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《漁家傲·五月榴花妖艷烘》古詩(shī)詞鑒賞
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家整理的《漁家傲·五月榴花妖艷烘》古詩(shī)詞鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》譯文
五月是石榴花開(kāi)得季節(jié)，楊柳被細(xì)雨潤(rùn)濕，枝葉低低沉沉地垂著。人們用五彩的絲線包扎多角形的粽子，煮熟了盛進(jìn)鍍金的盤(pán)子里，送給閨中女子。
這一天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的污垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅(qū)邪避害。不時(shí)的，窗外樹(shù)叢中黃鸝鳥(niǎo)兒鳴唱聲，打破閨中的寧?kù)o，打破了那紗窗后手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢(mèng)。
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》注釋
妖艷：紅艷似火。
生綃：未漂煮過(guò)的絲織品。古時(shí)多用以作畫(huà)，因亦以指畫(huà)卷。
浴蘭：見(jiàn)浴蘭湯。
驚破：打破。
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》賞析
這詞主要寫(xiě)五月端午節(jié)的風(fēng)物人情。
上片首先借榴花和綠楊寫(xiě)仲夏自然景象�！拔逶铝窕ㄑG烘”，在此，詞人用一“烘”字形象展現(xiàn)了五月榴花盛開(kāi)如燃燒之火的艷麗，充滿了熱烈的仲夏氣息。寫(xiě)帶雨綠楊“垂垂重”，則將五月垂楊開(kāi)得茂盛時(shí)沉甸甸下垂的樣子生動(dòng)苒現(xiàn)了出來(lái)。紅榴綠柳，交相輝映，為夏季平添幾分美麗。接著詞人展現(xiàn)的便是五月端午的節(jié)日氣氛了。家家戶戶都做粽子了，粽子用五色線纏扎，用美麗的盤(pán)子裝著送上桌來(lái)。天氣漸熱了，繡著雙鳳的絲扇又成了人們手頭的常用物品了。
下片則首先寫(xiě)端午的節(jié)日活動(dòng)。人們用蘭湯沐浴，去穢潔身，以除不祥；共飲菖蒲酒，祛邪健體，以佑天年。接下來(lái)，詞人寫(xiě)的是熱鬧的節(jié)日活動(dòng)之后的一幕場(chǎng)景。樹(shù)梢葉下，黃鸝聲聲，茜紗窗下，主人公酒后小憩。只見(jiàn)他睡眼蒙嚨，因?yàn)榍宕嗟狞S鸝聲驚醒了他的美夢(mèng)。詞作至此作結(jié)，主人公此時(shí)并無(wú)嗔怒之意，反而見(jiàn)一片悠閑自適之情。
全詞寫(xiě)仲夏風(fēng)光及端午風(fēng)俗，充滿著愉悅歡快的氣氛。詞作用語(yǔ)色彩斑斕，如“榴花”、“金盤(pán)”、“綠楊”等等，這也正好與之相得益彰，是一首辭情相稱的時(shí)令詞。
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》簡(jiǎn)析
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》是宋代歐陽(yáng)修的一首詞。
上片寫(xiě)端午節(jié)的風(fēng)俗。用“榴花”“楊柳”“角粽”等端午節(jié)的標(biāo)志性景象，表明了人們?cè)诙宋绻?jié)的喜悅之情。
下片寫(xiě)端午節(jié)人們的沐浴更衣，飲下雄黃酒驅(qū)邪的風(fēng)俗。后面緊接著抒情，抒發(fā)了一種離愁別緒的青絲。
歐陽(yáng)修《漁家傲》寫(xiě)的閨中女子，給讀者留下了想像的空間：享用粽子后，未出閣的姑娘，在家休息，夢(mèng)醒后想出外踏青而去。抒發(fā)了閨中女子的情思。
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》簡(jiǎn)介
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》這首詞，歐陽(yáng)修描寫(xiě)了過(guò)端午風(fēng)俗習(xí)慣：吃多角粽、飲菖蒲酒、沐香花浴。然而，主筆卻是寫(xiě)了一個(gè)深閨女子的生活：用五色新絲心有纏裹的粽子，并且由金盤(pán)盛著，由侍婢送進(jìn)，還要洗一個(gè)香花澡，然后睡了一個(gè)香夢(mèng)，而想不到的是被黃鸝聲喚醒。
《漁家傲·五月榴花妖艷烘》創(chuàng)作背景
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
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