- 相關(guān)推薦
善良的詩(shī)句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，說(shuō)到詩(shī)句，大家肯定都不陌生吧，詩(shī)句是詩(shī)的句子，泛指詩(shī)作。那么什么樣的詩(shī)句才是好的詩(shī)句呢？以下是小編精心整理的善良的詩(shī)句，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
善良的詩(shī)句1
1、譯文：老百姓要?jiǎng)谧鞑艜?huì)思考，要思考才能（找到）改善生活（的好辦法）；閑散安逸會(huì)導(dǎo)致人們過(guò)度享樂(lè)，人們過(guò)度享樂(lè)就會(huì)忘記美好的品行；忘記美好的品行就會(huì)產(chǎn)生邪念。
2、善良的心地,就是黃金。
3、No.2體若游龍，袖如素霓。——曹植《洛神賦》
4、里闬推高足善良（宋·李呂·《代人挽妻父號(hào)道者》）
5、我不怕千萬(wàn)人阻擋，只怕自己投降。
6、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
7、繞池閑步看魚(yú)游，正值兒童弄釣舟.一種愛(ài)魚(yú)心各異，我來(lái)施食爾垂鉤
8、譯文：誰(shuí)說(shuō)這群小鳥(niǎo)的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥(niǎo)，幼鳥(niǎo)正在巢中等候著母鳥(niǎo)回來(lái)。
9、（宋蘇軾詩(shī)）
10、與善良難驗(yàn)（唐·駱賓王·《傷祝阿王明府》）
11、出處：春秋·老子《老子》第八章。
12、譯文：老師的心善良仿佛心淵。曾經(jīng)閑適懶散而現(xiàn)在已經(jīng)非常堅(jiān)定。
13、誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中盼母歸�！瓢拙右住而B(niǎo)》
14、宋陸游放生詩(shī)
15、譯文：打人或殺人上天也不會(huì)容他，心地善良的'人上天都會(huì)保佑他。
16、越女芙蓉妝，浣紗清淺水。
17、我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？
18、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有余�！濉な废逶铡吨腥A諺�！�
19、善良有時(shí)候是把刀，因?yàn)槔邢騼?nèi)，所以傷害的不是別人，正是自己。盲目的善良等于罪惡。
20、原文：誠(chéng)知汲善心長(zhǎng)在，爭(zhēng)奈干時(shí)跡轉(zhuǎn)窮。
21、你以前喜歡一件東西沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，等你有錢(qián)后卻沒(méi)那么喜歡了。人生最大的遺憾，就是欲望和能力的錯(cuò)位。晚安。
善良的詩(shī)句2
1、善政，民畏之；善教，民愛(ài)之。善政得民財(cái)，善教得民心�！睹献印�
2、觀其行，順天之意，謂之善意行。反天之意，謂之不善意行�！赌印�
3、有功必賞，有罪必罰，則為善者日進(jìn)，為惡者日止�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
4、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！墩撜Z(yǔ)》
5、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
6、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯�！墩撜Z(yǔ)》
7、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——《大學(xué)》
8、堯?yàn)樯贫娚浦粒顬榉嵌姺莵?lái)�！秴问洗呵铩�
9、既知恥惡，則善心將生�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
10、善人者不善人之師，不善人者善人之資�！独献印�
11、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。——《易經(jīng)》
12、君子以好善，小人以聽(tīng)過(guò)�！稑�(lè)記》
13、善不以名而為，功不以利而勸�！纤危┖辍吨浴�
14、善世而不伐，德博而化�！兑捉�(jīng)》
15、言近而指遠(yuǎn)者，善言也；守約而施博者，善道也�！睹献印�
16、分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁�！睹献印�
17、內(nèi)外倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善——《左傳》
18、為善不同，同歸于治；為惡不同，同歸于亂�！渡袝�(shū)》
19、一日行善，天下歸仁；終朝為惡，四海傾覆�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
20、待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存�！鳎┖閼�(yīng)明《菜根譚》
21、擇善者而從之，美自歸己�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
22、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善�！独献印�
23、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)》
24、君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命�！兑捉�(jīng)》
25、善人賞而暴人罰，則國(guó)必治�！赌印�
26、回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
27、知過(guò)非難，改過(guò)為難；言善非難，行善為難。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
28、夫帝者，為善為惡，天下莫不知�！ū彼危┧抉R光《資治通鑒》
29、見(jiàn)不善而不能退，退而不能遠(yuǎn)，過(guò)也。——《大學(xué)》
30、儒有聞善以相告也，見(jiàn)善以相示也。——《禮記》
31、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！兑捉�(jīng)》
32、修身踐言，謂之善行�！抖Y記》
33、誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。——《中庸》
34、善人未能急親，不宜預(yù)揚(yáng)，恐來(lái)讒譖之奸。——（明）洪應(yīng)明《菜根譚》
35、善則稱(chēng)人，過(guò)則稱(chēng)己，則民不爭(zhēng)；善則稱(chēng)人，過(guò)則稱(chēng)己，則怨益亡�！抖Y記》
36、崇其美，揚(yáng)其善，違其惡，隱其敗，言其所長(zhǎng)，不稱(chēng)其所短�！盾髯印�
37、善者得之，不善者失之，古之道也。——《呂氏春秋》
38、善在身，介然必以自好也；不善在身，災(zāi)然必以自惡也。——《荀子》
39、大以為政于天下，使天下之為善者勸，為暴者沮�！赌印�
40、為善者賞之，為不善者罰之�！赌印�
41、聞善而不善，必以告其鄉(xiāng)長(zhǎng)�！赌印�
42、今與不善人處，則所聞?wù)咂壅_詐偽也，所見(jiàn)者污漫淫邪貪利之行也。——《荀子》
43、從善如登，從惡如崩。——《國(guó)語(yǔ)》
44、善與人交，久而敬之�！纤危睹t集》
45、君子居其室，出其言，善則千里之外應(yīng)之�！兑捉�(jīng)》
46、幼時(shí)不擇善人教之，使至于為逆。——（北宋）司馬光《資治通鑒》
47、報(bào)怨以德，安可以為善？——《老子》
48、彰人之善而美人之功，以求下賢�！抖Y記》
49、取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。——《孟子》
50、君子有善萬(wàn)世之心，行之自身始�！纤危┖�
51、國(guó)君諸侯之不可以不執(zhí)善承嗣輔佐也�！赌印�
52、有能化善修身正行，積禮義，尊道德，百姓莫不貴敬，莫不親譽(yù)。——《荀子》
53、天子為善，天能賞之。天子為暴，天能罰之。——《墨子》
54、與人不求備，檢身若不及。
55、塞翁失馬，焉知非福!
56、萬(wàn)般帶不走，只有業(yè)隨身。不過(guò)要是修行不到家的話，自己也控制不住，自己的嗔念。
57、不成熟男人的標(biāo)志是可以為了理想壯烈的犧牲，成熟男人的標(biāo)志的可以為了理想卑賤的活著。
58、分開(kāi)是一種必然的考驗(yàn)，如果你們感情不夠穩(wěn)固，只好認(rèn)輸，真愛(ài)是不會(huì)變成怨恨的。所以到底是要選擇哪個(gè)要相信緣分，一切順其自然。
59、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
1、善者得之王者厚其德，積眾善，而鳳皇圣人皆來(lái)至矣�！秴问洗呵铩�
2、與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得。（明）洪應(yīng)明《菜根譚》
3、為人父母；善因望報(bào)，回頭但看爾兒孫。（清）金蘭生《格言聯(lián)璧》
4、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！墩撜Z(yǔ)》
1、善人者，人亦善之�！苤�
2、德行善舉是唯一不敗的投資�！罅_
3、人之為善，百善而不足�！獥钊f(wàn)里
4、如果一切皆善，就一切皆美。——托爾斯泰
5、善之端而止之也�！醢彩抖Y樂(lè)論》
6、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣�！�
7、慈善的行為比金錢(qián)更能解除別人的痛苦�！R梭
8、善惡不可以同道�！谠稙榕崃罟e裴冕表》
9、味著良心做事是不安全、不明智的�！R丁路德
10、善與惡是同一塊錢(qián)幣的正反面�！_曼羅蘭
11、善不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為�！_曼羅蘭
12、金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，又算什么呢？——哈代
13、應(yīng)該多行善事，為了做一個(gè)幸福的人�！蟹蛲袪査固�
14、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大。——哈利法克斯
15、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道�！胁祭�
16、善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。——奧勒利烏斯
17、善良與品德兼?zhèn)�，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩�！挷{
18、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜�！_勃郎寧
19、對(duì)自然美抱有直接興趣永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志�！档�
20、與善人行善會(huì)使其更善，與惡人行善會(huì)使其更惡�！_曼羅蘭
21、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。——巴爾扎克
22、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善�！袑�
23、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途�！陡∈康隆�
24、與其說(shuō)是為了愛(ài)別人而行善，不如說(shuō)是為了尊敬自己�！前�
25、惆悵隸屬于善良；絕無(wú)惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩�！�?jiǎng)⑿奈?/p>
26、對(duì)好人行善，會(huì)使他變得更好；對(duì)惡人行善，他就會(huì)變得更惡�！组_(kāi)朗基羅
27、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)�！獝�(ài)因斯坦
28、大量善行可能出于嚴(yán)厲，更多的"是出于愛(ài)，但最多的還是出于清晰的了解和無(wú)偏見(jiàn)的公正�！璧�
29、但唯有善良的品格，無(wú)論對(duì)于神或人，都永遠(yuǎn)不會(huì)成為過(guò)分的.東西。——培根
30、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。——蘇霍姆林斯基
31、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人�！旯�
32、我愛(ài)你是因?yàn)槟阌幸活w仁慈的心，而不是由于你的學(xué)識(shí)。——戴維斯
33、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。——康德
34、正直雖不是行善，卻是缺乏罪惡的證據(jù)�！蟹颉ね袪査固�
35、沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。——列夫.托爾斯泰
善良的詩(shī)句3
1、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。先秦：先秦諸子——《諸子喻山水》
2、情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷；天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。
3、誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中盼母歸。——唐白居易《鳥(niǎo)》
4、錢(qián)可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢(qián)高尚得多，也珍貴得多的東西。
5、誰(shuí)道群生性命微？一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸�！而B(niǎo)》唐代：白居易
6、異類(lèi)盡令回善良（宋·李呂·《宿游伯均裕齋夜無(wú)蚊蚋熟寐達(dá)旦》）
7、善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人，讓人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言傳身教下，身上保有父母的心性特點(diǎn)，使我有憐憫之心，有關(guān)愛(ài)之情，有體諒情懷，有奉獻(xiàn)精神，有不計(jì)較個(gè)人得失的風(fēng)范等等。這種善的本性，不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪，也常讓自己在生活里得到奉獻(xiàn)與助人的樂(lè)趣。
8、繞池閑步看魚(yú)游，正值兒童弄釣舟。一種愛(ài)魚(yú)心各異，我來(lái)施食爾垂鉤。——唐代白居易的《觀游魚(yú)》
9、善良與品德兼?zhèn)�，有如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。
10、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！呵镌�(shī)經(jīng)《關(guān)雎》
11、心與心的溝通，愛(ài)與愛(ài)的傳遞，本來(lái)是生活中稀松平常的舉動(dòng)。可是，為何有時(shí)愛(ài)心變成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相干的人，在危難時(shí)伸出一雙手，在渴望慰籍時(shí)掏出了一顆心。其實(shí)，愛(ài)是沒(méi)有界限的，給善良設(shè)防的是冷漠的心。
12、今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖。
13、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱(chēng)為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。
14、《和崔尚書(shū)喜雨》
15、半刺規(guī)橫與善良（宋·李彌遜·《翊善余公挽詩(shī)二首》）
16、去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。 ——崔護(hù)《題都城南莊》
17、香餌見(jiàn)來(lái)須閉口，大江歸去好藏身，盤(pán)渦峻激多傾險(xiǎn)，莫學(xué)長(zhǎng)鯨擬害人.。——《放魚(yú)詩(shī)》唐白居易
18、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。
19、擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
20、善良也是一種美。有如心里種下甜蜜，臉上會(huì)洋溢著微笑一樣，善良就是心田里最茁壯最美麗的種子，善良還是澆灌這種子最及時(shí)有效的甘霖。相從心生。善良的人，無(wú)論長(zhǎng)相怎樣，他都是這個(gè)世界上最美麗的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪氣，讓人望而生畏。
21、擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ——柳永《蝶戀花》
22、養(yǎng)善良方高枕眠（宋·陳著·《壽同父兄七十二首》）
23、去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
24、芟惡完善良（宋·方回·《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）
25、善良斯安（宋·袁燮·《丁未之冬營(yíng)房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌》）
26、此水幾時(shí)休？此恨仃時(shí)已？只愿君心似我心，定不負(fù)相思意！——李之儀《卜算子》
27、善知識(shí)，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清凈，即是自性西方。
28、人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
29、惆悵隸屬于善良；絕無(wú)惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。
30、夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。
31、上善若水。
32、善良的心腸比美麗的外衣更加重要，純潔的靈魂比成套的高級(jí)家具更加可貴，勤勞的雙手比金錢(qián)和地位更有價(jià)值。
33、善良的`人應(yīng)該覺(jué)得自己快樂(lè)才對(duì)。
34、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。
35、勸人行善，自做修行，兩般於道相宜�！ぷT處端《神光燦寄長(zhǎng)安馮師兄》
36、不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲(chóng)草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂(lè)人之善，濟(jì)人之急，救人之危。見(jiàn)人之得，如己之得。見(jiàn)人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長(zhǎng)。
37、香餌見(jiàn)來(lái)須閉口，盤(pán)渦峻激多傾險(xiǎn)。大江歸去好藏身，莫學(xué)長(zhǎng)鯨擬害人。——現(xiàn)代豐子愷《護(hù)生畫(huà)集》
38、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。
39、善良是一種美德，善良是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，善良是一種自信，善良是一種精神力量，善良是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，善良是一種文化，善良是一種快樂(lè)，善良一種樂(lè)觀。
40、里闬推高足善良（宋·李呂·《代人挽妻父號(hào)道者》）
41、人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！巍ね鯌�(yīng)麟《三字經(jīng)》
42、不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行動(dòng)。
43、善良有時(shí)候是把刀，因?yàn)槔邢騼?nèi)，所以傷害的不是別人，正是自己。盲目的善良等于罪惡。
44、善良是一棵生機(jī)無(wú)窮的種子，你播下種，你就會(huì)收獲意想不到的甜果。
45、紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。
46、薰為善良地（宋·五邁·《簡(jiǎn)復(fù)齋陳寺丞子表夫知丞并呈真西山》）
47、此水幾時(shí)休？此恨仃時(shí)已？只愿君心似我心，定不負(fù)相思意！
48、柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？
49、無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷；天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。 ——晏殊《木蘭花》
50、你擁有的善良，縱然你一無(wú)所有，也會(huì)使你從勝利走向失敗。
51、善良無(wú)憂藜藿采（宋·周必大·《徐元敏察院頃和子中兄長(zhǎng)篇語(yǔ)頗相屬今承出使》）
52、靈魂最美的音樂(lè)是善良。
53、心存善良的人，他（她）的言語(yǔ)，他（她）的舉動(dòng)會(huì)像綿綿春雨般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，會(huì)像柔柔的春風(fēng)般溫暖人的心靈，他們會(huì)帶給人們一個(gè)讓人感覺(jué)享受的水墨丹青的世界，當(dāng)我們走進(jìn)他們構(gòu)筑的天地，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)那里美麗，清朗，無(wú)染。
54、行善的人應(yīng)該覺(jué)得自己快樂(lè)才對(duì)。
55、料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。 ——蘇軾《江城子》
56、善良，是一種世界通用的語(yǔ)言，它可以使盲人感到、聾子聞到。
57、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
58、今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖。 ——?dú)W陽(yáng)修《生查子》釋義：今年元夜的時(shí)候，月亮和燈等等一切都是一樣的，但是唯一就是不見(jiàn)了去年還在的人，想起這個(gè)已經(jīng)流流滿面。
59、生活中，善良無(wú)處不在，用心感受，會(huì)體會(huì)到不同的善良。心存善意，我們就一定能收獲到活著的意義；摒棄善意，我們的生命將會(huì)暗淡無(wú)光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一絲美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良！
60、一善良可進(jìn)（明·桑悅·《感懷詩(shī)（四十首。有序）》）
61、血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸。設(shè)身處地們心想，誰(shuí)肯將刀割自身�！督錃⒃�(shī)》宋.陸游
62、大量善行可能出于嚴(yán)厲，更多的是出于愛(ài)，但最多的還是出于清晰的了解和無(wú)偏見(jiàn)的公正。
63、善良仰若父（宋·王之道·《送無(wú)為宰趙渙冰仲》）
64、不要吝嗇你的笑容，不要隱藏你的善良，記住卡耐基這一段話，你將盡享完美豐富的人生——“人的生命只有一次，任何能夠奉獻(xiàn)出來(lái)的好的東西和善的行為，我們都應(yīng)該現(xiàn)在去做，因?yàn)樯挥幸淮巍睂?duì)身邊好的、不好的人微笑、以禮相待，盡量避免發(fā)生任何的正面沖突。少些埋怨，多些感恩，人生會(huì)更美好。
65、紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思�！蹙S《相思》
66、柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？——秦觀《鵲橋仙》
67、正因?yàn)樯屏紱](méi)有城府不工于心計(jì)，正因?yàn)樯屏伎偸菄?yán)以律己給人方便，善良也常常受到傷害、排擠和被忽視。即使是這樣，善良也只是默默地把委屈壓在心底，把不平融于不屈、無(wú)語(yǔ)，微笑依然。
68、以善良為師，得到的是正義和正直的教誨，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良為師，得到的是質(zhì)樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，更不失君子風(fēng)范。善良使人的心靈仁愛(ài)，使人的視野寬廣。
69、善良，一個(gè)很普遍的詞，經(jīng)常被人稱(chēng)道，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)善良可以不設(shè)防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無(wú)忌即使過(guò)頭，也能得到原諒。與善良對(duì)話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個(gè)心眼反留一手。
70、料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
【善良的詩(shī)句】相關(guān)文章：
善良的蝸牛08-15
善良的小象08-16
善良的媽媽07-04
善良的我06-28
善良的媽媽07-04
善良的狐貍08-06
善良的語(yǔ)錄05-15
善良的句子07-20
善良的作文11-30
善良的作文12-04