現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐朝的誰

　　現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐朝的誰你知道嗎？在群星璀璨的盛唐詩(shī)壇上，杜甫是與李白齊名的另一偉大詩(shī)人，也是我國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

　　現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐朝的誰

　　杜甫

　　官宦世家 早年壯游

　　杜甫（公元712—770年），字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬河北），因曾祖父杜依藝當(dāng)過鞏縣縣令，于是就定居在鞏縣（今屬河南），杜甫于唐玄宗先天元年（公元712年）生于鞏縣。遠(yuǎn)祖杜預(yù)是西晉名將，又是注釋《春秋左氏傳》的學(xué)者。祖父杜審言，是武則天時(shí)代的膳部員外郎，與沈佺期、宋之問齊名的詩(shī)人。父親杜閑曾任兗州司馬，終奉天（今陜西乾縣）縣令。杜甫對(duì)這個(gè)“奉儒守官，未墜素業(yè)”，又有詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的家庭，是很引為驕傲的。母親崔氏，在杜甫年幼時(shí)就故去。崔家也是有名望的世家大族，所謂“舅氏多人物”，“吾舅盡知名”，他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。

　　杜甫自稱“七齡思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊�！保ā秹延巍罚┒鸥Φ绞�四五歲，就“出游翰墨場(chǎng)”。杜甫少年時(shí)期有機(jī)會(huì)受到各種文化藝術(shù)的熏陶，這對(duì)他日后的詩(shī)歌創(chuàng)作有很大的影響。例如他五六歲時(shí)在河南郾城看過舞蹈家公孫大娘的劍器渾脫舞；后在洛陽(yáng)尚善坊的岐王李范府中，遵化里玄宗寵臣崔滌堂前，聽過李龜年的歌聲；在洛陽(yáng)北邙山頂玄元皇帝廟里欣賞過畫圣吳道子畫的五圣尊容、千官行列。這些經(jīng)歷在他以后的詩(shī)歌創(chuàng)作中都有所反映。當(dāng)時(shí)社會(huì)名流崔尚、魏?jiǎn)⑿目吹剿��?xí)作的詞賦，夸獎(jiǎng)他有班固、揚(yáng)雄之風(fēng)。還有李邕、王翰這樣的長(zhǎng)輩也屈尊來訪問他�？磥硭�自稱“讀書破萬卷，下筆如有神”，并不是吹牛。

　　杜甫生在唐王朝的輝煌盛世時(shí)期，當(dāng)時(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繁榮，交通也很發(fā)達(dá)，所謂“九州道路無豹虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”，許多積極追求功名的青壯年讀書人中，盛行著全國(guó)漫游的風(fēng)氣。杜甫從二十歲左右到三十五以前，也曾經(jīng)三次出游。第一次是南游吳越，江浙的山水人物，引發(fā)他無限想象。開元二十四年（公元736年），他第一次參加進(jìn)士考試，卻名落孫山，于是他又帶著蔑視考功郎的傲氣，與蘇源明等一起，來到齊趙平原，作第二次漫游。大概這時(shí)他父親正在兗州做司馬，他在齊趙一帶過了四五年“裘馬輕狂”的快意生活，也留下了現(xiàn)存最早的幾首詩(shī)：《登兗州城樓》，是省侍父親于兗州時(shí)的作品；還有《畫鷹》、《房兵曹胡馬》兩首，以青年人的熱情歌頌了雄鷹和駿馬；還有一首《望岳》，更是其中的杰作，結(jié)尾的兩句是流傳千古的名句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，流露了詩(shī)人少年時(shí)代不平凡的抱負(fù)。唐天寶三年，杜甫在東都洛陽(yáng)遇到了被唐玄宗賜金放還的大詩(shī)人李白。同年秋天，李白和杜甫同游梁（今開封）、宋（今商丘一帶），會(huì)見了詩(shī)人高適，這是杜甫的第三次漫游。他的《遣懷》詩(shī)說：“憶與高李輩，論交入滔壚。兩公壯藻思，得我色敷腴。氣酣登吹臺(tái)，懷古視平蕪�！碧鞂毸哪�，杜甫在齊魯又與李白相見，在飲酒賦詩(shī)之外，又討論了煉丹求仙，而且共同訪問了兗州城北的隱士范野人。兩人杜甫和李白兩人還互贈(zèng)了詩(shī)篇。杜贈(zèng)李的詩(shī)說：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行�！崩钯�(zèng)杜的詩(shī)說：“秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯！”兩人從此以后就再也沒有見面。

　　杜甫一生引為快意的讀書游歷時(shí)期，到三十四歲就結(jié)束了。困守長(zhǎng)安十載風(fēng)雨天寶五年（公元746年），杜甫回到了長(zhǎng)安。這時(shí)長(zhǎng)安浪漫游樂的風(fēng)氣尚未過去，漢中王府、鄭駙馬府等達(dá)官貴人的宅第都向他開過門。但杜甫來長(zhǎng)安的最主要的目的還是參加科舉考試，以謀取官職。此時(shí)當(dāng)權(quán)的宰相，正是以妒賢忌能、陰險(xiǎn)奸詐著稱的奸相李林甫。天寶六年，唐玄宗詔告天下：通一藝者詣京師就選。李林甫以為草野之士猥多，恐有俚言，污濁圣聽。結(jié)果，這一年的科試中，布衣之士，無有第者，李林甫為了掩蓋自己的惡劣行徑，又表賀皇帝“野無遺賢”。在這種情況下，杜甫當(dāng)然也無由仕進(jìn)了。

　　此后，杜甫生活日漸貧困。“賣藥都市，寄食友朋”，也難免饑寒交迫。明知干謁可恥，也不得不向一些達(dá)官貴人投詩(shī)乞憐。在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》里，他一面陳述致君堯舜的抱負(fù)，同時(shí)也傾訴了干謁權(quán)貴的悲憤與辛酸：“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛�！�

　　天寶十年（公元751年），唐玄宗在正月內(nèi)連續(xù)三天舉行祭祀玄元皇帝、太廟、天地三個(gè)盛典，杜甫覺得這是展現(xiàn)他詩(shī)賦才華的機(jī)會(huì)，于是獻(xiàn)寫了《三大禮賦》，得到了唐玄宗的賞識(shí)，他命宰相出題，在集賢院考試杜甫的文章。哪知召試的結(jié)果，只是說他“名實(shí)相副，送隸有司，參列選序”。只給了杜甫一個(gè)候選官吏的資格。到了天寶十四年（公元755年），才補(bǔ)了一個(gè)河西尉的小官，杜甫不樂意就職，朝廷又賜任杜甫為右衛(wèi)率府兵曹參軍。

　　十年困守長(zhǎng)安的生活，雖然備受饑寒疾病之折磨，卻使他認(rèn)清了以皇帝為首的封建統(tǒng)治集團(tuán)貴族的腐化面目，也使杜甫對(duì)于廣大士卒人民的苦難，對(duì)國(guó)運(yùn)的危機(jī)，也有了越來越深廣的.感受和認(rèn)識(shí)，在揭露窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來災(zāi)難的《兵車行》里，他憤怒地指責(zé)：“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已！”在諷刺楊氏兄妹奢侈荒淫生活的《麗人行》里，他鮮明地點(diǎn)出：“就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦�！薄爸耸挚蔁釀�(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔！”最后，在《自京赴奉先縣詠懷五百字》的長(zhǎng)詩(shī)里，他總結(jié)了自己一生的思想生活道路�！霸S身一何愚，竊比稷與契”是他一生的政治抱負(fù)，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”是他一生憂樂愛憎的基本傾向。所以當(dāng)他中夜離京城，凌晨過驪山，聽見君臣們通宵達(dá)旦的歌舞的聲音，便向那些享有“賜浴”、“與宴”特權(quán)的達(dá)官貴族們，指出“彤庭所分帛，本自寒女出，鞭撻其夫家，聚斂貢城闕�！毕蚰切┫硎苤�輕歌曼舞、珍肴美味的達(dá)官權(quán)貴們，大呼“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”最后他自己的那個(gè)“十口隔風(fēng)雪”的家庭也發(fā)生了“入門聞號(hào)咷，幼子饑已卒”的悲劇。這時(shí)他還不知安祿山已經(jīng)起兵范陽(yáng)的消息，卻給大唐皇朝的政局畫出山雨欲來的緊張氣氛！

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