古詩《明妃曲二首》賞析
明妃曲二首其一
王安石
明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。
低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；
意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。
一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶；
君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無南北。
在很多人意識(shí)中，似乎是畫師毛延壽害了王昭君，這又是怎么來的呢？原來這段故事來自于葛洪的《西京雜記》，它是一本小說，與《后漢書》相比，它里面突然出現(xiàn)了一個(gè)畫師毛延壽。說“漢元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，獨(dú)王墻不肯，遂不得見”。
王昭君的故事自晉代石崇作《王昭君》樂府后，吟詠其事者，代不乏人。有的悲其遠(yuǎn)嫁，有的責(zé)怪畫師，有的寫昭君在胡地的寂寞，有的寫昭君的漢宮之思，種種立意不一而足。王安石這首《明妃曲》別是一種立意。詩中的重心在于書寫失意的怨恨。王昭君美冠后宮，但不被召幸。更有甚者，她被作為宮中不喜歡、不需要的女子而遠(yuǎn)嫁異族。紅顏薄命豈不怨嗟？而在封建社會(huì)中失意的女子又豈止是遠(yuǎn)嫁的昭君？咫尺之間不也還有漢陳皇后的悲��？但同情美人的失意還只是此詩的表層意思，更深層次的看，應(yīng)當(dāng)說作者是借了王昭君的故事抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣。詩人在寫作此詩的前一年曾向仁宗上萬言書，主張變法。但仁宗已是暮年，無意進(jìn)取，對(duì)王安石的倡議置而不論。所以此詩的真正的用意是“托前代以自鳴所不平”。士不遇，這是古代詩歌中一個(gè)傳統(tǒng)的主題，北宋由于黨爭(zhēng)激烈，不少知識(shí)分子都遭到反復(fù)貶斥，感士不遇，就因此成了知識(shí)分子的普遍情緒。王安石此詩只所以能震動(dòng)當(dāng)時(shí)文壇，引起巨大的反響，就因?yàn)樗苎匀酥�，有很�?qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
這是一首七古，全詩按情節(jié)可以分為四個(gè)層次。
第一次是起首四句，寫明妃離宮時(shí)的形象。
明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。
低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
略去了許多身鎖后宮的辛酸歲月，剪取明妃失意離宮的`關(guān)鍵情節(jié)，鬢發(fā)散亂傷心落淚尚如此動(dòng)人，使元帝激動(dòng)不已，這是用反襯的方法寫明妃的美麗。
第二層“歸來卻怪”四句，寫漢元帝問罪畫師和作者對(duì)此的評(píng)論。歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；這是側(cè)面的寫法，從元帝平生所見反襯明妃的美。意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。這是作者的議論，他強(qiáng)調(diào)任務(wù)的風(fēng)采是難于通過繪畫來表現(xiàn)的。即譏諷了漢元帝的案圖召幸的好色與愚笨，也強(qiáng)調(diào)了王昭君的精神風(fēng)采之美。表現(xiàn)了作者對(duì)明妃失意的同情和對(duì)于元帝昏庸的諷刺。
第三層“一去心知”四句，寫明妃思漢情緒。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
第四層“家人萬里”四句寫家人對(duì)昭君的慰藉。家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶；君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無南北。
附其二
明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。
含情欲語獨(dú)無處，傳與琵琶心自知。
黃金桿撥春風(fēng)手，彈看飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心。
可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。
王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家，同時(shí)也是一位卓越的文學(xué)家。他為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的重要性