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    古詩(shī)鳥唐白居易的解釋

    時(shí)間:2021-03-31 16:35:06 古詩(shī)大全 我要投稿

    古詩(shī)鳥唐白居易的解釋

      學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力。小編為大家提供了古詩(shī)鳥唐白居易他的解釋,希望能幫助大家更好的復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)。

    古詩(shī)鳥唐白居易的解釋

      古詩(shī)鳥唐白居易的解釋

      誰(shuí)道群生性命微?一般骨肉一般皮。

      勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。

      詩(shī)文解釋

      誰(shuí)說(shuō)這群小鳥的生命微小,與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥,幼鳥正在巢中等候著母鳥回來(lái)。

      詞語(yǔ)解釋

      道:說(shuō)。

      莫:不要。

      詩(shī)文賞析:

      詩(shī)人在詩(shī)中發(fā)出勸戒之聲,勸導(dǎo)人們愛惜鳥類,表現(xiàn)出詩(shī)人的善良、仁愛之心。

      “誰(shuí)道群生性命微?一般骨肉一般皮。”誰(shuí)說(shuō)這群小鳥的生命微小,它們與所有的生命一樣都有血有肉。

      “勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸!眲衲悴灰蛑︻^的鳥兒,幼鳥正在巢中等候著母鳥回來(lái)。

      白居易在這首簡(jiǎn)短的七言絕句中,通過(guò)蘊(yùn)含真情的“子待母歸”的自然現(xiàn)象,激起讀者善良、仁愛之心,勸戒人們要愛惜鳥類、保護(hù)環(huán)境,可謂情真意切,感人肺腑!

      擴(kuò)展閱讀:

      其實(shí)意象是指融入了作者主觀情感的客觀事物,它滲透了作者的.審美意識(shí)和人格情趣。古代很多詩(shī)詞大家,常常以鳥類為意象,來(lái)渲染離愁別緒,新怨舊恨,增強(qiáng)藝術(shù)的感染力。

      那杜鵑 杜鵑,又名子規(guī),杜宇、蜀魄等!度A陽(yáng)國(guó)志·蜀志》載:“古有蜀王杜宇,號(hào)望帝,后禪位出奔,其時(shí)子規(guī)鳥鳴,蜀人思念杜宇,故覺此鳥鳴聲悲切!币苍S因此,人們總是把杜鵑聲與“悲傷”、“思?xì)w”的情緒聯(lián)系在一起。如辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》:“更那堪鷓鴣聲住,杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處,苦恨芳菲都歇。算來(lái)未抵人間離別!痹~人用杜鵑來(lái)惋惜百花凋零,春已歸去的傷感之情。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!弊右(guī)聲聲,仿佛呼叫著“不如歸去”,然而,遷客卻仍要遠(yuǎn)行,這是令人何等的傷情?作者正是借子規(guī)的啼聲,來(lái)襯托自己的愁心。表達(dá)了對(duì)友人受貶的無(wú)限同情。

      這時(shí)燕 成雙成對(duì)的燕子,總使人想起團(tuán)圓或離散!八紴殡p飛燕,銜泥巢君屋”(《詩(shī)經(jīng)·谷風(fēng)》),成雙成對(duì)的燕子,引起有情人渴望比翼雙飛的思念。燕子依舊,物是人非,更易使人產(chǎn)生時(shí)事變遷、昔盛今衰的感嘆。 “舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”(劉禹錫《烏衣巷》)而最讓人傷感的,莫過(guò)于像燕無(wú)家可歸一樣,成了無(wú)根之人。南唐后主、亡國(guó)之君李煜,眼看燕子歸來(lái),和淚寫下了“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的千古名句。

      有關(guān)鴻雁 是大型的候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情。如歐陽(yáng)修《戲答元稹》:“夜聞歸雁生相思,病人新年感物華! 趙嘏《長(zhǎng)安望秋》:“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓!鼻赜^《減字木蘭花》:“困依危樓,過(guò)盡飛鴻字字愁!饼徸哉洹都汉ルs詩(shī)》:“三更忽軫哀鴻思,九月無(wú)襦淮水湄!

      鷓鴣 鷓鴣,在古人眼里,叫聲凄切、清長(zhǎng),如說(shuō)“行不得也,哥哥”。在詩(shī)詞中,鷓鴣聲仿佛是哀怨、凄清的化身。如:辛棄疾《菩薩蠻》:“江晚正愁余,深山聞鷓鴣!睂(duì)著江邊的暮色無(wú)限惆悵,深山里又傳來(lái)鷓鴣鳥悲苦的叫聲。黃昇《月照梨花》中:“不知郎馬何處,煙草凄迷,鷓鴣啼!薄靶胁坏靡哺绺纭保曲p鴣的叫聲,也是少婦的心聲!苞p鴣啼”,含蓄地表達(dá)了情系郎君,翹首盼郎歸的心情。

      你媽烏鴉 烏鴉全身黑色,人們對(duì)它常有厭惡之感,常用來(lái)描寫衰敗荒涼的景象。如秦觀《滿庭芳》:“斜陽(yáng)外,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村!毙翖壖病队烙鰳(lè)》:“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!边^(guò)去的事情不堪回首,今天,飛集在敵人廟里的烏鴉爭(zhēng)食剩余祭品,祭鼓頻敲。表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者不能收復(fù)中原的不滿。

      蟬 蟬又名知了,以善鳴而聞名。秋日來(lái)臨也是蟬的末日將到,鳴聲也顯得凄切,古詩(shī)詞中寒蟬即秋蟬鳴叫聲大多帶有凄涼、悲傷的色彩。如:駱賓王《在獄詠蟬》:“西陸蟬聲唱,南冠客思侵。不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟!币韵s之高潔自況,也以蟬鳴的悲涼來(lái)襯托自己身陷囹圄的憂傷心情。柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。”寫秋蟬叫聲凄切,不僅點(diǎn)明了節(jié)令,而且渲染了離別的氣氛。蟬鳴長(zhǎng)一聲短一聲,聲聲牽動(dòng)離人心。

      猿 猿是哺乳動(dòng)物,據(jù)說(shuō)與人類同宗。它的啼叫聲,更多地被賦予情感色彩。如:杜甫《登高》中“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。”寫猿聲之哀,襯托出了“悲秋作客”、“失意潦倒的困境。白居易他《琵琶行》中“住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生,其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴!币远霹N和猿的啼聲渲染了悲苦的氣氛,反映環(huán)境的惡劣,表達(dá)心中的憤懣。

      黃鸝 黃鸝聲脆,易使人喜。杜甫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,詩(shī)人歡愉開朗的胸懷聞黃鸝聲便知;晏殊“池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲,日長(zhǎng)飛絮輕”,農(nóng)家春游之樂(lè)躍然紙上。

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