日本現(xiàn)代詩(shī)人有哪些

　　日本當(dāng)代有許許多多著名的詩(shī)人，都寫得一首好詩(shī)，以下是小編整理的日本現(xiàn)代詩(shī)人有哪些，歡迎參考閱讀！

　　高橋未衣（Ta Ka ha si Mie，1913—），生于富山縣�，F(xiàn)為日本現(xiàn)代詩(shī)人會(huì)、日本詩(shī)人俱樂(lè)部會(huì)員。著有《歲月的森林》、《河川有名而美》等詩(shī)集。女性。

　　安藤信宏（Anto Sninko,1957—），生于千葉縣�，F(xiàn)為詩(shī)刊《潮流詩(shī)派》同人。

　　橫山伸子（Yoko ya ma Nobuko,1925—），生于長(zhǎng)野縣。現(xiàn)為日本詩(shī)人俱樂(lè)部會(huì)員，詩(shī)刊《砧》同人。著有《與你談心》、《黃昏的城鎮(zhèn)》等詩(shī)集。女性。

　　藤本洋子（Hu zi mo to Yo ko，1939—），生于千葉縣。現(xiàn)為日本詩(shī)人俱樂(lè)部會(huì)員，詩(shī)刊《時(shí)間和空間》同人。著有《薄暮斷章》等詩(shī)集。女性。

　　天野櫻（Amano Sakura,1923—），生于大阪。現(xiàn)為詩(shī)刊《木木》同人。著有《花節(jié)》、《白木》等詩(shī)集。

　　茨木則子（Ibaraki Noriko,1926—），生于大阪。1953年參與創(chuàng)立詩(shī)刊《棹》，發(fā)刊至今。她是日本戰(zhàn)后最活躍的女詩(shī)人之一，著有《僅那么點(diǎn)自我感受》、《看不見(jiàn)的郵遞員》等詩(shī)集。

　　木下圭子（Kimoto Keiko,1936—），生于宮城縣�，F(xiàn)為詩(shī)刊《方》、《未來(lái)》同人。著有《大海來(lái)信》、《草蟋蟀》等詩(shī)集。女性。

　　千葉密子（Ti ba Mitu ko,1958—），生于千葉縣。現(xiàn)為詩(shī)刊《潮流詩(shī)派》同人。女性。

　　堀場(chǎng)清子（Horiba Ki Yo ko,1930—），生于廣島縣。現(xiàn)為日本現(xiàn)代詩(shī)人會(huì)會(huì)員。著有《爺們百態(tài)》、《首里》等詩(shī)集和評(píng)論集《青踏的時(shí)代》。詩(shī)作曾獲日本現(xiàn)代詩(shī)人獎(jiǎng)。女性。

　　詩(shī)歌鑒賞

　　櫻花開了

　�。廴毡荆莞邩蛭匆� 作

　　櫻花開了。

　　大樹上白茫茫一片，

　　眼下是弧形的藍(lán)天。

　　櫻花開了。

　　煙霞籠罩的堤壩，

　　朦朧的人語(yǔ)，

　　長(zhǎng)長(zhǎng)的林陰道。

　　櫻花開了。

　　淺藍(lán)色的黎明，

　　四處是自然的寂靜。

　　櫻花開了，發(fā)出聲響，

　　小鳥的聲聲清唱，

　　傳遞著花開的喜訊。

　　觀櫻啰!

　　［日本］安藤信宏 作

　　若問(wèn)花何指，

　　準(zhǔn)答是櫻花。

　　觀櫻啰！觀櫻啰！

　　好繽紛的櫻花雨。

　　笑也任性，

　　哭也任性。

　　短短的春日，

　　漫漫的長(zhǎng)夜。

　　櫻開時(shí)節(jié)

　　［日本］橫山伸子 作

　　鋪開事先準(zhǔn)備的空間，

　　櫻枝以各自的風(fēng)姿伸向四方。

　　簇?fù)淼幕▍惭b束，

　　在放縱的天空下也全不改本色。

　　先祖代代傳下的風(fēng)骨，

　　無(wú)關(guān)時(shí)代的變遷。

　　惟有隨風(fēng)飄去的`花瓣，

　　依樣落在廣闊的地面。

　　“春祭”在追憶的印象中，

　　雖只是短短的瞬間，

　　但在高空呼應(yīng)的

　　歷經(jīng)千萬(wàn)年的大鼓聲，

　　仍斷斷續(xù)續(xù)在回響。

　　從捧在掌心的花瓣兒，

　　我感到了大樹的溫馨。

　　它那告終的靜靜飛舞，

　　如同悠久的“能樂(lè)”，

　　只留下依依惜別的足音。

　　花瓣飛舞

　　［日本］藤本洋子 作

　　細(xì)花如帶，

　　在空中流淌。

　　看似河流，

　　風(fēng)吹過(guò)，卻又像

　　可愛(ài)的少女在歡舞。

　　櫻花瓣兒抱成團(tuán)，

　　多像蟲團(tuán)在滾翻。

　　“不對(duì)，不對(duì)！”

　　花樹直搖著枝干。

　　“我就是櫻花，櫻花，

　　當(dāng)下正是最煥發(fā)的時(shí)光，

　　也是我盼望日久的時(shí)光�！�

　　寺 街 花 節(jié)

　�。廴毡荆萏煲皺� 作

　　寺街的櫻花開了。

　　花枝從院墻內(nèi)溢向大路。

　　據(jù)說(shuō)關(guān)東大地震之后，

　　淺草一帶二十五所有來(lái)頭的寺院，

　　遷移到世田谷西郊的烏山，

　　于是有了這寺街，

　　也有了櫻花樹的歲月。

　　寺街花節(jié)不分宗派，

　　在當(dāng)值的寺內(nèi)舉行“灌佛會(huì)”。

　　那天，一頭白紙糊的大象，

　　背上載著釋迦牟尼佛像，

　　由孩子們牽引著巡游街上。

　　大象睜著親切的眼珠，

　　背上的紅布在春風(fēng)中飄舞，

　　緩緩從花樹下走過(guò)。

　　我曾經(jīng)帶著丈夫和孩子，

　　觀賞過(guò)這樣的游行。

　　大象每年用雪白的紙重糊一次，

　　走過(guò)同一條花道。

　　釋迦牟尼的背部有點(diǎn)傾斜，

　　悠然朝向天際。

　　人生能觀幾回櫻

　　［日本］茨木則子 作

　　今年，我又活著

　　觀賞了櫻花。

　　一個(gè)人的生涯，

　　能觀幾回櫻？

　　從開始懂事的十歲左右起，

　　至多也只能有七十來(lái)次，

　　看三十、四十次的人也常有，

　　為數(shù)實(shí)在太少、太少。

　　恍惚覺(jué)得我之所以

　　想更多次地觀賞櫻花，

　　也許是因那

　　說(shuō)其妖艷、靈妙、陰森

　　都難以界定的花色，

　　在祖先的視覺(jué)里，

　　就是一團(tuán)團(tuán)朦朧、層疊的迷霧。

　　當(dāng)我信步走在

　　落英繽紛的花樹下時(shí)，

　　頃刻，

　　我有如名僧頓悟：

　　唯有死才是常態(tài)，

　　生只是美觀的海市蜃樓。