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王維描寫銀杏樹(shù)的古詩(shī)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家肯定對(duì)各類古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編幫大家整理的王維描寫銀杏樹(shù)的古詩(shī)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《輞川二十泳.文杏館》
王 維
文杏栽為梁，香茅結(jié)為宇。
不知棟里云，當(dāng)作人間雨。
瑞鷓鴣·雙銀杏
李清照
風(fēng)韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。
誰(shuí)憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
誰(shuí)叫并蒂連枝摘，醉后明皇倚太真。
居士擘開(kāi)真有意，要吟風(fēng)味兩家新。
史樸
河北省遵化縣撣林寺，是遵化縣最古老的寺廟之一。寺院周圍矗立著十三株蔽天遮日的古銀杏，其中一株樹(shù)心已腐朽，又在洞腹中生出一株粗大的銀杏，母子合一共擎蒼天，給人以神秘莫測(cè)之感。寺廟碑文曾記載：“先有禪林后有邊（邊，指耿城），銀杏還在禪林前”。這足以證明這十三株銀杏歷盡蒼桑已兩千多年。清代遵化州進(jìn)士史樸到禪林寺巡視時(shí)亦留下贊頌詩(shī)句：
五峰高峙瑞去深
秦寺云昌歷宋金
代出名僧存梵塔
名殊常寺號(hào)禪林
巖稱虎嘯馴何跡
石出雞鳴叩有音
古柏高枝銀杏實(shí)
幾千年物到而今
遐邇聞名的四川省灌縣青城山天師洞軒轅旁的古銀杏，據(jù)傳為東漢道人張道陵手植，仰首目測(cè)，高達(dá)數(shù)十米；拉手合抱，足有五圍。樹(shù)姿雄奇，枝葉婆娑。樹(shù)旁有一古碑，上面刻著：
狀如虬怒 勢(shì)如蠖曲
姿如鳳舞 氣如龍?bào)?/p>
垂乳欲滴 狀若玉筍
蒼翠四蔭 雅若圖卷
《銀杏王》
乾隆
古可不計(jì)數(shù)人圍
葉茂枝孫綠蔭肥
世外滄桑閱如幻
開(kāi)山大定記依稀
七言律詩(shī)
吳 寬
錯(cuò)落朱提數(shù)百枚 洞庭秋色滿盤堆
霜余亂摘連柑子 雪里同煨有芋魁
不用盛囊書(shū)后寫 料非鉆核意無(wú)猜
卻愁佳惠終難繼 乞與山中幾樹(shù)栽
《詠銀杏》
張無(wú)盡（北宋）
鴨腳半熟色猶青，紗囊馳寄江陵城。
城中朱門韓林宅，清風(fēng)明月吹簾笙。
玉纖雪腕白相照，爛銀破殼玻璃明。
《答友人》
梅堯臣（宋）
北人見(jiàn)鴨腳，南人見(jiàn)胡桃；
識(shí)內(nèi)不識(shí)外，疑若橡栗韜。
鴨腳類綠李，其名因葉高。
吾鄉(xiāng)宣城郡，多此以為豪。
種樹(shù)三十年，結(jié)籽防兇猱。
剝核手無(wú)膚，持置宮省曹。
今喜生都下，薦酒壓葡萄。
初聞帝苑夸，又復(fù)王第褒。
累累誰(shuí)采掇，玉碗上金鏊。
打 銀 杏
駱崇泉
屋前有棵銀杏樹(shù)，屋后有棵翠竹林，屋后采來(lái)一枝竹，屋前樹(shù)上打銀杏。
手中翠竹輕輕搖，銀杏樹(shù)下遍地金。
屋前有棵搖錢樹(shù)，屋后有片聚寶林，屋后編成大竹框，屋前樹(shù)下裝笑聲。
手中竹筐沉甸甸，銀杏樹(shù)下喜盈盈。
贊美銀杏古詩(shī)絕句
秋風(fēng)陣陣涼，銀杏盡染黃。這個(gè)季節(jié)，正是欣賞銀杏的最好時(shí)節(jié)。
在我眼里，銀杏是具有文藝氣質(zhì)的，也是充滿著詩(shī)意的，它有著自已獨(dú)特風(fēng)骨與意象，內(nèi)涵豐富。
它與中國(guó)那些富有魅力的傳統(tǒng)植物一樣，如松、竹、梅、荷等一樣，都是富含極深文化價(jià)值，引得古代文人為它揮毫潑墨，萬(wàn)千意象之美，令人贊嘆不已。
銀杏，它的詩(shī)意，它的風(fēng)韻，更接近于完美的意象，歷經(jīng)千百年文人墨客為它揮毫潑墨，頌傳賦詩(shī)。
在諸多銀杏詩(shī)中，這十首有關(guān)銀杏的詩(shī)詞，可謂將銀杏之美寫到極致。
最早的銀杏詩(shī)《夜宿七盤嶺》
最早以銀杏入詩(shī)，是唐代詩(shī)人沈佺期，曾以一首《獨(dú)不見(jiàn)》，被“唐人七律第一”，他與宋之問(wèn)，并稱“沈宋”。他的銀杏詩(shī)作為《夜宿七盤嶺》，在詩(shī)中寫道：
“獨(dú)游千里外，高臥七盤西。曉月臨窗近，天河入戶低。
芳春平仲綠，清夜子規(guī)啼。浮客空留聽(tīng)，褒城聞曙雞�！�
在這首《夜宿七盤嶺》詩(shī)中，沈佺期從銀杏的內(nèi)涵出發(fā)，發(fā)掘了銀杏的文化蘊(yùn)意，寓意銀杏為“超凡脫俗，清白高潔“之物。
最豪邁的銀杏詩(shī)
北宋大詩(shī)人，唐宋八大家之一的蘇軾，對(duì)于銀杏就有一種偏愛(ài)，他非常喜愛(ài)唐代道安、定易二人合栽的一棵銀杏樹(shù)，并在銀杏結(jié)果之際，賦其文墨，一時(shí)傳為佳話：
“四壁峰山，滿目清秀如畫(huà)。
一樹(shù)擎天，圈圈點(diǎn)點(diǎn)文章�！�
蘇軾將銀杏視為擎天柱，寓意銀杏種子為自己的文章，表達(dá)了對(duì)銀杏一樹(shù)擎天的敬慕之情和審美情趣，也有文章流傳千古之意。
周莊銀杏
最有性格的銀杏詩(shī)
北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)老”之稱的，與歐陽(yáng)修齊名的梅堯臣，對(duì)于銀杏有一種偏愛(ài)，他曾為銀杏題詩(shī)兩首，其中一首為：
“百歲皤根地，雙陰凈梵居。凌云枝已密，似剪葉非疏”。
在梅堯臣眼中銀杏生就一種高貴，與眾不同的風(fēng)貌，就如他的為人一樣，為人誠(chéng)厚，清高自持。
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)于銀杏樹(shù)的巨干參天，枝葉茂密，碩果累累贊頌，形象化地描繪了銀杏的風(fēng)貌和身世，更是說(shuō)明了它的與眾不同與珍貴之處。
長(zhǎng)興銀杏長(zhǎng)廊銀杏林
最珍貴的銀杏詩(shī)
唐宋八大家之一的北宋文壇巨擘歐陽(yáng)修，曾作有銀杏詩(shī)兩首，其中《答梅宛陵圣俞見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中，借銀杏抒發(fā)知已間情誼之作，堪稱佳作：
“鵝毛贈(zèng)千里，所重以其人。鴨腳雖百個(gè)，得之誠(chéng)可珍”。
在詩(shī)中歐陽(yáng)修將饋贈(zèng)銀杏作為兩個(gè)人之間友誼的象征，能夠在千里之外能得到友人贈(zèng)送的百十顆銀杏的種子，是十分珍貴的。可以說(shuō)，在當(dāng)時(shí)銀杏雖然藥用價(jià)值尚未發(fā)現(xiàn)，但卻是以一種十分高雅的禮品出現(xiàn)在世人眼中，足以其珍貴。
蘇州盤門銀杏
最柔情的銀杏詞
南宋婉約派代表詞人李清照，曾有一首描寫銀杏的詞，《瑞鷓鴣雙銀杏》，這首詞可以說(shuō)是寫得入情入心，奉為千古的經(jīng)典之作；
“風(fēng)韻雍容未甚都，尊前甘桔可為奴。誰(shuí)憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
誰(shuí)叫并蒂連枝摘，醉后明皇倚太真。居士擎開(kāi)真有意，要吟風(fēng)味兩家新�！�
這首詞，李清照以物言志,借物抒情,賦予銀杏以靈動(dòng)的人的品格。這首詞全篇寫的都是銀杏的內(nèi)在精神,可以說(shuō)是歷代文人描寫銀杏中絕對(duì)經(jīng)典。
北京景山銀杏
最美好的銀杏詩(shī)
著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一代詩(shī)宗，南宋中興四大詩(shī)人之一的楊萬(wàn)里，曾有一首著名銀杏詩(shī)作《德遠(yuǎn)叔坐上賦肴核八首銀杏》，其詩(shī)為：
“深存淺火略相遭，小苦微甘韻最高。
未必雞頭如鴨腳，不防銀杏作金桃”。
這首詩(shī)中所提到的金桃,是指唐代時(shí)期西域獻(xiàn)給大唐王朝的貢品,極為珍貴，而以銀杏比照此物，可見(jiàn)在這些著名詩(shī)人眼中，銀杏不僅珍貴，并且有非常美好的寓意。
杭州銀杏林銀杏
最有味道的銀杏詩(shī)
南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，也曾寫過(guò)一首有關(guān)銀杏的詩(shī)，其詩(shī)為《聽(tīng)雪為客置茶果》：
“病齒已兩旬，日夜事醫(yī)藥，對(duì)食不能舉，況復(fù)議杯酌。
平生外形骸，�？謮欂澲r(shí)時(shí)鄰曲來(lái)，尚不廢笑謔。
青燈耿窗戶，設(shè)茗聽(tīng)雪落。不飣栗與梨，猶能烹鴨腳�！�
在大家眼中，陸游是著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，有很高的文學(xué)成就，同時(shí)對(duì)于他和唐宛的愛(ài)情佳話，也是耳熟能詳。但除此之外，你可能不知道的是，他還特別熱愛(ài)生活，是一位精通烹飪的高手。這首詩(shī)，陸游在贊美銀杏之珍貴，以銀杏入肴，以示其珍貴之意，也從另一側(cè)面表述出銀杏的多方面的價(jià)值。
陳武帝故宮銀杏
最有感情的銀杏詩(shī)
吳寬，明代名臣，同時(shí)也是著名詩(shī)人、散文家，同時(shí)還是著名的書(shū)法家，其善寫真、行、草書(shū)，尤工行書(shū)為，他曾收到朋友謝濟(jì)之贈(zèng)送的銀杏，于是寫了一首《謝濟(jì)之送銀杏》作為答謝，詩(shī)云：
“錯(cuò)落朱提數(shù)百枚，洞庭秋色滿盤堆。霜余亂摘連柑子，雪里同煨有芋魁。
不用盛囊書(shū)后寫，料非鉆核意無(wú)猜。卻愁佳惠終難繼，乞與山中幾樹(shù)栽�！�
這首詩(shī)中，體現(xiàn)出銀杏的珍貴之處，是朋友間的一種深情厚意的見(jiàn)證。
南京明孝陵銀杏
最有氣勢(shì)的銀杏詩(shī)
清人李善濟(jì)，博聞強(qiáng)記，擅長(zhǎng)聯(lián)語(yǔ)，其有李白之風(fēng)，人稱“仙李“，他曾作有《古銀歌》，后鐫刻于青城山天師洞石碑,其全詩(shī)為：
“天師洞前有銀杏，羅列青城百八景。玲瓏高出白云溪，蒼翠橫鋪孤鶴頂。
我來(lái)樹(shù)下久盤恒，四面蔭濃夏亦寒。石碣仙蹤今已渺，班荊聊當(dāng)古人看。
故國(guó)從來(lái)艷喬木，況甘隱淪絕塵俗。狀如虬怒遠(yuǎn)飛揚(yáng)，勢(shì)如蠖曲時(shí)起伏。
姿如風(fēng)舞云千霄，氣如龍?bào)礂珟r谷。盤根錯(cuò)節(jié)幾經(jīng)秋，欲考年輪空躑躅�！�
詩(shī)人李善濟(jì)可以說(shuō)對(duì)于銀杏的描寫細(xì)致入微，同時(shí)又勾勒出了銀杏的雄姿和氣勢(shì)。
昆山亭林園銀杏
最有禪意的銀杏詩(shī)
清道光年間，曾有剿匪之功的史樸曾在河北省遵化縣撣林寺，看到十三株銀杏已歷盡兩千年歲月，依然傲然立世而不倒，題詩(shī)一首，贊嘆銀杏：
“五峰高峙瑞去深，秦寺云昌歷宋金。代出名僧存梵塔，名殊常寺號(hào)禪林。
巖稱虎嘯馴何跡，石出雞鳴叩有音。古柏高枝銀杏實(shí)，幾千年物到而今�！�
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