經(jīng)典古詩(shī)詞
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。古詩(shī)的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編收集整理的經(jīng)典古詩(shī)詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
經(jīng)典古詩(shī)詞1
1、“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰�！边@四句托物起興，興中有理，以神龜和騰蛇為喻，說(shuō)明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客觀規(guī)律。
2、“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！边@四句是全詩(shī)的意旨所在，也是一直為人稱道的地方。鳴奏出昂揚(yáng)之音，突發(fā)出慷慨之聲。主張有生之年積極創(chuàng)造，建立功業(yè)，名標(biāo)青史。
3、“盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。”詩(shī)人在此好像講養(yǎng)生之道，其實(shí)他另有哲理，表達(dá)了一種不服老、不信甜蜜的人生態(tài)度。
4、“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。”寫(xiě)出了農(nóng)村的優(yōu)美風(fēng)光。
5、“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。”寫(xiě)出了農(nóng)家的勞動(dòng)生活。
6、“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花�！睂�(xiě)出了詩(shī)人的依依不舍。
7、“曲徑通幽處，禪房花木深�！边@一聯(lián)詩(shī)人抓住寺中獨(dú)特的景物，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。
8、“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心�！边M(jìn)一步渲染了僧房幽深、清寂。上句表面上是寫(xiě)山光使飛鳥(niǎo)也怡然自樂(lè)，實(shí)際上，鳥(niǎo)的怡然自樂(lè)是詩(shī)人心情愉悅的反映。下句寫(xiě)人心對(duì)潭影而空，既是詩(shī)人表達(dá)了寧?kù)o的內(nèi)心感受，也隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的`憤慨和反感。這兩句詩(shī)以動(dòng)顯靜，因景生情，含蓄雋水。
8、“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音�！币詣�(dòng)顯靜，映襯山寺萬(wàn)俱寂的寧?kù)o氣氛。
9、“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！边\(yùn)用擬人手法，表達(dá)懷念朋友的思想感情。
10、“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池�！睂�(xiě)思?xì)w而不得的愁苦之情。
11、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”寫(xiě)出了對(duì)未來(lái)歡聚的向往之情。
12、“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”表面是說(shuō)賣唱的女子不懂亡國(guó)之恨，實(shí)際上是借題發(fā)揮，批評(píng)豪門(mén)貴族，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)他們這種醉生夢(mèng)死生活的鄙視。
13、“正入萬(wàn)山圈子里?一山放過(guò)一山攔�！奔脑⒅羁痰恼芾恚喝松谑镭M無(wú)難，人生就是不但的與“難”作斗爭(zhēng)，沒(méi)有“難”的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。
14、“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)�！币栽搭^活水比喻學(xué)習(xí)，要不斷吸取新知識(shí)，才能有日新月異的進(jìn)步。人們也用這兩句詩(shī)來(lái)贊美一個(gè)人的學(xué)問(wèn)或藝術(shù)的成就，自有其深厚的淵源。我們也可以從這首詩(shī)中得到啟發(fā)，只有思想永遠(yuǎn)活躍，方能才思不斷，新水長(zhǎng)流。這兩句詩(shī)已凝縮為常用成語(yǔ)“源頭活水”，用以比喻事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
15、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)�！弊髡咚獋鬟f給我們的生活哲理：一切美好的東西都會(huì)消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現(xiàn)，生活不因消逝而變得虛無(wú)。
16、“興盡晚歸舟，誤入藕花深處”。用了“興盡”一語(yǔ)，高度概括了整整一天的歡樂(lè)活動(dòng)，而把其中的具體細(xì)微之處，全都留給讀者去想象。
17、“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺�！鄙鷦�(dòng)地再現(xiàn)了少女詞人當(dāng)時(shí)那焦急的情態(tài)和迫切的口吻。結(jié)句寫(xiě)“驚起一灘鷗鷺”。其實(shí)，河灘上驚飛的鷗鷺，不過(guò)是一種襯托；真正受驚著慌的，還要算詞人自己吧。
經(jīng)典古詩(shī)詞2
移獄
[近代] 劉伯堅(jiān)
大庾獄中將兩日，移來(lái)綏署候?qū)徥遥?/p>
室長(zhǎng)八尺寬四尺，一榻填滿剩門(mén)隙；
五副腳鐐響鋃鐺，匍匐膝行上下床，①
獄門(mén)咫尺隔萬(wàn)里，②守者持槍長(zhǎng)相望。
獄中靜寂日如年，囚伴等吃飯兩餐，
都說(shuō)欲睡睡不得，白日睡多夜難眠；
檐角瓦雀鳴啁啾，鎮(zhèn)日啼躍不肯休，
瓦雀生意何盎然，③我為中國(guó)作楚囚。
夜來(lái)五人共小被，腳鐐顛倒聲清脆，
饑鼠跳梁聲嘖嘖，④門(mén)燈如豆生陰翳；
夜雨陣陣過(guò)瓦檐，風(fēng)送計(jì)可到梅關(guān)，⑤
南國(guó)春事不須問(wèn)，萬(wàn)里芳信無(wú)由傳。⑥
作品賞析
1935年3月13日晨
①匍匐：同蒲伏，爬著走，寫(xiě)牢房的局促和獄中生活的困頓。
�、阱氤呷f(wàn)里：咫，八寸。咫尺，極言距離近，離開(kāi)牢門(mén)不過(guò)咫尺，可是像萬(wàn)里那么遠(yuǎn)，不能越過(guò)，亦指被囚在牢內(nèi)和外面沸騰的革命斗爭(zhēng)隔絕。
�、郯蝗唬猴枬M。這是指瓦雀的活潑跳躍，生氣勃勃。
�、芴海禾S。
�、菝逢P(guān)：當(dāng)指大庾縣南的梅嶺一帶。當(dāng)時(shí)烈士被囚禁在大庾縣獄中，他估計(jì)風(fēng)可以把夜雨送到梅關(guān)，含有把他們被囚的消息送到革命隊(duì)伍中去的意思。
�、弈蠂�(guó)春事：指南方的`革命勢(shì)力像春意蓬勃地發(fā)展是必然的，不須問(wèn)得。只是作者被囚，跟外邊咫尺萬(wàn)里，無(wú)由獲得消息罷了。
經(jīng)典古詩(shī)詞3
1.兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)？——《賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》
2.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！懿�
3.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——蘇軾《飲湖上初晴后雨》
4.山林不能給野火，江海不能灌漏卮。——王符《潛夫論》
5.有志不在年高，無(wú)志空活百歲�！度齻b五義》
6.何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。——王禹偁《村行》
7.茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。——王安石《書(shū)湖陰先生壁》
8.大丈夫?qū)帪橛袼�，不為瓦全�！畎住端帯?/p>
9.察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥，智料隱匿者有殃�！读凶印�
10.君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回�！畎住秾⑦M(jìn)酒》
11.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。——杜甫《月夜憶舍弟》
12.老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！醪峨蹰w序》
13.千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。——高適《別董大》
14.天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流到此回�！畎住锻扉T(mén)山》
15.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
16.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠；——張繼《楓橋夜泊》
17.白日依山盡，黃河入海流�！踔疁o《登鸛雀樓》
18.所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無(wú)所取也。——《戰(zhàn)國(guó)策》
19.黃河遠(yuǎn)上白間，一片孤城萬(wàn)仞山。——王之渙《涼州詞》
20.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！K軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》
經(jīng)典古詩(shī)詞4
鵲橋仙
[宋]陸游
一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺(tái)西住。
賣魚(yú)生怕近城門(mén)，況肯到紅塵深處？
潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。
時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是無(wú)名漁父。
注釋：
【1】鵲橋仙：詞牌名，此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會(huì)事。
【2】一竿風(fēng)月：風(fēng)月中垂一釣竿。
【3】蓑（suō）：蓑衣。
【4】釣臺(tái)：漢代隱士嚴(yán)光隱居的地方，在今浙江省富春江畔的桐廬縣。
【5】況肯：更何況。
【6】紅塵：指俗世。
【7】棹（zhào）：指船槳。
【8】潮平系纜：潮水滿漲時(shí)停船捕魚(yú)。
【9】浩歌：指放聲高歌，大聲歌唱。
【10】嚴(yán)光：即嚴(yán)子陵，漢代著名隱士。
【11】漁父：漁翁，捕魚(yú)的老人。
作品賞析：
陸游這首詞表面上是寫(xiě)漁父，實(shí)際上是作者自己詠懷之作。他寫(xiě)漁父的生活與心情，正是寫(xiě)自己的生活與心情。
“一竿風(fēng)月，一蓑煙雨”，是漁父的生活環(huán)境。
“家在釣臺(tái)西住”，這里借用了嚴(yán)光不應(yīng)漢光武的征召，獨(dú)自披羊裘釣于浙江的富春江上的典故。以此來(lái)喻漁父的心情近似嚴(yán)光。上片結(jié)句說(shuō)，漁父雖以賣魚(yú)為生，但是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)爭(zhēng)利的`市場(chǎng)。賣魚(yú)還生怕走近城門(mén)，當(dāng)然就更不肯向紅塵深處追逐名利了。以此來(lái)表現(xiàn)漁父并不熱衷于追逐名利，只求悠閑、自在。
下片頭三句寫(xiě)漁父在潮生時(shí)出去打魚(yú)，在潮平時(shí)系纜，在潮落時(shí)歸家。生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應(yīng)，并無(wú)分外之求，不象世俗中人那樣沽名釣譽(yù)，利令智昏。最后兩句承上片“釣臺(tái)”兩句，說(shuō)嚴(yán)光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上可看出來(lái)。宋人有一首詠嚴(yán)光的詩(shī)說(shuō)：“一著羊裘便有心，虛名留得到如今。當(dāng)時(shí)若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋�！币彩钦f(shuō)嚴(yán)光雖拒絕光武征召，但還有求名心。陸游因此覺(jué)得：“無(wú)名”的“漁父”比嚴(yán)光還要清高。
這詞上下片的章法相同，每片都是頭三句寫(xiě)生活，后兩句寫(xiě)心情，但深淺不同。上片結(jié)尾說(shuō)自己心情近似嚴(yán)光，下片結(jié)尾卻把嚴(yán)光也否定了。
文人詞中寫(xiě)漁父最早、最著名的是張志和的《漁父》，后人仿作的很多，但是有些文人的漁父詞，用自己的思想感情代替勞動(dòng)人民的思想感情，很不真實(shí)。
陸游這首詞，論思想內(nèi)容，可以說(shuō)在張志和等諸人之上。顯而易見(jiàn)，這詞是諷刺當(dāng)時(shí)那些被名牽利絆的俗人的。我們不可錯(cuò)會(huì)他的寫(xiě)作意圖，簡(jiǎn)單地認(rèn)為它是消極的、逃避現(xiàn)實(shí)的作品。
陸游另有一首《鵲橋仙》詞：“華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉？酒徒一半取封候，獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺，低逢三扇，占斷蘋(píng)洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與！”也是寫(xiě)漁父的。它上片所寫(xiě)的大概是他四十八歲那一年在漢中的軍旅生活。
而這首詞可能是作者在王炎幕府經(jīng)略中原事業(yè)夭折以后，回到山陰故鄉(xiāng)時(shí)作的。兩首詞同調(diào)、同韻，都是寫(xiě)他自己晚年英雄失志的感慨，決不是張志和《漁父》那種恬淡、閑適的隱士心情。讀這道詞時(shí)，應(yīng)該注意他這個(gè)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作心情。
經(jīng)典古詩(shī)詞5
中語(yǔ)，為之賦仙人詞，今載於此。夢(mèng)入云山宮闕幽。鸞?同侶鴛鳳流。桂月竟夜光不收。世俗擾擾成囂湫。醉飛星馭鞭金虬。八仙浪跡追真游。龜玉笙蹄四十秋。摩霄注壑須人求。覓劍如或笑刻舟。陽(yáng)燧非無(wú)鹿里儔。元鼎以來(lái)虛昆丘。東井徒勞冠帶修。松餐竹飲度蜃樓。嵩頂坐笑垂直鉤。只應(yīng)慚愧劉幽州。又題知音者無(wú)惜留跡。云山有宮闕，浩蕩玉華秋。何年鸞?同侶，清夢(mèng)入真游。細(xì)看詩(shī)中元鼎，似道區(qū)區(qū)東井，冠帶事昆丘。壞壁碗風(fēng)雨，，醉墨失蛟虬。問(wèn)詩(shī)仙，緣底事，愧幽州。知音定在何許，此語(yǔ)為誰(shuí)留。世外青天明月，世上紅塵白日，我亦壓囂湫。一笑拂衣去，嵩頂坐垂鉤。前諸剎，因過(guò)少姨祠，遂周行廊廡，得古仙人詞於壁間。然其首章，直挺有烈丈夫語(yǔ)氣，其死而不忘，蓋無(wú)疑，其能道此語(yǔ)亦無(wú)疑。觀者不當(dāng)以文體古今之變而疑仙語(yǔ)也。噫，仙山而世人莫之識(shí)也。予三人者，乃今見(jiàn)之，夫豈偶然哉。再拜留跡，以附知音者之末云。渾源雷淵題。
注釋：[元] 元好問(wèn)
經(jīng)典古詩(shī)詞6
太學(xué)石鼓歌
清代·曾國(guó)藩
韓公不鳴老坡謝，世間神物霾寒灰。我來(lái)北雍撫石鼓，坐臥其下三徘徊。
周宣秉旄奠八柱，岐陽(yáng)大狩鞭風(fēng)雷。四山罝罦幣天布，群后冠帶如云來(lái)。
東征北伐蕩膻穢，方召????何雄哉！銘功鐫石告無(wú)極，欲鎮(zhèn)后土康八垓。
自從七國(guó)戰(zhàn)龍虎，荒荒王跡淪蒿萊。嬴顛劉蹶六代沸，把酒但勸長(zhǎng)星杯。
陳倉(cāng)流落一千載，霜饕日剝空黃埃。國(guó)子先生老好事，欲比郜鼎珍瓊瑰。
東都相公守右輔，始舁泮沼剜蒼苔。五季蜩螗頗星散，司馬刺史初重恢。
是時(shí)十鼓嗟失一，拋棄不辨何山隈。博搜民間得異臼，秦關(guān)復(fù)贖連城回。
宣和天子向儒雅，太清書(shū)畫(huà)千云堆。詔移此石歸汴水，圜橋觀聽(tīng)何轟豗。
行填字鉤發(fā)光怪，照耀艮岳金碧開(kāi)。豈知六龍卒北狩，法物曾不禳兇災(zāi)。
高車大牛輦?cè)f貨，填坑咽谷驚三才。是鼓蒼黃亦北徒，重器始此蟠燕臺(tái)。
道園詩(shī)翁主太學(xué)，興舉百?gòu)U扶傾頹。中門(mén)兩棖與位置，華楹大棟增崔嵬。
承以磚壇護(hù)以檻，清陰四冪連疏槐。邇來(lái)春秋閱五百，光氣夜夜騰斗魁。
圣清文明邁巢燧，搜抉書(shū)契窮根荄。從臣技能半史籀，別作新鼓相追陪。
小儒昏鈍無(wú)所識(shí)，得從棫樸備條枚。細(xì)思物理窮顯晦，茫茫人事不可推。
作歌聊繼二公后，不羞駑蹇隨龍媒。
經(jīng)典古詩(shī)詞7
1.夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！钌屉[《樂(lè)游原》
2.揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人�！嵐取痘瓷吓c友人別》
3.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去�！�?dú)W陽(yáng)修《蝶戀花庭院深深深幾許》
4.春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫�！f應(yīng)物《滁州西澗》
5.枕新愁，殘夜花香月滿樓。——項(xiàng)鴻祚《減字木蘭花春夜聞隔墻歌吹聲》
6.多情卻被無(wú)情惱，今夜還如昨夜長(zhǎng)。——元好問(wèn)《鷓鴣天候館燈昏雨送涼》
7.多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。——杜牧《贈(zèng)別》
8.日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛�！冻纱蟆稌r(shí)田園雜興其》
9.晌憑欄人不見(jiàn)，鮫綃掩淚思量遍�！T延巳《鵲踏枝梅落繁枝千萬(wàn)片》
10.歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明�！獏螏r《牧童》
經(jīng)典古詩(shī)詞8
1、《靜女吟》
艷女皆妒色，靜女獨(dú)檢蹤。
任禮恥任妝，嫁德不嫁容。
君子易求聘，小人難自從。
此志誰(shuí)與諒，琴弦幽韻重。
2、《歸信吟》
淚墨灑為書(shū)，將寄萬(wàn)里親。
書(shū)去魂亦去，兀然空一身。
3、《山老吟》
不行山下地，唯種山上田。
腰斧斫旅松，手瓢汲家泉。
詎知文字力，莫記日月遷。
蟠木為我身，始得全天年。
4、《小隱吟》
我飲不在醉，我歡長(zhǎng)寂然。
酌溪四五盞，聽(tīng)彈兩三弦。
煉性靜棲白，洗情深寄玄。
號(hào)怒路傍子，貪敗不貪全。
5、《苦寒吟》
天寒色青蒼，北風(fēng)叫枯桑。
厚冰無(wú)裂文，短日有冷光。
敲石不得火，壯陰奪正陽(yáng)。
苦調(diào)竟何言，凍吟成此章。
6、《猛將吟》
擬膾樓蘭肉，蓄怒時(shí)未揚(yáng)。
秋鼙無(wú)退聲，夜劍不隱光。
虎隊(duì)手驅(qū)出，豹篇心卷藏。
古今皆有言，猛將出北方。
7、《傷哉行》
眾毒蔓貞松，一枝難久榮。
豈知黃庭客，仙骨生不成。
春色舍芳蕙，秋風(fēng)繞枯莖。
彈琴不成曲，始覺(jué)知音傾。
館月改舊照，吊賓寫(xiě)馀情。
還舟空江上，波浪送銘旌。
8、《怨詩(shī)（一作古怨）》
試妾與君淚，兩處滴池水。
看取芙蓉花，今年為誰(shuí)死。
9、《雜怨（一作古樂(lè)府雜怨）》
憶人莫至悲，至悲空自衰。
寄人莫剪衣，剪衣未必歸。
朝為雙蒂花，莫為四散飛。
花落還繞樹(shù)，游子不顧期。
夭桃花清晨，游女紅粉新。
夭桃花薄暮，游女紅粉故。
樹(shù)有百年花，人無(wú)一定顏。
花送人老盡，人悲花自閑。
貧女鏡不明，寒花日少容。
暗蛩有虛織，短線無(wú)長(zhǎng)縫。
浪水不可照，狂夫不可從。
浪水多散影，狂夫多異?ài)櫋?/p>
持此一生薄，空成萬(wàn)恨濃。
經(jīng)典古詩(shī)詞9
中庭月色正清明，無(wú)數(shù)揚(yáng)花過(guò)無(wú)影。
照月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸化作相思淚。
月殿影開(kāi)聞夜漏，水晶簾卷近秋河。
驛路侵斜月，溪橋度曉霜。
雁聲遠(yuǎn)過(guò)瀟湘去，十二樓中月自明。
新月娟娟，夜寒江靜山銜斗。
沙上棄禽池上瞑，云破月來(lái)花弄影。
人游月邊去，舟在空中行。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
年年今夜，月華如練；長(zhǎng)是人千里。
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
舉杯邀明月，對(duì)飲成三人。
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。
都道晚涼天氣好，有明月、怕登樓。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
經(jīng)典古詩(shī)詞10
1、春日
宋朱熹
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
2、乞巧
唐林杰
七夕今宵看碧霄，牽�？椗珊訕�。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
3、嫦娥
唐李商隱
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
4、涼州詞
唐王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
5、敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，陰山下，
天似窮廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
經(jīng)典古詩(shī)詞11
001.《明月何皎皎》(東漢無(wú)名氏)
明月何皎皎，照我羅床幃。
憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖云樂(lè)，不如早旋歸。
出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)!
引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。
002.《月下獨(dú)酌》(唐李白)
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
003.《關(guān)山月》(唐李白)
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
004.《靜夜思》(唐李白)
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
005.《古朗月行》(唐李白)
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)作團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言誰(shuí)與餐?
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來(lái)其如何?凄愴摧心肝!
006.《八月十五夜月》(唐杜甫)
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
007.《月夜憶舍弟》(唐杜甫)
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
008.《月夜》(唐杜甫)
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干!
009.《月夜思鄉(xiāng)》(唐杜甫)
星稀月冷逸銀河，萬(wàn)籟無(wú)聲自嘯歌;
何處關(guān)山家萬(wàn)里，夜來(lái)?xiàng)栍|客愁多。
010.《八月十五日夜湓亭望月》(唐白居易)
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。
011.《八月十五日夜同諸客玩月》(唐白居易)
月好共傳唯此夜，境閑皆道是東都。
嵩山表里千重雪，洛水高低兩顆珠。
清景難逢宜愛(ài)惜，白頭相勸強(qiáng)歡娛。
誠(chéng)知亦有來(lái)年會(huì)，保得晴明強(qiáng)健無(wú)。
012.《中秋月》(唐白居易)
萬(wàn)里清光不可思，添愁益恨繞天涯，
誰(shuí)人隴外久征戍，何處庭前新別離。
失寵故姬歸院夜，沒(méi)蕃老將上樓時(shí)。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知。
013.《和皇甫郎中秋曉同登天宮閣言懷六韻》(唐 白居易)
碧天忽已高，白日猶未短。
玲瓏曉樓閣，清脆秋絲管。
張翰一杯酣，嵇康終日懶。
塵中足憂累，云外多疏散。
病木斧斤遺，冥鴻羈紲斷。
逍遙二三子，永愿為閑伴。
014.《中秋對(duì)月》(唐曹松)
無(wú)云世界秋三五，共看蟾盤(pán)上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
015.《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐皮日休)
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
016.《望月懷遠(yuǎn)》(唐張九齡)
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思!
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
017.《中秋》(唐李樸)
皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲;
平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明;
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
018.《嫦娥》(唐李商隱)
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沈。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
019.《霜月》(唐李商隱)
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
020.《月》(唐李商隱)
池上與橋邊，難忘復(fù)可憐，
簾開(kāi)最明夜，簟卷已涼天。
流處水花急，吐時(shí)云葉鮮。
嫦娥無(wú)粉黛，只是逞嬋娟。
經(jīng)典古詩(shī)詞12
1、《小至》
(唐)杜甫
天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。
2《冬至》
(唐)杜甫
年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處望三秦?
3、《邯鄲冬至夜》
(唐)白居易
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
4、《辛酉冬至》
(宋)陸游
今日日南至，吾門(mén)方寂然。
家貧輕過(guò)節(jié)，身老怯增年。
畢祭皆扶拜，分盤(pán)獨(dú)早眠。
惟應(yīng)探春夢(mèng)，已繞鏡湖邊。
5、《冬至感懷》
(宋)梅堯臣
銜泣想慈顏，感物哀不平。
自古九泉死，靡隨新陽(yáng)生。
稟命異草木，彼將羨勾萌。
人實(shí)嗣其世，一衰復(fù)一榮。
6、《冬至日獨(dú)游吉祥寺》
(宋)蘇軾
井底微陽(yáng)回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子，不是花時(shí)肯獨(dú)來(lái)。
7、《冬至》
(宋)朱淑真
黃鐘應(yīng)律好風(fēng)催，陰伏陽(yáng)升淑氣回。
葵影便移長(zhǎng)至日，梅花先趁小寒開(kāi)。
八神表日占和歲，六管飛葭動(dòng)細(xì)灰。
已有岸旁迎臘柳，參差又欲領(lǐng)春來(lái)。
8、《滿江紅·冬至》
(宋)范成大
寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。
新陽(yáng)后、便占新歲，吉云清穆。
休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩(shī)軸。
笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。
晝永，使眠熟。
門(mén)外事，何時(shí)足。
且團(tuán)奕同社，笑歌相屬。
著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲。
縱不能、將醉作生涯，休拘束。
9、《水調(diào)歌頭·冬至》
(宋)汪宗臣
候應(yīng)黃鐘動(dòng)，吹出白葭灰。
五云重壓頭上，潛蟄地中雷。
莫道希聲妙寂，嶰竹雄鳴合鳳，九寸律初裁。
欲識(shí)天心處，請(qǐng)問(wèn)學(xué)顏回。
冷中溫，窮時(shí)達(dá)，信然哉。
彩云山外如畫(huà)，送上筆尖來(lái)。
一氣先通關(guān)竅，萬(wàn)物旋生頭角，誰(shuí)合又誰(shuí)開(kāi)。
官路春光早，簫落數(shù)枝梅。
10、《江城子·龍陽(yáng)觀冬至作》
(元)尹志平
六陰消盡一陽(yáng)生。暗藏萌。雪花輕。
九九嚴(yán)凝，河海結(jié)層冰。
二氣周流無(wú)所住，陽(yáng)數(shù)足，化龍升。
歸根復(fù)命性靈明。過(guò)天庭。入無(wú)形。
返復(fù)天機(jī)，升降月華清。
奪得乾坤真造化，功行滿，赴蓬瀛。
11、減字木蘭花(冬至)
宋代：阮閱
曉云舒瑞。寒影初回長(zhǎng)日至。
羅襪新成。更有何人繼后塵。
綺窗寒淺。盡道朝來(lái)添一線。
秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。
12、《庚午冬至夜》
宋代：鄭剛中
旋尋村酒不須濃，飲少愁多酒易供。
燈下一身家萬(wàn)里，今年恰好是三冬。
13、《冬至后雪夜》
宋代：朱翌
臘前梅蕊未斜橫，至后醅香試滿觥。
過(guò)眼文書(shū)開(kāi)數(shù)葉，打窗風(fēng)雨又三更。
閉門(mén)高臥直差易，擁鼻微吟何似生。
稍取濕薪供熱弄，住山如此不多爭(zhēng)。
14、《丙子冬至夜酒醒》
宋代：李覯
盡道一陽(yáng)初復(fù)時(shí)，不期風(fēng)雨更凄凄。
凌晨出去逢人飲，沉醉歸來(lái)滿馬泥。
多恨恐成干斗氣，欲言那得上天梯。
燈青火冷睡半醒，殘葉打窗烏夜啼。
15、《己未冬至分宜道阻雨今歲冬至新喻道中亦雨》
宋代：彭汝礪
去年冬至入分宜，雨雪思親淚亦垂。
今日載馳新喻道，大都渾似去年時(shí)。
16、《冬至夜旅懷》b
宋代：楊齊
亂霜如葉撲窗寒，愁到心如欲斷弦。
鳳管陽(yáng)才一聲起，蟾輪月已九分圓。
擁爐酌凍酒相對(duì)，攲枕背殘燈未眠。
乞得曉鐘西拜望，露中香為祝親燃。
17、《冬至汴下早行有感一首》
宋代：劉一止
刺促驚時(shí)節(jié)，侵尋念物華。
半生多客里，今日又天涯。
曉月看眉嫵，飛云亂眼花。
窮途隨物感，不必是思家。
經(jīng)典古詩(shī)詞13
1、《行路難》
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
2、《登金陵鳳凰臺(tái)》
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
3、《望天門(mén)山》
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
4、《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
5、《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
6、《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
7、《贈(zèng)汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
8、《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
9、《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
10、《靜夜思》
床前看月光，疑是地上霜。
舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。
經(jīng)典古詩(shī)詞14
古詩(shī)原文
野老籬前江岸回，柴門(mén)不正逐江開(kāi)。
漁人網(wǎng)集澄潭下，賈客船隨返照來(lái)。
長(zhǎng)路關(guān)心悲劍閣，片云何意傍琴臺(tái)。
王師未報(bào)收東郡，城闕秋生畫(huà)角哀。
譯文翻譯
江岸回曲，竹籬茅舍，我正在草堂前的江邊漫步觀賞，柴門(mén)歪歪斜斜的卻自然而然的正好迎著大江。
而那邊澄碧的百花潭種漁民們正歡快的下網(wǎng)捕魚(yú)呢，連那一艘艘商船也映著晚霞，紛紛在此靠岸了。
我想到那返回故里的路途，然而劍門(mén)失守，不盡歸路斷絕，整個(gè)局勢(shì)都是那樣危急，使人憂念日深，可我這浮云般的漂泊之身卻滯留蜀中。
去年洛陽(yáng)再次失陷后，至今尚未光復(fù)，而西北方面的吐蕃又在虎視眈眈，蜀中也隱伏戰(zhàn)亂的危機(jī)聽(tīng)那從蕭瑟秋風(fēng)中的成都?jí)︻^傳來(lái)的畫(huà)角聲，凄切悲涼。
注釋解釋
野老：杜甫自稱。
籬前：竹籬前邊，有的版本作籬邊。
逐江開(kāi)：浣花溪自西而東流。
澄潭：指百花潭。
賈（gǔ）客：商人。
劍閣：指劍門(mén)關(guān)，今四川省劍閣縣境內(nèi)。
琴臺(tái)：漢司馬相如彈琴的地方，在成都浣花溪北。
創(chuàng)作背景
《野老》寫(xiě)于（上元元年）760年，這時(shí)杜甫剛在成都西郊的草堂定居下來(lái)，對(duì)生活還是聊感欣慰，但是國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安，百姓處于水深火熱中使他無(wú)法寧?kù)o，于是寫(xiě)下這首詩(shī)。
詩(shī)文賞析
首聯(lián)，概括寫(xiě)草堂周圍環(huán)境，文筆簡(jiǎn)單隨心，開(kāi)頭“野老”二字，是詩(shī)人自稱。江岸回曲，竹籬茅舍，此時(shí)詩(shī)人正在草堂前的江邊漫步觀賞�！安耖T(mén)”一句妙在寫(xiě)得毫不費(fèi)力。這個(gè)柴門(mén)好像是隨意安上去的，既然江流在這里拐了個(gè)彎，詩(shī)人就迎江安個(gè)門(mén)，方位不正也無(wú)所謂，一切任其自然。
頷聯(lián)，寫(xiě)草堂之外人的活動(dòng)和江村的景色，筆觸悠閑疏淡，詩(shī)句好像信手拈來(lái)一樣。澄碧的.百花潭中，漁民們正在歡快地下網(wǎng)捕魚(yú)。也許因?yàn)榻骰厍m于泊舟，那一艘艘商船也映著晚霞，紛紛在此靠岸了。
詩(shī)的上半部分，是詩(shī)人野望之景，出語(yǔ)純真自然，猶如勾畫(huà)了一幅素淡恬靜的江村閑居圖，整個(gè)畫(huà)面充滿了村野之趣，傳達(dá)了此時(shí)此刻詩(shī)人的閑適心情。詩(shī)的前四句所寫(xiě)之景，好像詩(shī)人自身融入到客觀世界，寫(xiě)出的意境恰如王國(guó)維在《人間詞話》所說(shuō)的“無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物”。這首詩(shī)的前四句，詩(shī)人心境淡泊閑靜，完全陶醉于優(yōu)美的江邊晚景中，達(dá)到了物我兩忘的境界。然而詩(shī)人并不是一個(gè)超然物外的隱士，久望之下，竟又生出另一番情思來(lái)了。詩(shī)的后半部分轉(zhuǎn)入抒情后，仍未脫離寫(xiě)景，但是帶有主觀感受，正如《人間詞話》中“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”。這里的景物，無(wú)論是云彩還是城闕，是秋色還是角音，都浸染了詩(shī)人哀傷的感情色彩。兩種境界，互相映襯，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
頸聯(lián)，“長(zhǎng)路”承上“賈客船”而來(lái)，接得極自然。正是這些“賈客船”，擾亂了詩(shī)人平靜的心境，令詩(shī)人想起那漫漫長(zhǎng)途。這“長(zhǎng)路”首先把詩(shī)人的思緒引向大江南北，那里有詩(shī)人日夜思念的弟妹，詩(shī)人常想順江東下。由此又想到另一條北上長(zhǎng)安，東下洛陽(yáng)，重返故里的“長(zhǎng)路”。然而劍門(mén)失守，不僅歸路斷絕，而且整個(gè)局勢(shì)緊張危急，使詩(shī)人憂念日深。在這迷惘痛苦之中，詩(shī)人仰頭見(jiàn)到白云，不禁感慨自己浮云般的飄泊之身卻留滯蜀中，首先是因?yàn)閼?zhàn)亂未平，兵戈阻絕，其次，這也是詩(shī)人對(duì)那些把詩(shī)人趕出朝廷，剝奪了詩(shī)人為國(guó)效力的機(jī)會(huì)的人的憤慨。詩(shī)人借云抒情，深婉含蓄，表達(dá)了詩(shī)人流寓劍外、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦，以及找不到出路的迷亂心情。
尾聯(lián)，傳出了詩(shī)人哀愁傷感的心情。詩(shī)人感嘆去年洛陽(yáng)再次失陷后，至今尚未光復(fù)，而西北方面吐蕃又在虎視眈眈。蜀中也隱伏著戰(zhàn)亂的危機(jī)，聽(tīng)那從蕭瑟秋風(fēng)中的成都城頭傳來(lái)的畫(huà)角聲，十分凄切悲涼。全詩(shī)以此作結(jié)，余味無(wú)窮。
整首詩(shī)采用了借景抒情的手法，當(dāng)詩(shī)的上半部展現(xiàn)出那幅江村圖時(shí)，詩(shī)人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表現(xiàn)出詩(shī)人深沉的憂國(guó)憂民之心，原來(lái)詩(shī)人的閑適放達(dá)，是在報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的困境中的一種自我解脫，這種超脫是平靜之下的深沉的無(wú)奈和哀痛。
經(jīng)典古詩(shī)詞15
虞美人
蘇軾
波聲拍枕長(zhǎng)淮曉，隙月窺人小。
無(wú)情汴水自東流，只載一船離恨向西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。
誰(shuí)教風(fēng)鑒塵埃？
醞造一場(chǎng)煩惱送人來(lái)！
蘇軾詞作鑒賞
此詞為元豐七年（1084）十一月作者至高郵與秦觀相會(huì)后，于淮上飲別之詞。詞中反映了蘇、秦兩人的深摯情誼。
起二句，寫(xiě)淮上飲別后的情景。秦觀厚意拳拳，自高郵相送，溯運(yùn)河而上，經(jīng)寶應(yīng)至山陽(yáng)，止于淮上，途程二百余里。臨流帳飲，惜別依依。詞人歸臥船中，只聽(tīng)到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺(jué)又天亮了。著一“曉”字，已暗示一夜睡得不寧貼。“隙月”，指船篷罅隙中所見(jiàn)之月。據(jù)王文誥《蘇文忠公詩(shī)編注集成�？偘浮份d，蘇軾于冬至日抵山陽(yáng)，十二月一日抵泗州。與秦觀別時(shí)當(dāng)十一月底，所見(jiàn)之月是天亮前從東方升起不久的.殘?jiān)�，故“窺人小”三字便形容真切。“無(wú)情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，二語(yǔ)為集中名句。汴水一支自開(kāi)封向東南流，經(jīng)應(yīng)天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，于泗州入淮。蘇軾此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入應(yīng)天府。
流水無(wú)情，隨著故人東去，而自己卻載滿一船離愁別恨，獨(dú)向西行。“無(wú)情流水多情客”（《泛金船》），類似的意思，蘇詞中也有，而本詞之佳，全“載一船離恨”一語(yǔ)。以水喻愁，前人多有，蘇軾是詞，則把愁恨物質(zhì)化了，可以載船中，逆流而去。這個(gè)妙喻被后人競(jìng)相摹擬。李清照《武陵春》詞：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁”，聲名竟出蘇詞之上。
“西州”，龍榆生《東坡樂(lè)府箋》引傅注以為揚(yáng)州，其實(shí)詞中只是泛指西邊的州郡，即東坡此行的目的地。
過(guò)片二句，追憶當(dāng)年兩人同游的情景。元豐二年，東坡自徐州徙知湖州，與秦觀偕行，過(guò)無(wú)錫，游惠山，唱和甚樂(lè)。復(fù)會(huì)于松江，至吳興，泊西觀音院，遍游諸寺。詞云“竹溪花浦曾同醉”，當(dāng)指此時(shí)情事�！熬莆丁�，指當(dāng)日的歡聚：“淚”，謂別后的悲辛。元豐二年端午后，秦觀別東坡，赴會(huì)稽。七月，東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案下詔獄，秦觀聞?dòng)崳倍山羺桥d尋問(wèn)消息。以后幾年間，蘇軾居黃州貶所，與秦觀不復(fù)相見(jiàn)�！熬莆抖嘤跍I”，當(dāng)有感而發(fā)。末兩句故作反語(yǔ)，足見(jiàn)真情�！帮L(fēng)鑒”，指以風(fēng)貌品評(píng)人物。吳處厚《青箱雜記》卷四：“風(fēng)鑒一事，乃昔賢甄識(shí)人物拔擢賢才之所急。”東坡對(duì)秦觀的賞拔，可謂不遺余力。熙寧七年（1074年），東坡得讀秦觀詩(shī)詞，大為驚嘆，遂結(jié)神交。三年后兩人相見(jiàn)，過(guò)從甚歡。后屢次向王安石推薦秦觀。
可見(jiàn)文人高士之友誼實(shí)非常人可比。
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