偉大詩(shī)人李白人物介紹
逸、狂、憤、醉——探索李白的情感世界
盛唐氣象，孕育了一位狂傲不羈的詩(shī)人，他以超脫世俗的人性智慧，譜寫了盛唐的最強(qiáng)音。政治上的失意苦痛，鑄就了飄逸灑脫、傲岸不拘的詩(shī)仙和痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄的酒仙�，F(xiàn)在讓我們來(lái)追尋他的人生的不同階段，探究李白——這位距今一千三百多年的曠世奇才、人間仙人的情感歷程。
（一）少年——逸（意氣風(fēng)發(fā)仗劍任俠心雄萬(wàn)夫）
1．漂泊家族，異域生活——形成獨(dú)特性格。
公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎葉城，誕生了一位不同尋常的男孩——李白。在這地廣人稀的異域游牧民族中，頑強(qiáng)生存了一百多年的李白家族，已深深被異族血液所滲透，五年的異域生活，給幼年的李白影響是巨大的。四處漂泊，四海為家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，沖撞揉合成了：天性酷愛(ài)自由，灑脫飄逸，清風(fēng)朗月般純凈心境的李白。生在西域、來(lái)自西域胡姬貌如花,當(dāng)壚笑春風(fēng)。(《前有樽酒行》)的李白一生從蜀中出游，棲隱求仙、交游，過(guò)著四方游歷的生活，與家族的百年漂泊、幼年的異域生活息息相關(guān)。有著胡兒豪放灑脫的李白，從碎葉入蜀、入楚，入魯，入大唐各地。他這種獨(dú)特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。
2．良好家境，蜀中道教——影響人生取向。
李白五歲那年，舉家內(nèi)遷西蜀隴葉，良好的家境，父母的期盼，嚴(yán)格的家教，他五歲誦六甲，十歲觀百家（《上安州裴長(zhǎng)史書》），十五觀奇書，作賦凌相如（《贈(zèng)張相鎬》）。朝廷崇道形成熱潮，蜀中道教盛行，家本紫云山，道風(fēng)未淪落（《題嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影響，他十五游神仙，仙游未曾歇（《感興八首》之五）。十八歲師從趙蕤學(xué)縱橫術(shù)，從小受儒、道、縱橫三家影響。從少年時(shí)期，就有建功立業(yè)的功名心，茍無(wú)濟(jì)代心，獨(dú)善亦何益（《贈(zèng)韋秘書子春》），又深受道教功成身退的影響功成拂衣去，搖曳滄州旁（《玉真公主館苦雨》）功成謝人間，從此一投釣（《翰林讀書言懷》），他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科舉入仕之路，而寄希望于平交王侯一匡天下而立抵卿相。這幾近完美的而又矛盾的理想，迫使這位十五好劍術(shù)，遍干諸侯、有著游俠之氣的少年李白仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游（《上安州裴長(zhǎng)史書》），在積蓄著自己的才氣和閱歷，準(zhǔn)備一鳴驚人！
（二）青年——狂（狂熱自負(fù)悲喜更迭侍君榮親始終不渝）
1．志在宰輔游歷拜謁——狂熱自負(fù)
李白自負(fù)有黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門的雄氣，夢(mèng)想能申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼。他自喻為仰噴三山雪，橫吞百川水的北溟巨鯤，騰昆侖，歷西極，四足無(wú)一蹶的天馬、朝飲蒼梧泉，夕棲碧海煙的鳳凰。他能清論既抵掌，玄談?dòng)纸^倒。分明楚漢事，歷歷王霸道（崔宗之《贈(zèng)李十二白》）。他志尚道術(shù)，謂神仙可致，不求小官，以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)（劉全白《唐故翰林學(xué)士李君碣記》）。年輕自負(fù)的李白，在四川綿州初謁益州長(zhǎng)史蘇蕤時(shí)就呈上得意之作《大獵賦·冠年聞天子獵》、《訪戴天山道士不遇》等，李白以豐富的想像和大膽的夸張，大氣磅礴、雄奇浪漫的壯美風(fēng)格，傳遞著豪邁、奔放、昂揚(yáng)的激情。他以天真的赤子之心謳歌理想人生，得到蘇蕤的非凡禮遇，真心推許和誠(chéng)摯教導(dǎo)，使他信心倍增，對(duì)仕途充滿希望，但因蘇的特殊政治境地，而未被舉薦。李白又悵然若失，當(dāng)他再次拜謁渝州刺史李邕時(shí)，卻費(fèi)盡周折，年輕氣盛，狂傲自負(fù)的李白，借謝罪之辭，給李邕呈上《大鵬賦》：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水，自比直上九萬(wàn)里的大鵬，責(zé)問(wèn)李邕宣父猶且畏后生，丈夫未可輕年少。這擲地有聲的詩(shī)句引起李的震顫。
兩次早期拜謁，均以失敗告終，仕途不順的陰霾籠罩著這顆狂熱自負(fù)的心。他感慨良深：翼挾萬(wàn)鈞風(fēng)雷的大鵬，何時(shí)沖天九萬(wàn)里。橫吞百川水的巨鯤何日簸卻滄溟水。他第三次拜謁一代道宗——司馬承禎，得到盛贊，李白欣喜若狂，熱血沸騰，意氣飛揚(yáng)，慷慨陳詞濟(jì)世安邦之道。相信自己定會(huì)名動(dòng)萬(wàn)乘之主，定取卿相之位。
2．安陸成家渴求榮親——失意窘迫
三次拜謁，并未給李白帶來(lái)入仕的契機(jī)，年輕自負(fù)的李白，沒(méi)有停止奔走干謁的步伐，其間歷經(jīng)八年多的游歷拜謁，此時(shí)的李白，已千金散盡，生活困窘。近而立之年的李白終于在湖北安陸入贅為婿，娶已故相國(guó)許圉師之孫女許如素為妻，安陸成家，但贅婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼何當(dāng)凌云霄，直上數(shù)千尺（《南軒松》）。
此時(shí)，他全身心投入自己選擇的幸�；橐�，度過(guò)了一生中難得的一段好時(shí)光：雄巢漢宮樹，雌弄秦草芳。寧同萬(wàn)死碎綺翼，不忍云間兩分張（《白頭吟》）�？上Р痪�，恃才自負(fù)的個(gè)性卻使他無(wú)意得罪了安州前長(zhǎng)史李京之，又得不到新任長(zhǎng)史的賞識(shí)，其實(shí)李白他還是充滿矛盾的希望地方官的提拔：愿君侯惠以大遇，洞開新顏，自必能使精誠(chéng)動(dòng)天，長(zhǎng)虹貫日，直度易水，不以為寒；他上書表意，屢遭冷遇。自負(fù)有王佐之才的李白卻無(wú)用武之地。他失意郁悶，窘迫的贅婿生活迫使他又邁開了奔走拜謁的步伐。
3．別妻離女兩次拜謁——悲多喜少
公元734年秋，酒隱安陸，蹉跎十年（《秋于敬亭送從侄游廬山序》），已為人父的李白別妻離子，奔赴長(zhǎng)安，拜謁求仕。他比任何時(shí)候都渴望侍君榮親，他為了妻兒為了理想，不顧拜謁裴光庭時(shí)遭受的冷遇，繼續(xù)拜謁當(dāng)時(shí)文壇典帥燕國(guó)公張說(shuō)，滿懷希望卻再遭尷尬境遇。一個(gè)多月幽禁似的生活，讓李白郁悶失落，隨感而發(fā)的：彈劍謝公子，無(wú)魚良可哀。卻慘遭張說(shuō)二子厭棄，失去生活供給。
他又遭李燦冷遇風(fēng)雪途中，處境困窘，壯業(yè)未成，悲憤傷懷：去國(guó)登茲樓，懷歸傷暮秋蒼蒼幾萬(wàn)里，目極令人愁（《登新平樓》）。他思念妻兒：長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(zhǎng)相思，摧心肝。（《長(zhǎng)相思》）。
這期間他在幾番痛苦思索后，又信心百倍，決心用他驚天動(dòng)地的詩(shī)，濟(jì)世扶危的劍，行非常之事，樹非常之名，建非常之功！。
4．謁見(jiàn)狂客舉薦未果——惆悵失落
在典當(dāng)和友人資助中生活的李白，在長(zhǎng)安酒肆痛飲狂歌：三杯吐然諾，五岳倒為輕縱死俠骨香，不慚世上英（《俠客行》），他憑著七分豪腸，三分劍氣，吟誦排律長(zhǎng)歌，寫大塊文章，杯不停筆不休的驚人之舉，在長(zhǎng)安城名氣遠(yuǎn)揚(yáng)，卻并沒(méi)有得到理想的舉薦之機(jī)，他黯然神傷，慷慨悲歌，發(fā)出了撼人心魄的鳴嘯：蜀道之難，難于上青天�；�?duì)繅?mèng)縈的侍君之道，難于上青天！李白以縱橫馳騁，隨意抒寫的樂(lè)府體古詩(shī)，長(zhǎng)短不齊的雜言，獨(dú)特的開頭句式，讓人隨著他變幻無(wú)常、滔滔奔瀉、噴涌而出的情感洪流一起開闔動(dòng)蕩，感受著他的抗?fàn)�，他的激情�?/p>
他又把希望寄托在四明狂客賀知章上。但仍舉薦未果。李白憤慨惶惑，空有一身才華，卻不得識(shí)。他在等待和思念妻兒的煎熬中，度日如年，曾經(jīng)少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)的他，多么希望窮地之險(xiǎn)，極路之峻。即使山崩地摧壯士死，也心甘情愿。如今仕途無(wú)望，只能側(cè)重西望長(zhǎng)咨嗟！對(duì)妻子的思念使他錦城雖云樂(lè)，不如早還家（《蜀道難》）。一飲三百斗的李白，只能醉臥累月輕王侯（《蜀道難》），在外奔走多年一事無(wú)成，悵然低吟舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)！
5．干謁韓朝宗無(wú)功而返——憤愧落魄
狂熱執(zhí)著的李白，滿懷希望，費(fèi)盡周折才拜見(jiàn)荊州刺史韓朝宗。但韓對(duì)浪吟海喝的李白，頗為腹誹。城府極深、頗為迂腐、易生成見(jiàn)的韓朝宗，讓李白憤愧難當(dāng)，希望再次破滅，想到苦苦等候佳音的妻兒，他亂愁心，涕如雪。寒燈厭夢(mèng)魂欲絕，覺(jué)來(lái)相思生白發(fā)（《寄遠(yuǎn)十一首》）。
面對(duì)珠玉買歌笑，糟糖養(yǎng)賢才（《古風(fēng)》十五首）的黑暗現(xiàn)實(shí)，胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝，他別無(wú)選擇，帶著一身疲憊、滿腹辛酸，帶著對(duì)妻兒的相思和愧疚，落第似的傷心回家，損兵折將似的敗北而歸，無(wú)奈的回到他并不想依附的許府故宅。
（三）中年——醉（躊躇滿志傲岸不屈折翅而返癡心企盼）
1．壯年失妻愧對(duì)家人——痛心裂肺
開元廿三年冬，司馬承禎仙逝。給玉真公主的遺囑中提到經(jīng)濟(jì)文章之才，不要忘記蜀人李白。令李白萌生希望，他激情昂揚(yáng)，西王母桃種我家，三千陽(yáng)春始一花。結(jié)實(shí)苦遲為人笑，攀折唧唧長(zhǎng)咨嗟（《庭前晚開花》）。
他隨雁門將軍打獵，初遇郭子儀，暢談天下事。舉家遷往山東曲阜南陵后，又只身前往中都縣裴旻家學(xué)劍，以期自己文武兼?zhèn)�，大展宏圖。他躊躇滿志：蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)（《客中作》）。好友元丹丘奉詔入京任道宗，更使李白看到希望的曙光。他熱切企盼著。
就在此時(shí)，久病纏身的愛(ài)妻許如素在長(zhǎng)年的相思和期盼的煎熬中，撒手人圜。春風(fēng)忽無(wú)情，吹我夢(mèng)魂散。不見(jiàn)眼中人，天長(zhǎng)音信斷。（《大堤曲》）。十多年來(lái)，未盡人夫人父職責(zé)的李白，愧悔交織。心被沉重的悲愴和揪心的痛苦時(shí)刻咬噬著。
2．金門傳詔供奉翰林——躊躇滿志
經(jīng)玉真公主、賀知章、吳筠等人舉薦，李隆基金門傳詔，李白欣喜若狂，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�。ā赌狭陝e兒童入京》）。準(zhǔn)備大展宏圖的李白，滿懷對(duì)大唐天子的感激和崇拜，躊躇滿志，奔赴長(zhǎng)安。朝廷之上，天子特賜七寶御床，力士脫靴，貴妃研磨，天子引紙，震懾回鶻使者！這是他一生中最得意的時(shí)期，一朝君王垂拂拭，剖心輸?shù)ぱ┬匾�，忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼，幸陪鸞輦出鴻都，身騎飛龍?zhí)祚R駒（《駕去溫泉后贈(zèng)楊山人》）。
他相信必展鵬翼，搏擊云天。逢君奏明主，他日共翻飛（《溫泉侍從歸逢故人》）。在天子朕決不負(fù)卿許諾下，李白神思飛縱，我無(wú)為，人自寧。三十六帝欲相迎，仙人飄翩下云輧。（《春日行》），并對(duì)天子感激涕零小臣拜獻(xiàn)南山壽，陛下萬(wàn)古垂鴻名（《春日行》）。感君恩重許君命，太山一擲輕鴻毛（《結(jié)襪子》），李白天馬行空的想像和幻想，詩(shī)情澎湃、才情激揚(yáng)。他滿懷希望，做著他的待詔翰林，期待著皇上的真正重用。
3．奸佞當(dāng)?shù)肋M(jìn)諫未果——傲然而返
長(zhǎng)久等待使天性爽朗的李白苦悶寂寞花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散（《月下獨(dú)酌》）。他把酒問(wèn)月但愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光常照金樽里。戲萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥（蘇軾《李太白碑陰記》）的他與李林甫針鋒相對(duì)，毫不相讓。他深深憎惡群沙穢明珠，眾草凌芳孤的黑暗現(xiàn)實(shí)，對(duì)橫行跋扈的權(quán)貴和趨炎附勢(shì)的小人強(qiáng)烈憤慨奸臣欲竊位，樹黨自相群。把批判的矛頭直指天子，殷后亂天紀(jì)，楚懷亦己昏。
他決心披肝瀝膽，直諫天子，橫批逆鱗。提出十條勤政務(wù)本的建議，李隆基不悅，李白被出宮思過(guò)。他悲憤彷徨，過(guò)分高估天子的愛(ài)才之心，低估奸臣的誹謗中傷。這條理想道路竟然如此泥濘難行，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山.行路難！行路難！多歧路，今安在？（《行路難》之一）。結(jié)構(gòu)的巨大跳躍，突兀奇來(lái)、不可端倪的詩(shī)句間激蕩著李白矛盾的內(nèi)心，他靠詩(shī)歌排解郁結(jié)胸中的不平之氣。
他日漸消極，且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名（《行路難》之三），懷著無(wú)限惆悵失落和郁悶難抑的苦楚，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的冬天的等待，天寶三年春，李白傲然離開長(zhǎng)安！
4．賜金放返盼君將悟——癡心不改
賜金放返后的李白，悲憤不平，我本不棄世，世人自棄我（《贈(zèng)蔡山人》）。他借酒消愁，人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月！烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯，他一直相信，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。但現(xiàn)實(shí)卻如此殘酷。壯志未酬，青春已逝，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！他感慨人生如短暫的朝夕，想用酒來(lái)滌蕩胸中塊壘，急欲沖破憂愁呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。他不甘寂寞，渴望用世，卻只能以鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名（《將進(jìn)酒》）聊以自我安慰。
他又癡心不改，盼君將悟。積極用世畢竟是李白人生觀的主導(dǎo)，因此他很快從迷惘中振奮起來(lái)，以古人的祟高志向自勉終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出充滿信心與展望的強(qiáng)音：乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（《行路難》）。
5．入道受箓煉丹求仙——渴盼再詔
深受道家影響的李白，萌生入道受箓、煉丹求仙的想法。希望自己長(zhǎng)生不老，希冀尋求再詔重用的機(jī)會(huì)。他決絕地完成了入道受箓的過(guò)程，并架爐煉丹服丹，結(jié)果大病一場(chǎng)，入道成仙之夢(mèng)破滅。他感慨寒早悲歲促，人生鳥過(guò)目人心若波瀾，世路有屈曲（《秋露白如玉》）。
這位想像豐富、雄氣豪放、極具個(gè)性和浪漫氣質(zhì)的詩(shī)人夢(mèng)游天姥，由感而發(fā)世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水應(yīng)該且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。喊出了安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏（《夢(mèng)游天姥吟留別》）的豪壯之聲。他悲愴感慨黃金散盡交不成，白首為儒身被輕，自己一生傲岸苦不諧，恩疏媒勞志多乖。（《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》）.他為自己鳴不平，為屈死的賢士仗義抗?fàn)�，�?duì)朝廷產(chǎn)生失望之心和輕蔑之情。
癡心不改的他要掙脫封建秩序的桎梏，要沖破正統(tǒng)的儒家觀念。流露出抑儒揚(yáng)俠的思想傾向，盡管年近半百，李白卻萌生了從軍的念頭，羞作濟(jì)南生，九十誦古文。不然拂劍起，沙漠收奇勛（《贈(zèng)何七判官昌浩》）。想在邊疆建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)再詔理想！
（四）暮年——憤（抑郁憤懣命運(yùn)多舛矢志報(bào)國(guó)壯心不已）
1．勇闖幽州以詩(shī)陳情——憂憤難載
天寶十年，年過(guò)半百的李白，覺(jué)察到安祿山有叛亂之心，也收到邊關(guān)鮮為人知的秘密。他冒著生命危險(xiǎn)，勇闖幽州，且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬凌黃沙（《留別于十一兄逖、裴十三游塞垣》）。他周旋于安祿山身邊，想探聽(tīng)虛實(shí)。在幽州其間，他為邊關(guān)百姓的慘狀而顫栗！他憂憤不平，箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。不忍見(jiàn)此物，焚之已成灰。黃河捧上尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁（《北風(fēng)行》）。憂國(guó)憂民的李白憤嘆當(dāng)今圣上的昏庸，大權(quán)旁落，朝政更加黑暗，百姓苦遭荼毒。李林甫大興冤獄，目睹國(guó)是日非，傲世獨(dú)立的李白情感噴發(fā)宛若天際的狂飚和噴溢的火山。如《鳴皋歌送岑征君》抒寫對(duì)于政治黑暗、是非顛倒的憤慨：雞聚族以爭(zhēng)食，鳳孤飛而無(wú)鄰。蝘蜓嘲龍，魚目混珠。嫫母衣錦，西施負(fù)薪。若使巢、由桎梏于軒冕兮，亦奚異于夔龍蹩躠于風(fēng)塵。李白內(nèi)心痛苦：君失臣兮龍為魚，權(quán)歸臣兮鼠變虎（《遠(yuǎn)別離》）。
他痛心疾首。以詩(shī)陳情，寫下了《一百四十年》、《抱玉入楚國(guó)》、《戰(zhàn)國(guó)何紛紛》等作品。想通過(guò)赴京上任的韋良宰，在長(zhǎng)安抄寫分發(fā)詩(shī)作。希望借此來(lái)引起統(tǒng)治者的警醒，希望天子能力挽狂瀾，重整朝綱。但滿腔憂國(guó)憂民之情，并沒(méi)有得到皇上重視。
與小叔李華餞別時(shí)，道出了內(nèi)心的憂憤，棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂，多想俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月，但他知道抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，無(wú)奈只能人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟（《宣州謝眺樓餞別校書叔云》）！他時(shí)而憂愁，時(shí)而激昂，似暴風(fēng)急雨，驟起驟落，如行云流水，一瀉千里，淋漓酣恣的悲憤中又見(jiàn)慷慨激昂的豪情。他不愿被消沉情緒吞噬淹沒(méi)，從這大起大落的飛躍的詩(shī)句，感受著他深沉痛苦的內(nèi)心和睥睨憂患的達(dá)觀性格。
2．幕府從軍竟成附逆——悲憤難抒
安祿山叛亂，無(wú)辜百姓逃亡，刺痛了詩(shī)人善良的心，面對(duì)哀鴻遍野，他怒叱白骨成丘山，蒼生竟何罪?（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》），流血涂野草，豺狼盡冠纓（《古風(fēng)·西上蓮花山》）！
在永王再三恭請(qǐng)下，李白從軍李璘幕府。他以為自己從此走上從軍報(bào)國(guó)之路，躊躇滿志地為李璘出謀劃策。川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙（《永王東巡歌》其二）。
然而不幸，李白陷入一場(chǎng)皇室政治突變的漩渦中。他先前信心百倍過(guò)江似流水，志在清中原，如今卻把劍擊前柱，悲歌難再論，他四處逃亡，后在彭澤縣投案自首，卻仍被送入死牢。哀寂、悲愴、怨憤的他向魏朗中憤述自己的痛苦南冠君子，呼天而啼。戀高堂而掩泣，淚血地而成泥。獄戶春而不草，獨(dú)幽怨而沉迷，想到自己穆陵關(guān)北愁愛(ài)子，豫章天南隔老妻。一門骨肉散百草，遇難不復(fù)相提攜，感慨好我者恤我，不好我者何忍臨危而相擠，他渴盼如其聽(tīng)卑，脫我牢狴。儻辨美玉，君收白珪（《萬(wàn)憤詞投魏郎中》）。
他萬(wàn)憤結(jié)緝，憂從中摧。舉酒太息，泣血盈杯（《上崔相百憂章》）。寄希望于高官幫他減免罪行，后幸遇郭子儀，以全部官爵贖李白死罪。但李白仍被流放夜郎！
3．流放夜郎半途赦返——怨憤悵然
李白流放途中，回想自己昔在長(zhǎng)安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙臨豪士前,風(fēng)流肯落他人后.夫子紅顏我少年,章臺(tái)走馬著金鞭.文章獻(xiàn)納麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵，如今我愁遠(yuǎn)謫夜郎去，何日金雞放赦回?（《流夜郎贈(zèng)辛判官》）。途登黃鶴樓，他惆悵孤獨(dú)，悲吟一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花（《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》）。
在夔州遇全國(guó)大赦，半途赦返，令李白欣喜若狂，歸心似箭。他意氣酣暢，把酒痛飲，豁然開朗，與山水冥合，輕松喜悅之情溢于胸中。他高吟朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還；兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山（《下江陵》）。
4．矢志平亂壯志未酬——壯懷幽憤
赦返后的李白，認(rèn)為現(xiàn)在已是雁行愁心去，山銜好月來(lái)（《夏十二登岳陽(yáng)樓》）的時(shí)候。他又逢韋良宰，又萌生入世報(bào)國(guó)的希望。但韋一去無(wú)音訊，使他惆悵傷懷：遷客此時(shí)徒極目，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明（《鸚鵡洲》）。
上元二年(761)，李白六十一歲，聞李光弼率大軍征討史朝義，他由當(dāng)涂北上，請(qǐng)纓殺敵，但行至金陵，因病折回，半道謝病還天奪壯士心。長(zhǎng)吁別吳京（《金陵崔侍御十九韻留別》）。
抑郁憤悶的李白，此時(shí)又有了尋仙得道的夢(mèng)想，早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京，這位手持綠玉杖鳳歌笑孔丘的楚狂人，他把苦難現(xiàn)實(shí)的感受寄托于異�？斩�、雄奇壯偉的意象中，登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)聲，白波九道流雪山，想著五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游（《廬山謠寄盧侍御虛舟》，來(lái)?yè)嵛孔约河膽嵵模?/p>
5．暮年歸隱魂歸當(dāng)涂——感慨悲歌
經(jīng)歷四十多年的生死浮沉，悲歡榮辱，血淚辛酸的求仕之途，曾經(jīng)的待詔翰林，天子外臣，如今年老體衰，重病纏身，卻無(wú)顏回歸故里，只能歸隱當(dāng)涂老吟秋月下，病起暮江濱，面對(duì)自己白發(fā)如霜草，不禁捫心空嘆息，問(wèn)影何枯槁。他逐漸接受了這種孤獨(dú)安處的'現(xiàn)實(shí)，何如牽白犢，飲水對(duì)清流？（《田園言懷》），醉看風(fēng)落帽，舞愛(ài)月留人（《九日龍山歌》）。
貧病交加的他思念故鄉(xiāng)，蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴（《宣城見(jiàn)杜鵑花》），他感嘆何處是他的最后的歸宿，嘗盡世間冷暖的李白，有了非凡的徹悟，悲來(lái)乎，悲來(lái)乎，天雖長(zhǎng)，地雖久。金玉滿堂應(yīng)不守。富貴百年能幾何，死生一度人皆有，他悲嘆天下無(wú)人知我心（《悲歌行》）。
他看不起巧言令色、阿諛?lè)畛卸讲角嘣浦骄龕?ài)身后名，我愛(ài)眼前酒。飲酒眼前樂(lè)，虛名何處有（《笑歌行》）。黃金到手快意盡，昨日破產(chǎn)今朝貧的李白，不愿拖累李陽(yáng)冰，做好了離世的準(zhǔn)備，大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)。余風(fēng)激兮萬(wàn)世,游扶桑兮掛石袂.仲尼亡兮,誰(shuí)為出涕?（《臨終歌》），平生壯志未伸、困頓一生、流離失所的李白，自責(zé)自己不孝不悌不慈不愛(ài)但唯一的安慰是自己的痛苦血淚化作驚天地泣鬼神的萬(wàn)卷詩(shī)文——《草堂集》。在那個(gè)封建社會(huì)個(gè)體人性意識(shí)受正統(tǒng)思想壓抑的文化傳統(tǒng)中，李白狂傲不拘、純真爽朗的個(gè)性，豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，變幻莫測(cè)的想像，清新明麗的語(yǔ)言，產(chǎn)生巨大的人格魅力。明月清風(fēng)，寂寞鎖不住金樽空對(duì)，他筆墨縱橫，用立體的字，醉倒了大唐萬(wàn)里江山。
他與江天共醉，與江月同歸，走完了自己坎坷多舛的一生。
理想化的人生設(shè)計(jì)，濃烈奔放的情感，自由狂傲的性格，熱切渴盼成為英雄的李白，注定在這紛繁多變、權(quán)勢(shì)傾扎、爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)中慘遭失敗。才華橫溢、孤獨(dú)漂泊、始終不渝追求理想的李白，盡管在每個(gè)人生階段李白都有他特別彰顯的個(gè)性，但他的逸、狂、憤、醉始終交織、貫穿和影響了他的一生。
成品展示
李白的淚（河南考生）
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看見(jiàn)一身素衣的青蓮居士。
漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢(shì)。恰似飛燕倚新妝，一句流傳千古的詩(shī)句和楊玉環(huán)的一句嗔語(yǔ)，把一個(gè)極度輝煌的人生滑落到社會(huì)的底層。
香車寶馬，誓取樓蘭，殺敵報(bào)國(guó)，他苦笑，淚水在無(wú)聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來(lái)。呵！自己有多么無(wú)知，四次出蜀，揮金巨萬(wàn)，萬(wàn)里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴，楊玉環(huán)磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中。可是，太白星精又怎樣？滿腹錦繡又怎樣？抵得了楊貴妃對(duì)李隆基的一句悄悄話嗎？好恨！好恨！
我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩(shī)仙撥動(dòng)了。
我走上前去。他愕然注視著我。
詩(shī)仙，您的那句‘可憐飛燕倚新妝’，究竟有無(wú)褻瀆楊玉環(huán)之意呢？
我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后，我的冤屈已被滌清，沒(méi)想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長(zhǎng)的歲月消逝。我本是以‘飛燕’之輕比楊玉環(huán)，她實(shí)在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之語(yǔ)？說(shuō)完，他的眼光久久停駐在空曠的河面上，深深的，似一把利劍，將要窮透時(shí)間與空間，把李隆基的心剖開來(lái)，看一看，他為何不相信他的話呢？
太白，李隆基相信了楊玉環(huán)的話，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎？
如果一個(gè)人從榮華的峰巔一下跌到了谷地，而且永遠(yuǎn)過(guò)著潦倒的生活，你難道不恨嗎？可畢竟李隆基與楊玉環(huán)是夫婦，夫婦之親有如天地，一個(gè)人的判斷有時(shí)在很大程度上決定于感情的親疏，他信了楊玉環(huán)，而認(rèn)為我不忠，這是一個(gè)悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個(gè)國(guó)家的悲哀。
青蓮居士踏著夕陽(yáng)的余暉走了。一個(gè)孤獨(dú)的身影從我的視野中漸漸消失。
我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于諂言中的每個(gè)忠臣。感情的親疏使昏君們相信近臣的花言，愛(ài)妃的巧語(yǔ)，而每一個(gè)如此的君王無(wú)不蹈覆國(guó)的命運(yùn)。而對(duì)于我們，難道沒(méi)有一些可以借鑒之處嗎？
我低了頭，看看哪一滴是李白的淚水。
且放白鹿青崖間
生命萌動(dòng)伊始，人在母親的胎盤中找到自己的位置；生命終結(jié)之際，一堆墳冢、一方凈土便是人最后的位置——或高或低，或浮或沉，人一生總有自己的位置，或如鷹擊長(zhǎng)空，或如魚翔淺底。
數(shù)千年的儒家文化熏陶，使學(xué)而優(yōu)則仕的觀念在人們心中根深蒂固，莘莘學(xué)子千百年來(lái)的夢(mèng)想如一——中舉出仕，一生便是享不盡的榮華富貴，還有，那高高在上的位置。
然而，這真的是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承嗎？人生真的須要這樣的位置嗎？
陶淵明曾走過(guò)這樣的路。寒窗十年，一朝功名，而他卻在官場(chǎng)上寸步難行：官場(chǎng)的路，泥濘濕滑，一不小心被染得一身污泥，水洗不去。他終于看清楚了自己的位置，看清楚了采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山才是最適合他的生活，三十年誤入塵網(wǎng)，久在樊籠中的苦悶，全因他選擇歸隱，歸園田居而復(fù)得返自然。這是屬于陶淵明的位置——隱逸于山水之間，悠閑自如地做他的山水田園詩(shī)人。
李白也曾走過(guò)這樣的路。雖然他從未參加過(guò)科舉考試，卻因?yàn)槌裁撍椎牟徘闉樘菩谒p識(shí)，坐侍御前，享受著貴妃端硯，力士挽靴的待遇。但他終究是個(gè)天真爛漫、不經(jīng)世事的仙人，怎堪忍受官場(chǎng)的爾虞我詐、阿諛?lè)畛�？能寫下安能摧眉折腰事�?quán)貴，使我不得開心顏的人，怎能在官場(chǎng)上找到自己的位置？李白的位置是人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月，是人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟，卻永不是官場(chǎng)。于是，他飲酒放歌，瀟灑人生。這是屬于李白的位置——獨(dú)酌與明月之下，做他的浪漫豪放的詩(shī)仙。
又如張良、范蠡，在輔佐君主成就霸業(yè)之后，都選擇了泛湖而去，歸隱山水之間。
這或許才是人生的最佳位置。當(dāng)歷盡滄桑、洗盡鉛華，人總需返樸歸真，重回寧?kù)o。
何必為了俗世的所謂位置而苦悶煩惱？功名利祿不過(guò)如過(guò)眼云煙，倒不如保持心靈的寧?kù)o與自由，用心去品味生活。這樣，才能找到真正屬于自己的位置。這位置，自在人心，且放白鹿青崖間，復(fù)得輕松返自然！
醉李白李白，立于如夢(mèng)盛唐，你只求一醉冷月輕王侯，那是何等的灑脫與豪爽。我看見(jiàn)你玉碗頻換，酒興正酣。你在花前月下清影里，舉杯開懷對(duì)嬋娟；你在山銜好月洞庭夜，將船買酒白云邊；你在金陵酒肆別知己，酩酊忘離吳姬店。
唐朝的天開始邊得昏暗，你已醉意分明了，吟笑間滿是謫仙的礦酒仙的癡。你感慨處世如大夢(mèng)，不如頹然一醉；你喟嘆清賢渾濁難辨，酒趣勿為醒者傳；你疾呼百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。
這是你的醒與著世界的昧昧昏睡。
【偉大詩(shī)人李白人物介紹】相關(guān)文章：
最偉大的詩(shī)人李白03-31
唐代偉大詩(shī)人李白的故事08-25
詩(shī)人李白基本介紹02-21
坎坷一生的偉大詩(shī)人李白03-30
偉大詩(shī)人歌德的生平介紹11-25
唐朝詩(shī)人李白事跡介紹02-21
詩(shī)人李商隱的人物介紹12-30
詩(shī)人李白的簡(jiǎn)介07-18