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文言文中的疑問代詞
在我們上學(xué)期間，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，下面是小編收集整理的文言文中的疑問代詞，歡迎大家分享。
指人的疑問代詞——“誰”、“孰”
“誰”主要用于一般問句。
“孰”常用在選擇問句里，一般都有先行詞，意思是“哪一個(gè)”�！笆搿背酥溉艘酝�，也可以指物或處所。
“誰”的用法基本上與現(xiàn)代漢語相同，這里就不舉例了。
“孰”表示“哪一個(gè)”的用例如：
“吾與徐公孰美？”——我和徐公相比哪一個(gè)更美？
“禮與食孰重？”——這句的“孰”指物，意思是：禮制和食物相比哪一個(gè)更重要？
“孰”還經(jīng)常和介詞“與”連用，構(gòu)成固定組合“孰與”，表示比較。
“孰與”用在句中大致意思是“和……比，哪一個(gè)更……”。如以下例句：
“吾孰與徐公美？”——意思是我和徐公比，哪一個(gè)更美？
有時(shí)相比較的內(nèi)容在上文已經(jīng)出現(xiàn)，因此句子里可以沒有比較的內(nèi)容，如：
“君料臣孰與舜？”——這句里比較的內(nèi)容不出現(xiàn)，大致意思是，您看我和舜相比，哪一個(gè)更好？
有時(shí)“孰與”比較的結(jié)果已經(jīng)明確，經(jīng)常用在反問句里，實(shí)際已不是表示疑問，可以譯為“哪里比得上”。例如：
“從天而頌之，孰與制天命而用之！”——順從自然而頌揚(yáng)它，哪里比得上控制自然的規(guī)律而運(yùn)用它。
“惟坐待亡，孰與伐之�！薄c其坐著等待被滅亡，哪里比得上去進(jìn)攻它呢？
指事物的疑問代詞——“何”、“胡”、“曷”、“奚”。
這幾個(gè)疑問代詞中，“何”的使用率最高，語法功能也較廣泛。
“何貴何賤？”——“何”充當(dāng)主語。
“曰：‘是何也？’”——“何”充當(dāng)謂語。
“大王來何操？”——“何”充當(dāng)前置賓語。
“許子何不為陶冶？”——“何”充當(dāng)狀語問原因。
“姜氏何厭之有？”——“何”充當(dāng)定語。
“胡”、“曷”、“奚”經(jīng)常作狀語，有時(shí)是和介詞結(jié)合后作狀語，用來詢問原因、時(shí)間或處所等。
“悠悠蒼天，曷其有極？”——“曷”問時(shí)間，等于說“什么時(shí)候”。
“子奚乘是車也？”——“奚”問原因，相當(dāng)于“為什么”。
“胡為久居此圍城之中而不去也？”——“胡”和介詞“為”結(jié)合后充當(dāng)狀語，問原因�！昂鸀椤奔础盀槭裁础�。
“奚以知其然也？”——“奚”和介詞“以”結(jié)合后充當(dāng)狀語，意思是“憑什么”。
3、指處所的疑問代詞——“安”、“惡”、“焉”。主要用作狀語，詢問處所，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“在哪里”。還可用于反問句，作狀語，加強(qiáng)反問語氣。
“沛公安在？”——“安”充當(dāng)“在”的前置賓語�！鞍苍凇奔础霸谀睦铩薄�
“惡在其為民父母也？”——“惡”充當(dāng)“在”的前置賓語，“惡在”即“在哪里”，這句意思是，他作為老百姓的父母究竟表現(xiàn)在哪里呢？
“且焉置土石？”——“焉置”即“安放在哪里”。
文言文疑問代詞文言文中的疑問代詞全
疑問代詞：根據(jù)疑問代詞指代的詢問對(duì)象，古漢語疑問代詞可分三類。
�。�1）指人的。有“誰、孰”。a“誰”用于一般問句，可作主、賓、定、語及判斷句的謂語。b“孰”用于選擇問句，一般有先行詞。如：“吾與徐公孰美？”譯為“哪一個(gè)”，一般只作主語。它還可指物、處所�！笆肱c介”表比較：如“吾孰與徐公美？”；用于反問句中，表肯定：“惟坐待亡，孰與伐之�！庇小澳睦锉鹊蒙稀钡囊馑�。
�。�2）指物的。有“何、胡、奚、曷”等。“何”：作主、賓、定、判謂，a常用來詢問原因或方法，如：“許子何不為陶冶？”譯為“什么”“為什么”；b詢問處所，如“子欲何之？”譯為“哪里”�！昂�、奚、曷”經(jīng)常a作狀語，用來詢問原因，相當(dāng)于“為什么”或“怎么”，如“子奚乘是車也？”；b它們也經(jīng)常作介詞的賓語前置，如“胡為”“曷為”，詢問原因。c“奚以”詢問方法。
�。�3）指處所。有“安、惡、焉”。a它們主要作狀語，詢問處所。相當(dāng)于現(xiàn)代的“在哪里”。如“焉置土石？”；b也可作前置賓語，用來詢問處所。如“沛公安在？”c還可以用于反問句，作狀語，加強(qiáng)反問語氣。類似于“哪里”。d“焉”用于反問句后虛化了，不再實(shí)指處所。如“今弗愛其子，安能愛君？”
追答：
人稱代詞：
�。�1）第一人稱代詞，有“我、吾、余、予”。a它們都可作定、主、賓語。b“吾”一般只在否定句里作前置賓語，c而在肯定句里一般用“我”作賓語。d“朕”先秦時(shí)意同“我”，秦朝后，是皇帝自稱。
（2）第二人稱，有“女（汝）、爾、若”。a它們可作主、定、賓語。b“而、乃”一般只作定語。
�。�3）第三人稱，a“彼”出現(xiàn)率不高，一般作主語，個(gè)別用作賓語，仍有指示性，有輕蔑意味。b“之、其”出現(xiàn)率很高，“之”只作賓語，“其”只作定語。
�。�4）第一、二人稱代詞后，加“儕、輩、屬、曹”表復(fù)數(shù)。如“不者，若屬皆且為所虜�！�
常用的疑問代詞有三類：
問人，問事物，問處所。
1、問人的疑問代詞：誰，孰。
“孰”字的用法：
A、與“誰”相同，如：
孰為夫子？
王者孰謂？謂文王也。
B、表示“哪一個(gè)”，常用在選擇問句中。如：
吾與徐公孰美？
天下之害孰為大？
C、孰常與介詞“與”連用，構(gòu)成固定組合“孰與”，表示比較，疑問。
吾孰與徐公美？
我孰與皇帝賢？
“孰與”有時(shí)不表示比較，而是表示反問，如：
從天而頌之，孰與制天命而用之。
惟坐待亡，孰與伐之。
2、問事物的疑問代詞，常用的有“何、胡、曷、奚”，一般不問人�？梢葬尦伞笆裁础�，也可以用作狀語，表示“為什么”。
3、問處所的疑問代詞，有“安、惡、焉”等，表示“在哪里”。
且焉置土石？
王攻楚將惡出兵？
也可以表示反問：
從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國(guó)家？
人稱代詞
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說話或?qū)懳恼碌娜�，即今之所謂第一人稱代詞。其中“我”字，不僅各時(shí)代的文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語中都不用了。
爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人，是第二人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。
之、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗牡谌�，是第三人稱代詞，今作“他”或“它”，不僅代人，還可以代事代物。
“或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“有的人”，“有時(shí)”；
“莫”，相當(dāng)于“沒有誰”，是無定指的代詞；
“相”作互指代詞，相當(dāng)于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。與“相”的偏指現(xiàn)象極相似的還有“見”字，多代“我”，即《辭源》所謂“表示他人行為及于己”。
疑問代詞
文言的疑問代詞，問人的有“誰”“孰”“何”；“何”也問事。問事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。
指示代詞
文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。
“之”、“茲”、“其”――特指或泛指代詞
“其”是特指代詞，表示它所修飾的名詞指代的人或事物是特定的或適當(dāng)?shù)�。一般可譯為“那”。由于例子常見，此處不贅舉。
“其”在句中只能作定語。
代詞“其”只能作定語。
“其”后面常跟著動(dòng)詞謂語，從形式上來看，此時(shí)的“其”很像是主語。如：
“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力�！�
“吾見師之出而不見其入也。”
但是此時(shí)的“其”仍然為定語。它的作用相當(dāng)于：名詞+“之”。再連同后面的動(dòng)詞，就構(gòu)成：“其”（主語+“之”）+謂語。如“其負(fù)大舟”就相當(dāng)于“水之負(fù)大舟”，“其入”就相當(dāng)于“師之入”。都相當(dāng)于用連詞“之”連接主謂語后取消主謂結(jié)構(gòu)獨(dú)立性的名詞性詞組。在單句中充當(dāng)一個(gè)句成分（主語或賓語）。此時(shí)“其”仍然是定語。
有時(shí)“其”出現(xiàn)在句首，容易被誤解成主語。這時(shí)對(duì)“其”的詞性更要細(xì)心辨析。如：
“其是之謂乎？”
“一之為甚，其可再乎？”
這兩句中的“其”都是語氣副詞。上句表推測(cè)語氣，下句表反問語氣。都不是代詞，因此也就更不可能是主語。
“之”，表泛指，可作定語，也可以作賓語�？梢宰g為“這”。
“之二蟲，又何知？”――“之”為定語。
“姜氏欲之，焉避害？”――“之”為賓語，意思是，姜氏想要這樣。
“茲”，表泛指，多作賓語。
“念茲在茲。”
“文王既沒，文不在茲乎？”
但是“茲”在古書中出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)不如其他代詞多。
“此”、“是”、“斯”――近指代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“這”，可充當(dāng)主語、賓語、定語。
“此天子氣也�！报D―“此”做主語。
“仁者固如此乎？”――“此”做賓語。
“是乃仁術(shù)也”――“是”做主語。
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