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愚公移山文言文15篇
在我們平凡的學(xué)生生涯里，相信大家一定都記得文言文吧，文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整，包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編整理的愚公移山文言文，僅供參考，大家一起來看看吧。
愚公移山文言文1
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。[來源:]
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。[來源:學(xué)+科+網(wǎng)]
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
17.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（2分)
①雖我之死 ▲ ②一厝朔東 ▲
18.下列句中加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)的詞意義、用法相同的.一項(xiàng)是 ( ▲ )。 （2分）
例句：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
A．河曲智叟亡以應(yīng) B．或以為死，或以為亡
C．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也 D．何以戰(zhàn)？
19.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。（2分)
子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
_______________________ ▲ _____________________________
20.有人說，愚公不愚，智叟不智。對(duì)于這一點(diǎn)，你是怎么理解的？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕挠^點(diǎn)及理由。（2分)
_______________________ ▲ _____________________________
參考答案：
17. （2分)①即使 ②通“措”，放置。 18. （2分） D 19. （2分)子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)再增高加大，愁什么挖不平呢？ 20. （2分)能結(jié)合原文分析，言之成理即可。
愚公移山文言文2
愚公移山
【甲】愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【乙】鐵杵磨針
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
16.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(2分)
(1)年且九十( ) (2) 方磨鐵杵 ( )
(3)始一反焉( ) (4)媼自言姓武 ( )
17.【甲】文中下列幾組加點(diǎn)詞語意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A. 且焉置土石 C. 以君之力
無隴斷焉 河曲智叟亡以應(yīng)
B. 懼其不已 D. 操蛇之神聞之
其如土石何 告之于帝
18.翻譯下面的句子。(2分)
(1)汝心之固，固不可徹。
(2)太白感其意，還卒業(yè)。
19.由【乙】文演變的'民間俗語為 (1分)
20.這兩個(gè)故事，給你怎樣相同的啟示?(2分)
21.李白勤學(xué)苦讀，終成詩仙。請(qǐng)?jiān)倥e兩個(gè)我國(guó)古代名人的勤學(xué)事例。(2分)
【人物】【事例】
【人物】【事例】
22.【甲】文中愚公移山的原因是“ ”，移山的目的是“ ”(用原文回答，2分)
23.【甲】文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對(duì)塑造愚公的形象有什么作用?(2分)
答案
16.(2分)(1)將近 (2)正在 (3)同“返”，往返 (4)說 (各0.5分)
17.(2分)D
18.(2分)(1)你思想頑固，頑固到了不可改變的地步 。(1分)
(2) 李白被她的想法所感動(dòng)，回去后終于完成了自己的學(xué)業(yè)。(1分)
(注意譯準(zhǔn)“固” “徹” “感” “卒”，其余譯對(duì)大意即可給分)
19.(1分)只要功夫深，鐵杵磨成針。
20.(2分)【示例】做任何事情要有恒心、有毅力，這樣才能成功。(符合題意，語言簡(jiǎn)明通順，言之成理，即可視情況給分)
21.(2分)【示例】匡衡 鑿壁偷光 / 孫康 映 雪照讀 / 車胤 囊螢讀書等。 (要求寫出真實(shí)姓名，事例言簡(jiǎn)意賅。各1分)
22.(2分)懲山北之塞，出入之迂也 指通豫南，達(dá)于漢陰 (各1分)
23.(2分)從側(cè)面烘托了愚公具有不怕困難的決心、堅(jiān)韌不拔的毅力和造福子孫的宏愿。
愚公移山文言文3
《愚公移山》
遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
《鯀禹治水》
洪水滔天，鯀①竊帝之息壤②以堙洪水，不待帝命。帝令祝融③殺鯀于羽郊④。鯀復(fù)⑤生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。
【注釋】①鯀：傳說中原始社會(huì)部落首領(lǐng)，禹的父親。②息壤：古代傳說的一種能自生長(zhǎng)、永不減耗的土壤。③祝融：傳說中的火神。④羽郊：羽山下的郊野。⑤復(fù)：肚子，現(xiàn)在寫作“腹”。
5.解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）
�。�1）汝之不惠： （2）曾不能毀山之一毛：
�。�3）曾不若孀妻弱子： （4）帝乃命禹卒布土以定九州：
6.下列句中加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是（ ）。（3分）
A. 而山不加增 朝而往，暮而歸 B. 鄰人京城氏之孀妻有遺男 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
C. 帝令祝融殺鯀于羽郊 箕畚運(yùn)于渤海之尾 D. 始一反焉 始知郊田之外未始無春
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（6分）
（1）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。
�。�2）鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。
8.老子曰：“慈故能勇�！闭�(qǐng)運(yùn)用愚公移山、鯀治水這兩個(gè)事例說說你對(duì)這句話的理解。（3分）
參考答案：
5.（4分）（1）通“慧”，聰明 （2）地面所生的`草木 （3） 比得上 （4） 鋪填 6. D （3分）
7.（6分）（1）持著蛇的神聽說了這件事，擔(dān)心愚公不停止（挖山），就把這件事告訴了天帝。
�。�2）鯀偷竊了天帝的“息壤”用來堵塞洪水，（卻）沒有經(jīng)過天帝的同意。
8.（3分）老子這句話的意思是當(dāng)你懷著慈愛之心，愛所有人，熱愛生命，熱愛生活，你就擁有與一切破壞力量做斗爭(zhēng)的勇氣。（1分）愚公愛大山，愛民眾，希望讓他們過上更便利的生活，于是他擁有搬走大山，征服自然的勇氣（1分）；鯀熱愛百姓，在洪水泛濫，百姓生命財(cái)產(chǎn)受到威脅之際，他挺身而出并冒死竊取了天帝的“息壤”，最終犧牲了自己的生命，慈而能勇，勇而無懼。（1分） （意對(duì)即可）
愚公移山文言文4
譯文
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。
北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊�！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。
河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
注釋
1、太行山：在黃土高原和華北平原之間。
2、王屋山：在山西陽城、垣曲與河南濟(jì)源之間。
3、方：指面積。
4、仞：古代長(zhǎng)度單位，以七尺或八尺為一仞。
5、冀州：古地名，包括現(xiàn)在河北省，山西省，河南省黃河以北，遼寧省遼河以西的地區(qū)。
6、河陽：黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰，山的南面和江河的北面叫做陽。
7、且：副詞，將近。
8、面山而居：面對(duì)著山居住。
9、懲（chéng）：戒，這里是“苦于、為......所苦”的意思。
10、塞（sè）：阻塞。
11、迂（yū）：曲折、繞遠(yuǎn)。
12、聚室而謀：集合全家來商量。室，家。
13、汝：你。這里做復(fù)數(shù)看，為“你們”的意思。
14、畢力平險(xiǎn)：盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山。
15、指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黃河以南。
16、漢陰：漢，就是漢水；陰，山的北面或水的南面叫陰。
17、獻(xiàn)疑：提出疑問。
18、以：憑借。
19、雜然相許：紛紛表示贊成。雜然，紛紛的樣子。許，贊同。
20、損：：削減。
21、曾（céng）：副詞，加強(qiáng)否定語氣，可譯為“連……也……”，常與“不”連用。
22、魁父：古代一座小山的名稱，在現(xiàn)今河南省開封縣陳留鎮(zhèn)境內(nèi)。魁（kuí）。
23、丘：土堆。
24、置：安放。
25、且：況且。
26、焉：疑問代詞，哪里。
27、荷（hè）：扛的意思。
28、夫：成年男子。
29、箕畚（jī běn）簸箕，一種用竹片或柳條編成的器具。這里是用箕畚裝土石的意思。
30、孀（shuāng） ：孀妻，寡婦。
31、遺男：遺孤，單親孤兒，遺腹子。
32、齔（chèn）：兒童換牙齒，乳齒脫落后重新長(zhǎng)恒齒。這里始齔表示年齡，約七八歲。齔，換牙。
33、寒暑易節(jié)：冬夏換季，指一年的時(shí)間。易，交換。節(jié)，季節(jié)。
34、始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，語氣助詞。
35、河曲：古地名，在今山西省芮城縣西。
36、叟（sǒu）：老頭。
37、惠：同“慧”，聰明；不惠，指愚蠢。
38、其：在“如……何”前面加強(qiáng)反問語氣。
39、長(zhǎng)息：長(zhǎng)嘆。
40、一毛：一草一木，地面所生的草木，這里指山的一小部分。
41、汝心之固，固不可徹：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。徹，通。
42、匱（kuì）：竭盡的`意思。
43、雖我之死：即使我死了。雖，即使。之，用在主謂之間，無實(shí)意。
44、苦：愁。
45、亡（wú）以應(yīng)：沒有話來回答。亡，通“無”。
46、操蛇之神：神話中的山神，手里拿著蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
47、懼其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。
48、帝：神話中的天帝。
49、感其誠：被他的誠心所感動(dòng)。感，被……感動(dòng)。
50、夸娥氏：神話中力氣很大的神。
51、負(fù)：背。
52、厝（cuò）：同“措”，放置。
53、朔東：就是朔方以東地區(qū)，指山西省的東部。
54、雍：就是雍州，在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。
56、隴斷：即壟斷，山岡高地
57、列子：這是一部古書的名稱，屬于中國(guó)先秦時(shí)期道家的著作。關(guān)于這部書，有兩種說法：一種認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年的列御寇著的；另一種認(rèn)為是后來晉代的人著的，沒有定論。書中記載了許多寓言和傳說故事。
愚公移山文言文5
壓力山大”，這句網(wǎng)絡(luò)流行語在中學(xué)是得到廣泛的應(yīng)用，因?yàn)閯偵铣跻黄唛T課，上了初二，八門課，初三黨，九門課，最主要的是，我們還即將中考，于是，各種壓力山就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的變重，學(xué)了這篇課文，一下子讓我們?nèi)嗖坏�。我們的功課就是山，我們就是愚公��！說句題外話，作為一個(gè)天生的怪胎，我頂多會(huì)說：“愚公愚公，真是愚鈍，搬個(gè)家不就行了？”然而再想一下，換一個(gè)方位，愚公移山，不是單純的為自己，也是為了眾多居民，如果說學(xué)習(xí)是為了自己的成績(jī)進(jìn)步，自私自利，那還有什么意義？這樣一想，好像是自己有點(diǎn)誤解。如果把自己的壓力全都一點(diǎn)一點(diǎn)的移走，慢慢的消化自己的功課，其實(shí)還是會(huì)讓自己受益匪淺的。
此外再感慨一句，耍小聰明不是放棄壓力，是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。學(xué)習(xí)愚公移山，我明白了：不是說任何一件事都是很深?yuàn)W的`道理，我們只是被自己面前的山給擋住了，移開一點(diǎn)，是不是就會(huì)對(duì)自己的世界觀好一點(diǎn)？哪怕我們的力量很薄弱，但依然選擇奮不顧身去拼搏，我們選擇去做一個(gè)愚公，把自己人生的障礙全部搬走，為自己，也為別人把他們的道路變得暢通無阻！
今天學(xué)了《愚公移山》這篇文言文，自己不禁有一番感嘆，不是說佩服愚公，而是說佩服我們現(xiàn)在的中學(xué)生。
毛爺爺說：“我們要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，把壓在人民身上的山給移走�！背酥猓薰粕竭�體現(xiàn)了一種鍥而不舍的精神，在學(xué)習(xí)的路上，我們的每一步都是要堅(jiān)持，對(duì)待學(xué)習(xí)，持之以恒，不能輕言放棄，在生活中，在學(xué)校里，遇到一點(diǎn)困難就退縮，那才是真正的愚公，因?yàn)榘胪径鴱U不是好習(xí)慣，正所謂愚公，現(xiàn)代漢語，簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是傻。智叟，聰明的人。但我卻覺得，智叟，只是會(huì)耍小聰明吧？
愚公移山文言文6
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，迭于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；予又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1．解釋下列加粗的字詞。
�。�1）年且九十：__________________________________________
（2）吾與汝畢力平險(xiǎn)：____________________________________
�。�3）汝之不惠：__________________________________________
�。�4）箕畚運(yùn)于渤海之尾：__________________________________
2．下列句子中加粗詞語的意義和用法相同的一組是 （ ）
A．于 告之于帝
皆以美于徐公
B．而 而山不加增
默而識(shí)之
C．以 以殘年余力
不以物喜，不以己悲
D．之 雖我之死，有子有焉
蓮之出淤泥而不染
3．下列文學(xué)常識(shí)論述不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《論語》是儒家經(jīng)典之一，是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。
B．《左傳》是編年體史書，也叫《左氏春秋》或《春秋左氏傳》。
C．《孟子》是孟子的弟子及再傳弟子關(guān)于孟子講學(xué)游說言論的記錄。
D．《列子》這部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。
4．翻譯下列句子。
�。�1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
______________________________________________________________
�。�2）汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
______________________________________________________________
5．用自己的話概括出愚公移山得到支持的.根據(jù)。
______________________________________________________________
參考答案：
1．（1）將要、快要。
�。�2）這里指險(xiǎn)峻的大山。
�。�3）通“慧”，聰明。
�。�4）用簸箕和土筐裝土石。
2．D
3．C
4．（1）憑你的（現(xiàn)在的）力氣，連魁父這座小山也難平，能把太行山、王屋山怎么樣呢？
�。�2）你的心（思想）真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。
5．示例：眾人“雜然相許”并紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，表明他們是堅(jiān)決支持愚公移山的；此外，鄰人剛剛七八歲的孩子也跑來幫忙，說明愚公移山之舉深得人心。（意近即可）
愚公移山文言文7
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（3分）
�。�1）指通豫南，達(dá)于漢陰 （2）曾不能損魁父之丘 （3）寒暑易節(jié)，始一反焉
2.下列兔子中加點(diǎn)詞意義相同的'一項(xiàng)是（ ）（2分）
A. 年且九十 存者且偷生 B. 且焉置土石 始一反焉
C. 雜然相許 吳廣以為然 D. 以君之力 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
3.用現(xiàn)代漢語下面句子的意思。（2分）
叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。
4.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，任重而道遠(yuǎn)。從選文中愚公的身上，我們可以汲取哪些精神營(yíng)養(yǎng)？（3分）
參考答案：
1．（3分）（1）水的南岸 （2）削減 （3）交換
2．（2分）D
3．（2分）（他們）鑿石頭，挖土，用箕畚（裝土石）運(yùn)到渤海邊上。
4．（3分）敢想敢干（不安于現(xiàn)狀）；團(tuán)結(jié)合作（廣泛依靠群眾）；有堅(jiān)忍不拔的毅力；腳踏實(shí)地的實(shí)干精神；做事不畏艱險(xiǎn)。
愚公移山文言文8
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1.下列各句中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）(2分)
A.聚室而謀曰（謀劃，商量） 雜然相許（紛紛）
B.懲山北之塞（懲罰） 出入之迂（曲折，繞遠(yuǎn)）
C.畢力平險(xiǎn)（險(xiǎn)峻） 且焉置土石（哪里）
D.山之一毛（毛發(fā)） 何苦而不平（愁，擔(dān)心）
2.下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（ ）(2分)
A.且：年且九十 且焉置土石
B.于：運(yùn)于渤海之尾 告之于帝
C.焉：且焉置土石 有子存焉
D.其：其如土石何 懼其不已也
3.下列關(guān)于本文的說法，不正確的'一項(xiàng)是（ ）(2分)
A.愚公是以發(fā)展的眼光問題，他有克服困難的決心，有堅(jiān)持不懈的毅力，所以對(duì)移山充滿信心。
B.本文運(yùn)用了對(duì)比的寫法，愚公和智叟對(duì)比是主要的對(duì)比，是故事的寓意所在，同時(shí)，運(yùn)用二人姓名加重對(duì)比色彩，而且具有諷刺效果。
C.“其妻”與智叟都對(duì)愚公移山提出了疑問，其態(tài)度是一樣的。
D.本故事以神話結(jié)束全文，更加突出愚公的精神驚天地、泣鬼神，感人至深。
4.翻譯下列句子。（4分）
⑴箕畚運(yùn)于渤海之尾。
�、迫晷闹蹋滩豢蓮�，曾不若孀妻弱子。
答案：
1.A
2.B
3.C
4.⑴用箕畚搬運(yùn)到渤海的邊上。
�、颇闼枷腩B固，頑固到了不能通達(dá)事理的地步，連孤兒寡婦都不如。
愚公移山文言文9
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便/舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞/作食。村中聞?dòng)写巳�，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：不足為外人道也。
【乙】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜日：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒署易節(jié)，始一反焉。
10．用／給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句標(biāo)一處）（2分）
�。�1）此人一一為具言所聞。（2）鄰人京城氏之孀妻有遺男。
11．解釋下列加點(diǎn)詞語。（2分）
�。�1）便要還家()（2）雜然相許()
12下列句中加點(diǎn)詞語意義完全相同的一項(xiàng)是()（3分）
A．余人各復(fù)延至其家其如土石何
B．具答之投諸渤海之尾
C．屋舍儼然雜然相許
D．不復(fù)出焉且焉置土石
13．將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
�。�1）)阡陌交通，雞犬相聞。
譯文：
�。�2）寒暑易節(jié)，始一反焉。
譯文：
14.內(nèi)容理解。（4分）
�。�1）)甲段作者虛構(gòu)桃花源，表達(dá)了怎樣的愿望？（2分）
答：
�。�2）乙段愚公移山的故事，反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)鯓拥腵愿望？（2分）
答：
參考答案：
10．（2分）（1）此人／一一為具言所聞。（2）鄰人京城氏之孀妻／有遺男。（每小題1分）
11．（2分）（1）通邀，邀請(qǐng)（2）贊同，贊許（每小題1分）
12．（3分）C
13．（4分）
�。�1）田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。
�。�2）冬夏換季（寒來暑往），（他們）才往返一次。或：一年的時(shí)間，（他們才往返一次。
�。啃☆}2分，翻譯準(zhǔn)確、表連通順即可）
14．（4分）
�。�1）表達(dá)了作者向往自由、平等、和諧生活的愿望。
�。�2）反映了人們與困難作斗爭(zhēng)、征服自然、改造自然的愿望。
（每小題2分，意對(duì)即可）
愚公移山文言文10
閱讀下面文段，完成下面題目．（共12分）
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【小題1】解釋下列句中加點(diǎn)的詞。4分
⑴ 曾不能毀山之一毛 毛：
�、� 河曲智叟亡以應(yīng) 亡：
⑶ 懼其不已也 已：
�、� 無隴斷焉 隴斷 ：
【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。4分
�、� 甚矣，汝之不惠！
�、� 何苦而不平?
【小題3】在人和山這對(duì)矛盾中，愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度．愚公認(rèn)為：子孫無窮，人力 無限，而山不加增，人定勝山；智叟認(rèn)為：人是“殘年余力”，山卻高大難平，愚公不自量力。你的看法呢?談?wù)勀銓?duì)二人的評(píng)價(jià)。4分
答案
【小題1】毛，通“苗”，“草”的意思；亡：通“無”；已：停；隴斷：被高地阻斷。
【小題2】你太不聰明了！ 有什么擔(dān)心挖不平呢？
【小題3】略
解析【小題1】
試題分析：先要大致了解全文內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和自己對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義，注意辨析詞義和用法的.變化，比如本題中“毛”“亡”都是通假字，要注意理解。
考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。
【小題2】
試題分析：根據(jù)文章的語境，了解句子大意，準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞。第一句是倒裝句，要按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣翻譯，第二句的反問語氣要翻譯出來，最后疏通語句。所學(xué)課文，做過翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶，可直接寫出譯句。
考點(diǎn)：理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
【小題3】
試題分析：分析兩個(gè)人物所站的角度，即一個(gè)是“靜止”地看問題，一個(gè)是“發(fā)展”地看問題，從這個(gè)方面談感想。
考點(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。
愚公移山文言文11
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
�。ü�(jié)選自課文《愚公移山》）
7.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）
（1）懲山北之塞（）（2）雜然相許（）
�。�3）投諸渤海之尾（）（4）始一反焉（）
8.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃?rùn)M線的句子。（4分）
句子：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。
翻譯：
9.化浪線的.兩句話表面相似，實(shí)際不同。請(qǐng)簡(jiǎn)析他們的區(qū)別。（4分）
答：
7.4分。（1）苦于（2）贊同（3）之于（4）通返，返回
8.4分。于是（愚公）率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人，鑿石挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。
9.4分。愚公之妻的話在于表示疑慮和擔(dān)心（擔(dān)心山移不走，且焉置土石）；智叟的話顯然是鄙視和嘲笑，笑愚公不自量力（連山上的草都動(dòng)不了一根，能把土石什么樣呢？）
愚公移山文言文12
[甲] 十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！蹦巳胍�。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人�！睂�(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也�！惫唬骸盃奚癫ジ壹右�，必以信�！睂�(duì)曰：“小信未孚，神弗福也�！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情�！睂�(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。” （選自《曹劌論戰(zhàn)》）
[乙] 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子！雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。 （選自《愚公移山》）
1．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞
小信未孚，神弗福也 ②甚矣，汝之不惠2．翻譯（任選一句）
�、贍奚癫ジ壹右�，必以信。
�、谌晷闹蹋滩豢蓮�，曾不若孀妻弱子
3．[甲]段曹劌認(rèn)為魯國(guó)“可以一戰(zhàn)”的條件是什么?
4．[乙]段是《愚公移山》中最負(fù)盛名的一段話，彰顯的是“愚公精神”，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)愚公精神實(shí)質(zhì)的個(gè)人理解。
1. 信：信用惠：通“慧”，聰明
2.①祭祀用的.牛羊、玉器之類，我從來不敢虛報(bào)數(shù)目，一定以實(shí)情相報(bào)（“犧牲、加、以、信”等詞屬于給分點(diǎn)）②你思想頑固，頑固到不可改變的地步，連寡婦孤兒都不比不上。（“固、徹、孀妻、若子” 等詞屬于給分點(diǎn)）
3.取信于民�；颍呼斍f公能做到“小大之獄，雖不能察，必以情”。
4.愚公精神實(shí)質(zhì)上就是一種不怕困難下定決心，堅(jiān)持奮斗，不屈不撓的精神
愚公移山文言文13
原文 太行,王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。（現(xiàn)位于，河南省濟(jì)源市。）
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚（jīběn）運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀（shuāng）妻有遺男，始齔（chèn），跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
譯文：
太行、王屋兩座大山，四周各七百里，高七八百千丈。本來在冀州的南部、黃河北岸的北邊。
北山腳下有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲了，面對(duì)著山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，進(jìn)進(jìn)出出曲折繞遠(yuǎn)。于是愚公便召集全家人來商量說：“我和你們盡全力鏟平險(xiǎn)峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問說：“憑你的力量，連魁父這座小丘都鏟平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面�！庇薰谑菐ьI(lǐng)兒子孫子和能挑擔(dān)子的三個(gè)人，鑿石挖土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦只有一個(gè)兒子，剛七八歲，但卻蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。
河曲的智叟笑著阻止愚公說：“你真是太不聰明了。憑你殘余的歲月剩余的力氣，連山上的一根草木都動(dòng)不了，又能把泥土和石頭怎么樣呢？”愚公長(zhǎng)嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，連寡婦孤兒都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，為什么還擔(dān)心挖不平呢？”智叟無言而對(duì)。
山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠心感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座山。一座放在朔方東部，一座放在雍州南面。從此，冀州的南部，直到漢水的'南岸，沒有山岡阻隔了。
點(diǎn)評(píng)：
這則寓言說明了要克服困難就必須下定決心，持之以恒，堅(jiān)持不懈的道理。
《愚公移山》是中國(guó)古代寓言故事，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰(zhàn)國(guó)的列御寇。
《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)“聰明”的智叟笑他太傻， 認(rèn)為不能。愚公說：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，又何必?fù)?dān)心挖不平呢？”后因感動(dòng)天帝，所以天帝命夸娥氏的兩個(gè)兒子搬走兩座山。
愚公移山讀后感
自古以來，我們做事就要有堅(jiān)定的信念，但如果沒有為之付出行動(dòng)，那么就是一句空有思想的軀殼，但是最重要的是付出行動(dòng)并為之堅(jiān)持不懈地去做。這樣難就回迎刃而解了。如果我們每個(gè)人都怕困難，那么困難將會(huì)越來越多，難以解決。所以最重要的就是有思想并為之付出行動(dòng)。
《愚公移山》就是說明了這樣的一個(gè)觀點(diǎn), 這篇古代的寓言故事的情節(jié)是講太行,王屋兩座大山擋住了愚公家的路,愚公決定移山,得到了全家的支持,并立即采取行動(dòng),后來有一個(gè)叫智叟的老頭反對(duì)他移山,還講了很多不利于愚公的理由,愚公反對(duì)了智叟的錯(cuò)誤觀點(diǎn),天帝被他的精神感動(dòng)，最后讓山神幫助愚公移走了兩座大山,愚公的愿望終于實(shí)現(xiàn)了。
在這個(gè)故事里，我最喜歡的是愚公的一句話，是：“我雖然年歲大了，可是我死后還有兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫，一代一代的，沒有個(gè)底。這兩座山是高，不過它們?cè)僖膊粫?huì)長(zhǎng)高了呀，怎么會(huì)挖不掉呢？”
在這句話中，我看到了堅(jiān)持不懈的精神,干什么事都要有自己的目標(biāo)，人不管是聰明的還是愚鈍的，只要是心存夢(mèng)想并為之努力，哪怕是一只蝸牛也能爬上一個(gè)屬于自己的山頂。
像愚公的人還有很多，就像曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間來寫出的一篇古典小說——《紅樓夢(mèng)》；還有花費(fèi)十三年的時(shí)間，其中跋山涉水，路途遙遠(yuǎn)，其中他還無數(shù)次試藥，為的就是讓我們有一個(gè)完整的植物圖鑒，他就是創(chuàng)作《本草綱目》的作者——李時(shí)珍。
所以，我們要堅(jiān)定自己的目標(biāo)，始終不放棄，并為之付出行動(dòng)，不被別人左右，笑到最后，才是最好的自己！
愚公移山文言文14
《愚公移山》譯文：
太行、王屋兩座大山，方圓七百里，高七八千丈，本是在冀州的南面，河陽的北面。
北山的愚公，年齡將近九十歲了，面對(duì)著山居住。他苦于大山北面交通阻塞，出來進(jìn)入都得繞遠(yuǎn)。愚公集合全家商量說：“我跟你們盡全力鏟除這兩座險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁夫這樣的小山丘都不能消減，能把太行山、王屋山怎么樣？況且往哪里放置土石呢？”眾人紛紛說：“把它扔到渤海邊上，隱土北面去�！庇薰谑锹暑I(lǐng)子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的人，敲石頭，挖泥土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的遺孀有個(gè)男孩，剛剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑著阻止愚公說：“你也太不聰明了！憑你老邁的年紀(jì)和殘余的力氣，連山上的一根草木都不能鏟除，又能把山上的泥土和石頭怎樣呢？”北山的愚公長(zhǎng)嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦、孩子都不如。即使我死了，還有兒子在。兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又有兒子，兒子又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，擔(dān)心什么挖不平呢？”河曲智叟沒有話來回答。
山神聽說了這件事，害怕愚公不停地干下去，向天帝稟告了這件事，天帝被愚公的誠心所感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的`兩個(gè)兒子背走這兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。從此，冀州的南部，到漢水的南邊，再?zèng)]有高山岡阻隔了。
愚公移山文言文15
【甲】愚公移山（節(jié)選）
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。
【乙】有婦人晝?nèi)罩眯荷成隙揭垄儆谒�。虎自山上馳? 來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若�；⑹煲暰弥烈允椎钟|，庶幾②其一就懼；而兒癡，竟不知�；⒁鄬ぷ淙ァＲ猗刍⒅橙�，先被之以威，而不懼之人，威亦無所施歟!
注釋：①浣衣：洗衣服。②庶幾：差不多，有那么一點(diǎn)。在這里是希望的意思③意：估計(jì)。
小題1:解釋下劃線詞語的含義。（2分）
(1)懲山北之塞（ ） (2)固不可徹（ ）
(3)甚矣，汝之不惠（ ）(4)虎亦尋卒去（ ）
小題2:翻譯下列文言語句。（3分）
�。�1）曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？
�。�2）虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼。
小題3:下列說法正確的是（ ）（2分）
A．甲文中愚公之妻和智叟對(duì)愚公說的話角度不同，但對(duì)移山都持否定態(tài)度。
B．乙文中虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之，此句可以看出：面對(duì)兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水里躲起來，其反應(yīng)之敏捷，動(dòng)作之迅速令人稱贊。
C．甲乙兩文均運(yùn)用對(duì)比襯托的寫法來突出人物的形象。
D．甲文中的遺男和乙文中的二小兒均閱歷頗深，也很天真可愛。
小題4:甲文愚公老驥伏櫪，志在千里，乙文二小兒初生牛犢不怕虎。對(duì)此，你有何感想？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)�。�?分）
參考答案：
小題1:（1）苦于（2）通(3)通慧，聰明。（4）不久（每小題0．5分） 12．（13．
小題2:1）連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？
�。�2）老虎把孩子看了很久，甚至用腦袋去碰他們，希望其中有一個(gè)害怕。
小題3:C
小題4:提示：人生有時(shí)會(huì)遇到如大山一般的艱難險(xiǎn)阻，甚至是突如其來的災(zāi)難，只要我們有信心，有毅力，鎮(zhèn)定自若，勇敢無畏，就能克服困難，戰(zhàn)勝災(zāi)難。
小題1:
試題分析：文言實(shí)詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個(gè)詞讓學(xué)生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實(shí)詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點(diǎn)，當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。如：懲的意動(dòng)用法；惠為通假字現(xiàn)象。
小題2:
試題分析：文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)字：信、達(dá)、雅。對(duì)于學(xué)生而言，能達(dá)到前兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)信（準(zhǔn)確無誤）和達(dá)（通順流暢）就很不錯(cuò)了。因?yàn)橹锌家笪难苑g要直譯，講究字字落實(shí)，特別是對(duì)關(guān)鍵詞語的理解、特殊句式的'判斷要求較高。這里注意如何句式；熟庶幾等重點(diǎn)詞的理解。
小題3:
試題分析：A中應(yīng)是愚公之妻的話，是為了更好的移山；B中面對(duì)兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水里躲起來，其反應(yīng)之敏捷，動(dòng)作之迅速令人稱贊是錯(cuò)誤的；D中閱歷頗深說法有誤。
小題4:
試題分析：學(xué)生亮出的觀點(diǎn)要明確，最好能圍繞原文觀點(diǎn)，理解作者的感情，從全文的主旨和情感基調(diào)入手，細(xì)細(xì)品味詞句所包含、表達(dá)的思想感情。學(xué)生能根據(jù)文本內(nèi)容來進(jìn)行表述，合理即可。
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