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《李白與杜甫》經(jīng)典讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《李白與杜甫》經(jīng)典讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《李白與杜甫》經(jīng)典讀后感1
《李白與杜甫》是郭沫若的一部作品，讀完這本書(shū)，我的心里有很多的感觸。李白和杜甫是我們都知道的詩(shī)人，郭沫若也是我們很熟悉的一位作家，那么作家眼中的`詩(shī)人們是什么樣的呢？
中國(guó)每一朝代幾乎都有一種代表性的文體，漢賦、魏晉小品、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，唐朝詩(shī)歌最勝，李杜又是唐朝詩(shī)人中無(wú)法超越的雙峰，為人贊譽(yù)李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。一個(gè)被稱(chēng)為詩(shī)仙一個(gè)被捧為詩(shī)圣，史上研究分析李白杜甫詩(shī)文的文章專(zhuān)著是數(shù)不勝數(shù)。
手中這本《李白與杜甫》是郭沫若1971年就寫(xiě)成的作品，除了一些短詩(shī)詞，此書(shū)可稱(chēng)為是他的封筆之作，而且此書(shū)是在郭沫若的兩個(gè)兒子郭民英、郭世英相繼自殺后著成的。人在痛苦時(shí)會(huì)作情感轉(zhuǎn)移，或寄請(qǐng)于工作，或寄情山水，或寄情與文字，或寄情煙花柳巷，或寄情故紙堆，或寄情政治對(duì)于文人來(lái)說(shuō)最有效的方法可能就是寄請(qǐng)于文字古籍學(xué)術(shù)，當(dāng)年魯迅就曾抄古碑排解苦悶彷徨，沈從文解放后研究古代服飾放棄文學(xué)創(chuàng)作遠(yuǎn)離政治。
這本《李白與杜甫》卻有別于郭沫若的那些聽(tīng)命文學(xué)、口號(hào)文學(xué)、政治論文，仿佛回復(fù)了他早期的部分張揚(yáng)與反叛的個(gè)性，隱含著痛苦的傾訴與反思。
有一種痛苦叫喪子之痛， 有一種解脫叫寄情古籍。我想這本書(shū)也許就是郭沫若寄情于李白杜甫的詩(shī)歌和古文獻(xiàn)來(lái)轉(zhuǎn)移喪子之痛的產(chǎn)物。這本書(shū)既是詩(shī)論又是史論還是詩(shī)人傳記，再夾雜一些個(gè)人感情寓意在里面，所以此書(shū)從誕生之日起就一直廣受爭(zhēng)議也就不足為奇了。
《李白與杜甫》經(jīng)典讀后感2
關(guān)于此書(shū)爭(zhēng)議很多。我不是搞這個(gè)的，對(duì)于這些爭(zhēng)論不關(guān)心。此書(shū)是郭八十歲后寫(xiě)的，書(shū)中旁征博引、分析辯駁、抽絲剝繭，功夫十分老到，尤其是在當(dāng)年沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)資源的研究條件下，動(dòng)轍把李或杜的上千首詩(shī)中涉及某一話題的全都找出來(lái)，真是大師手筆。此書(shū)爭(zhēng)議最大的自然是對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)，而其批評(píng)的核心就是杜甫是站在地主階級(jí)的立場(chǎng)上看勞動(dòng)人民、看封建君主。這是杜甫的歷史局限，說(shuō)出來(lái)當(dāng)然是沒(méi)錯(cuò)的，而且也確實(shí)能顛覆傳統(tǒng)上把杜甫看成人民詩(shī)人的觀點(diǎn)。當(dāng)然，另一方面，批評(píng)者可以說(shuō)杜甫的階級(jí)立場(chǎng)對(duì)他的藝術(shù)成就沒(méi)有影響。這有對(duì)的一面，杜詩(shī)當(dāng)然有其藝術(shù)價(jià)值，但郭的用意是在于杜甫人民詩(shī)人、詩(shī)圣的形象，想說(shuō)的也是所謂詩(shī)圣也是從封建統(tǒng)治階級(jí)和儒學(xué)的角度來(lái)看，到了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，要有不同的看法了。此書(shū)對(duì)杜甫的藝術(shù)成就幾乎無(wú)所涉及，而主要是講杜甫求官的人生、對(duì)宗教的迷信、嗜酒這些，所以，不是文學(xué)批評(píng)、而是對(duì)歷史人物的評(píng)論。知道這些還是很有趣的。
李白與杜甫，采用自然科學(xué)的.研究法，文筆輕快，是在周總理整頓國(guó)家那幾年寫(xiě)的。周總理重整時(shí)，對(duì)郭老和中科院進(jìn)行了很大幫助，更新中科院設(shè)備，郭老非常愉快，寫(xiě)下這部?jī)A吐情感的作品，當(dāng)然，不久，“十批不是好文章”、“批郭老”的荒唐和悲劇就來(lái)到了。
郭老為中國(guó)革命和中國(guó)科學(xué)貢獻(xiàn)之大，就如中科院和中國(guó)科大般屹不朽，今年是科大的大慶之年，她的學(xué)生中，那些在世界科學(xué)界貢獻(xiàn)良多的科學(xué)家們幾乎都獲得過(guò)“郭沫若獎(jiǎng)學(xué)金”，他們改變著人類(lèi)的社會(huì)，也締造著更為和諧和富有創(chuàng)造的未來(lái)。
郭沫若，屬于中國(guó)和世界的科學(xué)，屬于新文化的創(chuàng)造和未來(lái)，是中國(guó)科學(xué)的驕傲，是中國(guó)文藝的驕傲，也是中國(guó)人的驕傲。
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