愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游簡(jiǎn)介
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。以下是小編幫大家整理的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游簡(jiǎn)介，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！
陸游
愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在文學(xué)方面的成就是不言而喻的，除了這方面，在史學(xué)和書(shū)法方面他也有驚人天賦，西面我們簡(jiǎn)單介紹一下陸游，陸游的資料。
陸游簡(jiǎn)介
這個(gè)出生在戰(zhàn)亂年間的詩(shī)人，從小就在國(guó)家割裂，民族矛盾，甚至家庭的流離失散中成長(zhǎng)，卻并沒(méi)有因戰(zhàn)亂而磨滅了自我的光輝。
十二歲就能作詩(shī)的他依靠祖上的恩蔭而當(dāng)上了登仕郎。后來(lái)因?yàn)樽陨砉饷⑦^(guò)剩蓋過(guò)了當(dāng)權(quán)者秦檜的孫子，而仕途不暢。后來(lái)又因?yàn)橹鞒直狈サ米锪酥骱团啥毁H為建康府通判。在公元1165年因被誣陷被罷免官職。
政途不順的他，一生中唯一一次親臨前線一展宏圖的機(jī)會(huì)是在給王炎當(dāng)幕僚的時(shí)候，那時(shí)他有幸在大散關(guān)生活一段時(shí)間，后來(lái)因?yàn)橥跹妆徽{(diào)回京城，北伐計(jì)劃宣告破產(chǎn)而留下了終身的遺憾。
當(dāng)然政途坎坷的他，在文學(xué)方面卻有著非常高的成就，其中最為人所道就是他的詩(shī)作，現(xiàn)在我們能看到的就有九千三百多首，可以分為三個(gè)時(shí)期，分別是：進(jìn)入蜀地生活以前的偏于文字形式的；在蜀地生活至罷官東歸時(shí)期，這個(gè)時(shí)候他的詩(shī)風(fēng)由早年的追求詞藻的華麗變?yōu)樽非罂穹藕肋~，這也是他詩(shī)作的成熟時(shí)期；晚年的他生活在山陰，經(jīng)歷了人生的一系列變故后，他的詩(shī)走向平穩(wěn)，散發(fā)著對(duì)于生活的悲涼感嘆！
生平簡(jiǎn)介
陸游（1125年11月13日-1210年1月26日） 南宋詩(shī)人，字務(wù)觀，號(hào)放翁，浙江紹興人，漢族。12歲即能詩(shī)文，一生著作豐富，有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十個(gè)文集存世，存詩(shī)9000多首，是中國(guó)現(xiàn)有存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最。自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，今尚存九千三百余首。其中許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣(mài)國(guó)賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，是中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。為南宋詩(shī)人之一。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。他的名句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”等一直被人民廣為傳誦。
他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長(zhǎng)期的軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出詩(shī)人�！皻馔虤�?zhí)敗薄Ｉ?dāng)北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。高宗即位，賜進(jìn)士出身。
紹興二十八年（1158年）入閩任寧德縣主簿．據(jù)《寧德縣志》卷三《宦績(jī)》中記載：“陸游，字務(wù)觀，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛(ài)戴”。在寧德的南?山上建有陸游塑像．曾任鎮(zhèn)江隆興通判．乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。陸游在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，要求"賦稅之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情。《關(guān)山月》、《書(shū)憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動(dòng)人。有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》。他的主要著作有《渭南文集》，《劍南詩(shī)稿》，《放翁詞》，《南唐書(shū)》，《老學(xué)庵筆記》。
總結(jié):他的詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng)作，繼承了屈原，陶淵明，杜甫，蘇軾等人的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)文化史上一位具有深遠(yuǎn)影響的卓越詩(shī)人。
陸游的資料
陸游的詩(shī)就他自己所說(shuō)是“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，當(dāng)然這個(gè)現(xiàn)在是無(wú)從考證了，不過(guò)就他顯存的九千多首作品來(lái)看，無(wú)疑是高產(chǎn)的。他的詩(shī)歌大多跟自己的生活時(shí)代相關(guān)，涉及的領(lǐng)域非常的廣泛，有發(fā)表政治主張，堅(jiān)持抗金的；有抒發(fā)生活感慨，表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的一腔熱血的；也有抒發(fā)愛(ài)情的和描寫(xiě)日常生活的。不得不說(shuō)他是一個(gè)兼具現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)人。
在史學(xué)方面，陸游的主要貢獻(xiàn)是他撰寫(xiě)了《南唐書(shū)》，將南唐的歷史按照本紀(jì)、列傳編寫(xiě)，為后世留下了寶貴的史學(xué)意見(jiàn)。
書(shū)法方面，陸游擅長(zhǎng)正、行、草三種字體，他的.作品不僅有自己研磨的歷代名作的風(fēng)格，同時(shí)有將其恰到好處的進(jìn)行了融合，加之自我感覺(jué)的變化，使得整個(gè)作品有著別具一格的風(fēng)格，皆屬上乘之作！
當(dāng)然說(shuō)到陸游，就不得不提他跟唐婉的愛(ài)情故事了，流傳至今被人們稱頌的要求他與唐婉所做的兩首《釵頭鳳》，將愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)的差距恰到好處的揭示了出來(lái)。
另外就是放翁的政治仕途，他十二歲的時(shí)候就已經(jīng)在朝廷謀得了一官半職，但是卻一直得不到升遷，加上當(dāng)時(shí)南宋與金的的民族矛盾，到時(shí)祖國(guó)分裂，而陸放翁到死都希望收復(fù)失地，祖國(guó)統(tǒng)一，當(dāng)然這個(gè)愿望在他時(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)
文學(xué)成就
詩(shī)歌
陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最，自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，存世有九千三百余首，大致可以分為三個(gè)時(shí)期：46歲入蜀以前，偏于文字形式;入蜀到64歲罷官東歸，是其詩(shī)歌創(chuàng)作的成熟期，也是詩(shī)風(fēng)大變的時(shí)期，由早年專(zhuān)以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格，充滿戰(zhàn)斗氣息及愛(ài)國(guó)激情;晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰后，詩(shī)風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實(shí)，表現(xiàn)出一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨。
1、詩(shī)歌內(nèi)容
陸游的詩(shī)歌涵蓋面非常廣泛，幾乎涉及到南宋前期社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，按內(nèi)容大致可分為四個(gè)方面：
�、賵�(jiān)持抗金，討伐投降派。陸游坦率直言“和親自古非長(zhǎng)策”，“生逢和親最可傷，歲輦金絮輸胡羌”，并揭露“諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年”。其樂(lè)府詩(shī)《關(guān)山月》高度概括了上層統(tǒng)治者和守邊士兵、淪陷區(qū)人民在主戰(zhàn)和主和立場(chǎng)上的矛盾，集中揭露了南宋統(tǒng)治集團(tuán)的妥協(xié)求和政策造成的嚴(yán)重惡果。陸游的這類(lèi)詩(shī)歌，以其鮮明的戰(zhàn)斗性、針對(duì)性，鼓舞了人們的抗金的斗志，得到志士仁人的推許。
②抒發(fā)慷慨激昂的報(bào)國(guó)熱情和壯志未酬的悲憤。陸游年輕時(shí)就以慷慨報(bào)國(guó)為己任，把消滅入侵的敵人、收復(fù)淪陷的國(guó)土當(dāng)作人生第一要旨，但是他的抗敵理想屢屢受挫。于是，他的大量詩(shī)歌，既表現(xiàn)了昂揚(yáng)的斗志，也傾訴了深沉的悲憤之情。如《書(shū)憤》一詩(shī)，詩(shī)人一心報(bào)國(guó)卻壯志難酬，昂揚(yáng)豪壯中帶著蒼涼悲愴，既是詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影，是這類(lèi)作品的典型代表。
③描寫(xiě)田園風(fēng)光、日常生活。陸游熱愛(ài)生活，善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩(shī)材。無(wú)論是高山大川還是草木蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)論是農(nóng)村的平凡生活還是書(shū)齋的閑情逸趣，“凡一草、一木、一魚(yú)、一鳥(niǎo)，無(wú)不裁剪入詩(shī)”�！队紊轿鞔濉芬辉�(shī)，色彩明麗，并在景物的描寫(xiě)中寓含哲理，其中“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”因而成為廣泛流傳的名句。他的《臨安春雨初霽》，描寫(xiě)江南春天，虛景實(shí)寫(xiě)，細(xì)膩而優(yōu)美，意韻十足。
�、軔�(ài)情詩(shī)。由于宋代理學(xué)對(duì)士人思想感情的約束和宋詞的發(fā)展，宋詩(shī)言情的功能漸漸減弱，宋代的愛(ài)情詩(shī)在數(shù)量和質(zhì)量上，都難以和唐詩(shī)比肩，但陸游卻是個(gè)例外。陸游年輕時(shí)曾和前妻有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷，他悼念前妻的詩(shī)歌，情真意切，令人動(dòng)容，晚年創(chuàng)作的《沈園二首》，被后人稱作“絕等傷心之詩(shī)”，是古代愛(ài)情詩(shī)中不可多得的精品。
2、藝術(shù)特點(diǎn)
①藝術(shù)風(fēng)格上，兼具現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，又有浪漫主義作風(fēng)。陸游性格豪放，胸懷壯志，在詩(shī)歌風(fēng)格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細(xì)弱，形成了氣勢(shì)奔放、境界壯闊的詩(shī)風(fēng)。陸游把在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的壯志豪情都傾瀉在詩(shī)中，常常憑借幻境、夢(mèng)境來(lái)一吐胸中的壯懷英氣，陸游的夢(mèng)境、幻境詩(shī)，飄逸奔放，被譽(yù)為“小李白”。然而對(duì)功名的熱望和當(dāng)權(quán)者的阻力之間有著無(wú)法克服的矛盾，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境給詩(shī)人心靈壓上了無(wú)法擺脫的重負(fù)，因而陸游又崇尚杜甫，關(guān)懷現(xiàn)實(shí)，主張?jiān)姼琛肮し蛟谠?shī)外”，詩(shī)風(fēng)又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。
�、谡Z(yǔ)言平易曉暢，章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)。陸游反對(duì)雕琢辭藻和追求奇險(xiǎn)，其詩(shī)語(yǔ)言“清空一氣，明白如話”。陸游重視鍛煉字句，他的對(duì)偶，新奇、工整，而不落于雕章琢句之嫌。趙翼曾評(píng)陸詩(shī)“看似奔放實(shí)則謹(jǐn)嚴(yán)”，劉克莊亦有“古人好對(duì)偶被放翁用盡”之嘆。陸游的七言古詩(shī)《長(zhǎng)歌行》，筆力清壯頓挫，結(jié)構(gòu)波瀾迭起，寓恢宏雄放的氣勢(shì)于明朗曉暢的語(yǔ)言和整飭的句式之中，典型地體現(xiàn)出陸詩(shī)的個(gè)性風(fēng)格，被后人推為陸詩(shī)的壓卷之作。
3、陸詩(shī)的地位
陸游在南宋詩(shī)壇上占有非常重要的地位。南宋初年，雖然局勢(shì)危急，但士氣尚盛，詩(shī)壇風(fēng)氣也頗為振作;隨著南宋偏安局面的形成，士大夫漸趨消極，詩(shī)壇風(fēng)氣也變得萎靡不振，吟風(fēng)弄月的題材走向和瑣細(xì)卑弱的風(fēng)格日益明顯。陸游對(duì)這種情形痛心疾首，他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇及南渡諸人(呂本中、曾幾等)的旗幟與之對(duì)抗，以高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題的黃鐘大呂振作詩(shī)風(fēng)，對(duì)南宋后期詩(shī)歌產(chǎn)生了積極的影響，江湖詩(shī)派中的戴復(fù)古和劉克莊都師承陸游。到了宋末，國(guó)破家亡的時(shí)代背景更使陸游的愛(ài)國(guó)精神深入人心。
陸游的詩(shī)歌，對(duì)后代的影響也是深遠(yuǎn)的。特別是清末以來(lái)，每當(dāng)國(guó)勢(shì)傾危時(shí)，人們往往懷念陸游的愛(ài)國(guó)主義精神，陸詩(shī)的愛(ài)國(guó)情懷也因此成為鼓舞人民反抗外來(lái)侵略者的精神力量。陸游寫(xiě)山水景物和書(shū)齋生活的詩(shī)篇，因描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)、語(yǔ)言清新優(yōu)美，也頗受明、清詩(shī)人的喜愛(ài)。陸詩(shī)中對(duì)仗工麗的聯(lián)句常被用作書(shū)齋或亭臺(tái)的楹聯(lián)，也說(shuō)明陸游的這一類(lèi)詩(shī)篇在后代擁有廣大的讀者。
詞
陸游一生的主要精力用于詩(shī)歌創(chuàng)作，“是有意要做詩(shī)人”，對(duì)作詞心存鄙視，因而，作為“辛派詞人”的中堅(jiān)人物，與其詩(shī)相比，陸游的詞數(shù)量并不多，存世共約一百四十余首。但陸游才氣超然，并曾身歷西北前線，因此，陸游也創(chuàng)造出了稼軒詞所沒(méi)有的另一種藝術(shù)境界。
陸游詞的主要內(nèi)容是書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷，抒發(fā)壯志未酬的幽憤，其詞境的特點(diǎn)是將理想化成夢(mèng)境而與現(xiàn)實(shí)的悲涼構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比，如《訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》回想當(dāng)年，滿腹愴然。陸游也有詠物詞和愛(ài)情詞，其《卜算子·詠梅》，上闋寫(xiě)景、下闋表志，顯示出身處逆境而矢志不渝的崇高品格;《釵頭鳳·紅酥手》一詞，節(jié)奏急促，聲情凄緊，先后兩次感嘆，蕩氣回腸，凄婉動(dòng)人。
陸游詞風(fēng)格多樣，有不少詞寫(xiě)得清麗纏綿，真摯動(dòng)人，與宋詞中的婉約派比較接近;而有些詞常常抒發(fā)著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，或寓意深刻，又和蘇軾比較接近。最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的，是慷慨雄渾、蕩漾著愛(ài)國(guó)激情的詞作，風(fēng)格與辛棄疾比較接近。但陸游詞亦因風(fēng)格多樣而未能熔煉成獨(dú)特的個(gè)性，有集眾家之長(zhǎng)、“而皆不能造其極”之感。
散文
陸游在散文上頗有造詣，兼善眾體，構(gòu)思奇巧，文筆精純。其中記銘序跋之類(lèi)，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說(shuō)詩(shī)，最能體現(xiàn)陸游散文的成就。同時(shí)也如在詩(shī)中一樣，不時(shí)地表現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的情懷。陸游還有一些別具風(fēng)格的散文，書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)居生活之狀，淡雅雋永。
陸游的《入蜀記》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇游記，內(nèi)容豐富，舉凡史事雜錄、考據(jù)辯證、詩(shī)文評(píng)論、小說(shuō)故事等應(yīng)有盡有，形式靈活，長(zhǎng)短不拘、文字頗簡(jiǎn)練;尤其過(guò)三峽的一部分，多有對(duì)自然風(fēng)光、名勝古跡的歷史人物的描述和品評(píng)，字里行間浸透著愛(ài)國(guó)之情，又饒有趣味。隨筆式散文《老學(xué)庵筆記》，筆墨雖簡(jiǎn)而內(nèi)容甚豐，所記多系軼聞，頗有史料價(jià)值，是南宋筆記的精品。同時(shí)，陸游還善于四六，文集中有不少四六文精品，如陸游的《祭雷池神文》語(yǔ)言淺切而氣勢(shì)雄放，與其詩(shī)風(fēng)頗近。
史學(xué)成就
陸游還具有史才，陸游的史學(xué)成就，主要不在三作史官時(shí)所修的《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，而在于他私撰的《南唐書(shū)》。南宋時(shí)期，記述南唐歷史的史籍有薛居正領(lǐng)導(dǎo)史館所修的《舊五代史》、歐陽(yáng)修私撰的《新五代史》等共計(jì)11個(gè)版本，陸游遍取諸本，按本紀(jì)、列傳，編為《南唐書(shū)》十八卷。
陸游編撰《南唐書(shū)》的目的在于借古鑒今，為南宋王朝樹(shù)一面歷史的鏡子。在本紀(jì)中，陸游肯定南唐烈祖李昪為“唐憲宗第八子建王恪之玄孫(李恪)”，糾正了以中原五代為正朔的觀念，并在書(shū)中多次使用“帝”、“我”等詞語(yǔ)，借記述南唐國(guó)君治國(guó)、治民及用兵之法，抒發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。
陸游《南唐書(shū)》的史學(xué)成就主要表現(xiàn)在：
�、袤w制創(chuàng)新。陸書(shū)只有本紀(jì)和列傳，成為紀(jì)傳體斷代史中的一個(gè)特例;尤其是其“類(lèi)傳”，除人物以類(lèi)相從外，又創(chuàng)設(shè)《雜藝、方士、節(jié)義列傳》(卷十七)、《浮屠、契丹、高麗列傳》(卷十八)，歸類(lèi)精當(dāng)，史識(shí)更勝前人。
�、谑吩u(píng)色彩鮮明。宋代理學(xué)興盛，陸游秉承以道德而不以政績(jī)作為評(píng)判人物的唯一準(zhǔn)繩的觀點(diǎn)，如多數(shù)史家都批判后主李煜沉迷詩(shī)詞，不思政業(yè)，坐失南唐基業(yè)，陸游卻先贊后主“天資孝純”、“以愛(ài)民為急”，再對(duì)其“酷好浮屠”作簡(jiǎn)單批駁，最后總結(jié)為“雖仁愛(ài)足以感其遺民，而卒不能保社稷”。
�、蹏�(yán)謹(jǐn)?shù)闹问肪�。陸游辨前史之誤，補(bǔ)前史之失，其書(shū)卷數(shù)、人物雖不及馬令《南唐書(shū)》之多，但史料多經(jīng)考證，“簡(jiǎn)核有法”，在史料的增補(bǔ)保存方面有巨大價(jià)值。
書(shū)法藝術(shù)
在陸游的一生中，除了詩(shī)文外，書(shū)法是他理想的寄托和永遠(yuǎn)的追求。從其有關(guān)書(shū)法的詩(shī)作和存世的書(shū)法手跡、碑帖看，陸游擅長(zhǎng)正、行、草三體書(shū)法，尤精于草書(shū)。陸游的正體書(shū)法，師從晉唐法帖，沉雄渾厚，極富神韻，有明顯的顏真卿楷書(shū)筆勢(shì);其行書(shū)、草書(shū)，取法張旭、楊凝式，又受蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等人的影響，更多追求人品和精神上的契合，講究對(duì)比的變化和節(jié)奏。
陸游的書(shū)法簡(jiǎn)札，善于行草相參，縱斂互用，秀潤(rùn)挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其“筆札精妙，意致深遠(yuǎn)”。其《自書(shū)詩(shī)卷》，仍然保留早年學(xué)習(xí)顏真卿、蘇軾書(shū)法的筆法風(fēng)格和習(xí)慣用筆，但又明顯地融會(huì)楊凝式行書(shū)、張旭草書(shū)的長(zhǎng)處，無(wú)論是用筆、結(jié)字和布白都與其詩(shī)渾然一體，明人程郇題跋為“詩(shī)甚流麗，字亦清勁”，是難得的書(shū)法佳作。
【愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游簡(jiǎn)介】相關(guān)文章：
愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的簡(jiǎn)介02-02
宋朝愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游簡(jiǎn)介02-02
愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的個(gè)人簡(jiǎn)介02-02
愛(ài)國(guó)詩(shī)人辛棄疾的簡(jiǎn)介05-02
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原簡(jiǎn)介02-14
詩(shī)人陸游的簡(jiǎn)介02-02
詩(shī)人陸游簡(jiǎn)介12-02
愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游01-06