《易傳彖傳下井》的注釋及翻譯

　　上學(xué)的時(shí)候，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。為了幫助大家更好的理解文言文，以下是小編幫大家整理的《易傳彖傳下井》的注釋及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　作者：佚名

　　巽乎水而上水，井。井，養(yǎng)而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以兇也。

　　譯文

　　以木引水而上，有井之象。井水供養(yǎng)人而不窮盡�！鞍徇w村邑，井不會(huì)變動(dòng)”，這是因（二五）以剛得中�！熬�干涸了也不去挖井”，未能盡到井的功用�！皻�壞了水瓶”，所以為兇的預(yù)兆。

　　注釋

　　此釋《井》卦卦名及卦辭之義。巽乎水而上水：《井》卦下巽上坎，巽為木，為入，坎為水，故以木（桔槔）引瓶下水吸水而上。巽，先儒有不同見解，鄭玄：“巽木，桔槔也�！备吆噌尀椤澳酒俊薄０附�(jīng)文中“羸其瓶”，“甕敝漏”，當(dāng)知“瓶”、“甕”乃指瓦器并非木器，故巽木不為盛水器。又案《莊子天地》：“鑿木為機(jī)，后重前輕，挈水若抽，數(shù)如泆湯,其名為槔。“《莊子天運(yùn)》“且子不見夫桔槔者乎？引而則俯，舍之則仰�！碑�(dāng)知春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)巽木是指井上桔槔。井，指水井，又為古時(shí)社會(huì)組織單位，八家為一井。改邑不改井：村邑變遷，井不會(huì)變動(dòng)。剛中：〈井〉二五以陽居中。汔到亦未繘井：井干涸了，也不控井。汔，水干涸�？浤恕安湣弊种�借，訓(xùn)為穿。未有功：指不修治井，不會(huì)發(fā)揮其功用。羸其瓶：毀壞了瓶。羸：毀缺。瓶：古代汲水器具。

　　易傳

　　《易傳》是一部古代哲學(xué)倫理著作，是詮釋《易經(jīng)》的經(jīng)典著作。屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期解說和發(fā)揮《易經(jīng)》的論文集�！兑讉鳌穭�?cè)崴枷氲男纬膳c易學(xué)詮釋典范的轉(zhuǎn)移。《易傳》以《易》卦之第一爻(初爻)、第三爻、第五爻皆為陽位，因其爻位之序數(shù)為奇數(shù)，奇數(shù)為陽數(shù)，故其爻位為陽位�！兑讉鳌芬浴兑住坟灾�第二爻、第四爻、第六爻(上爻)皆為陰位，因其爻位之序數(shù)為偶數(shù)，偶數(shù)為陰數(shù)，故其爻位為陰位。就《易傳》的思想體系來看，其自然主義的天道觀，其由天道推衍人事的整體思維模式，其關(guān)于事物發(fā)展變化的辯證思想等，有許多都與陰陽家相一致。