古代關(guān)于端午節(jié)的古詩
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)......在春秋之前端午節(jié)是祛病防疫的節(jié)日，后因愛國詩人屈原在此日殉國明志而演變成中國漢族人民祭奠屈原以及緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，沿襲至今，屈原之名流芳百世，愛國精神也傳播至華夏各地。下面是古代關(guān)于端午節(jié)的古詩的內(nèi)容，歡迎閱讀！
五月五日
梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
和端午
張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午
貝瓊
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨醒。
午日觀競渡
邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
午日處州禁競渡
湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
端午
唐 李隆基
端午臨中夏，時清日復(fù)長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。
以上是小編推薦古代關(guān)于端午節(jié)的古詩的'內(nèi)容，其實端午節(jié)不僅在民間廣泛流行，也受到皇帝、官員和文人士大夫的重視，歷朝歷代吟詠端午的詩作很多：曾巡幸成都的唐明皇李隆基在端午節(jié)當(dāng)天在皇宮大宴群臣，作詩《端午三殿宴群臣探得神字》，“穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。四時花競巧，九子粽爭新�！笨梢妼m廷端午習(xí)俗與百姓無異�！斑M(jìn)對一言重，遒文六義陳。股肱良足詠，風(fēng)化可還淳�！眲t多了對大臣、國家前途的殷切期望。這在另一首《端午》詩中表達(dá)得更為直接“億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳�！碧岬疆�(dāng)時系五色續(xù)命絲、吃粽子等端午習(xí)俗，皇帝端午會宴請群臣，慶祝佳節(jié)，可見對此節(jié)重視。詩圣杜甫也留下了反映唐代宮廷端午習(xí)俗的詩作。杜甫任左拾遺時作的《端午日賜衣》：“官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長短，終身荷圣情�！北磉_(dá)沐浴皇恩的激動心情。在《惜別行送向卿進(jìn)奉端午御衣之上都》“裁縫云霧成御衣，拜跪題封賀端午�！币嗵峒岸宋缳n衣習(xí)俗，反映的都是唐代宮廷對端午的重視。
【古代端午節(jié)的古詩】相關(guān)文章：
古代經(jīng)典的古詩精選01-08
古代經(jīng)典的古詩欣賞01-07
古代經(jīng)典的古詩鑒賞01-08
古代兒童古詩02-02
古代的鳥的古詩01-29
古代賞月的古詩02-23
古代的思念的古詩02-05
古代的乞巧古詩02-06