唐代大李杜是指誰(shuí)
李白和杜甫的友情于杜甫而言，是他 一生的幸運(yùn)，對(duì)他苦悲困頓的人生有著深遠(yuǎn)的影響。以下是小編精心整理的唐代大李杜是指誰(shuí)相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大李杜指的是唐代著名的兩位大詩(shī)人李即是李白杜是杜甫。擴(kuò)充一下，小李杜是指李商隱和杜牧。
其二人因?yàn)椴环驳乃囆g(shù)成就被稱作大李杜(區(qū)別于小李杜---李商隱和杜牧)
【人物介紹】
詩(shī)仙李白簡(jiǎn)介
李白(公元701-762年)字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南)。隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)，幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油青蓮鄉(xiāng))。二十五歲起辭親遠(yuǎn)，游仗劍出蜀天寶初，供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。安史之亂中曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄遠(yuǎn)謫夜郎中途遇赦東，晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽(yáng)冰后卒于當(dāng)涂葬龍山。唐元和十二年(公元817年)，宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前志在青山的遺愿將其墓遷至青山。李白有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白生平
李白 (701-762年)唐朝，漢族，身高六尺六，字太白，號(hào)青蓮居士，四川江油人。唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱“大李杜”是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，又稱為“詩(shī)仙”。
李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省靜寧縣成紀(jì)鄉(xiāng))，隋朝末年遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)，李白即誕生于此，五歲時(shí)其家遷入綿州彰明縣(今四川 江油)。
二十歲時(shí)只身出川，開(kāi)始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳越寓居在安陸(今湖北省安陸市)。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)�？墒鞘曷螀s一事無(wú)成，他又繼續(xù)北上太原長(zhǎng)安，東到齊魯各地，并寓居山東任城(今山東濟(jì)寧)。這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇，詩(shī)名滿天下。天寶初年由道士吳人筠推薦唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰林。不久因權(quán)貴的讒悔于天寶三四年間(公元 744或745年)被排擠出京，此后他在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
天寶十四年公元755年冬安祿山叛亂他這時(shí)正隱居廬山適逢永王李遴的大軍東下 邀李白下山入幕府后來(lái)李遴反叛肅宗被消滅李白受牽連被判處流放夜郎今貴州省境內(nèi)中途遇赦放還往來(lái)于潯陽(yáng)今江西九江宣城今安徽宣城等地代宗寶應(yīng)元年公元762年病死于安徽當(dāng)涂縣
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有濟(jì)蒼生安黎元的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。他的大量詩(shī)篇既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗。表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍�，語(yǔ)言清新明快，形成豪放超邁的藝術(shù)風(fēng)格。達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰，存詩(shī)900余首，有《李太白集》。
其詩(shī)想象豐富構(gòu)思奇特氣勢(shì)雄渾瑰麗風(fēng)格豪邁瀟灑是盛唐浪漫主義詩(shī)歌的代表人物。李白的詩(shī)歌今存990多首。詩(shī)歌題材是多種多樣的，李白在唐代已經(jīng)享有盛名，他的詩(shī)作集無(wú)定卷家家有之，為中華詩(shī)壇第一人。
從藝術(shù)成就上來(lái)講，李白的樂(lè)府歌行及絕句成就為最高，其歌行完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式�？諢o(wú)依傍筆法多端，達(dá)到了任隨性之，而變幻莫測(cè)搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕;王昌齡等七絕寫得好;兼長(zhǎng)五絕與七絕而并至極境的只有李白一人。
詩(shī)圣杜甫簡(jiǎn)介
(公元712-770年)字子美，自號(hào)少陵野老，因任工部校檢郎而又被稱做“杜工部”祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，生于河南鞏縣。杜甫生在奉儒守官，并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，一生坎坷終不得志，因其在詩(shī)歌創(chuàng)作上所取得的輝煌成就而被譽(yù)為"詩(shī)圣"，詩(shī)作流傳至今約1400多首。
杜甫生平
杜甫(公元712--770年)唐朝著名詩(shī)人，漢族，字子美，世稱杜少陵、杜工部、杜拾遺等。自號(hào)少陵野老，生于河南鞏縣(今鄭州鞏義)遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)。乃祖為初唐詩(shī)人杜審言。乃父杜閑我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人和世界文化名人。與李白并稱“大李杜”，人稱“詩(shī)圣”。一生寫詩(shī)一千四百多首，唐肅宗時(shí)，官左拾遺后入蜀友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀加檢校工部員外郎，故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆動(dòng)蕩政治黑暗人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制并加以創(chuàng)造性地發(fā)展，他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人，他的樂(lè)府詩(shī)促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪敘而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有致君堯舜，上再使風(fēng)俗淳的宏偉抱負(fù)，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山;他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露，他同情人民甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲，所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，由此可見(jiàn)杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面。因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格基本上是沉郁頓挫，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講究煉字煉句的同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w除五古七古，五律七律外，還寫了不少排律拗體藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂(lè)府古題的束縛，創(chuàng)作了不少即事名篇，無(wú)復(fù)依傍的新題樂(lè)府如著名的三吏三別，等死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄?yè)P(yáng)。杜詩(shī)對(duì)元白的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩(shī)影響甚深，但杜詩(shī)受到廣泛重視是在宋以后王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等人對(duì)杜甫推崇。文天祥則更以杜詩(shī)為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩(shī)的影響從古到今早已超出文藝的范圍，生平詳見(jiàn)《舊唐書卷一九》和《杜工部集》。
三吏三別是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的杰作，它真實(shí)地描寫了特定環(huán)境下的縣吏關(guān)吏老婦老翁新娘征夫等人的思想感情，行動(dòng)語(yǔ)言，生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦，展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中，一方面詩(shī)人對(duì)飽受苦難的人民寄予深深的同情，對(duì)官吏給于人民的奴役和迫害深惡痛絕;另一方面他又擁護(hù)王朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng)，希望人民忍受苦難與王朝合作平定叛亂。這種復(fù)雜矛盾的思想是符合詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想面貌的。
歷史價(jià)值
不僅在唐代，而且在中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展史上與“詩(shī)仙”李白齊名的詩(shī)人就是杜甫了。這兩位大詩(shī)人，一位作為浪漫主義的最高峰，一位作為現(xiàn)實(shí)主義的最高峰，不僅是盛唐時(shí)代詩(shī)歌發(fā)展到繁榮頂點(diǎn)的標(biāo)志，而且是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的`最高峰。
拓展：
從李杜談眼界作文
眼界寬了，世界就大了。
董其昌說(shuō)過(guò)一句話，我覺(jué)得尤為在理，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”讀書讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，增進(jìn)智慧，萬(wàn)里路讓我們實(shí)踐真理。
李白正是一位兼具讀萬(wàn)卷書萬(wàn)里路的才人，從小五歲開(kāi)始學(xué)習(xí)，有“五歲誦六甲”的說(shuō)法，十幾歲時(shí)便有了詩(shī)賦多首且被社會(huì)名流認(rèn)可，讀萬(wàn)卷書后，又到了成都，峨眉山，渝州等多地遠(yuǎn)游，祖國(guó)大地上留下了他多少足跡，帶給他靈感與思考。曾在黃鶴樓寫下“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，詩(shī)中景色優(yōu)美，多了份詩(shī)意少了傷感，也讓他在旅途中結(jié)識(shí)了一份美好深厚的友情。在白帝城寫出了“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，白帝城彩云繚繞的美景，遙望千里之遙的江陵，連綿不絕的萬(wàn)重山巒。一天之間就已經(jīng)到達(dá)，在觀賞美景之余，感受到了詩(shī)人胸懷寬廣明亮，歡快輕松的心境和重又燃起的豪情壯志。游歷中，欣賞美景，結(jié)識(shí)好友，成就他了美景獨(dú)特的描寫和開(kāi)闊的胸襟。多本書，多個(gè)地方，造就了他爽朗大方的性格，灑脫的人生態(tài)度，盡情地?zé)o拘無(wú)束地舒展開(kāi)想象的翅膀，精神上的種種歷險(xiǎn)和追求，讓苦悶、壓抑的的心靈在夢(mèng)中得到了真正的解放，終是在困境中寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的千古名篇。
杜甫也是這樣一位可以說(shuō)是讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路的詩(shī)人，從小飽讀詩(shī)書，在文學(xué)方面才華深厚，雖然應(yīng)試不第，但詩(shī)詞方面確是個(gè)厲害人物，曾游吳越，過(guò)金陵，下姑蘇，渡浙江，泛剡溪，嘗游金陵瓦官寺。過(guò)了一段“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。春歌叢臺(tái)上，冬獵青丘旁”的豪放浪漫生活，并與高適，李白結(jié)下了深厚友誼。杜甫既經(jīng)歷了安史之亂前那種繁榮昌盛的“開(kāi)元全盛日”，也經(jīng)歷了安史之亂那歷史中最艱難的一段。他經(jīng)歷了作官、陷賊、流亡、遭貶，生活體驗(yàn)異常豐富，最后才能在安史之亂后說(shuō)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏的”的百姓疾苦，愿天下安穩(wěn)，而不是一人獨(dú)樂(lè)。
如今的人們時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)的世界中穿行，電影，電視劇占據(jù)了我們讀書的時(shí)間，要想開(kāi)闊眼界大多數(shù)人還要仰仗行萬(wàn)里路，可是......
看著朋友圈里“頤和園一日游”的照片，如今所謂的旅行大多是跟著行程緊密的旅行團(tuán)來(lái)到每個(gè)地區(qū)有代表性的地點(diǎn)，進(jìn)行一張張經(jīng)典地標(biāo)的“拍照打卡”，與曾經(jīng)相比少的是少了用眼睛看秀麗河山，奇松怪石，用心感受自然，體會(huì)自然，少了結(jié)交摯友，共賞山水的樂(lè)趣。這行萬(wàn)里路竟全無(wú)了以前的意境......
只有真正讀萬(wàn)卷書又行萬(wàn)里路的人，才能擁有廣博的胸襟，開(kāi)闊的眼界，眼界大了，看見(jiàn)的并不只是自己，而是天下，眼界大了，看到了才不只是茍且而是灑脫。
眼界大了，世界就大了。
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