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關(guān)于杜甫的軼事典故
杜甫是個(gè)憂國(guó)憂民，人格高尚的詩(shī)人，下面小編為大家?guī)?lái)了關(guān)于杜甫的軼事典故，歡迎大家閱讀!
關(guān)于杜甫的軼事典故
憤斥皇親
唐玄宗當(dāng)政時(shí)期的唐王朝，在當(dāng)時(shí)的世界上是一個(gè)大國(guó)。但就在這表面上看起來(lái)仍然強(qiáng)大的大國(guó)里，因上下其手等諸多原因，業(yè)已孳生著崩潰的征兆。終于唐王朝迅速走向傾覆的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——“安史之亂”的發(fā)生。杜甫獲悉這種情況后，覺(jué)得當(dāng)權(quán)者不顧民生只顧自己享樂(lè)的做法，定然會(huì)導(dǎo)致國(guó)家的敗亡;于是他便大為憤慨地?fù)]筆寫(xiě)下后來(lái)被選進(jìn)著名選本《唐詩(shī)三百首》的詩(shī)作，亦即題為《麗人行》的七言長(zhǎng)篇古詩(shī)。該詩(shī)由于把楊家那炙手可熱的奢侈生活作了大膽的諷刺和深刻的揭露，成為一首名副其實(shí)的“史詩(shī)”;而人們還從中概括出一個(gè)成語(yǔ)“炙手可熱”，用來(lái)表明氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大的那一號(hào)貨色。
死因之謎
多少年來(lái)，杜甫給后人留下的最大疑惑是他的死因。文學(xué)、史學(xué)界針對(duì)杜甫的死因提出了五種死因：
一、病死說(shuō)
翻閱莫礪鋒、童強(qiáng)著《杜甫傳》，關(guān)于杜甫的死，書(shū)中寫(xiě)道：“冬天到了，詩(shī)人病倒了。病倒在行往衡陽(yáng)的舟中�！活w巨星就在這無(wú)限的孤獨(dú)、寂寞中隕落了�！�
二、賜死
此說(shuō)最早出自于假冒唐朝李觀的名義寫(xiě)的《杜拾遺補(bǔ)遺》。這種說(shuō)法自提出后，后來(lái)歷朝歷代的學(xué)者對(duì)此說(shuō)進(jìn)行批駁，并明確指出此段文字中最大的問(wèn)題，即文中提到唐玄宗在770年賜死杜甫，而唐玄宗死于寶應(yīng)元年(762)。
三、自沉于水而死
此說(shuō)源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢(指屈原、李白、杜甫)同歸一水”的說(shuō)法。三人懷沙自沉，這顯然是一種沒(méi)有絲毫根據(jù)的想象。
四、食物中毒而死
提出此說(shuō)的是現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若，郭沫若的這種說(shuō)法同樣具有猜測(cè)性，幾乎沒(méi)有文獻(xiàn)作為依據(jù)純屬于個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作。
五、消化不良而死
杜甫的死和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系，離開(kāi)四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所圍困，連續(xù)餓了9天(一說(shuō)是連續(xù)餓了5天)。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來(lái)，以牛炙(炙：烤肉)白酒招待他，難得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食，腸胃難以承受，最終因消化不良而死。
關(guān)于杜甫生平：
嗜酒之性：
杜甫被譽(yù)為“酒圣”，他的嗜酒程度不亞于李白。據(jù)郭沫若先生統(tǒng)計(jì)，在杜甫現(xiàn)存的一千四百多首詩(shī)中，有三百多首談到了酒。
杜甫十四五歲時(shí)便表現(xiàn)出對(duì)酒的喜愛(ài)，他在《壯游》一詩(shī)中寫(xiě)道：“往昔十四五，出游翰墨場(chǎng)。性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸�！�
杜甫與李白、高適等友人同游時(shí)，常一同飲酒賦詩(shī)，感情深厚。
仕途坎坷：
杜甫一生仕途艱難，天寶六年（747年）赴長(zhǎng)安應(yīng)試，由于權(quán)臣李林甫從中作梗，未能中舉。
杜甫后來(lái)得到一個(gè)“右衛(wèi)率府兵曹參軍”的小官，但不久后因“安史之亂”爆發(fā)而逃離長(zhǎng)安。
在華州任職時(shí)，杜甫因直言進(jìn)諫而得罪肅宗，被貶到華州做“司功參軍”。
文學(xué)成就：
杜甫是唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱為“李杜”。他的詩(shī)歌廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。
杜甫的代表作有《春望》、《兵車(chē)行》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等，其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表達(dá)了他憂國(guó)憂民的情懷和對(duì)安定生活的向往。
個(gè)人經(jīng)歷：
杜甫在沙頭鎮(zhèn)時(shí)，因生活困頓而開(kāi)設(shè)百草堂中藥鋪，以賣(mài)藥為業(yè)。他的藥鋪因貨真價(jià)實(shí)、童叟無(wú)欺而廣受好評(píng)。
杜甫在逃難過(guò)程中，深刻感受到了戰(zhàn)亂帶來(lái)的苦難和人民的疾苦，這對(duì)他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
死亡之謎：
關(guān)于杜甫的死因，有多種說(shuō)法。其中，“病死說(shuō)”認(rèn)為杜甫在行往衡陽(yáng)的舟中病倒身亡；“賜死說(shuō)”則是無(wú)根據(jù)的猜測(cè)；“食物中毒而死”和“消化不良而死”等說(shuō)法也各有其支持者。然而，這些說(shuō)法都缺乏確鑿的證據(jù)。
其他典故：
杜甫在年少時(shí)曾離家壯游，并在泰山腳下?tīng)I(yíng)救了正被官府追殺的幼女春雨，這段經(jīng)歷對(duì)他的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
杜甫的詩(shī)歌中常使用典故和象征手法來(lái)表達(dá)情感和思想，如“抱柱”、“尺素”、“鴻鵠”等典故均出現(xiàn)在他的詩(shī)中。
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