有關(guān)中國(guó)古代著名詩(shī)人簡(jiǎn)介
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都或多或少地了解過(guò)一些詩(shī)人，下面是小編為大家收集的有關(guān)中國(guó)古代著名詩(shī)人簡(jiǎn)介相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
屈 原
屈原(約前340~約前275年)，我國(guó)最早的大詩(shī)人，名平，字原，戰(zhàn)國(guó)楚人。初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫，學(xué)識(shí)淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)齊抗秦。后被讒去職，頃襄王時(shí)被放逐。都城郢被秦兵攻破后，他既無(wú)力挽救楚國(guó)的危亡，又深感政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，遂投汩羅江自盡。
《史記》有傳，著有《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》等不巧作品傳世。
陶淵明
陶淵明(365—427)，字元亮，別號(hào)五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽(yáng)柴桑人(今九江市)人。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國(guó)元?jiǎng)祝姽︼@著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過(guò)太守。
元嘉四年(427年)九月中旬神志還清醒的時(shí)候，給自己寫了《挽歌詩(shī)》三首，在第三首詩(shī)中末兩句說(shuō)：“死去何所道，托體同山阿”，表明他對(duì)死亡看得那樣平淡自然。
陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有時(shí)流露出逃避現(xiàn)實(shí)，樂(lè)天知命的老莊思想，有“田園詩(shī)人”之稱。
王 勃
王勃，生于永徽元年(650年)，卒于上元三年(676年)，生年27歲。王勃是初唐詩(shī)壇上一位非常有才華的詩(shī)人，只活了27歲，確實(shí)令人痛惜。
字子安，絳州龍門(今山西省河津縣)人，初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子，王通生二子，長(zhǎng)名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職�？芍醪L(zhǎng)于書香之家。
王勃雖然只活了27個(gè)春秋，但著述仍很多，曾撰《漢書指瑕》十卷，《周易發(fā)揮》五卷，《次論語(yǔ)》十卷，《舟中纂序》五卷，《千歲歷》若干卷，可惜皆佚失。今所傳者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授點(diǎn)校整理的《重訂新校王子安集》，收錄了輯自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。
王 維
王維 字摩詰，河?xùn)|人，工書畫，與弟縉俱有俊才。開元九年，進(jìn)士擢第，調(diào)太樂(lè)丞，坐累為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕、庫(kù)部郎中，拜吏部郎中。
王維參禪悟理，精通詩(shī)書音畫，以詩(shī)名盛于開元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠(chéng)奉佛，有“詩(shī)佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》，存詩(shī)約400首。北宋蘇軾評(píng)云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。
孟浩然
孟浩然(689～740)中國(guó)唐代詩(shī)人。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽(yáng)。
前半生主要居家侍親讀書，以詩(shī)自適。曾隱居鹿門山。40歲游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士不第，返襄陽(yáng)。在長(zhǎng)安時(shí)，與張九齡、王維交誼甚篤。有詩(shī)名。后漫游吳越，窮極山水，以排遣仕途的失意。在此前后，他還曾游歷揚(yáng)州以及湘、贛、蜀的一些地方，也曾滯留洛陽(yáng)。開元二十二年(734) ，襄州刺史韓朝宗約其同去長(zhǎng)安，為其延譽(yù)。但孟浩然不慕榮名，竟至期未去。二十五年，張九齡為荊州長(zhǎng)史，招致幕府，不足一年而返鄉(xiāng)。二十八年，他病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，適王昌齡來(lái)襄陽(yáng)，相見甚歡，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)而亡。
白居易
白居易(772～846)唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生。祖籍太原(今屬山西)。入仕以前自代宗大歷七年(772),至貞元十五年(799),白居易生于鄭州新鄭(今屬河南)。自幼聰慧，5、6歲學(xué)作詩(shī)，9歲熟悉聲韻。
自元和十一年(816),至大和二年(828) 。白居易到江州后的第二年，寫下《琵琶行》。詩(shī)中通過(guò)一個(gè)擅奏琵琶的長(zhǎng)安名妓淪落江湖的不幸身世,寄托了自己政治上失意的苦悶。
自大和三年(829),至?xí)?846)。白居易從58歲開始,定居洛陽(yáng)。先后擔(dān)任太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會(huì)昌二年(842),以刑部尚書致仕。他在洛陽(yáng)過(guò)著飲酒、彈琴、賦詩(shī)、游山玩水和"棲心釋氏"的生活。時(shí)常與名詩(shī)人劉禹錫唱和，時(shí)稱"劉白"。他在舒適的.晚年仍然時(shí)常想到人民。73歲時(shí),還出資募人鑿開龍門八節(jié)石灘,以利行船。兩年后病終。葬于龍門香山琵琶峰(見彩圖河南洛陽(yáng)白居易墓)。詩(shī)人李商隱為撰墓志。今已辟為游覽勝地。
白居易一生不僅留下近3000篇詩(shī)作，還提出了一整套詩(shī)歌理論。他把詩(shī)歌比作果樹，提出了"根情、苗言、華聲、實(shí)義"(《與元九書》)的著名論點(diǎn)。情是詩(shī)的內(nèi)容，言和聲是詩(shī)的表現(xiàn)形式，義是詩(shī)的社會(huì)效果。他分析了詩(shī)歌創(chuàng)作中的感情活動(dòng)，說(shuō)："大凡人之感于事，則必動(dòng)于情,然后興于嗟嘆,發(fā)于吟詠，而形于歌詩(shī)矣"(《策林》六十九)。又說(shuō)："樂(lè)者本于聲，聲者發(fā)于情，情者系于政"(《策林》六十四)。認(rèn)為情感活動(dòng)并不是憑空產(chǎn)生的,而是緣起于社會(huì)生活中的"事",密切聯(lián)系于當(dāng)時(shí)代的"政"。因而，詩(shī)歌創(chuàng)作不能脫離現(xiàn)實(shí),必須來(lái)源于生活，取材于現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件,反映著一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況。
歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修(1007-1072)，吉州廬陵(今江西吉安)人。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。宋仁宗天圣八年(1030年)進(jìn)士。嘉佑五年(1060)，拜樞密副使。次年任參知政事。以后，又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。熙寧四年 (1071)六月， 以太子少師的身份辭職，居潁州。卒謚文忠。
歐陽(yáng)修一生博覽群書，以文章冠天下。他文史兼通，造詣很深，對(duì)宋代文風(fēng)的改革頗有貢獻(xiàn)，名列唐宋古文八大家之一。歐陽(yáng)修在史學(xué)方面也很有成就，編撰《五代史記》(《新五代史》)，并與宋祁等修《唐書》(《新唐書》)。 歐陽(yáng)修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深，朱熹說(shuō)：“歐陽(yáng)公作字如其為人，外若優(yōu)游，中實(shí)剛勁。”。這位散文宗師還是一位金石收藏學(xué)的先驅(qū)開拓者，編輯和整理金石遺文上千卷，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡(jiǎn)稱《集古錄》。其中金文跋二十余篇，其他絕大部分為石刻跋尾。這是今存最早的金石學(xué)著作。
范仲淹
范仲淹 (989 ~ 1052 )字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，吳縣(今屬江蘇)人，少年十家貧但好學(xué)，當(dāng)秀才時(shí)就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評(píng)當(dāng)時(shí)的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。元昊反，以龍圖閣直學(xué)士與夏竦經(jīng)略陜西，號(hào)令嚴(yán)明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。1043年(宋仁宗慶歷三年)范仲淹對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗采納他的建議，陸續(xù)推行，史稱「慶歷新政」�？上Р痪靡�?yàn)楸Ｊ嘏傻姆磳?duì)而不能實(shí)現(xiàn)，因而被貶至陜西四路宣撫使，后來(lái)在赴潁州途中病死，卒謚文正。
范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時(shí)人稱之為范履霜。他工于詩(shī)詞散文，所作的文章富政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。他的《岳陽(yáng)樓記》一文中的「先天下人之憂而憂，后天下人之樂(lè)而樂(lè)」兩句，為千古佳句。也是他一生愛國(guó)的寫照。
楊萬(wàn)里
楊萬(wàn)里(1127-1206) 字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉州吉水(今屬江西)人。高宗紹興二十四年(1154)進(jìn)士。曾任太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監(jiān)等。主張抗金，正直敢言。寧宗時(shí)因奸相專權(quán)辭官居家，終憂憤而死。詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。構(gòu)思新巧，語(yǔ)言通俗明暢，自成一家，時(shí)稱“誠(chéng)齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然，與詩(shī)相近。其中兩首《昭君怨》是其最著名的詞作，尤其是第二首短短四十個(gè)字卻描摹了“舟、花、香、水、雨、聲、夢(mèng)、荷、珠、煙、水銀、清波”等等或真切清新或飄渺空靈的虛實(shí)景物，可謂萬(wàn)麗紛呈，意象萬(wàn)千，共同造筑了引人入勝之人間佳境，真是令人不禁傾倒、欣然神往。廷秀著有《誠(chéng)齋集》。
陸 游
陸游(1125年—1210年)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰(今紹興)人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。
陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年(1202年)，宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長(zhǎng)期蟄居山陰，嘉定二年(1210年)與世長(zhǎng)辭，留絕筆《示兒》。
陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡(jiǎn)核有法”，史評(píng)色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值
陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最，自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)” ，存世有九千三百余首，大致可以分為三個(gè)時(shí)期：46歲入蜀以前，偏于文字形式;入蜀到64歲罷官東歸，是其詩(shī)歌創(chuàng)作的成熟期，也是詩(shī)風(fēng)大變的時(shí)期，由早年專以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格，充滿戰(zhàn)斗氣息及愛國(guó)激情;晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰后，詩(shī)風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實(shí)，表現(xiàn)出一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨。
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