重別周尚書詩詞
在學習、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的詩句吧，詩句富于音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。你知道什么樣的詩句才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的重別周尚書詩詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
古詩原文
陽關萬里道，不見一人歸。
惟有河邊雁，秋來南向飛。
譯文翻譯
陽關與故國相隔萬里之遙，年年盼望卻至今不能南歸。
只有黃河岸邊南來的大雁，秋天一到仍可以自由南飛。
注釋解釋
庾信有《詠懷二十七首》，這首詩篇原列第七首。周尚書：即周弘正（496—574），字思行，汝南安城（今河南平輿縣）人，周顎之孫。梁元帝時為左戶尚書，魏平江陵，逃歸建業(yè)。
陽關：在今甘肅敦煌市西，漢朝時地屬邊陲，這里代指長安。萬里：指長安與南朝相去甚遠。
一人：庾（yǔ）信自指。
河：指黃河。
南向：向著南方。
創(chuàng)作背景
庾信與周弘正曾同在梁朝為臣，江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送長安。560年，周、陳南北通好，陳朝即要求北周放還王褒、庾信等十數(shù)人，但是別人都陸續(xù)遣歸了，只有王褒、庾信羈留不遣。周弘正南歸時庾信贈詩相送，這是其中的一首。
詩文賞析
詩的開頭寫自己獨留長安不得南返的悲哀。陽關，在今甘肅敦煌縣西南，自古與玉門關同為通往西域的必經(jīng)之地。庾信在這里是借用，因為陽關已成了“大道”的代稱，如同我們把“陽關道”與“獨木橋”對舉。詩中的“陽關萬里道”是喻指長安與金陵之間的交通要道。下旬“不見一人歸”的“一人”指庾信自己而言，這二句說在長安至金陵的陽關大道上，有多少南北流離之士已經(jīng)歸還故國了。只有我一人不能歸故土，這是令人傷心的事。
“惟有河邊雁，秋來南向飛”兩句，“河邊雁”喻指友人周弘正，這不是眼前的實景，而是一種虛擬，是庾信的內(nèi)心感覺借助外物的一種表現(xiàn)形式。前已指出，庾、周分別是在早春，這時不可能出現(xiàn)秋雁南飛的實景，即使九盡春回，也只能看到鴻雁北去的景象。這兩句詩有兩層含義：一是把周弘正的返陳比作南歸之雁，大有羨慕弘正回南之意；二是鴻雁秋去春來，來去自由，而自己卻喪失了這種自由，以見自己不如鴻雁。沈德潛評這首詩說“從子山時勢地位想之，愈見可悲�！边@是知人論世之見，于詩歌鑒賞尤為重要。
此詩表現(xiàn)手法有兩個特點：一是借代手法，開頭即用“陽關萬里道”借指長安至金陵的交通大道。此種手法增加了詩的'含蓄美。另一藝術手法是虛擬，“惟有河邊雁，秋來南向飛”兩句便是虛擬的景物，這種帶象喻性的虛擬，使詩歌形象的含蘊更加豐富�？梢韵胍�，庾信在長安看到秋去春來的大雁已經(jīng)二十多個春秋了，他自己不如大雁來去自由的感受已經(jīng)隱藏多年了。送友人南歸時，這種多年積淀在心頭的情感一觸即發(fā)，其內(nèi)涵非三言兩語所能說盡。只有細味庾信的良苦用心，才能欣賞此詩謀篇遣詞之妙。
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