《古風(fēng)其三十九》古詩(shī)賞析
賞析意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編收集整理的《古風(fēng)其三十九》古詩(shī)賞析，希望大家喜歡。
古風(fēng)其三十九原文：
登高望四海。天地何漫漫。
霜被群物秋。風(fēng)飄大荒寒。
榮華東流水。萬(wàn)事皆波瀾。
白日掩徂輝。浮云無(wú)定端。
梧桐巢燕雀。枳棘棲鴛鸞。
且復(fù)歸去來(lái)。劍歌行路難。
古風(fēng)其三十九翻譯：
我登上高處，望向四周，但見(jiàn)天地間茫茫無(wú)際一片，萬(wàn)物被嚴(yán)霜覆蓋著，荒野里吹來(lái)一陣陣西風(fēng)。我感慨人世間的榮華富貴，就像那一江東流水，無(wú)情的流逝；人間的諸事都像江水波瀾起伏不過(guò)在一瞬間。天上的浮云飄浮不定，掩蔽了太陽(yáng)，掩蓋了它的光輝。普通的燕子和麻雀竟然在珍貴/罕見(jiàn)的梧桐樹(shù)上筑巢，反而高貴的鴛鴦棲息在多刺的枳棘里。我還是離開(kāi)這里，回去隱逸吧！我邊走邊彈劍邊高歌《行路難》。
古風(fēng)其三十九賞析：
本詩(shī)風(fēng)格“雍容和緩”，屬于李白的五十九首《古風(fēng)》之三十九�！豆棚L(fēng)》并非同期所寫，但多具批判精神，此詩(shī)亦然。
創(chuàng)作時(shí)間約為李白“賜金放還”而離開(kāi)長(zhǎng)安之前。這時(shí)的他，已在長(zhǎng)安生活了兩三年，對(duì)朝廷和社會(huì)弊端有了不少體驗(yàn)。他從自身的遭遇里，看到了朝廷不合理的用人現(xiàn)象，憤怒而致產(chǎn)生歸隱之念，并發(fā)而為詩(shī)。
開(kāi)頭四句“登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒”，乃登臨所見(jiàn)之秋景。茫茫天地間，但見(jiàn)嚴(yán)霜覆萬(wàn)物，西風(fēng)吹荒野，道不盡景象的浩大空洞與蒼涼蕭索。這景象，既是大自然深秋的畫(huà)面，又是社會(huì)冰冷的寫照。詩(shī)人不僅身寒而且心寒了。
第五、第六句，說(shuō)明他遭遇的不順逐。他在41歲的時(shí)候，受召入長(zhǎng)安，供奉翰林。初始心情興奮，想有一番作為，但值玄宗后期，政治日趨腐敗黑暗，賢能之士屢遭排斥、迫害。李白秉性耿直，對(duì)黑勢(shì)力不能阿諛?lè)畛校蚨庾嬔栽g毀，在長(zhǎng)安不滿2年，即被迫辭官離京，故發(fā)出以上2句詩(shī)。此2句也可看出他不艷羨榮華富貴。
第七、第八句，說(shuō)明他不順逐的際遇是因“白日掩徂輝，浮云無(wú)定端”所致�！搬掭x”即落日之余輝，這里暗喻朝政不明。“浮云”，喻讒毀他的惡勢(shì)力。
第九、第十句，進(jìn)一步說(shuō)明當(dāng)時(shí)朝廷用人不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象�！傍x鴦”是傳說(shuō)中高貴的'鳥(niǎo)類，“非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲”；“枳棘”乃兩種多刺的惡木，非“鴛鴦”所能息止。然而，“鴛鴦”竟棲身于此，與得意的“燕雀”形成多么強(qiáng)烈的對(duì)比。詩(shī)人以此上下錯(cuò)位的現(xiàn)象比喻君子失所，小人得志的社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)也具體說(shuō)明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情況。
第十一、第十二句，說(shuō)明詩(shī)人無(wú)奈及無(wú)能為力的心情。他無(wú)法改變這種現(xiàn)狀，只好歸隱，同時(shí)自由地吟唱《行路難》來(lái)發(fā)泄對(duì)社會(huì)不公的抗議�！皻w去來(lái)”指陶淵明的《歸去來(lái)辭》；“劍歌”，指孟嘗君食客馮歡因未被重用曾彈劍而歌意欲離去事。它們已成為封建社會(huì)失意者的精神武器。詩(shī)人李白即以此為武器，準(zhǔn)備拂袖而去了！
《古風(fēng)》（其三十九）與《行路難》是李白的同期之作，但風(fēng)格迥異�！缎新冯y》直率激越：憤不遇，則高喊“大道如青天，我獨(dú)不得出”：有信心，則狂歌“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，體現(xiàn)了詩(shī)人的獨(dú)特氣質(zhì)和李詩(shī)的主要風(fēng)格�！豆棚L(fēng)》（其三十九）則顯得含蓄婉曲，感情和緩。與此詩(shī)風(fēng)格及內(nèi)容最為相近的是《古風(fēng)》（其五十四）皆為：憤不遇。
作者資料：
李白（701－762），唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”；字太白，號(hào)青蓮居士。漢族，祖籍隴西成記（今甘肅天水）。一說(shuō)出生于碎葉城（當(dāng)時(shí)屬唐朝領(lǐng)土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。一說(shuō)即出生于綿州昌�。ń袼拇ń停�。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
拓展
登高望四海，天地何漫漫。
霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。
榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。
白日掩徂暉，浮云無(wú)定端。
梧桐巢燕雀，枳棘棲鹓鸞。
且復(fù)歸去來(lái)，劍歌行路難。
【注】①徂暉：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鹓鸞：傳說(shuō)中與鳳恩同類。④劍歌：援引孟嘗君的食客馮歡因未被重用曾彈劍而歌意欲離去的典故。
1、下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是
A、前四句，寫詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬(wàn)物的清秋景象，奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)。
B、詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。
C、七、八句借助于描寫白日橫空、浮云涌動(dòng)的景象，形象地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)曠遠(yuǎn)雄渾寰宇的敬畏。
D、九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鹓鸞竟巢于荊棘之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。
E、十一句巧妙用典，含蓄婉曲，不僅化用《歸去來(lái)兮辭》的詩(shī)句，還表達(dá)了與陶淵明相似的志向。
2、本詩(shī)寓情于景，意蘊(yùn)豐厚。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。
【參考答案】
1、 AC
2、①對(duì)榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；
②對(duì)黑白顛倒、小人得志的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿；
�、蹖�(duì)懷才不遇、壯志難酬的自身遭遇的激憤；
�、軐�(duì)無(wú)力改變現(xiàn)狀，只能失意歸隱的無(wú)奈。
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