古詩(shī)送勤照和尚往睢陽(yáng)赴太守請(qǐng)古詩(shī)賞析
《送勤照和尚往睢陽(yáng)赴太守請(qǐng)》作者為唐朝文學(xué)家劉長(zhǎng)卿。其古詩(shī)全文如下：
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。
來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。
知到梁園下，蒼生賴此游。
【前言】
《送勤照和尚往睢陽(yáng)赴太守請(qǐng)》是唐代著名詩(shī)人劉長(zhǎng)卿題贈(zèng)給勤照禪師的詩(shī)作。該詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勤照禪師廣弘佛法、普渡眾生的無(wú)私品質(zhì)的贊揚(yáng)之情。
【注釋】
①七祖：菏澤神會(huì)大師。師承六祖惠能大師，隨侍惠能大師多年，一生弘揚(yáng)惠能宗風(fēng)。貞元十二年（公元796年），唐德宗邀請(qǐng)諸禪師，共推神會(huì)為禪宗第七祖。其著作有《顯宗記》、《南陽(yáng)和尚頓教解脫禪門直了性壇語(yǔ)》（殘卷）、《南陽(yáng)和尚問(wèn)答》（劉主簿輯）等，后人編輯為《神會(huì)語(yǔ)錄》傳世。
�、谡儒a：杖，拄著。錫，即錫杖、禪杖，為比丘行路時(shí)所應(yīng)攜帶的.道具，屬比丘十八物之一。杖錫，拄著禪杖。
③梁園：又稱梁苑、兔園。漢粱孝王修筑，為游賞宴賓之所。
【鑒賞】
這首詩(shī)首聯(lián)介紹了勤照和尚師從荷澤神會(huì)大師，現(xiàn)在為了度化太守，仗錫而去。詩(shī)的頷聯(lián)借景寫人。白云流水，是當(dāng)時(shí)送別時(shí)候的自然景色。白云流水的無(wú)意自在，也正是禪師灑脫笑傲的體現(xiàn)。他赴“諸侯”之情，只是為了隨緣度日，并無(wú)一絲一毫名利染著。“青山春滿目，白日夜隨舟”，是詩(shī)人想象的禪師一路所攬的風(fēng)景。夾岸青山，展現(xiàn)出一江的春色，觸目皆是。船行春江，青山蔭蔽，雖然在白日，但猶如夜間般的清涼一直隨著禪師暢游。這也是禪師自心清涼的受用�！爸搅簣@下，蒼生賴此游”，詩(shī)人對(duì)禪師的修持很有信心，也非常推崇，所以認(rèn)為禪師到了睢陽(yáng)，必能廣弘佛法，度生無(wú)數(shù)。但“梁園雖好，終非久居之地”，詩(shī)人還是希望禪師能早日歸來(lái)。
【古詩(shī)送勤照和尚往睢陽(yáng)赴太守請(qǐng)古詩(shī)賞析】相關(guān)文章：
照影曲古詩(shī)原文賞析01-25
《送賀蘭上人》古詩(shī)賞析01-24
《送縉云苗太守》唐詩(shī)賞析02-27
《登樓》古詩(shī)賞析03-22
古詩(shī)飲酒賞析07-21
《江東》古詩(shī)賞析01-23
元日古詩(shī)賞析08-07
古詩(shī)賞析作文05-11