- 相關(guān)推薦
《渝州候嚴(yán)六侍御不到先下峽》古詩(shī)賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的《渝州候嚴(yán)六侍御不到先下峽》古詩(shī)賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩(shī)《渝州候嚴(yán)六侍御不到先下峽》
年代:唐
作者: 杜甫
聞道乘驄發(fā)，沙邊待至今。不知云雨散，虛費(fèi)短長(zhǎng)吟。
山帶烏蠻闊，江連白帝深。船經(jīng)一柱觀，留眼共登臨。
作品賞析
【注解】：
鶴曰：永泰元年，公去成都，經(jīng)嘉戎，至此作�！对涂たh志》：渝州，古之巴國(guó)也。開(kāi)皇元年改為渝州，以渝水為名。峽，明月峽也，在巴縣東八十里�！渡缫堋罚河逯�，即今重慶府。《寰宇記》：渝州其地東至魚(yú)復(fù)。西連僰道，北接漢中，南極牂牁。
聞道乘驄發(fā)，沙邊待至今，不知云雨散①，虛費(fèi)短長(zhǎng)吟②。山帶烏蠻闊③，..江連自帝深④。船經(jīng)一柱觀⑤，留眼共登臨。
(上四，候嚴(yán)未到，五六，渝州之勝。七八，下峽以待也。本言泊船相待耳，卻云“留眼共登臨”，句法婉而多風(fēng)。【顧注】杜詩(shī)一字一句皆有來(lái)歷，如“盡室畏途邊，”“盡室”出《左傳》，“畏途”出《莊子》。此詩(shī)云雨散、長(zhǎng)短吟，俱本古詩(shī)。)
�、偻豸釉�(shī)：“風(fēng)流云散，一別如雨�！苯偂秳e袁昌》詩(shī)：“不言云雨散，更似東西流�！雹诠旁�(shī)有《長(zhǎng)短吟》。③《唐書(shū)·南蠻傳》：南詔，本哀牢夷后，烏蠻別種也，居永昌姚州之間。《梁益記》：巂州巂山，其地接諸蠻部，有烏蠻白蠻。④《全蜀總志》：白帝城，在夔州府治東五里，下即西陵峽口，大江漰騰澎湃，楚蜀咽喉。⑤一柱觀，在荊州。劉孝綽詩(shī)：“經(jīng)過(guò)一柱觀，出入三休臺(tái)�！�
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770）字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。其先代由原籍襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713～741）后期，舉進(jìn)士不第。漫游各地。公元744年（天寶三載），在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)生活狀況有較深的認(rèn)識(shí)。及安祿山軍臨長(zhǎng)安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱(chēng)“浣花草堂”。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。繼承《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為古代詩(shī)歌藝術(shù)的又一高峰，對(duì)后世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
【《渝州候嚴(yán)六侍御不到先下峽》古詩(shī)賞析】相關(guān)文章：
送路六侍御入朝古詩(shī)詞賞析07-18
賞析古詩(shī)詞：送路六侍御入朝09-08
古詩(shī)《廬山謠寄盧侍御虛舟》賞析12-06
別嚴(yán)士元古詩(shī)賞析01-31