望木瓜山古詩(shī)翻譯及賞析

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。古詩(shī)的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編為大家整理的望木瓜山古詩(shī)翻譯及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《望木瓜山》

　　李白

　　早起見日出，暮見棲鳥還。

　　客心自酸楚，況對(duì)木瓜山。

　　【前言】

　　這首詩(shī)是李白流放去夜郎時(shí)所作。當(dāng)時(shí)李白過(guò)洞庭，到常德，面對(duì)木瓜山，揮筆而就《望木瓜山》。當(dāng)時(shí)，還有李白的妻子與妻弟一起陪伴他，到了三峽宜昌時(shí)才分手。石門縣志有記載：李白流放夜郎途徑石門，題下了“壺瓶飛瀑布，洞口落桃花”的名句。

　　【注釋】

　　木瓜山，在貴陽(yáng)縣木瓜鋪。木瓜：薔薇科落葉灌木或小喬木，果實(shí)長(zhǎng)橢圓形，其味酸。

　　【翻譯】

　　清晨既起，遙望日出，日落時(shí)分，飛鳥歸宿，一天就這樣過(guò)去了。面對(duì)著外貌酷似木瓜的木瓜山，我的心也像木瓜的果心一樣酸楚難言。

　　【鑒賞】

　　木瓜山在安徽青陽(yáng)。李白流放夜郎時(shí)經(jīng)過(guò)此地，可想而知，詩(shī)人此時(shí)的心境。由此詩(shī)看，李白此時(shí)的心情的確很低落。早上看日出，晚上見歸鳥，那是物境；李白的心理是酸楚的，何況整日面對(duì)著這木瓜山，那是情境；木瓜山以產(chǎn)木瓜而得名，木瓜有香氣，成熟的果子可以入藥，也可以饋贈(zèng)友人。面對(duì)木瓜山自然會(huì)使人想起各種人情世故，更增一份凄楚。李白的心理是矛盾的，他看透了現(xiàn)實(shí)世界的混沌，他想要過(guò)神仙那樣的無(wú)拘無(wú)束的生活，然而真當(dāng)他處于寂寞境地的時(shí)候，又難免生出許多憂傷和悲愁。這就是一個(gè)活生生的人的感情世界，沒有人的內(nèi)心世界是不矛盾的，沒有人的思想是不多元的。李白日日面對(duì)木瓜山所產(chǎn)生的凄楚之情是自然的也是必然的。

　　《望木瓜山》原文

　　唐代：李白

　　早起見日出，暮見棲鳥還。

　　客心自酸楚，況對(duì)木瓜山。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　早晨起來(lái)看見太陽(yáng)升起，傍晚時(shí)分看見歸鳥還巢。

　　身在異鄉(xiāng)內(nèi)心本已酸楚，何況還面對(duì)著木瓜山。

　　注釋

　　木瓜山，在貴陽(yáng)縣木瓜鋪。木瓜：薔薇科落葉灌木或小喬木，果實(shí)長(zhǎng)橢圓形，其味酸。

　　鑒賞

　　“早起見日出，暮見棲鳥還”運(yùn)用鋪敘手法，描繪出一幅早見蒸蒸日出、晚見歸鳥還巣的憂傷感懷圖，詩(shī)人觸景生情：見日出，見棲鳥，不見眾鳥，不見孤云，表達(dá)出詩(shī)人無(wú)可奈何的孤寂心聲。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸”的無(wú)限向往和百結(jié)愁腸。

　　“客心自酸楚，況對(duì)木瓜山”寫詩(shī)人客居他鄉(xiāng)，內(nèi)心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸澀的木瓜，心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是詩(shī)歌中的意境情感，“木瓜山”，是詩(shī)歌中的形象事物。這三個(gè)詩(shī)詞，有清晰有模糊，有實(shí)體有虛象，有眼里的更有心中感悟的，使得詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練，渲染氛圍，加深詩(shī)人客居酸楚之感。

　　此詩(shī)語(yǔ)極平常，而意甚含蓄，字字辛酸。詩(shī)人觸景生情：早見蒸蒸日出，而悲自已窮途潦倒，想要過(guò)神仙那樣的無(wú)拘無(wú)束的生活，然而真當(dāng)他處于寂寞境地的時(shí)候，又難免生出許多憂傷和悲愁。晚見歸鳥還巣，而悲自已去國(guó)離鄉(xiāng)，看透了現(xiàn)實(shí)世界的混沌，想起各種人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，詩(shī)人望見木瓜山而感懷身世，感觸漂泊生活的孤寂，內(nèi)心倍感酸楚，流露出李白憂傷悲愁的情感。

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