王維《山中送別》
《山中送別》不寫(xiě)離亭餞別的情景，而是匠心別運(yùn)，選取了與一般送別詩(shī)全然不同的下筆著墨之點(diǎn)。下面一起來(lái)欣賞欣賞王維的《山中送別》!
王維《山中送別》1
原文
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸?
譯文
在深山中送走了好友，夕陽(yáng)落下把柴門(mén)半掩。
春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還?
注釋
⑴掩：關(guān)閉。柴扉：柴門(mén)。
�、泼髂辏阂蛔鳌澳昴辍薄�
�、峭鯇O：貴族的子孫，這里指送別的友人。
賞析
詩(shī)的首句“山中相送罷”，在一開(kāi)頭就告訴讀者相送已罷，把送行時(shí)的話別場(chǎng)面、惜別情懷，用一個(gè)看似毫無(wú)感情色彩的“罷”字一筆帶過(guò)。這里，從相送到送罷，跳越了一段時(shí)間。而次句從白晝送走行人一下子寫(xiě)到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長(zhǎng)的時(shí)間。詩(shī)人在把生活接入詩(shī)篇時(shí)，剪去了在這段時(shí)間內(nèi)送行者的所感所想，都當(dāng)作暗場(chǎng)處理了。
對(duì)離別有體驗(yàn)的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當(dāng)天的日暮時(shí)會(huì)變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時(shí)刻，要寫(xiě)的東西也定必是千頭萬(wàn)緒的;可是，詩(shī)只寫(xiě)了一個(gè)“掩柴扉”的舉動(dòng)。這是山居的人每天到日暮時(shí)都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無(wú)關(guān)連。而詩(shī)人卻把這本來(lái)互不關(guān)連的兩件事連在了一起，使這本來(lái)天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見(jiàn)離愁于字里。讀者自會(huì)從其中看到詩(shī)中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情;同時(shí)也會(huì)想：繼日暮而來(lái)的是黑夜，在柴門(mén)關(guān)閉后又將何以打發(fā)這漫漫長(zhǎng)夜呢?這句外留下的空白，更是使人低回想象于無(wú)窮的。
詩(shī)的三、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”，從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句化來(lái)。但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩(shī)則在與行人分手的當(dāng)天就惟恐其久去不歸。唐汝詢(xún)?cè)凇短圃?shī)解》中概括這首詩(shī)的內(nèi)容為：“扉掩于暮，居人之離思方深;草綠有時(shí)，行人之歸期難必�！倍皻w期難必”，正是“離思方深”的一個(gè)原因。“歸不歸”，作為一句問(wèn)話，照說(shuō)應(yīng)當(dāng)在相別之際向行人提出，這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時(shí)才浮上居人的心頭，成了一個(gè)并沒(méi)有問(wèn)出口的懸念。這樣，所寫(xiě)的就不是一句送別時(shí)照例要講的話，而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露，說(shuō)明詩(shī)中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來(lái)，又怕其久不歸來(lái)了。前面說(shuō)，從相送到送罷，從“相送罷”到“掩柴扉”，中間跳越了兩段時(shí)間;這里，在送別當(dāng)天的日暮時(shí)就想到來(lái)年的春草綠，而問(wèn)那時(shí)歸不歸，這又是從當(dāng)前跳到未來(lái)，跳越的時(shí)間就更長(zhǎng)了。
這首送別詩(shī)，不寫(xiě)離亭餞別的依依不舍，卻更進(jìn)一層寫(xiě)冀望別后重聚。這是超出一般送別詩(shī)的所在。開(kāi)頭隱去送別情景，以“送罷”落筆，繼而寫(xiě)別后回家寂寞之情更濃更稠，為望其再來(lái)的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定。惜別之情，自在話外。意中有意，味外有味，真是匠心別運(yùn)，高人一籌。
王維善于從生活中拾取看似平凡的素材，運(yùn)用樸素、自然的語(yǔ)言，來(lái)顯示深厚、真摯的感情，令人神遠(yuǎn)。這首《山中送別》詩(shī)就是這樣的`。
王維《山中送別》2
【全詩(shī)】
《山中送別》
[唐]· 王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
【全詩(shī)賞讀】
這首“送別”詩(shī)前兩句敘事，后兩句抒情，寫(xiě)得極有層次。
“山中相送罷，日暮掩柴扉。”剛剛送走了客人，天色晚了，掩上了樹(shù)枝編成的柵門(mén)。王維在山水詩(shī)的創(chuàng)作上是開(kāi)一代風(fēng)氣的人物。山水在謝靈運(yùn)以前只是作為背景出現(xiàn)，謝的詩(shī)刻畫(huà)景物力求逼真細(xì)致，但過(guò)于雕琢堆砌，到王維的手中，山水詩(shī)才出現(xiàn)新的面貌。王維的山水詩(shī)力求勾勒一幅畫(huà)面，表現(xiàn)出一種意境，給人一種渾然一體的感覺(jué)。“日暮掩柴扉”一句只有五個(gè)字，就勾勒出一幅鮮明生動(dòng)的圖畫(huà)，給人新鮮的感受，讓人感到詩(shī)中有畫(huà)。“暮”既點(diǎn)明時(shí)間，又為畫(huà)面涂上了色彩; “掩”是詩(shī)人的動(dòng)作，為畫(huà)面增添了生氣。
“春草年年綠，王孫歸不歸�！焙蠖涫闱椋瑢�(shí)際上是詩(shī)人“掩柴扉”時(shí)的心理活動(dòng)。剛剛送別了客人，就想到明年能否再來(lái)，告別時(shí)依依惜別的情景可以想見(jiàn)，情思之深滲透字里行間。
一首二十幾個(gè)字的“五絕”，既有送別的地點(diǎn)、時(shí)間，又有客走后主人的行動(dòng)和心理活動(dòng)，把這一切組合在一起，渾然一體，可以說(shuō)天衣無(wú)縫。
王維的藝術(shù)修養(yǎng)是很高的，用字尤為準(zhǔn)確，無(wú)不恰到好處。這首詩(shī)的第三句“春草年年綠”中的“綠”字，意象飛動(dòng)，堪稱(chēng)圣手妙筆。
王維《山中送別》3
山中相送罷，日暮掩柴扉1。
春草明年綠，王孫2歸不歸？
注釋?zhuān)?/strong>
1、柴扉：柴門(mén)。
2、王孫：貴族子弟，亦泛指隱居的人。《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋……王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留�！边@里反用其意。
賞析：
“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣！”（江淹《別賦》）王維卻把離別寫(xiě)得淡遠(yuǎn)高古，不言悲傷，只明白如話，而能韻味悠長(zhǎng)。一句“相送罷”淡淡寫(xiě)來(lái)，離緒似有還無(wú)。緊接一個(gè)“日暮掩柴扉”的日常動(dòng)作，離別的憂傷悵惘如反芻一般涌出。第三句轉(zhuǎn)寫(xiě)推想，充滿了春天的氣息。有版本為“春草年年綠”，“年年”是一種循環(huán)往復(fù)，“明年”則給人一種希望和驚喜，似乎更妙。末句以盼歸作結(jié)，設(shè)一問(wèn)句，留不盡思念在其中，正如黃培芳所說(shuō)：“此種斷以不說(shuō)盡為妙，結(jié)得有多少妙味”（《唐賢三昧集箋注》）。
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