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    古風(fēng)漢服的詩(shī)句

    時(shí)間:2024-01-17 07:30:42 詩(shī)詞名句 我要投稿
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    古風(fēng)漢服的詩(shī)句

      無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的詩(shī)句吧,詩(shī)句飽含豐富的感情和想象。那么什么樣的詩(shī)句才更具感染力呢?下面是小編收集整理的古風(fēng)漢服的詩(shī)句,希望能夠幫助到大家。

    古風(fēng)漢服的詩(shī)句

      1、誰(shuí)能識(shí)我兮與我無(wú)與,不是知音兮于我何傷。恕人責(zé)己兮能耕方寸,去短存長(zhǎng)兮何用不臧。

      2、長(zhǎng)裙連理帶,廣袖合歡襦。

      3、詩(shī)圣描寫(xiě)楊氏姐妹游曲江池作。雖含義多諷,但我們?nèi)阅芸闯鎏拼F族的服飾是何等豪華。

      4、最接近的是秋泛圖清朱竹垞田郎與我相識(shí)今十年,新詩(shī)日下萬(wàn)口爭(zhēng)流傳。黃塵撲面三伏火云熱,每誦子作令我心爽然。

      5、緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧。少年?jiàn)羅敷,曉啼珠露渾無(wú)力,繡簇羅襦不著行。

      6、不知道唐代婦女是否真這樣打扮,這明顯是不懂化妝只知道往臉上傾瀉化妝品

      7、民族范圍不同。中國(guó)傳統(tǒng)服飾,既包括漢人的漢飾,也包括已經(jīng)漢化了的少數(shù)民族服飾。也就是說(shuō),即便是少數(shù)民族,只要生活在中華大地上,穿的服裝都屬中國(guó)傳統(tǒng)服飾范疇,F(xiàn)在的漢服含義更多的僅指明代之前(包括明代)漢民族穿的服裝,特指專(zhuān)屬漢人服飾。

      8、長(zhǎng)安酒人一時(shí)賦長(zhǎng)句,我亦對(duì)客點(diǎn)筆銀光箋。篷窗寂寞不妨添畫(huà)我。從子日日高詠秋水篇。

      9、也許是制作漢服布料的原因,又或者是先人很講究衣冠的動(dòng)感的原因,漢服廣袖似乎是最能表現(xiàn)動(dòng)靜自如的感覺(jué)了,給人一種翩翩佳人,君子如玉的感覺(jué)。也是現(xiàn)在比較受袍子們歡迎的一種袖型了。漢服廣袖一般用于漢服中的禮服(玄端、冕服),也有日常用及演出用。廣袖不僅賦予了漢服風(fēng)度翩翩的美感,還給了無(wú)數(shù)騷人墨客以創(chuàng)作靈感和感情寄托。

      10、五里十里長(zhǎng)亭短亭出,千絲萬(wàn)絲楊枝柳枝眠。當(dāng)其快意何啻天上坐,酒杯入手興致吟猶顛。

      11、脫帽著鞒頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怒怨,但坐觀羅敷。

      12、漢服廣袖:廣袖,就是比較寬大的袖子,又可以叫做大袖。

      13、帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫,花枝入簾白日長(zhǎng)。

      14、這還有什么說(shuō)的呢,相信這首詩(shī)大家都耳熟能詳了。

      15、轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。昭陽(yáng)舞人恩正深,春衣一對(duì)直千金。

      16、此詞寫(xiě)別后故地重游,引起對(duì)戀人的無(wú)限懷念。

      17、這書(shū)楊妃留下唯一的詩(shī)篇。張?jiān)迫菔瞧涫虄海锰奚延鹨挛。大約是與其惺惺相惜才寫(xiě)詩(shī)相贈(zèng)。以其詩(shī)句措辭和意象,不難想象霓裳舞舞姿之美服飾之華。

      18、堆盤(pán):古時(shí)立春日做五辛盤(pán),用黃柑釀酒,稱(chēng)作洞庭春色。

      19、注:蜀錦,海棠花別稱(chēng),亦稱(chēng)蜀客。

      20、時(shí)間跨度不同。中國(guó)傳統(tǒng)服飾,是指從黃帝一直到滿清,具有未中斷傳承的連續(xù)性,F(xiàn)在的漢服并不包括元、清兩個(gè)朝代,以及歷史上非漢民族國(guó)度的服裝。

      21、開(kāi)軒示我秋泛圖五丈。鴨頭圖畫(huà)宛似吳中船。大通橋北官舍最湫隘,箕筥升斛囊囊群喧闐。

      22、傳統(tǒng)服飾具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn),而現(xiàn)代許多仿制作品時(shí)代感模糊。第一、看不出朝代,不知道是唐人服裝還是宋人服裝;第二、看不出等級(jí),不知道是當(dāng)官人穿的,還是普通人穿的;第三、看不出場(chǎng)合,不知道是上班的時(shí)裝,還是下班的時(shí)裝;第四、難以體現(xiàn)服飾上的文化,傳統(tǒng)服飾的圖案、紋飾都有不同的內(nèi)涵。

      23、昭陽(yáng)殿里歌舞人。若見(jiàn)織時(shí)應(yīng)也惜。

      24、千年漢家衣裳,凝聚自力自強(qiáng),塑我嶄新形象,正待當(dāng)今兒郎。

      25、斜紅不暈赭面狀。昔聞被發(fā)伊川中,辛有見(jiàn)之知有戎。

      26、漢服是漢民族傳承千年的傳統(tǒng)民族服裝,是最能體現(xiàn)漢族特色的服裝,每個(gè)民族都有屬于特色的民族服裝,漢服體現(xiàn)了漢族的民族特色。從三皇五帝到明代的幾千年時(shí)間里,漢民族憑借自己的智慧,創(chuàng)造了絢麗多彩的漢服文化,發(fā)展形成了具有漢民族自己獨(dú)特特色的服裝體系——漢服體系。博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服,是中國(guó)不可多得的一大財(cái)富,是非常值得每一個(gè)炎黃子孫引以為自豪的?陀^上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝

      27、鋪翠冠兒:飾有翠羽的女式帽子。

      28、這首詞用立春日特有物景和風(fēng)俗,抒發(fā)時(shí)不待我的感慨,并通過(guò)象征隱喻,寄托故國(guó)之思。

      29、比如秦漢“深衣”,意思為使身體深藏不露,上為衣,下為裳,既合二為一,又保持一分為二的界限。特點(diǎn)是交領(lǐng)(衣服前襟左右相交),寬身大袖。魏晉服飾褒衣博帶,即寬大袍服與袖子,瀟灑飄逸。隋唐官服是圓領(lǐng)窄袖的袍衫,女子則穿襦裙,短上衣加上長(zhǎng)裙,裙腰高的系到腋下,雍容華麗。唐代還出現(xiàn)了品色制度,以衣服的顏色表明官職的高低。紅、緋、紫色為尊,綠、藍(lán)色、青色為卑,所以有“江州司馬青衫濕”的詩(shī)句。服色、面料對(duì)于百姓更有限制,白、黑、褐色多為百姓、低級(jí)差役所用,故有皂隸、白衣之稱(chēng)。

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