿而不可狂歡。

      予謂紅茶,茶中醇厚者也;綠茶,茶中輕盈者也;噫!綠茶之愛(ài),清幽典雅,鮮有人矣。紅茶之愛(ài),馥郁持久,宜乎眾矣。

      仿愛(ài)蓮說(shuō)文言文 16

      江河湖海之魚,可食者甚蕃。唐張志和獨(dú)愛(ài)鱖。自趙宋來(lái),世人甚愛(ài)河鲀。予獨(dú)愛(ài)鯧之出濁潭而不腥,生凌淵而不寒,益氣養(yǎng)血,補(bǔ)胃益精,肉嫩刺少,質(zhì)高價(jià)廉,可清蒸而不可雜燴焉。

      予謂鱖,魚之肥美者也;河鲀,魚之鮮甜者也;鯧,魚之極品者也。噫!鱖之愛(ài),張后亦有聞。鯧之愛(ài),同予者何人?河鲀之愛(ài),宜乎眾矣,然逞口腹之欲而命喪者,不知凡幾。

      畏七鰓鰻說(shuō)

      江河海洋之魚,可畏者甚蕃。東亞馬遜甚畏巨骨舌魚。自美帝傳,其國(guó)人竟畏黑魚。予獨(dú)畏七鰓鰻之出深洋而貌奇,附魚身而致命,口露千齒,唇附萬(wàn)物,長(zhǎng)逾三尺,如蛇似鰻,可遠(yuǎn)觀而不可近身焉。

      予謂巨骨舌魚,魚之碎人胸骨者也;黑魚,魚之老廣煲粥者也;七鰓鰻,魚之食人精血者也。噫!巨骨舌魚之畏,世人鮮有聞,惟鄰亞馬遜河者。黑魚之畏,美利堅(jiān)后未嘗聞,更有甚者,吾國(guó)人烹為佳肴。七鰓鰻之畏,其眾盛矣。

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