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燭影搖紅·元夕雨賞析
《燭影搖紅·元夕雨》是宋代詞人吳文英創(chuàng)作的一首詞。此詞主要描寫元夕下雨時(shí)的景色以及人們?cè)谟曛刑で嗟那榫�。以下是小編整理的燭影搖紅·元夕雨賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
燭影搖紅·元夕雨賞析
碧澹山姿，暮寒愁沁歌眉淺。障泥南陌潤輕酥，燈火深深院。入夜笙歌漸暖。彩旗翻、宜男舞遍。恣游不怕，素襪塵生，行裙紅濺。
銀燭籠紗，翠屏不照殘梅怨。洗妝清靨濕春風(fēng)，宜帶啼痕看。楚夢(mèng)留情未散。素娥愁、天深信遠(yuǎn)。曉窗移枕，酒困香殘，春陰簾卷。
《燭影搖紅·元夕雨》譯文
雨簾空濛，遠(yuǎn)山隱隱地顯現(xiàn)出淡淡青色。元夕下雨，使人更添一分愁緒。在這暮雨愁緒的影響下女子淺細(xì)的黛眉越發(fā)顯得楚楚可憐。因?yàn)橄掠晏�，所以路塵板結(jié)。游人騎馬從南郊踏青而歸，馬韉上沾滿了軟綿綿的泥團(tuán)，回到家中已是掌燈時(shí)候。到了晚上余興未盡，在家中繼續(xù)笙歌燕舞，翻動(dòng)彩旗盡情跳起祈禱多子多福的宜男舞。婦女們平時(shí)很少有機(jī)會(huì)外出游玩，所以一旦出來郊游，她們就盡情享受這難得的自由，連白襪上罩沾了塵土，行裙上被花汁濺紅也毫不惋惜。
宮燈用錦紗籠罩著銀燭光，但是這宮燈只照耀錦繡屏風(fēng)，卻不照墻角邊的殘梅，因而引起了殘梅的怨憤。元夕下雨，女孩子嬉戲雨地，以雨洗臉，臉雖濕仍是春風(fēng)滿面，臉上的雨珠兒不是可以當(dāng)作啼妝上的淚痕欣賞嗎？元夕雨如巫山云雨，空蒙一片，難舍難停，好像巫山神女對(duì)楚王的高唐夢(mèng)之情猶未了似的；再看那天上月亮已被雨簾吞沒，難道月宮嫦娥也會(huì)因雨云重重而發(fā)愁？因?yàn)橛暝频淖韪�，她難以向尚在人間的夫君后羿通達(dá)音訊了。天明從醉夢(mèng)中醒來，卷起窗簾見室外仍是春陰沉沉，殘花滿地，索興移枕再去睡個(gè)懶覺吧。
《燭影搖紅·元夕雨》注釋
燭影搖紅：詞牌名�！秹�(mèng)窗詞集》入“大石調(diào)”。雙調(diào)九十六字，前后片各九句五仄韻。
元夕：正月十五日元宵燈節(jié)。
歌：一作“欹”。
眉淺：形容遠(yuǎn)山如女子之眉，因雨中遠(yuǎn)山，故曰淺。
障泥：馬韉，用皮、布制成墊在馬鞍下，垂于馬腹以蔽塵。此處代指騎馬人。
宜男舞遍：《夢(mèng)粱錄》載：“姑以隊(duì)舞言之，如清音、遏云、掉刀、鮑老……不下數(shù)十。更有喬宅眷、旱龍船、燈……衣裝鮮麗，細(xì)旦戴花朵□肩，珠翠冠兒，腰肢纖裊，宛若婦人�！�
清：一作“素”。
素娥：嫦娥別稱，或泛指仙女。此代指去姬。
天深信遠(yuǎn)：指音信難通。深，一作“長”。
《燭影搖紅·元夕雨》賞析
《燭影搖紅·元夕雨》是宋代詞人吳文英創(chuàng)作的一首詞。這首詞主要描寫元夕下雨時(shí)的景色以及人們?cè)谟曛刑で嗟那榫�。上片緊扣“元夕雨”，描寫元夕雨中之景；下片寫元夕雨中情，由熱鬧景觀轉(zhuǎn)筆抒寫憶姬之情。全詞語言典雅，虛實(shí)結(jié)合，意境清美。
上片寫元夕雨之景。發(fā)端“碧澹山姿”一韻，寫雨中山色。言山色雖碧，但在冬雨迷漫、暮色蒼茫之時(shí)顯得黯淡、寒冷，好像女子蹙眉而愁。“眉淺”“愁沁”均用擬人法，將遠(yuǎn)山比擬成女子的淡眉微蹙�！罢夏嗄夏皾欇p酥”一韻，寫雨降到陌上，使騎馬人感到地面濕潤；雨降到庭院中，使人在屋內(nèi)燈火下也看到細(xì)雨迷濛�！叭艘贵细铦u暖”二韻，寫元夕之夜，笙歌喧天，彩旗翻轉(zhuǎn)，各種民間藝術(shù)競(jìng)相表演，使節(jié)日夜晚顯得熱鬧非凡。《夢(mèng)粱錄》載，元夕之夜，民間舞隊(duì)眾多，如清音、遏云、掉刀、鮑老、胡女、劉袞、喬三教等不下數(shù)十隊(duì)。另外還有喬宅眷、旱龍船、踢燈等藝術(shù)表演。演員服裝鮮麗，扮花旦的戴著花朵，珠翠頭飾，腰肢纖細(xì)裊娜，如女子一般�！耙四形璞椤敝v跳舞等演員都是男人。“恣游不怕”一韻，言游人們恣意游耍，不怕雨淋鞋襪，衣裙濺泥，十分盡興�！靶腥辜t濺”更點(diǎn)出女子元夕冒雨游玩的情況。上片緊扣“元夕雨”，描寫元夕雨中之景。在章法上從遠(yuǎn)山寫到陌上，再到院落，然后轉(zhuǎn)筆寫到街市上慶祝元夕節(jié)，民間藝人的表演及游玩的人群。由遠(yuǎn)而近，由景及人，層次分明，以寫實(shí)手法，渲染了雨中元夕的熱鬧景觀。
下片寫元夕雨中之情，由熱鬧景觀轉(zhuǎn)筆寫到自己，抒寫憶姬之情。過片“銀燭籠紗”一韻，寫元夕室內(nèi)有銀燭閃爍，但照不到翠屏外的殘梅，她凄冷地立在雨中，不禁生愁。“洗妝清靨濕春風(fēng)”一韻，繼寫梅花帶雨，如女人洗靨妝，而雨濕之梅花又如人帶淚痕。此二韻用擬人法描寫雨中梅花，同時(shí)又以雨中梅暗喻了去姬凄楚可憐的容貌與愁緒�！俺䦃�(mèng)留情未散”此韻小結(jié)上二韻，言夢(mèng)醒后，馀情猶在，也就是說不管是夢(mèng)中還是醒后都在牽念去姬。“楚夢(mèng)”化用宋玉《神女賦》中巫山神女的行云行雨的典故，暗示所寫乃男女之情�！八囟鸪钐焐钚胚h(yuǎn)”一韻，言去姬雖愁，然音書已斷。以上幾韻，用設(shè)想虛擬的手法，從對(duì)方寫起，表達(dá)自己的思念之情。最后“曉窗移枕”一韻，是后路寫法，轉(zhuǎn)筆寫自己，想象天亮醒后，只覺酒困人懨，卷簾而看，仍是春陰天氣，更覺難以暢懷。下片采用以虛帶實(shí)手法，多是想象與擬人，正路后路結(jié)合，行文曲折，耐人尋味。
全篇在章法上圍繞“元夕雨”展開筆墨，上片寫“元夕雨”之景的熱鬧、喜慶，下片寫“元夕雨”之情的凄寂、沉郁。以景之喜，襯情之悲，更突出了憶去姬的摯情。正如王夫之所云“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”（《姜齋詩話》）此外。上片用實(shí)筆，下片用虛筆，虛實(shí)結(jié)合，全詞顯得空靈而不質(zhì)實(shí)。正因如此才有各家揣測(cè)之說。
《燭影搖紅·元夕雨》創(chuàng)作背景
這首詞因元夕下雨憶姬而作。吳文英與蘇姬情愛最篤，但吳文英卸幕離職，遷居杭州以后，蘇姬離去，于是他寫下了許多詞作憶念蘇姬，此為其中之一。
名家點(diǎn)評(píng)
近代詞人陳洵《海綃說詞》：湖山起，坊陌承，“漸暖”則忘卻暮寒矣�！绊в尾慌隆保⑶覠o愁，湖山奈何，殘梅自怨，翠屏自不照，哀樂不同也�！俺䦃�(mèng)”，衰世君臣，“留情未散”，彼昏不知�！疤焐钚胚h(yuǎn)”，猶望明時(shí)�！按宏幒熅怼保詮�(fù)無望，如此看去，有多少忠愛。
近代詞學(xué)家楊鐵夫《夢(mèng)窗詞選箋釋》：此詞中亦有憶姬之言，八、九兩韻是也。一韻起用“�！弊帧昂弊�，在雨前盤旋。二韻說到雨，上句說“陌”上，下句說人家，順拖下文。三、四韻元夕樂事。五韻冒雨出游。六、七韻雖說梅花帶雨，實(shí)則懸想去姬之心緒與容貌。八的故即承以“留情未散”，上二句即留情語。九的杳無信息。十韻“曉’字即后路，“酒困香殘”正見懨懨懷人時(shí)后。
近代詞學(xué)家劉永濟(jì)《微睇室說詞》：陳洵從“楚夢(mèng)”等句看，將此詞通首說成夢(mèng)窗抒寫忠愛之情。楊鐵夫則以為憶姬而作。陳之言曰：“‘楚夢(mèng)’，衰世君臣，‘留情未散’，彼昏不知，‘天深信遠(yuǎn)’，猶望明時(shí)。‘春陰簾卷’，仍復(fù)無望。如此看去，有多少忠愛�！睏钪栽唬骸啊䦃�(mèng)’為指己邊說，‘素娥’指姬邊說�！䦃�(mèng)’，‘娥愁’，‘夕雨’二字俱到�！倍f之差距如此大。今細(xì)讀之，皆雨中感懷之言。所感何事。作者既未明言，詞中亦未特別透露，頗難指實(shí)。大概人情多感，或身事，或世事，往往不分，讀者何可泥說。
作者簡(jiǎn)介
吳文英，宋代詞人。字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚號(hào)覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。一生未第，游幕終身。紹定（宋理宗年號(hào)，1228—1233）中入蘇州倉幕。曾任吳濳浙東安撫使幕僚，復(fù)為榮王府門客。出入賈似道、史宅之之門。知音律，能自度曲。詞名極重，以綿麗為尚，思深語麗，多從李賀詩中來。有《夢(mèng)窗甲乙丙丁稿》傳世。
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