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注音版古詩夜雨白居易
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩具有格律限制不太嚴格的特點。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編幫大家整理的注音版古詩夜雨白居易，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
夜雨
白居易
yǐ yà qīn zhěn lěnɡ
已 訝 衾 枕 冷，
yè shēn zhī xuě chónɡ
夜 深 知 雪 重。
shí wén zhé zhú shēnɡ，
時 聞 折 竹 聲 ，
fù jiàn chuānɡ hu mínɡ。
復(fù) 見 窗 戶 明。
譯文
我有著深深思念的人，卻相隔在遠遠的異鄉(xiāng)。
我有所感懷的事情，深深的刻在心上。
故鄉(xiāng)遙遠回不去，我沒有一天不遙望它。
內(nèi)心痛苦萬分卻無處化解，日日夜夜未曾停止思念。
我的前途似乎也迷茫無望，孤獨的在空空的屋子里睡覺。
秋天尚未來臨，卻已風(fēng)雨紛紛。
不曾學(xué)過苦行僧的佛法，如何忘記曾經(jīng)的過往！
賞析
首句開門見山，寫出了所要記敘的事情，強烈的感情色彩也在無需意像的渲染的情況下，立刻展現(xiàn)在讀者面前。四句話形式上兩兩相同，但情感上卻是層層深入的，第一句提到了人的思念和遠，都是平平的概述，點到為止，并沒有提及是一個什么樣的人，如何的思念她。第二句則重點寫到了思念，寫到思念的程度，也并沒有深寫。
行文至此，全詩的中心已經(jīng)點明框架，已經(jīng)明晰，但還只是一幅，如果用畫畫作比的話，構(gòu)圖，或者說是工筆前的白描圖，線條簡潔而有力。第三句對第一句進行了擴充和延伸，鄉(xiāng)遠遠的程度，對故鄉(xiāng)，更準(zhǔn)確的說是對故鄉(xiāng)的生活，故鄉(xiāng)的人的思念之深。第四句是對第二句進行了擴充和延伸。一、三句是寫實，故鄉(xiāng)、人都是客觀存在的。二、四句是寫虛，回憶中的事和肝腸絞痛的感覺是詩人主觀的感情。一實，一虛，把氣氛渲染開來，行文至此，白描已經(jīng)被染，出現(xiàn)了淡淡的色彩，陰陽、冷暖色初步分明。詩人付與“人”一個“隔”，付與“事”一個“結(jié)”字�！案簟薄ⅰ敖Y(jié)”都是冰涼涼的字眼，給人一種一對火熱的戀人被活生生分扯開來的感覺。詩人用兩個冰冷的字形象地寫出了自己火熱的情感，而火熱又敗于冰冷，這時引出自己肝腸絞痛的感覺顯得自然，又打動了讀者。在這里，詩人又用了一個打動人的動詞“瞻望”。鄉(xiāng)遠，瞻望卻不可相望見，可是還要望，縱是眼望不見那心也早已回到了那故鄉(xiāng)的戀人身畔。
前四句是對一個長時間一直以來狀態(tài)的寫，從“況此”一句開始，詩人就開始描繪一個夜雨的場景了。作者在描寫夜雨場景的時候，卻是惜字如金。他只用了兩句話二十個字。這兩句話不寫思，不寫念，不寫人，不寫事，只是用簡潔的言語描繪了許多意像，燈、堂、天、風(fēng)雨。一個況字說明這四句所描寫的這些是在前四句的前提上進一步增加的。
所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一個“況”字就替代了千言萬語的心理描寫。“夜”是時間，在“夜”之前詩人用了一個名詞作形容詞來形容“夜”，“殘燈”。燈從晚上點，點到殘，一定已是深夜。詩人夜不能寐，久久的思念著心中的戀人。殘燈昏暗的光下，長長的燈芯使光閃爍著，詩人在這情景萬分傷心，沒有言自然顯得寂靜，寂靜使屋子顯得“空”，顯得寂寥�！翱铡辈灰欢ㄊ钦娴娜鄙偌揖�，而是因為缺少“人”。
夜雨同話五更的人“空堂”不一定是堂“空”也寫出詩人心中的悵然若失�！扒锾臁薄拔磿浴薄帮L(fēng)雨”更是融情于景�！吧n蒼”二字既是對風(fēng)雨的描寫，又是詩人此時的心境。這兩句，不著一字思念，而又字字句句把詩人的思念之情著色，分染過的白描已經(jīng)基本上上好了顏色。最后一句話，可謂畫龍點睛之筆，使用直抒胸意的寫法，將全詩推向高潮。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。詩人一段刻骨銘心的愛情就在這無果的結(jié)局中謝幕，無數(shù)的思念，向何處傾訴。
整首詩貫穿著白居易的大、簡、妙風(fēng)格，雖是寫愛情，寫思念，但不像多數(shù)愛情詩一樣婉約，它大氣、又不失細膩，這不是刻意為之，而是一種情感之至，一種渾然天成。這首詩不是唐代所流行的工整的今體詩，它共有七句話，前四句大量的重復(fù)用字，也并不合乎詩歌的習(xí)慣。意像的描寫被放在了敘事之后，全詩沒有比喻、沒有用典，也沒有大量的興、比之作，可以說是完全沒有格律的羈絆，用最直白的語言，抒發(fā)了最真摯的情感。
排遣名利的纏繞
人的情感牽制不光是親情的影響，還有世俗間的名聲利祿、壽夭窮通等現(xiàn)實問題，對這些問題的解決也是修習(xí)者的必經(jīng)之路。中國士人有一個優(yōu)點，就是自春秋以下，受孔子教養(yǎng)常懷以天下為己任的襟懷，這是一種如曾子或者屈原類型的，這些人都能以一種大的家國胸襟超脫個人功名利祿的纏繞；還有一種人物，他們在骨子里不是以一種更大的目標(biāo)或胸懷超脫世俗，而是一開始就淡薄于世俗的各種目標(biāo)向往，而能找到自己之所樂，這就是孔子最稱道的弟子顏回一類。
白居易在《因沐感發(fā)，寄郎上人二首》中寫道：“原生衣百結(jié)，顏子食一簞。歡然樂其志，有以忘饑寒。今我何人哉，德不及先賢。衣食幸相屬，胡為不自安�！痹瓚椧路茽�、顏回食物粗礪，但是他們能夠歡然于自己的追求并忘掉饑餓寒冷，因為他們有一顆“大心臟”，有一個通達天地萬物一體的胸懷：“人生大塊間，如鴻毛在風(fēng)�；蝻h青云上，或落泥涂中。袞服相天下，儻來非我通。布衣委草莽，偶去非吾窮。外物不可必，中懷須自空。無令怏怏氣，留滯在心胸�！保ā堵勨灼咦蠼狄蛟佀鶓选罚� 人生天地之間，如鴻毛飛絮，有時可能扶搖直上，有時也可能墜落塵埃。
青云直上、位壓朝野不一定是我命運通暢；一身布衣、混同于普通百姓之間也不一定是我窮途末路。外物不需要過度執(zhí)著，心中卻需要達成虛空自在。不要讓那些不痛快的事情和心理滯留下來徘徊不去而導(dǎo)致病態(tài)。那人生的積極態(tài)度應(yīng)該如何呢？“脫置腰下組，擺落心中塵。行歌望山去，意似歸鄉(xiāng)人。朝踏玉峰下，暮尋藍水濱。擬求幽僻地，安置疏慵身。本性便山寺，應(yīng)須旁悟真�！保ā队嗡{田山卜居》）“早年以身代，直赴逍遙篇。近歲將心地，回向南宗禪。外順世間法，內(nèi)脫區(qū)中緣。進不厭朝市，退不戀人寰。自吾得此心，投足無不安。體非道引適，意無江湖閑。有興或飲酒，無事多掩關(guān)。寂靜夜深坐，安穩(wěn)日高眠。秋不苦長夜，春不惜流年。委形老小外，忘懷生死間�！保ā顿涜贾薄罚�
人生居之不容易，能夠隨遇而安方為大道。白居易的做法就是隨時隨地擺落心中的塵土，放歌山崖，意念還鄉(xiāng)。早年曾經(jīng)學(xué)習(xí)莊子，后來又親近禪宗。進退不做過分的思量算計，舉手投足就沒有不舒適、不自在了。尤其是進入深夜或日照高房，獨自長坐，忘卻天地外物和生死眷戀，怡然自得：“杲杲冬日出，照我屋南隅。負暄閉目坐，和氣生肌膚。初似飲醇醪，又如蟄者蘇。外融百骸暢，中適一念無。曠然忘所在，心與虛空俱�！保ā敦摱铡罚┮慌蔀⑷粴庀罅钊松裢�
詩歌閱讀
閱讀下面這首唐詩，完成15～16小題。
夜雨
白居易
我有所念人，隔在遠遠鄉(xiāng)。
我有所感事，結(jié)在深深腸。
鄉(xiāng)遠去不得，無日不瞻望。
腸深解不得，無夕不思量。
況此殘燈夜，獨宿在空堂。
秋天殊未曉，風(fēng)雨正蒼蒼。
不學(xué)頭陀法，前心安可忘。
15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）
A．全詩把意像的描寫放在敘事之后，開篇用最直白的語言，抒發(fā)最真摯的情感。
B．詩歌前四句開門見山點出記敘對象，形式上兩兩相同，情感上卻是層層深入。
C．“隔”“結(jié)”兩字都是冰涼的字眼，給人一種火熱的戀人被生生扯開的感覺。
D．全詩沒有比喻和用典，也幾乎不受格律羈絆，表情婉曲，簡妙大氣，渾然天成。
16．詩句“況此殘燈夜，獨宿在空堂。秋天殊未曉，風(fēng)雨正蒼蒼”不著一字思念，而又字字句句把詩人的思念之情點染著色，請結(jié)合文本簡要賞析。（6分）
答案：
�。ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）
15、D（“表情婉曲”錯。全詩是用最直白的語言，抒發(fā)最真摯的情感。）
16、作者描寫秋夜殘燈夜雨的場景，不直接寫思念，只是用簡潔的言語點染描繪殘燈、空堂、秋天、風(fēng)雨等意象。（1分）“夜”點明時間，燈從晚上點到殘，已是深夜，可見詩人夜不能寐正久久思念著心中的戀人。（1分）“堂”是空堂，愈發(fā)顯出獨宿的孤單寂寞和無聊。（1分）秋天本亦肅殺蕭條，更何況長夜未曉。（1分）再加之風(fēng)雨蒼蒼，秋風(fēng)秋雨更平添離愁別緒。（1分）寥寥數(shù)筆把詩人刻骨銘心的思念之情點染得氣象萬千、渾然天成。（1分）（每點1分，共6分）
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