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李白《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀常用(3篇)
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編幫大家整理的李白《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
李白《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解作者生平及創(chuàng)作。
2.了解七言詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、歌行題等文體常識(shí)。
3.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法，提高詩(shī)歌欣賞能力。
4.掌握相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)，背誦全詩(shī)。
5.培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
2.品味本詩(shī)的意境、風(fēng)格、章法、氣象和基調(diào)等藝術(shù)表現(xiàn)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)詩(shī)歌主旨及寓意的理解、探討、評(píng)析。
【教學(xué)方法】
合作與探究
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
提起詩(shī)歌大家酒會(huì)想到唐詩(shī)，說(shuō)到唐詩(shī)大家就會(huì)想到李白。請(qǐng)大家跟我一起回憶背誦高二學(xué)過(guò)的他的《夢(mèng)游天姥吟留別》。詩(shī)中通篇記述夢(mèng)境中的山水。作者靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，像天上的云；神游八極，自由馳騁，像原野的馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)中，李白抖去凡世的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)，上窮碧下黃泉。他的神思在時(shí)空之中毫無(wú)拘束地暢游。今天，我們一起來(lái)讀讀他的《蜀道難》，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的蜀道上的奇麗險(xiǎn)峻的山水，感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)慮。
二、簡(jiǎn)介蜀道，圖片、音樂(lè)欣賞
蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線(xiàn)地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，唐代李白有“蜀道難，難于上青天”的形容。
棧道為無(wú)路可通之處，人工鑿壁插以木枋，上鋪木板而成的古代懸空通道。遠(yuǎn)望仿佛懸空小閣，故稱(chēng)棧閣。充分反映了古蜀道之險(xiǎn)絕艱難與古人堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力。
劍門(mén)關(guān)，是蜀道上最重要的關(guān)隘。這里山脈東西橫亙百余公里，72峰綿延起伏，形若利劍，直插霄漢。連山絕險(xiǎn)，獨(dú)路如門(mén)，素有“劍門(mén)天下雄”之說(shuō)。
三、聽(tīng)錄音朗讀
聽(tīng)其聲、悟其情
四、詩(shī)題解說(shuō)：
《蜀道難》是樂(lè)府舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新。
這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人而作。詩(shī)歌充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。詩(shī)的意圖很可能是嚴(yán)防野心家發(fā)難。
五、字詞
噫吁嚱y(tǒng)īxūxī，魚(yú)鳧fú，石棧zhàn，猿猱náo，捫參ménshēn
撫膺yīng，巉chán，巖號(hào)háo，古木飛湍tuān，喧豗huī
砯Pīng，崖崢嶸zhēngróng，吮shǔn，血崔巍cuīwéi，咨嗟z(mì)ījiē
六、賞析課文
�。ㄒ唬┱b讀
1.噫吁嚱，/危乎/高哉！
2.蜀道/之難，難于/上青天。
3.上有/六龍？回日/之高標(biāo)，下有/沖波？逆折/之回川。
4.其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人//胡為乎/來(lái)哉？
5.劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開(kāi)。
�。ǘ┲赋鲎值囊饬x。
1.尚
�、冱S鶴之飛尚不得過(guò)尚且
②尚賢使能崇尚，尊重
�、圳w王使使視廉頗尚能飯否還
2.危
�、傥：醺咴崭�
�、谖Ｈ缋勐盐ｋU(xiǎn)
�、壅笪Ｗ苏�
�、苌衔蒡T危屋脊
3.去
①連峰去天不盈尺距，距離
�、陉�(yáng)虎去齊走趙離開(kāi)
③除殘去穢除掉，去掉
④有敢去柳下季壟而采樵者，死不赦前往，到…去
�。ㄈ┲赋霎�(huà)線(xiàn)字的意義和用法。
1.猿猱欲度愁攀援為…發(fā)愁，為動(dòng)用法
2.使人聽(tīng)此凋朱顏使…凋謝，使動(dòng)用法
3.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷使…滾動(dòng)，使動(dòng)用法
4.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟向西，名作狀
5.蜀道之難，難于上青天比
6.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道面對(duì)
7.然后天梯石棧方鉤連溝通相連
8.上有六龍回日之高標(biāo)使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋
9.猿猱欲度愁攀援越過(guò)
10.青泥何盤(pán)盤(pán)多么
11.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木只
12.雄飛雌從繞林間跟隨
13.連峰去天不盈尺離滿(mǎn)
14.枯松倒掛倚絕壁靠
15.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗急流
16.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷擬聲詞用如動(dòng)詞，沖擊
17.一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)人擋
18.所守或匪親同“非”
19.朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇互文見(jiàn)義
20.錦城雖云樂(lè)雖然
21.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟深深
�。ㄋ模┱w把握
1.這是一首樂(lè)府詩(shī)，詩(shī)人一開(kāi)篇“噫吁嚱，危乎高哉！”便奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。詩(shī)歌主要在詠嘆什么？請(qǐng)找出詩(shī)歌的主旨句。
蜀道之難，難于上青天！
2.此句在文中反復(fù)出現(xiàn)三次，含義有什么不同？作用如何？
一嘆蜀道高而難行——去之難
二嘆蜀道險(xiǎn)而可畏——境之凄清險(xiǎn)惡
三嘆蜀道戰(zhàn)禍之烈(防)——居之難
以夸張的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)出主題，奠定雄放的基調(diào)；內(nèi)容層層深入，有一唱三嘆之效
�。ㄎ澹┰�(shī)歌解讀：熱烈奔放的感情和豪放飄逸的風(fēng)格
1.詩(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷？引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用？
蜀道的.來(lái)歷——長(zhǎng)期閉塞、重山疊嶺、五丁開(kāi)山——?dú)v史悠久
表現(xiàn)人與自然間的斗爭(zhēng)及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)神力和開(kāi)路者的勇力。
�。�1）點(diǎn)染神話(huà)色彩，引人入勝
�。�2）開(kāi)辟蜀道的艱難
2.細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？
�。�1）點(diǎn)面結(jié)合�！吧嫌小彼木涫恰懊妗�，即蜀道的整體形象；“青泥…”四句是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
（2）想象和夸張。“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀緣”，以虛襯實(shí)，夸張地寫(xiě)出了蜀道之高危；“六龍回日”“捫參歷井”是詩(shī)人的想象，說(shuō)蜀道的高危難行。
3.詩(shī)人給這個(gè)蜀道“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛？（讀第2段）
�。�1）“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”渲染了悲涼凄清的氣氛，寫(xiě)出了旅途的孤寂可怕。
�。�2）“連峰去日不盈尺……萬(wàn)壑雷“渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，詩(shī)人用夸張的手法，由靜而動(dòng)，寫(xiě)蜀道山水險(xiǎn)惡，讓人望而生畏，聞而心驚。
4.詩(shī)歌最后一段寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容？聯(lián)系背景，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。
�。�1）極言劍閣易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì)。
�。�2）殺人如麻的殘酷現(xiàn)象。
�。�3）勸友人早還家。
意圖：要嚴(yán)防野心家據(jù)此造反（發(fā)難），搞地方割據(jù)。
在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
�。┤�(shī)的結(jié)構(gòu)總結(jié)
七、詩(shī)歌小結(jié)
1.一個(gè)主旋律：“蜀道之難，難于上青天”。
2.兩處用典：①蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。（語(yǔ)出漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》）②一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（語(yǔ)出晉代張載的《劍閣銘》）
3.三種主要情感：①表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂(yōu)慮和關(guān)切。②表達(dá)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。③表達(dá)入蜀艱難和蜀地不可久居之意。
4.四種主要的寫(xiě)作手法：
神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻�！_(kāi)辟之難
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難�！仍街y
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚，困危之狀如在眼前。
夸張渲染：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛；古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄，使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難�！簿又y
八、拓展閱讀
閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題：
塞下曲李白
五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿�，春色未曾看�?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
�、旁�(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情？
�、坪�(jiǎn)要評(píng)析一下本詩(shī)的表現(xiàn)手法？
參考答案：
�。�1）這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的決心。
�。�2）手法是反襯和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所謂反襯，在本詩(shī)中有兩處：
①用環(huán)境的荒涼來(lái)反襯戰(zhàn)士的殺敵報(bào)國(guó)的英勇精神。
②用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來(lái)反襯戰(zhàn)士的戍邊為國(guó)的情操
李白《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀2
【文本解讀】
《蜀道難》是雜言古體詩(shī)，格律不拘，形式靈活。這首詩(shī)想象奇特，筆意縱橫，境界闊大，集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌豪放飄逸的創(chuàng)作特點(diǎn)。誦讀時(shí)，一方面要感受雜言古體詩(shī)的參差錯(cuò)落之美，另一方面要想象作者筆下蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解李白的生平及其成就，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。
2.品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格。
3.走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)，探究詩(shī)歌的主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)，探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究法。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入
在我國(guó)的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)？（李白）李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪(fǎng)，看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，那么這首給李白帶來(lái)“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。
一、知人論世
1.了解李白
李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。平生有“大濟(jì)蒼生”之志，但不被重用，加之個(gè)人的傲岸不羈，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。李白是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。
詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。詩(shī)作《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。
2.相關(guān)背景
從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，此詩(shī)很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友，有人說(shuō)僅是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人，泛指所有“西游”之人。在詩(shī)中，詩(shī)人展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦、蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，告誡人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”，應(yīng)該“早還家”，因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比，且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂。后來(lái)的“安史之亂”足見(jiàn)詩(shī)人政治預(yù)見(jiàn)的正確。
3.解題
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。蜀道，蜀地的道路。難nán,艱難。﹙進(jìn)入﹚蜀地的道路艱難（難行）。
4.了解古體詩(shī)
古體詩(shī)又稱(chēng)“古詩(shī)”“古風(fēng)”，是與近體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體，主要是指唐以前的樂(lè)府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照它們的體式而寫(xiě)的詩(shī)歌。古體詩(shī)格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩(shī)題上，有歌、行、引、吟等體裁�！妒竦离y》就是一首典型的古體詩(shī)。
二、初讀感悟
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
噫吁嚱（yīxūxī）鳧（fú）棧（zhàn）猱（náo）
捫參（ménshēn）崢嶸（zhēnɡrónɡ）巉（chán）湍（tuān）
咨嗟（zījiē）豗（huī）砯（pīnɡ）崔嵬（cuīwéi）
2.解釋下列詞語(yǔ)
�、俸危憾嗝�。
�、诋�(dāng)：對(duì)著，向著。
�、郾P(pán)盤(pán)：曲折回旋的樣子。
�、軖校河檬置�
�、葩撸盒�。
�、拮和剑�。
⑦但見(jiàn)：只聽(tīng)見(jiàn)。
�、嘈Y：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。
�、岢f崖：水撞石之聲。
⑩胡為：為什么。
9322;崢嶸、崔嵬：都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。
9323;咨嗟：嘆息。
三、文本研究
【思考1】梳理脈絡(luò)
明確第一段：先總寫(xiě)蜀道之難，然后寫(xiě)蜀道的歷史、地貌、來(lái)由，最后寫(xiě)蜀道的高危。
第二段：蜀道之險(xiǎn)。
第三段：蜀中戰(zhàn)禍之烈。
【思考2】主旨句是什么？
明確蜀道之難，難于上青天。
【思考3】詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道之難（雄奇險(xiǎn)峻）的？
明確①神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
�、趥�(cè)面映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
�、勰�(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
�、芙杈笆闱椋汗拍净臎觥ⅧB(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了蜀道上空寂悲涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
�、葸\(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣
【思考4】詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字，如“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”“問(wèn)君西游何時(shí)還”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，這表明詩(shī)人的立足點(diǎn)在秦。這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”是否沖突？
明確不沖突�！班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”這是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息。“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，而是慨嘆，它暗含“何苦而來(lái)”之意。
【思考5】主旨句三次出現(xiàn)，所在位置和具體內(nèi)容都有變化，體會(huì)這三句話(huà)的具體作用。
明確開(kāi)頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句，嘆蜀道之險(xiǎn)，再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難行，把詩(shī)歌推向高峰。
尾一句，嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，照應(yīng)題目、開(kāi)頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。
【思考6】“蜀道難”本來(lái)是一個(gè)難以描述的心理感受，李白卻描繪得非常動(dòng)人。那么，你認(rèn)為李白是如何把這一難述感受描繪得如此生動(dòng)的呢？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確(示例)(1)全詩(shī)充滿(mǎn)了浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，借以抒發(fā)自己的理想、感受。詩(shī)中描寫(xiě)的事物被賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。
(2)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界。
(3)詩(shī)歌句式靈活，形式多變。運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。
【思考7】你認(rèn)為本詩(shī)的主旨是什么？
明確觀(guān)點(diǎn)一：此詩(shī)即事成篇，為送別友人入蜀而作，表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂(yōu)和關(guān)心。
觀(guān)點(diǎn)二：表面寫(xiě)蜀道的艱難，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，表達(dá)詩(shī)人懷才不遇的憤懣。
觀(guān)點(diǎn)三：寫(xiě)蜀道艱難，寄予了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和擔(dān)心。
【思考8】對(duì)比與思考
閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。
早上五盤(pán)嶺①
岑參
平旦驅(qū)駟馬，曠然出五盤(pán)②。
江回兩崖斗，日隱群峰攢。
蒼翠煙景曙，森沉云樹(shù)寒。
松疏露孤驛，花密藏回灘。
棧道溪雨滑，畬田原草干。
此行為知己，不覺(jué)蜀道難。
�。ㄗⅲ偬拼诖髿v元年（766）春，岑參作為僚屬隨劍南西川節(jié)度使杜鴻漸入蜀平亂，途徑五盤(pán)嶺時(shí)作。五盤(pán)嶺：秦蜀交界處峻嶺、其山道曲折盤(pán)旋，故名。②出五盤(pán)：攀越五盤(pán)山道登上山巔。
問(wèn)題：蜀道歷來(lái)以艱險(xiǎn)著稱(chēng)，為什么詩(shī)人卻說(shuō)“不覺(jué)蜀道難”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確①詩(shī)人入蜀是為報(bào)知己，為平蜀亂，雖然途中山巒重疊、險(xiǎn)灘暗藏，但不覺(jué)艱險(xiǎn)。②詩(shī)人登上山頂后，心曠神怡，因此所觀(guān)之景雖奇險(xiǎn)但他感覺(jué)富有情趣。
四、明晰主旨
本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和關(guān)切。
五、拓展閱讀
李白與宇宙處于平等的地位，他是它的朋友。也可以說(shuō)李白心里裝著整個(gè)宇宙，并以這種氣魄看待社會(huì)與人生。他仿佛有一種神秘的感覺(jué)，覺(jué)得自己不是世間的凡人，這種感覺(jué)又因賀知章對(duì)他的稱(chēng)呼（謫仙人）而強(qiáng)化了，這種氣魄和感覺(jué)，以及由此形成的境界是前人的詩(shī)里從未有過(guò)的，當(dāng)屈原以其《九歌》對(duì)諸神頂禮膜拜的時(shí)候，他不過(guò)是匍匐于地上的一個(gè)微小的生靈。當(dāng)曹操“東臨碣石”，歌詠那吞吐日月之大海時(shí)，他不過(guò)是宇宙的禮贊者。至于南朝以山水詩(shī)著稱(chēng)的“二謝”，他們筆下就只有山容水態(tài)而已。隋唐以來(lái)出現(xiàn)了王維、孟浩然這樣著名的山水田園詩(shī)人，但他們的境界不過(guò)是清遠(yuǎn)靜謐。只有李白才開(kāi)拓出一種全新的境界，即宇宙境界。
李白的宇宙境界有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
首先，他往往是從大處把握對(duì)象，得其神氣略其形色，李白似乎常常是站在高處鳥(niǎo)瞰世界，能看到大景觀(guān)，得到大氣象，其詩(shī)：“登高壯觀(guān)天地間，大江茫茫去不還。”就正好說(shuō)明了他自己常取的視角。又如“山隨平野盡，江入大荒流�！薄扒锷珶o(wú)遠(yuǎn)近，出門(mén)盡寒山�！薄疤扉T(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回�！边@些詩(shī)句都是因宏觀(guān)的視角而形成宏偉的境界。如果以杜甫、孟浩然與李白比較，李白的這個(gè)特點(diǎn)就更顯然了。杜甫以體貼入微筆觸細(xì)膩而見(jiàn)長(zhǎng)，他能刻畫(huà)別人看不到的景物內(nèi)層的漣漪，表現(xiàn)自己內(nèi)心深處情感的細(xì)微波動(dòng)。孟浩然的特點(diǎn)是淡。他的'心情是淡的，他的筆墨也是淡的，“淡得看不見(jiàn)詩(shī)了，才是真正孟浩然的詩(shī)”。他的詩(shī)如一杯清茶、一縷清煙、一片月光、一絲云影。對(duì)他們我不想有所軒輊，只是想指出，孟浩然的境界是世外境界，杜甫的境界是人生境界，而李白的境界則是宇宙境界。
其次，李白處理人事的態(tài)度往往是極其灑脫的，對(duì)其所愛(ài)的人他有火一般熱烈的感情，也許因?yàn)檫@火太旺了反而難以持久；更可能是因?yàn)樗杂钪嬷酃饪创耸拢炊殉Ｈ丝粗氐姆N種關(guān)系看得無(wú)關(guān)緊要了。家庭、妻子、兒女、父母、兄弟，在他的詩(shī)里幾乎沒(méi)有地位。李白看重友誼，他寫(xiě)過(guò)許多熱情洋溢的贈(zèng)友詩(shī)，其中有的詩(shī)句足以永遠(yuǎn)暖人心房，諸如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西�！薄翱耧L(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)�！钡脑�(shī)集里很少有兩首以上同贈(zèng)一人的。杜甫有十一首詩(shī)贈(zèng)他或懷念他，但他只有一首調(diào)侃詩(shī)給杜甫。他比杜甫年長(zhǎng)十一歲，杜甫近乎他的后輩，這也許有點(diǎn)關(guān)系，可是更主要的原因在于他那灑脫的氣質(zhì)。對(duì)于一個(gè)自視可與宇宙等量的人，這情形并不奇怪。
第三，最重要的是李白既然感到自己與宇宙等量，遂亦能保持自己獨(dú)立的人格，我就是我，既不必為某種現(xiàn)實(shí)的目的而取媚于人，也不必因某種外界的壓力而改變自己。李白既然可與宇宙等量，當(dāng)然也就可與帝王齊觀(guān)，而視權(quán)貴如草芥了。李白雖欲躋身于廟堂，但并不肯為此而折腰。他雖曾因玄宗的幸遇而自鳴得意，也曾偶爾寫(xiě)過(guò)幾首干謁之作，但總的看來(lái)他是堅(jiān)持了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的態(tài)度。李白目無(wú)權(quán)貴，但對(duì)蒼生百姓卻是親切的。且看《宿五松山下媼家》，“……令人慚漂母，三謝不能餐。”對(duì)五松山下這位荀老太太，李白是何等謙遜、何等體貼。而這與笑傲王侯的那個(gè)人正是同一個(gè)李白！李白的偉大與可愛(ài)于此可見(jiàn)，這首詩(shī)的境界看似平凡，其實(shí)是極其宏偉的。倘若沒(méi)有一個(gè)寬廣的胸襟，怎能寫(xiě)出這樣的詩(shī)歌？這首詩(shī)從另一方面展現(xiàn)了李白的不凡境界。
（選自袁行霈著《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》，有刪節(jié)）
六、素材積累—李白名句
1.一水牽愁萬(wàn)里長(zhǎng)。
2.何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
3.君淚盈。妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。江邊潮已平。
4.美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。
5.國(guó)恥未雪，何由成名？
6.此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故�?guó)情。
7.桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。
8.奸臣欲竊位。樹(shù)黨自相群。
9.綿城雖云樂(lè)，不如早還家。
10.花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
11.吾觀(guān)自古賢達(dá)人，成功不退皆殞身。
七、作業(yè)
完成配套練習(xí)。
李白《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解作者、整體感知詩(shī)的寓意。
2.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。
3.了解李白的放達(dá)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
指導(dǎo)誦讀、指導(dǎo)學(xué)生欣賞散文化詩(shī)句。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞
【教學(xué)安排】
兩課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
出示名句：
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
1.學(xué)生朗讀，指出作者。
李白
2.回憶李白詩(shī)中的一些名句。
山隨平野盡，江入大荒流。
浮云游子意，落日故人情。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
3.簡(jiǎn)介李白。
李白(701--762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。被稱(chēng)為“詩(shī)仙”，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。
4.教師補(bǔ)充：
“詩(shī)仙”來(lái)歷，源自他寫(xiě)《蜀道難》。
李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟(jì)民”是他一生的愿望。他的命運(yùn)開(kāi)始于漫游，也結(jié)束于漫游。天寶元年(公元472年)，李白被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來(lái)到了長(zhǎng)安，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”“安社稷”的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。但到了長(zhǎng)安，得了個(gè)侍御閑職，不能施展政治才干，加上當(dāng)時(shí)的最高封建統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐敗，李白不甘趨炎附勢(shì)，因此不到三年就被趕出了長(zhǎng)安。冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不切實(shí)際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開(kāi)了京城，重新繼續(xù)他的漫游生活。
《蜀道難》寫(xiě)于李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)。他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，透露了對(duì)社會(huì)的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人賀知章前往探望，首先見(jiàn)到了《蜀道難》，贊嘆不已，連連稱(chēng)贊說(shuō)“謫仙呀謫仙！”
后人就開(kāi)始稱(chēng)李白為“詩(shī)仙”。
縱觀(guān)李白的詩(shī)歌創(chuàng)作，浪漫俊逸，豪放自然，尤其是他善于想象和夸張，使詩(shī)歌氣勢(shì)磅礴，后人稱(chēng)贊他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。關(guān)于這點(diǎn)我們已經(jīng)在已經(jīng)學(xué)過(guò)的詩(shī)句中感悟到，如：
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天
床前明月光，疑是地上霜
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《蜀道難》，再來(lái)感受他這種恣肆汪洋的浪漫主義風(fēng)格，以及他寄托于其中“濟(jì)世救民”的思想。
——板書(shū)：蜀道難李白
二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文
先讓一個(gè)同學(xué)朗讀。
教師指導(dǎo)以下幾點(diǎn)。
1.正音。給下列詞語(yǔ)注音并注意寫(xiě)法。
噫吁嚱y(tǒng)īxūxī魚(yú)鳧fú石棧zhàn猿猱náo縈巖巒yíng捫參ménshēn
撫膺yīng巉巖chán飛湍tuān喧豗huī凋朱顏diāo砯崖pīng
崔嵬cuīwíi咨嗟z(mì)ījiē
2.再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀。
從李白豪邁磅礴的寫(xiě)作氣勢(shì)上看，這位同學(xué)讀得怎么樣？
文章主要是運(yùn)用多種手法，從多個(gè)角度突出蜀道的難，這個(gè)“難”指行走艱難，出入不便，應(yīng)該在詩(shī)句中已經(jīng)反復(fù)表達(dá)出了作者著這“難”的感嘆，大家說(shuō)，哪些句子表達(dá)了作者的感嘆之情？
�、汆嬗鯂�，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天
�、谑竦乐y，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏
�、凼竦乐y，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟
3.指導(dǎo)朗讀。
這三句話(huà)采用反復(fù)的修辭手法，表達(dá)了作者對(duì)蜀道之難的感嘆之情。但是這三次感嘆對(duì)蜀道艱難的表達(dá)角度(特點(diǎn))卻是不一樣的，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合上下文，談?wù)勛约旱目捶?/p>
第一句感嘆蜀道的“高危”，在全詩(shī)的開(kāi)頭，為全詩(shī)奠定了雄放的感情基調(diào)，也領(lǐng)起下面四句神話(huà)傳說(shuō)。所以要讀得很有聲勢(shì)，特別是“噫吁唏”三個(gè)感嘆詞重疊，更加重的驚異之感，所以要讀得高亢。
教師讀：噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
學(xué)生讀(反復(fù)讀)：……
第二句感嘆蜀道的“驚險(xiǎn)”。“使人聽(tīng)此凋朱顏”，聽(tīng)了這些內(nèi)容后，不禁使人紅潤(rùn)的容顏都為之凋傷憔損，它總結(jié)前面7句，要讀得慢而傷感，要低調(diào)。
教師讀：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆！問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！
學(xué)生反復(fù)讀：……
特別是：尚不得、愁攀援、何盤(pán)盤(pán)、坐長(zhǎng)嘆、何時(shí)還、悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月。
第三句感嘆蜀道的“兇險(xiǎn)”。它總結(jié)了上面8句，要讀得緩慢、深沉，讀出感嘆來(lái)。
教師讀：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人。胡為乎來(lái)哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
學(xué)生讀：……
4.聽(tīng)課文錄音朗讀。
5.學(xué)生齊讀。
三、小結(jié)。
詩(shī)人襲用樂(lè)府古題，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。
詩(shī)人表面寫(xiě)了蜀道的艱難，其實(shí)寫(xiě)了人生旅程的艱難，寄予了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和擔(dān)心。
詩(shī)風(fēng)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力。朗讀時(shí)應(yīng)讀出這樣的氣勢(shì)。
第二課時(shí)
主要是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行賞析，并體會(huì)李白豐富的想象力，夸張渲染等恣肆的手法。同時(shí)感悟詩(shī)歌寓意。
一、復(fù)習(xí)回顧。
昨天我們初步感受李白豐富的想象力，運(yùn)用夸張等手法描述了蜀道之難，感悟了詩(shī)人一嘆三詠(又稱(chēng)反復(fù))的藝術(shù)手法。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，大家來(lái)看，主旨句“蜀道之難，難于上青天”的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它：
�、汆嬗鯌颍：醺咴�！蜀道之難，難于上青天。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的.感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。
�、谑竦乐y，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“驚險(xiǎn)”，不可輕易前往；
�、凼竦乐y，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。
詩(shī)人在繼承前人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，有了自己的發(fā)展和創(chuàng)新。
二、探索作者豐富的想象，運(yùn)用夸張渲染的手法。
讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀(guān)止。
接下來(lái)我們來(lái)探索作者這種獨(dú)特的“大氣”。
1.我們先看第一節(jié)(朗讀)：
噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。
蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
這一節(jié)里，詩(shī)人主要是運(yùn)用豐富的想象，突出蜀道的“高�！�。那么，他又是怎樣進(jìn)行想象的呢？
這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷：蠶叢魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)，五丁開(kāi)山兩個(gè)神話(huà)傳說(shuō)寫(xiě)出了蜀道悠遠(yuǎn)的歷史和神奇的來(lái)歷。寫(xiě)出歷史上蜀道的不可逾越。
2.再看第二節(jié)(朗讀)：
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆！
問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！
這一節(jié)里，詩(shī)人虛實(shí)相映，通過(guò)摹寫(xiě)神情、動(dòng)作以及感覺(jué)突出了蜀道的驚險(xiǎn)。那么詩(shī)人又是用什么有映襯？摹寫(xiě)了怎樣的神情、動(dòng)作和感覺(jué)？
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
摹寫(xiě)感覺(jué)：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
3.再看第三節(jié)(朗讀)：
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人。
胡為乎來(lái)哉！劍閣崢嶸而崔嵬。
一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
這一節(jié)中作者再運(yùn)用了夸張和聯(lián)想，突出了蜀道的兇險(xiǎn)。那么，作者運(yùn)用了哪些夸張和聯(lián)想呢？
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
運(yùn)用聯(lián)想：一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻——極言蜀道的兇險(xiǎn)。
4.學(xué)生朗讀，再體會(huì)李白這種恣肆汪洋的寫(xiě)法。
5.教師小結(jié)：
李白對(duì)自然景物不是冷漠地觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，他或夸張或想象，虛虛實(shí)實(shí)，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。這就是李白，一個(gè)“大氣”的李白！
三。簡(jiǎn)單探索詩(shī)歌的寓意。
結(jié)合之前講過(guò)的背景：
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