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(七言古詩)結(jié)襪子原文及賞析
在我們平凡的日常里，大家對(duì)古詩都再熟悉不過了吧，古詩有固定的詩行，也會(huì)有固定的體式。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的(七言古詩)結(jié)襪子原文及賞析，希望能夠幫助到大家。
古詩
�。ㄆ哐怨旁姡┙Y(jié)襪子
作者：李白
朝代：唐朝
燕南壯士吳門豪，
筑中置鉛魚隱刀。
感君恩重許君命，
泰山一擲輕鴻毛。
詞句注釋
�、沤Y(jié)襪子：樂府舊題。郭茂倩《樂府詩集》卷七十四列于《雜曲歌辭》。
�、蒲嗄蠅咽浚褐笐�(zhàn)國時(shí)燕國俠士高漸離。吳門豪：指春秋時(shí)吳國俠士專諸。
�、侵簽楣糯环N打擊樂器。筑中置鉛：指高漸離在筑中暗藏鉛塊伏擊秦始皇�！妒酚洝ご炭土袀鳌份d：“秦皇帝惜其（高漸離）善擊筑，重赦之，乃矐其目。使擊筑，未嘗不稱善。稍益近之，高漸離乃以鉛置筑中，復(fù)進(jìn)得近，舉筑撲秦皇帝，不中。于是，遂誅高漸離，終身不復(fù)近諸侯之人�！濒~隱刀：指專諸將匕首暗藏在魚腹中刺殺吳王僚�！妒酚洝ご炭土袀鳌份d：“伍子胥知公子光之欲殺吳王僚，乃曰：‘彼光將有內(nèi)志，未可說以外事�！诉M(jìn)專諸于公子光�！脑卤�，光伏甲士于窟室中，而具酒請(qǐng)王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍，皆持長鈹。酒既酣，公子光詳為足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進(jìn)之。既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。”隱：一作“藏”。
⑷太山一擲輕鴻毛：太山，即泰山。此句謂為知己不惜舍命相報(bào)也。太山，喻性命也。司馬遷《報(bào)任安書》：“人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”此用其意。
白話譯文
燕南的壯士高漸離和吳國的豪俠專諸，一個(gè)用灌了鉛的筑去搏擊秦始皇，一個(gè)用魚腹中的刀去刺殺吳王僚。他們都是為報(bào)君恩以命相許，視擲泰山之重如鴻毛之輕。
賞析
《結(jié)襪子》在古樂府中屬《雜曲歌辭》。李白此詩是借古題詠歷史人物高漸離刺殺秦始皇、專諸刺殺吳王僚之事。
此詩起句“燕南壯士”，指高漸離；“吳門豪”指專諸。這里突出了他們最感人的精神力量：他們是壯士，他們有豪情。這兩個(gè)詞語的搭配，正好使專諸和高漸離的生命重新閃耀著奇異的光彩。這里“燕南”和“吳門”兩個(gè)方位詞也用得恰到好處。專諸刺殺吳王僚在吳王宮中，所以稱“吳門”；而高漸離擊筑，荊軻和而歌，士皆瞋目，怒發(fā)沖冠，則發(fā)生在易水送別之時(shí)，易水在燕之南界，因此稱“燕南”。這兩個(gè)看似不經(jīng)意的詞語，在廣闊的背景上使壯志豪情籠罩四野，使他們的英聲俠氣無處不存，無處不在。第二句，為第一句作必要的補(bǔ)充與說明。他們兩人的壯志豪情正是通過這兩件驚天動(dòng)地富于傳奇色彩的大事而被歷史所確認(rèn)。這兩句詩各以對(duì)稱排比的結(jié)構(gòu)相連接，重新喚起讀者對(duì)這兩位俠士的向往與崇敬。第三句，是全詩的主旨，是詩人要著重表達(dá)的一種信念，一個(gè)原則。詩人指出高漸離、專諸之所以置個(gè)人生死于不顧，以命相許是為了實(shí)踐“士為知己者死”的人生信條。因此，這里的“恩”，不是“恩惠”，不是珍寶珠玉、車騎美女等物質(zhì)的賜予，而是一種超越功利計(jì)較的“知遇之恩”，是一種對(duì)自己價(jià)值的理解和人格的尊重。這里的“許”，也不單是“報(bào)答”，更不是人身依附，而是一種自覺的自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是人格力量的自己完成。詩的最后化用太史公司馬遷《報(bào)任安書》的話“人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛”來表明自己的生死觀，指出生命應(yīng)該像“泰山”那樣重，而不能像“鴻毛”那樣輕。
這首詩，可以看作是李白讀《刺客列傳》后所作的詠史詩；也可以看作是李白頓悟生命價(jià)值即興抒發(fā)的豪情。
作者簡介
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護(hù)府的碎葉城（今吉爾吉斯境內(nèi)），五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。他在少年時(shí)期即“觀百家”，作詩賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。25歲時(shí)，抱著“四方之志”，出川東游，“南窮蒼梧，東涉溟海”足跡遍及大半個(gè)中國。天寶初年曾進(jìn)住長安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。
晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽冰家。李白幼時(shí)，他的父親對(duì)他進(jìn)行過傳統(tǒng)教育，青年時(shí)接觸過道士和縱橫家，也受過儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。
他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，他熱愛祖國山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。
李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn)，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，感情真率，語言生動(dòng)，真正做到了他自己所標(biāo)舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標(biāo)準(zhǔn)，和王昌齡的七絕，被評(píng)為有唐三百年的典范。
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