李白《早發(fā)白帝城》古詩(shī)賞析
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編為大家收集的李白《早發(fā)白帝城》古詩(shī)賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《早發(fā)白帝城》原文
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
《早發(fā)白帝城》翻譯
清晨我告別高入云霄的白帝城；江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲還在耳邊不停地啼叫；不知不覺輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山。
《早發(fā)白帝城》注釋
發(fā)：?jiǎn)⒊獭０椎鄢牵汗手吩诮裰貞c市奉節(jié)縣白帝山上。
朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
白帝：今四川省奉節(jié)。
江陵：今湖北荊州市。
一日還：一天就可以到達(dá)；還：歸；返回。
猿：猿猴。啼：鳴、叫。住：停息。
萬(wàn)重山：層層疊疊的山，形容有許多。
《早發(fā)白帝城》賞析
《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩(shī)人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句，是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。詩(shī)人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體來(lái)表達(dá)的。全詩(shī)無(wú)不夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
詩(shī)是寫景的。唐肅宗乾元二年（759），詩(shī)人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時(shí)而作此詩(shī)。詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進(jìn)；四句寫行舟輕如無(wú)物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。全詩(shī)鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣！”
文學(xué)鑒賞
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢(shì)之高，為全篇描寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。“彩云間”的“間”字當(dāng)作隔斷之意，詩(shī)人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說(shuō)形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無(wú)法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬(wàn)重山）的不暇迎送，才一一有著落。“彩云間”也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的'“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊對(duì)比。這里，巧妙的地方在于那個(gè)“還”字上�！斑�”，歸來(lái)的意思。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得讀者細(xì)細(xì)玩味。
第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽，“常有高猿長(zhǎng)嘯”。詩(shī)人說(shuō)“啼不住”，是因?yàn)樗俗w快的輕舟行駛在長(zhǎng)江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越。”（《札樸》）
瞬息之間，“輕舟”已過(guò)“萬(wàn)重山”。為了形容船快，詩(shī)人除了用猿聲山影來(lái)烘托，還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說(shuō)船快，那便顯得笨拙；而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩(shī)人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲”（《上三峽》）。如今順流而下，行船輕如無(wú)物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬(wàn)重山”一過(guò)，輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來(lái)了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無(wú)倫。
全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只看這首詩(shī)的氣勢(shì)的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩(shī)。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過(guò)艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅�？齑煲猓o讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上平“刪”韻的“間”、“還”、“山”來(lái)作韻腳，使全詩(shī)顯得格外悠揚(yáng)、輕快，回味悠長(zhǎng)。
名人鑒賞
前人對(duì)這首詩(shī)好評(píng)如潮，如楊慎《升庵詩(shī)話》：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣�！�
清代乾隆御定《唐宋詩(shī)醇》卷七：“順風(fēng)揚(yáng)帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑筆墨間亦有神助。三四設(shè)色托起，殊覺自在中流�！倍↓堄言u(píng)價(jià)：“此是神來(lái)之調(diào)。”
吳昌琪《刪訂唐詩(shī)解》卷一三：“插猿聲一句，布景著色之�！睉�(yīng)時(shí)《李詩(shī)緯》卷四：“等閑道出，卻使人揣摩不及。”千百年來(lái)，這首詩(shī)一直被人們視若珍品。
這首詩(shī)的名句是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山�！庇袑W(xué)者認(rèn)為，“兩岸猿聲啼不住”是隱喻李亨兄弟相殘。
賞析
這首詩(shī)的寫作年代已不可確考。一般有二種說(shuō)法。一說(shuō)認(rèn)為作于李白初次出蜀仗劍東游之際，表現(xiàn)了青年詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)的豪邁氣概。一說(shuō)認(rèn)為作于李白晚年。唐肅宗乾元二年 (759)春，李白因參加永王李璘部隊(duì)，獲罪被流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，因作此詩(shī)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)極其欣喜歡快的的心情。按此詩(shī)題一作“下江陵”，第二句又用“還”字，說(shuō)明他不是初到江陵。所以，第二說(shuō)似更為合理一些。
此詩(shī)的詩(shī)意極其明白曉暢。白帝城在今四川奉節(jié)縣東，江陵即今湖北江陵。詩(shī)人說(shuō)，早晨告別了白帝城，順流東下，舟行迅捷，江陵千里之遙一日便到達(dá)了。當(dāng)兩岸猿聲不絕于耳之際，詩(shī)人乘著一葉扁舟已飛快地穿越了萬(wàn)重山峰。這里，時(shí)間、地點(diǎn)、行程以及路途所見所聞，率皆如實(shí)寫來(lái)，脈絡(luò)分明。甚至，人們指出了它是完全取材于酈道元的《水經(jīng)注》�！端�(jīng)注·江水》 曰：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月……王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮在江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屢引凄異，容谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。’”兩相比照，可以看出李詩(shī)寫從白帝到江陵舟行的迅捷、寫兩岸猿聲，確實(shí)從酈《注》脫胎而來(lái)。但很顯然，酈《注》完全是寫實(shí)，只是客觀描寫三峽該段的山情水態(tài)，主體精神隱而不見。而李白，則將千里江山囊括于胸中，以強(qiáng)烈的主觀激情駕馭天地萬(wàn)物，使之一一就列于自己筆端。千里江流水涌湍急，兩岸高山重巒疊嶂，仿佛皆因詩(shī)人的一腔豪情而設(shè)，順著筆底絡(luò)繹奔騰出來(lái)。首句妙在“彩云間”三字。它雖似尋常之筆，漫不經(jīng)心，卻頗富意蘊(yùn)。它極寫白帝城之高聳入云，暗示出白帝與江陵之間的勢(shì)差，不只在于遠(yuǎn)近有千里之遙，還在于高低有天壤之別。這樣寫來(lái)，首先便為“千里江陵一日還”巧妙地墊上了一筆，使人不難想象，“一日還”的江中小舟，絕不是輕波蕩槳，優(yōu)悠自在，而是從高到下，由遠(yuǎn)及近，駕著滾滾波濤，仿佛從彩云中間俯沖下來(lái)，箭也似地彈射出去的。由此體悟，頓感“一日還”極富彈性與內(nèi)蘊(yùn)，給人以充分的想象余地。而且，“彩云間”云云，筆法帶有夸張，已委婉地渲染出詩(shī)人“下江陵”的愉快心情，很容易使人聯(lián)想起杜甫“春水船如天上坐”的詩(shī)句。仿佛詩(shī)人不是從塵世來(lái)，而是從云中步入人間，宛如神仙下凡一般。所以，首聯(lián)雖似簡(jiǎn)單交代時(shí)間、地點(diǎn)和行程，實(shí)已醞釀出一股難以抑制的氣勢(shì)，散發(fā)出一腔激越騰蕩的豪情，令人頓生企羨響往、心曠神怡之感。接著二句，則仍順此筆意，通過(guò)寫行程，進(jìn)一步將“下江陵”的輕快愉悅之情盡情抒寫出來(lái)。這里，詩(shī)人抓住時(shí)空的對(duì)立統(tǒng)一，咫尺之間，舒卷出萬(wàn)里云天�！皟砂对陈曁洳蛔 �，極言時(shí)間短暫，倏忽一瞬間；“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，則又極言空間廣闊。時(shí)的短暫與空的渺遠(yuǎn)形成對(duì)立，詩(shī)人通過(guò)“輕舟”，輕輕一點(diǎn)，便在極短的時(shí)間范圍內(nèi)，表現(xiàn)出了極大的空間范圍，使它們高度地統(tǒng)一起來(lái)。這里，“輕舟”是連系時(shí)空的導(dǎo)索，一個(gè)“過(guò)”，輕跳灑脫，咫尺千里，表現(xiàn)出了極富輕靈空闊意蘊(yùn)的渺遠(yuǎn)詩(shī)境。這兩句詩(shī)，還可使人在大小對(duì)比、動(dòng)靜交錯(cuò)之中，感受到詩(shī)境的博大與輕靈。兩岸峽谷，刀劈斧削，巉巖嶙峋；萬(wàn)重山巒，連綿起伏，杳無(wú)邊際——此皆言其大者靜者；而一葉扁舟，凌波江上，倏忽跳蕩，一瀉千里——此又言其小者、動(dòng)者。大與小的對(duì)比映襯，開拓了詩(shī)的廣度與深度，顯得堂廡特大，境界宏遠(yuǎn)；動(dòng)與境的迭加交錯(cuò)，又點(diǎn)活了全詩(shī)的境界，使之呈現(xiàn)出精神飛越、逸氣靈動(dòng)的風(fēng)貌，極富清靈秀逸之趣。所以我們說(shuō)，蜀地的奇山奇水，一入詩(shī)人胸襟，經(jīng)過(guò)妙筆點(diǎn)染，便覺靈氣奔溢，雄峻挺拔，“驚風(fēng)雨而泣鬼神”(楊慎 《升庵詩(shī)話》 評(píng)此詩(shī)語(yǔ)》。
詩(shī)寫山水，不求形似，重在傳神。寥寥幾筆，便把詩(shī)人的輕快心情充分表現(xiàn)出來(lái)。寓精神內(nèi)蘊(yùn)于山川形貌，可謂形神皆備，臻于佳境。清人沈德潛稱贊此詩(shī) “寫出瞬息千里，若有神助”(《唐詩(shī)別裁集》)，堪稱的評(píng)。
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