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杜甫《天末懷李白》古詩(shī)賞析
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編收集整理的杜甫《天末懷李白》古詩(shī)賞析，希望能夠幫助到大家。
天末懷李白 杜甫
涼風(fēng)起天末①，君子②意如何。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)③，魑魅喜人過(guò)④。
應(yīng)共冤魂語(yǔ)⑤，投詩(shī)贈(zèng)汨羅⑥。
【注釋】
①天末：猶天邊；
②君子：指李白。
�、畚恼戮洌阂庵^有文才的人總是薄命遭忌。
�、荀西染洌阂庵^山精水鬼在等著你經(jīng)過(guò)，以便出而吞食，猶“水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得”。一憎一喜，遂令詩(shī)人無(wú)置身地。
�、輵�(yīng)共句：因屈原被讒含冤，投江而死，與李白之受枉竄身，有共通處，往夜郎又須經(jīng)過(guò)汨羅，故也應(yīng)有可以共語(yǔ)處。
⑥汨羅：汨羅江，屈原自沉處，在今湖南湘陰縣。
【評(píng)析】
李白于至德二載（７５７），因永王 之罪受牽連，流放夜郎，行至巫山遇赦得 還。杜甫于乾元二年（７５９）作此詩(shī)，眷懷李白，設(shè)想他當(dāng)路經(jīng)汨羅，因而以屈原 喻之。其實(shí)，此時(shí)李已遇赦，泛舟洞庭了。
因涼風(fēng)而念故友，望秋雁而懷思。文人相重，末路相親，躍然紙上。
譯文
涼風(fēng)颼颼從天邊刮起，不知此時(shí)你心境怎樣。
鴻雁捎的消息何時(shí)到？只恐江湖秋水多風(fēng)浪。
文才出眾者薄命遭忌，鬼怪總喜歡幸災(zāi)樂(lè)禍。
相必你會(huì)與屈原共語(yǔ)，投詩(shī)汨羅江訴說(shuō)不平。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)當(dāng)作于唐肅宗乾元二年（759）秋，和《夢(mèng)李白二首》是同一時(shí)期的作品，當(dāng)時(shí)詩(shī)人棄官遠(yuǎn)游客居秦州（今甘肅天水）。前二首詩(shī)中的懷疑總算可以消除了，但懷念與憂慮卻絲毫未減，于是杜甫又寫(xiě)下《天末懷李白》表達(dá)牽掛之情。
賞析
首句以秋風(fēng)起興，給全詩(shī)籠罩一片悲愁。次句不言自己心境，卻反問(wèn)遠(yuǎn)人：“君子意如何？”看似不經(jīng)意的寒暄，而于許多話不知應(yīng)從何說(shuō)起時(shí)，用這不經(jīng)意語(yǔ)，反表現(xiàn)出最關(guān)切的心情。只此兩句，已覺(jué)人海滄茫，世路兇險(xiǎn)，無(wú)限悲涼，憑空而起。這是返樸歸真的高度概括，言淺情深，意象悠遠(yuǎn)。以杜甫論，自身淪落，本不足慮，而才如遠(yuǎn)人，罹此兇險(xiǎn)，定知其意之難平，遠(yuǎn)過(guò)于自己，含有“與君同命，而君更苦”之意。此無(wú)邊揣想之辭，更見(jiàn)詩(shī)人想念之殷。代人著想，“懷”之深也。摯友遇赦，急盼音訊，故問(wèn)“鴻雁幾時(shí)到”；瀟湘洞庭，風(fēng)波險(xiǎn)阻，因慮“江湖秋水多”。李慈銘曰：“楚天實(shí)多恨之鄉(xiāng)，秋水乃懷人之物�！庇朴七h(yuǎn)隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄語(yǔ)以祈珍攝。然而鴻雁不到，江湖多險(xiǎn)，覺(jué)一種蒼茫惆悵之感，襲人心靈。
對(duì)友人深沉的懷念，進(jìn)而發(fā)為對(duì)其身世的同情�！拔恼略髅_(dá)”，意謂文才出眾者總是命途多舛，語(yǔ)極悲憤，有“悵望千秋一灑淚”之痛：“魑魅喜人過(guò)”，隱喻李白長(zhǎng)流夜郎，是遭人誣陷。此二句議論中帶情韻，用比中含哲理，意味深長(zhǎng)，有極為感人的藝術(shù)力量，是傳誦千古的名句。這二句詩(shī)道出了自古以來(lái)才智之士的共同命運(yùn)，是對(duì)無(wú)數(shù)歷史事實(shí)的高度總結(jié)。此時(shí)李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。李白的遭遇和這位千載冤魂，在身世遭遇上有某些相同點(diǎn)，所以詩(shī)人飛馳想象，遙想李白會(huì)向屈原的冤魂傾訴內(nèi)心的憤懣：“應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅�！边@一聯(lián)雖系想象之詞，但因詩(shī)人對(duì)屈原萬(wàn)分景仰，覺(jué)得他自沉殉國(guó)，雖死猶存；李白是亟思平定安史叛亂，一清中原，結(jié)果獲罪遠(yuǎn)謫，雖遇赦而還，滿腔的怨憤，自然會(huì)對(duì)前賢因秋風(fēng)而寄意。這樣，“應(yīng)共冤魂語(yǔ)”一句，就很生動(dòng)真實(shí)地表現(xiàn)了李白的內(nèi)心活動(dòng)。最后一句“投詩(shī)贈(zèng)汨羅”，用一“贈(zèng)”字，是想象屈原永存，他和李白千載同冤，斗酒詩(shī)百篇的李白，一定作詩(shī)相贈(zèng)以寄情。
這首因秋風(fēng)感興而懷念友人的抒情詩(shī)，感情十分強(qiáng)烈，但不是奔騰浩蕩、一瀉千里地表達(dá)出來(lái)，感情的潮水千回百轉(zhuǎn)，縈繞心際。吟誦全詩(shī)，如展讀友人書(shū)信，充滿殷切的思念、細(xì)微的關(guān)注和發(fā)自心靈深處的感情，反復(fù)詠嘆，低回婉轉(zhuǎn)，沉郁深微，實(shí)為古代抒情名作。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)一千四百多首，有《杜工部集》。
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