陸機(jī)《擬明月何皎皎》欣賞

　　《擬明月何皎皎》

　　年代: 魏晉 作者: 陸機(jī)

　　安寢北堂上，明月入我牖。

　　照之有余輝，攬之不盈手。

　　涼風(fēng)繞曲房，寒蟬鳴高柳。

　　踟躕感節(jié)物，我行永已久。

　　游宦會(huì)無(wú)成，離思難常守

　　作品賞析

　　【注釋】

　�、賹嫞号P。北堂：向北的正室。

　　②牖：窗。

　　③照之：指月光照到窗戶。攬：采。盈：滿。這兩句是說(shuō)月亮照到窗戶之中光暉有余，用手?jǐn)堉畡t不

　　盈把。以喻丈夫空有其名而不得見(jiàn)。

　　④涼風(fēng)：指北風(fēng)。《爾雅》：“北風(fēng)謂之涼風(fēng)。”曲房：有曲廊的屋子。指思婦所居。涼風(fēng)、寒蟬：

　　寫(xiě)秋天的季候。

　　⑤踟躕：即踟躇，徘徊的樣子。我行：應(yīng)是離開(kāi)我而行。這兩句是說(shuō)由于季節(jié)的變化，而引起自己滿

　　心踟躇地懷念久行不歸的丈夫。

　�、抻位拢哼h(yuǎn)游仕宦。會(huì)：當(dāng)。無(wú)成：不能成名。這句是說(shuō)丈夫遠(yuǎn)游仕宦不會(huì)成功。

　�、唠x思：離別的愁思。這句是說(shuō)自己懷此離別之思難以長(zhǎng)守。

　　這首詩(shī)擬古詩(shī)十九首之《明月何皎皎》，其詞雖異，其意略同，是久客思?xì)w之作。

　　詩(shī)之首，詞平意曲，寄情遙深。“安寢北堂上，明月入我牖”，點(diǎn)出“安寢”之地，兼抒游子思婦之意。如果說(shuō)，前句是靜態(tài)的描寫(xiě)，意在突出“安寢”二字，那么，后句則是動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，且以“明月”射入窗戶的皎潔光輝打破“安寢”的靜態(tài)氛圍，引發(fā)出久客煩擾之情，這較《明月何皎皎》首二句“明月何皎皎，照我羅床幃”又多一層意蘊(yùn)。對(duì)月思鄉(xiāng)懷人，是我國(guó)古典詩(shī)歌中的恒見(jiàn)主題。如謝莊的“隔千里兮共明月”(《月賦》)，張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思”(《望月懷遠(yuǎn)》)，李白的“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(《靜夜思》)，杜甫的“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”(《月夜》)，蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”(《水調(diào)歌頭》)，皆景色迷離，情韻悠長(zhǎng)。而陸機(jī)此詩(shī)僅以“照之有余輝，攬之不盈手”二句狀摹對(duì)月懷想之態(tài)，表面上看缺乏情韻，然實(shí)際上卻是“情繁而詞隱”(劉勰《文心雕龍·體性》評(píng)陸機(jī)語(yǔ))�！痘茨献印份d:“天地之間，巧歷不能舉其數(shù)，手微惚恍，不能攬其光也。”高誘注云:“天道廣大，手雖能微，其惚恍無(wú)形者，不能攬得日月之光也。”陸詩(shī)正借用此典，尤著深意，因其“余輝”，以狀綿延不盡之情思;因其“不盈手”，又見(jiàn)摸捉情思之微茫。而這種宇宙與人生、自然(月光)與心態(tài)(情思)的模糊交感，又正是陸機(jī)處于魏晉時(shí)代詩(shī)學(xué)思潮“淪心渾無(wú)，游精大樸”(陸機(jī)《贈(zèng)顏令文為宜春令》)的審美趣味在抒情詩(shī)中的反映。

　　“涼風(fēng)繞曲房，寒蟬鳴高柳”二句，似詩(shī)中閑語(yǔ)，然其所制造的凄清冷寂的氣氛，卻成為詩(shī)中由自然、心態(tài)的描摹向客子憂傷形象的塑造的轉(zhuǎn)化契機(jī)。以“涼風(fēng)”點(diǎn)出季節(jié)已屆寒冷，而“繞曲房”三字，又極寫(xiě)寒氣縈繞、滲刺之力;“寒蟬”句則用曹植“秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)”詩(shī)意，而增以“高柳”意象，再次烘托出久客思?xì)w之情。

　　由于“明月”的窺照，“涼風(fēng)”的侵襲，“寒蟬”的鳴喚，游子自己心神恍惚，而緊接以“踟躕感節(jié)物，我行永已久，游宦會(huì)無(wú)成，離思難常守”四句收束全詩(shī)，進(jìn)一步塑造出一個(gè)“踟躕”憂傷的形象，更留下綿綿不絕的離愁別緒。這里，詩(shī)人涵蘊(yùn)了古詩(shī)中“攬衣起徘徊”的踟躕姿容，“不如早旋歸”的熱切企盼，以及“出戶獨(dú)徬徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)”的孤寂情境，深刻地展示了復(fù)雜的心理狀態(tài)。假如說(shuō)“踟躕感節(jié)物，我行永已久”只是久客的直接寫(xiě)照，其間包含了緣于行久而踟躕感物的因果關(guān)系，那么“游宦會(huì)無(wú)成，離思難常守”則兼有兩重意義：既體現(xiàn)了緣于游宦無(wú)成而離思難守或緣于離思難守而游宦無(wú)成的互為因果關(guān)系，又包涵了游宦無(wú)成還得“游宦”、離思難守還得“常守”的深層意蘊(yùn)。由此反觀全詩(shī)，其中情景意興，共時(shí)交織，令人體悟尤深。

　　陸機(jī)擬古篇什甚多，對(duì)其評(píng)價(jià)亦向有軒輊。鐘嶸《詩(shī)品》云:“士衡擬古……五言之警策者也。”王夫之《古詩(shī)評(píng)選》云:“平原擬古，步趨若一。”李重華《貞一齋詩(shī)說(shuō)》云:“陸士衡擬古詩(shī)，名重當(dāng)時(shí)，余每病其呆板。”今觀《擬明月何皎皎》詩(shī)之情趣與價(jià)值，并將其置于當(dāng)時(shí)詩(shī)壇加以比較，我們認(rèn)為還是鐘嶸的評(píng)語(yǔ)較為切實(shí)。