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汪國(guó)真簡(jiǎn)介及其作品精選
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的詩(shī)歌吧,詩(shī)歌能使人們自然而然地受到語(yǔ)言的觸動(dòng)。詩(shī)歌的類型多樣,你所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)歌是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的汪國(guó)真簡(jiǎn)介及其作品精選,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
詩(shī)人介紹:
汪國(guó)真,詩(shī)人、書畫家。其詩(shī)集《年輕的潮》被《新聞出版報(bào)》列為十大暢銷書之一,書法作品入選《中國(guó)百年書畫走紅名家》一書。擔(dān)任中國(guó)藝術(shù)研究院文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中心主任等職。
作品錦集:
1、《熱愛(ài)生命》
我不去想,
是否能夠成功,
既然選擇了遠(yuǎn)方,
便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想,
能否贏得愛(ài)情,
既然鐘情于玫瑰,
就勇敢地吐露真誠(chéng)。
我不去想,
身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,
既然目標(biāo)是地平線,
留給世界的只能是背影。
我不去想,
未來(lái)是平坦還是泥濘,
只要熱愛(ài)生命,
一切,都在意料之中。
2、《走向遠(yuǎn)方》
是男兒總要走向遠(yuǎn)方,
走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌。
走在崎嶇不平的路上,
年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想。
不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行,
讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有力量。
我們學(xué)著承受痛苦。
學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏,
把眼淚都貯存在成功的那一天流,
那一天,哪怕流它個(gè)大海汪洋。
我們學(xué)著對(duì)待誤解。
學(xué)著把生活的苦酒當(dāng)成飲料一樣慢慢品嘗,
不論生命經(jīng)過(guò)多少委屈和艱辛,
我們總是以一個(gè)朝氣蓬勃的面孔,
醒來(lái)在每一個(gè)早上。
我們學(xué)著對(duì)待流言。
學(xué)著從容而冷靜地面對(duì)世事滄桑,
“猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”,
這便是我們的大勇,我們的修養(yǎng)。
我們學(xué)著只爭(zhēng)朝夕。
人生苦短,
道路漫長(zhǎng),
我們走向并珍愛(ài)每一處風(fēng)光,
我們不停地走著,
不停地走著的我們也成了一處風(fēng)光。
走向遠(yuǎn)方,
從少年到青年,
從青年到老年,
我們從星星走成了夕陽(yáng)。
3、《嫁給幸!
有一個(gè)未來(lái)的目標(biāo)
總能讓我們歡欣鼓舞
就像飛向火光的灰蛾
甘愿做烈火的俘虜
擺動(dòng)著的是你不停的腳步
飛旋著的是你美麗的流蘇
在一往情深的日子里
誰(shuí)能說(shuō)得清
什么是甜什么是苦
只知道確定了就義無(wú)反顧
要輸就輸給追求
要嫁就嫁給幸福
4、《感謝》
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想收獲一縷春風(fēng)
你卻給了我整個(gè)春天
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想捧起一簇浪花
你卻給了我整個(gè)海洋
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想擷取一枚紅葉
你卻給了我整個(gè)楓林
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時(shí)候
我原想親吻一朵雪花
你卻給了我銀色的世界
5、《如果生活不夠慷慨》
如果生活不夠慷慨
我們也不必回報(bào)吝嗇
何必要細(xì)細(xì)的盤算
付出和得到的必須一般多
如果能夠大方
何必顯得猥瑣
如果能夠?yàn)t灑
何必選擇寂寞
獲得是一種滿足
給予是一種快樂(lè)
6、《山高路遠(yuǎn)》
呼喊是爆發(fā)的沉默
沉默是無(wú)聲的召喚
不論激越
不是寧?kù)o
我祈求
只要不是平淡
如果遠(yuǎn)方呼喊我
我就走向遠(yuǎn)方
如果大山召喚我
我就走向大山
雙腳磨破
干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路
雙手劃爛
索性就讓荊棘變成杜鵑
沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路
沒(méi)有比人更高的山
7、《倘若才華得不到承認(rèn)》
倘若才華得不到承認(rèn)
與其詛咒 不如堅(jiān)忍
在堅(jiān)忍中積蓄力量
默默耕耘
詛咒 無(wú)濟(jì)于事
只能讓原來(lái)的光芒黯淡
在變得黯淡的光芒中
淪喪的更有 大樹的精神
飄來(lái)的是云
飄去的也是云
既然今天
沒(méi)人識(shí)得星星一顆
那么明日
何妨做皓月一輪
8、《假如你不夠快樂(lè)》
假如你不夠快樂(lè)
也不要把眉頭深鎖
人生本來(lái)短暫
為什么 還要栽培苦澀
打開塵封的門窗
讓陽(yáng)光雨露灑遍每個(gè)角落
走向生命的原野
讓風(fēng)兒熨平前額
博大可以稀釋憂愁
深色能夠覆蓋淺色
9、《跨越自己》
我們可以欺瞞別人
卻無(wú)法欺瞞自己
當(dāng)我們走向枝繁葉茂的五月
青春就不再是一個(gè)謎
向上的路
總是坎坷又崎嶇
要永遠(yuǎn)保持最初的浪漫
真是不容易
有人悲哀
有人欣喜
當(dāng)我們跨越了一座高山
也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己
10、《擋不住的青春》
曾經(jīng)有過(guò)那么多的惆悵,
想起往往令人斷腸,
我不知道我的追求在何方,
問(wèn)風(fēng)問(wèn)雨問(wèn)大地,
卻沒(méi)有點(diǎn)回想。
歲月無(wú)聲的流淌,
可是有誰(shuí)愿意總是迷惘?
我要飛翔,
那么有沒(méi)有人為我鼓掌?
我用生命和熱血鋪路,
沒(méi)有一個(gè)季節(jié)能把青春阻擋!
詩(shī)人語(yǔ)錄:
1、我不去想,是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。
2、只知道,確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。
3、獲得是一種滿足,給予是一種快樂(lè)。
4、沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路,沒(méi)有比人更高的山。
5、人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò),成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。
6、除在某一方面確有特別杰出、超常的天賦者外,少年時(shí)期偏科是不大適宜的,未來(lái)的創(chuàng)造和發(fā)展需要思想開闊,過(guò)早偏科則會(huì)限制自己的思路,這也就限制了自己的發(fā)展。
7、不論你是站著還是跪著,命運(yùn)都會(huì)不加改變地到來(lái)。以為跪著就矮了一截,命運(yùn)的風(fēng)暴就會(huì)刮不到,這只能是一種天真。
8、貝多芬說(shuō),他要扼住命運(yùn)的咽喉,如果我們沒(méi)有貝多芬扼住命運(yùn)咽喉的那份勇氣,能給命運(yùn)使個(gè)絆兒也是好的。
9、原來(lái),人們?cè){咒命運(yùn),只是在自己沒(méi)有受到命運(yùn)寵幸的時(shí)候,如此說(shuō)來(lái),命運(yùn)并非像許多人感覺(jué)的那么不公平。人們所以常常感覺(jué)命運(yùn)不公,有時(shí)是因?yàn)槲覀兲荒蠲\(yùn)的好,而太記命運(yùn)的不好。
10、生活之中,適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”,而是為了自己的完善,恰恰在這一點(diǎn)上,有一些人常常本末倒置。
11、一個(gè)人沒(méi)有個(gè)性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為,原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。
12、一般來(lái)說(shuō),一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”,卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個(gè)性,那不過(guò)是做了一篇虛情假意的“文章”。
13、同為名山:華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。“險(xiǎn)”、雄”!捌妗薄ⅰ靶恪,就是不同的個(gè)性。山如此,人亦然。
14、少年不要怕失敗,沒(méi)有多少人會(huì)譏笑一個(gè)少年的幼稚和失敗。當(dāng)你長(zhǎng)大了,失敗的滋味會(huì)比少年時(shí)代難受得多。
15、沒(méi)有個(gè)性,不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性,也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。
16、少年,既是長(zhǎng)知識(shí)也是長(zhǎng)身體的時(shí)期,學(xué)習(xí)和娛樂(lè)不可偏廢。在我看來(lái),首先是身體好,其次才是學(xué)習(xí)好。俗話說(shuō)身體是本錢,一個(gè)人連本錢都沒(méi)有了,還能干成什么事呢?
17、錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。
18、少年時(shí)期雖應(yīng)以學(xué)習(xí)為主,卻也應(yīng)逐漸養(yǎng)成分析和判斷的習(xí)慣。有許多時(shí)候能夠提出新的問(wèn)題比解決問(wèn)題還重要。
19、保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。
20、畫家的個(gè)性揮灑在作品的線條里;詩(shī)人的個(gè)性傾注在作品的感情里;音樂(lè)家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。不過(guò),有為大多數(shù)人欣賞的個(gè)性,卻沒(méi)有為所有人欣賞的個(gè)性。
21、少年時(shí)代學(xué)東西,容易著急,容易改變興趣,若能在長(zhǎng)輩的指導(dǎo)并在一些伙伴之間展開競(jìng)賽,將有助于改變這種情況。
22、少年時(shí)代,人的記憶力特別好,能夠在這個(gè)時(shí)期多背誦一些文學(xué)中的精華,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)有益,對(duì)未來(lái)也是很有益處的。
23、成大事業(yè)者有大胸懷。這樣的人不會(huì)成日計(jì)較于雞毛蒜皮,整天著眼于蠅頭小利,枉費(fèi)了許多時(shí)間和精力。
24、一個(gè)人有了寬廣的胸懷,他在生活中便多了理解,多了寬容,多了溫和,多了寵辱不驚的氣度。那些經(jīng)常表現(xiàn)出咄咄逼人,尖酸刻薄的人,面對(duì)別人的成就不是贊賞而是低毀。
25、習(xí)慣的力量是非常強(qiáng)大的,所以凡事一旦養(yǎng)成了習(xí)慣是很難改的。少年時(shí)期,在很多事上正是養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)期。與其后來(lái)吃力地改變一種壞的習(xí)慣,不如在少年時(shí)代就養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。
26、少年成才,固然是件可喜可賀之事,卻并不特別值得驕傲。當(dāng)時(shí)南朝齊梁之際的才子江淹,六歲便能寫詩(shī),成名也很早。遺憾的是晚年沒(méi)有取得什么成就!读簳蛡鳌分姓f(shuō)他:“晚年才思微退,時(shí)人皆謂之才盡!苯刹疟M的故事是發(fā)人深省的。
27、狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅(jiān)強(qiáng)的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。
28、不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”,不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。
29、我喜歡出發(fā),只為到達(dá)的地方都屬于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那風(fēng)再溫柔,太深的留戀便成了一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來(lái)。
30、心胸寬廣者如海,心胸平常者似河,心胸狹小者像溝渠。
人物評(píng)價(jià):
汪國(guó)真非常重情重義,對(duì)朋友非常好。去年的時(shí)候,我的新書在西單圖書大廈首發(fā),不巧的是他父親病重,他是個(gè)孝子,為了朋友還是趕來(lái)了,讓我很感動(dòng)。
吳祖光之子吳歡表示:“別的人去世我不愛(ài)說(shuō),但是汪國(guó)真我想說(shuō)一說(shuō)。他是一個(gè)非常厚道,有才華的人。他對(duì)人友善,我們屬于君子之交淡如水,碰見(jiàn)之后吃個(gè)飯談兩句話!
文壇對(duì)于汪國(guó)真的詩(shī)有諸多評(píng)價(jià),其中不乏淺薄、平淡、自己重復(fù)等等。但也正如一位出版人所說(shuō),當(dāng)年認(rèn)真地抄過(guò)他的詩(shī),被他的詩(shī)激勵(lì),語(yǔ)文老師曾經(jīng)善意地說(shuō),以后恐怕你會(huì)后悔,覺(jué)得他真沒(méi)那么好,長(zhǎng)大了明白了老師的話,但依然覺(jué)得那個(gè)年紀(jì)能抄他的詩(shī)并且相信詩(shī)里的世界,也是難得。
《孤獨(dú)》/汪國(guó)真
孤獨(dú)若不是由于內(nèi)向,便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨(dú),太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨(dú)。其中的道理顯而易見(jiàn),因?yàn)樗麄兌茧y以找到合適的伙伴。太陽(yáng)是孤獨(dú)的,月亮是孤獨(dú)的,星星卻難以數(shù)計(jì)。
人都難以忍受長(zhǎng)期的孤獨(dú)。意志薄弱的人為了擺脫孤獨(dú),便去尋找安慰和刺激;意志堅(jiān)強(qiáng)的人便去追尋充實(shí)和超脫。他們的出發(fā)點(diǎn)一樣,結(jié)局卻有天壤之別,前者因?yàn)楣陋?dú)而沉淪,后者因?yàn)楣陋?dú)而升華。
一種人寧愿孤獨(dú)也不愿無(wú)聊,因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)只是寂寞。有一種人寧愿無(wú)聊也不愿孤獨(dú),因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)只是無(wú)聊。孤獨(dú)而寂寞的人,只是覺(jué)得時(shí)光冷清,卻不會(huì)虛度時(shí)光,而孤獨(dú)無(wú)聊的人總覺(jué)得日子無(wú)滋無(wú)味,于是便虛擲光陰。
當(dāng)別人因失意而孤獨(dú)的時(shí)候,你去成為他的朋友,他往往會(huì)心存感激;當(dāng)別人因得意而門庭若市,你想去成為他的座上之賓,常常會(huì)遭到輕視。因此,一個(gè)真正聰明的人是不會(huì)太勢(shì)利的,更不待慢一個(gè)真誠(chéng)的人了。
有些表面上很幸福的人,實(shí)際上是很不幸;有些表面上很不幸的人,實(shí)際上很幸福。感情上的幸與不幸,只有當(dāng)事者心里最清楚,旁人常常是在妄加猜測(cè)。
的確,有太多人的臉上有太多微笑,其實(shí)心中有太多太多淚水啊!
修養(yǎng)汪國(guó)真閱讀答案
、傩摒B(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子,唯有與之相處方可品讀。
、谛摒B(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多,每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會(huì)形成各自不同的性格。古人云,話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑,是對(duì)不同聲音的理解,是對(duì)自己的執(zhí)著,是包容,是大度。
③修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇,或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西,也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意,我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒(méi)有預(yù)言,沒(méi)有彩排,每一天都是嶄新的,沒(méi)有誰(shuí)可以預(yù)知未來(lái)。所以,風(fēng)雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生,也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以,真的不必因它過(guò)于喜形于色,怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),你與修養(yǎng)會(huì)越來(lái)越近。
、苄摒B(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜,修養(yǎng)是平淡日子里的用心,是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對(duì)女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。
、菪摒B(yǎng)如書,精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè),怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會(huì)感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會(huì)體悟到生活的美!
閱讀題
6.本文的中心論點(diǎn)是什么?
答:________________________________________________________________
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7.第③段中的加點(diǎn)的“風(fēng)雨”和“鮮花”各指什么?
答:________________________________________________________________
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8.怎樣成為有修養(yǎng)的人?
答:________________________________________________________________
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9.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。
答:________________________________________________________________
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答案解析
6.【解析】此題考查對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力。題目揭示了論述的內(nèi)容,在文章開頭表明了作者對(duì)修養(yǎng)的觀點(diǎn)和態(tài)度。
答案:修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。
7.【解析】此題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解能力。閱讀本段內(nèi)容可知“風(fēng)雨”暗含著人生道路上的挫折;“鮮花”表明的是自己想得到的東西。
答案:“風(fēng)雨”指的是面臨的困境!磅r花”指的是夢(mèng)寐以求的東西。
8.【解析】此題考查學(xué)生的感悟能力。文章第②~④段主要論述了修養(yǎng)是什么,結(jié)合文段的開頭概括即可。
答案:面對(duì)話不投機(jī)的人保持沉默與笑容;得意時(shí)不忘形,失意時(shí)不頹廢;面臨突發(fā)事件表現(xiàn)從容與冷靜。
9.【解析】此題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。結(jié)合自己的生活實(shí)際,重點(diǎn)分析“修養(yǎng)”在生活中對(duì)我們?nèi)松挠绊憽?/p>
答案:修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量。有較高修養(yǎng)的人既有寬容的心態(tài),又有坦誠(chéng)的意識(shí)。修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好修養(yǎng)的人,才會(huì)被人們所尊重。
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