虞美人古詩(shī)原文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的虞美人古詩(shī)原文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
虞美人古詩(shī)原文
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
譯文：
這年的時(shí)光什么時(shí)候才能了結(jié)，往事知道有多少？昨夜小樓上又吹來(lái)了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚，怎承受得了回憶故國(guó)的傷痛！
精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該還在，只是所懷念的人已衰老。要問(wèn)我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
賞析：
此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問(wèn)起，以答結(jié)；由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠(chéng)然，李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量。可以說(shuō)，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。
注釋
�、庞菝廊耍涸瓰樘平谭磺�，后用為詞牌名。又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。
⑵了：了結(jié)，完結(jié)。
�、枪蕠�(guó)：指南唐故都金陵（今江蘇南京）。
�、鹊駲谟衿觯杭吹窕ǖ臋跅U和玉石砌成的臺(tái)階，這里泛指南唐宮殿。闌，一作“欄”。砌，臺(tái)階。應(yīng)猶：一作“依然”。
⑸朱顏改：指所懷念的人已衰老，暗指亡國(guó)。朱顏，紅顏，年輕的容顏，指美人。一說(shuō)泛指人。
�、示鹤髡咦苑Q。能：一作“都”，一作“那”，一作“還”，一作“卻”。
創(chuàng)作背景
這首《虞美人》是李煜的絕命之詞，當(dāng)作于北宋太宗太平興國(guó)三年（978）。是時(shí)李煜幽囚汴京已近三年。相傳李煜于七月七日生日當(dāng)晚，在寓所命故妓作樂(lè)唱此詞，宋太宗聞知而命秦王趙廷美賜牽機(jī)藥將他毒死。宋代王铚《默記》云：“后主在賜第，因七夕，命故妓作樂(lè)，聲聞?dòng)谕�。太宗聞之，大怒。又傳‘小樓昨夜又東風(fēng)’及‘一江春水向東流’之句，并坐之，遂被禍�！睋�(jù)這些記載可知，宋太宗一直對(duì)李煜心存懷疑，殺之而后快之心由來(lái)已久，這首詞是導(dǎo)致李煜被毒死的直接原因。
名家點(diǎn)評(píng)
宋·陳師道《后山詩(shī)話》：今語(yǔ)例襲陳言，但能轉(zhuǎn)移耳。世稱秦詞“愁如�！睘樾缕�，不知李國(guó)主已云“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但以“江”為“海”爾。
宋·王楙《野客叢書》卷二十：《后山詩(shī)話》載王平甫子游謂秦少游“愁如�！敝�，出于江南李后主之意；又有所自。樂(lè)天詩(shī)曰：“欲識(shí)愁多少，高于艷瀕堆�！眲⒂礤a詩(shī)曰：“蜀江春水拍山流，水流無(wú)限似儂愁”。得非祖此乎？則知好處前人皆已道過(guò)，后人但翻而用之耳。
宋·陳郁《藏一話腴》內(nèi)編卷上：太白云：“請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)�！苯虾笾髟唬骸皢�(wèn)君還有幾多愁，恰似一江春水向東流。”略加融點(diǎn)，已覺(jué)精彩。至寇萊公則謂“愁情不斷如春水”，少游云“落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如�！保喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)矣。
宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》乙編卷一：詩(shī)家有以山喻愁者，杜少陵云“憂端如山來(lái)，洪洞不可掇”，趙嘏云“夕陽(yáng)樓上山重疊，未抵春愁一倍多”是也。有以水喻愁者，李頎云“請(qǐng)量東海水，看取淺深愁”，李后主云“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦少游云“落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如�！笔且病ＹR方回云：“試問(wèn)閑愁知幾許。一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。”蓋以三者比愁之多也，尤為新奇，兼興中有比，意味更長(zhǎng)。
宋·俞文豹《吹劍錄》：詩(shī)有一聯(lián)一字喚起一篇精神。李頎詩(shī)：“請(qǐng)量東海水，看取淺深愁�！崩詈笾髟~：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！�
明·王世貞《藝苑卮言》：“歸來(lái)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月”，致語(yǔ)也�！皢�(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，情語(yǔ)也。后主直是詞手。
明·孫緒《沙溪集》卷十三《無(wú)用閑談》：李白有詩(shī)云：“請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)�！庇衷唬骸疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情�！壁w嘏曰：“此時(shí)愁望情多少，萬(wàn)里春流繞釣磯。”李后主曰：“問(wèn)君都有幾多愁，一江春水向東流�！崩睢②w皆祖于白者也。
明·董其昌《評(píng)注使讀草堂詩(shī)馀》：山谷羨后主此詞。荊公云：“未若‘細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒’尤為高妙�！�
明·卓人月《古今詞統(tǒng)》卷八：徐士俊云：只一“又”字，宋元以來(lái)抄者無(wú)數(shù)，終不厭煩。
明末清初·尤侗《延露詞序》：詩(shī)何以“馀”哉？“小樓昨夜”，《哀江頭》之馀也。
明末清初·王士禛《花草蒙拾》：鐘隱入汴后，“春花秋月”諸詞，與“此中日夕只以眼淚洗面”一帖，同是千古情種，較長(zhǎng)城公煞是可憐。
明末清初·毛先舒《南唐拾遺記》：詞女紫竹愛(ài)綴詞。一日，手書李后主集。其父問(wèn)曰：“后主詞中何處最佳？”答曰：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”
清·沈雄《古今詞話》：李后主詞：“春花秋月何時(shí)了······”當(dāng)以此闋為最。
清·馮金伯《詞苑萃編》卷二引《詞潔》：王介甫問(wèn)黃魯直，李后主詞何句最佳。魯直舉“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。介甫以為未若“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”。介甫之言是矣。顧以專論后主之詞可耳，尚非詞之至也。若總統(tǒng)諸家而求極致，于不食煙火；不落言詮，如女中之有國(guó)色，無(wú)事矜莊修飾，使當(dāng)之者忽然自失，而未由仿佛其皎好，其惟太白“暝色入高樓，有人樓上愁”乎，惜乎今之才人、動(dòng)而不靜，往而不返，識(shí)此宗趣者蓋寡。
清·譚獻(xiàn)《詞辨》卷二：二詞（謂此闋及“風(fēng)回小院”闋）終當(dāng)以神品目之。后主之詞，足當(dāng)太白詩(shī)篇，高奇無(wú)匹。
清·陳廷焯《云韶集》卷一：一聲慟歌，如聞哀猿，嗚咽纏綿，滿紙血淚。
近代·王闿運(yùn)《湘綺樓詞選》：常語(yǔ)耳，以初見(jiàn)故佳，再學(xué)便濫矣。朱顏本是山河，因歸宋不敢言耳。若直說(shuō)山河改，反又淺也。結(jié)亦恰到好處。
近代·俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：“亡國(guó)之音，何哀思之深耶！”傳誦禁庭，不加憫而被禍，失國(guó)者不殉宗社而任人宰割，良足傷矣。《后山詩(shī)話》謂秦少游詞“飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如�！保鲇诤笾鳌耙唤核本�，《野客叢書》又謂李白之“愁高滟澦堆”，劉禹錫之“水流無(wú)限似依愁”，為后主詞所祖。但以水喻愁，詞家意所易到，屢見(jiàn)載籍，未必互相沿用。就詞而論，李、劉、秦諸家之以水喻愁，不若后主之“春江”九字，真?zhèn)娜苏Z(yǔ)也。
近代·梁?jiǎn)住对~學(xué)》下編：李后主原是天才文學(xué)家，又是亡國(guó)之君。此三首（《浪淘沙》“簾外雨潺潺”及“往事只堪哀”，《虞美人》“春花秋月何時(shí)了”）乃國(guó)破之后，在汴梁作寓公時(shí)所作。綣懷故國(guó)，又不敢明白表示，忍淚吞聲終亦不能自抑，而流露于言辭。聞宋太祖（當(dāng)為“宋太宗”）賜以牽機(jī)藥，亦因見(jiàn)此詞。
近代·劉永濟(jì)《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》：此詞明言“故國(guó)”，明言“雕欄玉砌”，故宋太宗聞之，即賜牽機(jī)藥以死之。
現(xiàn)代·俞平伯《讀詞偶得》：奇語(yǔ)劈空而下，以傳誦久，視若恒言矣。日日以淚洗面，遂不覺(jué)而厭春秋之長(zhǎng)。歲歲花開(kāi)，年年月滿，前視茫茫，能無(wú)回首，固人情耳�！靶亲蛞褂謻|風(fēng)”，下一“又”字，與“何時(shí)了”密銜。而“故國(guó)”一句便是必然的轉(zhuǎn)折。就章法言之，三與一，四與二，隔句相承也；一二與三四，情境互發(fā)也。但一氣讀下，竟不見(jiàn)有章法。后主又烏知所謂章法哉，而自然有了章法，情生文也。過(guò)片兩句，示今昔之感，只是直說(shuō)下兩句，千古傳名，實(shí)亦羌無(wú)故實(shí)，劉繼增《箋注》所引《野客叢書》，以為本于白居易、劉禹錫，直夢(mèng)囈耳。胡不曰本于《論語(yǔ)》“子在川上”一章，豈不更現(xiàn)成么？此所謂“直抒胸臆，非傍書史”者也。后人見(jiàn)一故實(shí)，便以為“囚是矣”，何其陋耶�！扒∷埔唤核鳌保笾髡Z(yǔ)也，其詞品似之。蓋說(shuō)之作，曲折似難而不難，唯直為難。直者何？奔放之謂也。直不難，奔國(guó)不難，難在于無(wú)盡。“恰似一江春水向東流”，無(wú)盡之奔放，可謂難矣。個(gè)杯水，杯傾水涸，有盡也，逝者如斯，不舍晝夜，無(wú)盡也。意竭于言則有盡，情深于詞則無(wú)盡�！把灾蛔悖书L(zhǎng)言之；長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之”，老是那么“不足”，豈有盡歟，情深故也。人曰李后主是大天才，此無(wú)征不信，似是而非之說(shuō)也。情往而深，其春愁秋怨如之，其詞筆復(fù)宛轉(zhuǎn)哀傷，隨其孤往則謂為千古之句可，謂為絕代之才人亦可。凡后主一切詞皆當(dāng)作如是觀，不但此闋也，特以此發(fā)其凡耳。
現(xiàn)代·唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首感懷故國(guó)，悲憤已極。起句，追維往事，痛不欲生！滿腔恨血，噴薄而出：誠(chéng)《天問(wèn)》之遺也�！靶恰本涑衅鹁�，縮筆吞咽；“故國(guó)”句承起句，放筆呼號(hào)。一“又”字慘甚。東風(fēng)又入，可見(jiàn)春花秋月一時(shí)尚不得遽了。罪孽未滿，苦痛未盡，仍須偷息人間，歷盡磨折。下片承上，從故國(guó)月明想入，揭出物是人非之意。末以問(wèn)答語(yǔ)，吐露心中萬(wàn)斛愁恨，令人不堪卒讀。通首一氣盤旋，曲折動(dòng)蕩，如怨如慕，如泣如訴。
現(xiàn)代·詹安泰《李璟李煜詞》：開(kāi)首寫回憶一年前的事件，如在眼前，很覺(jué)難堪。接著才說(shuō)明當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，是在正月一個(gè)月的夜里�！皷|風(fēng)”本來(lái)是泛指春天，因?yàn)樯厦嬗靡弧坝帧弊�，是說(shuō)明冬去又春來(lái)，一年又開(kāi)始，所以應(yīng)該是正月。后段“雕欄”句是承“故國(guó)”句說(shuō)，是回想中的境界，用宮殿概括一切繁華美富的東西，不限于宮殿�！爸皇恰本�，用朱顏概括一切過(guò)往的人事，不限于容貌。末兩句用“江春水向東流”的具體形象來(lái)說(shuō)明愁懷的深長(zhǎng)，“向東流”是現(xiàn)實(shí)也是寄托。
現(xiàn)代·王方俊《唐宋詞賞析》：這首千古傳誦膾炙人口的名作《虞美人》，被前人譽(yù)為“詞中之帝”，是李煜囚居汴京時(shí)所作。據(jù)王輊《默記》載：“歸朝（指李煜降宋后），郁郁不樂(lè)，見(jiàn)于詞語(yǔ)�！北驹~就是抒寫這種懷念故國(guó)之情，哀嘆亡國(guó)之痛的情懷的。
作者簡(jiǎn)介
李煜（937—978），南唐末代君主。初名從嘉。字重光，號(hào)鐘隱。李璟第六子。國(guó)破降宋。后為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無(wú)能，但其藝術(shù)才華卻卓絕非凡。工書法，善繪畫，精音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，被譽(yù)為“千古詞帝”，對(duì)后世影響亦大。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。現(xiàn)存詞可確定者三十八首，存詩(shī)十六首。
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